【易經(jing)第二卦:坤(kun)卦.第二爻智慧】
乾卦(gua)、坤卦(gua)、離(li)卦(gua)、坎卦(gua)的自然產生(sheng)(sheng) “乾卦(gua)”的自然產生(sheng)(sheng) 晝陽(yang)(yang)(yang)在“雷卦(gua)”一(yi)陽(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)起(qi)為“陽(yang)(yang)(yang)始(shi)極”，運行到一(yi)陰生(sheng)(sheng)起(qi)的“巽卦(gua)”為“伍”步，經“陽(yang)(yang)(yang)始(shi)、陽(yang)(yang)(yang)盛、陽(yang)(yang)(yang)終”為“叁(san)”。
這(zhe)種完全相反的兩(liang)個(ge)卦，在《易經》里面叫做(zuo)“錯卦”，這(zhe)兩(liang)個(ge)卦相互交(jiao)錯，這(zhe)種現(xian)象只(zhi)有(you)一(yi)種，乾(qian)坤它是同時出現(xian)的，我們把(ba)它叫做(zuo)“開(kai)天(tian)辟(pi)地”。 “開(kai)天(tian)辟(pi)地”有(you)兩(liang)種個(ge)力量，一(yi)個(ge)是 創造 ，一(yi)個(ge)是 演化。
周易六十四卦(gua)第2卦(gua) 象曰：肥羊失(shi)群入山崗，餓(e)虎逢(feng)之把口張，適口充(chong)腸心歡喜(xi)，卦(gua)若占之大吉昌。 這(zhe)個卦(gua)是同(tong)卦(gua)（下坤(kun)上坤(kun)）相疊，陰性。象征地(di)（與乾卦(gua)相反），順從天。承載(zai)萬物，伸展(zhan)無(wu)(wu)窮(qiong)無(wu)(wu)盡。
坤(kun)(kun)卦(gua)是《易經(jing)》六十四卦(gua)之第二(er)卦(gua)。坤(kun)(kun)為地（坤(kun)(kun)卦(gua)）柔順伸展。坤(kun)(kun)卦(gua)展示像“坤(kun)(kun)”的(de)形(xing)勢下各種(zhong)變化的(de)可能性。形(xing)象說明當前(qian)主客關系狀態。
坤(kun)(kun)(kun)為地(di)，坤(kun)(kun)(kun)上(shang)坤(kun)(kun)(kun)下(xia)。本卦(gua)是(shi)同卦(gua)相疊(坤(kun)(kun)(kun)下(xia)坤(kun)(kun)(kun)上(shang))六爻(yao)都是(shi)陰爻(yao)，象征大地(di)，代表純陰柔順(shun)之事物(wu)，及(ji)與此(ci)相關聯的人(ren)倫義理(li)概念。簡而言之，坤(kun)(kun)(kun)卦(gua)以(yi)(yi)“地(di)”為其象，以(yi)(yi)“順(shun)”為其意。【解易】 【原文】《坤(kun)(kun)(kun)》：元亨(heng)(1)。
【周易第二卦】
這個句子(zi)出自孔子(zi)為《周易》寫(xie)的《象傳》。
從(cong)卦(gua)象看(kan)，坤卦(gua)是(shi)兩個(ge)地卦(gua)的(de)重疊卦(gua)。即六個(ge)虛橫組(zu)成。六個(ge)都是(shi)陰爻。坤主(zhu)陰，乾主(zhu)陽。乾是(shi)向上發展，向前推進(jin)。坤則是(shi)向左右前后寬度發展，廣度拓展。從(cong)一(yi)片區(qu)域(yu)向更(geng)多區(qu)域(yu)發展。領土擴大，象征人從(cong)專業化(hua)走向多業化(hua)。
周易六(liu)十四卦第2卦 象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口(kou)(kou)張，適口(kou)(kou)充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。 這個卦是同卦（下坤上坤）相(xiang)(xiang)疊，陰性。象征(zheng)地（與乾卦相(xiang)(xiang)反），順從(cong)天。承載萬物，伸展無窮(qiong)無盡。
東北喪朋。安貞(zhen)吉。《彖》曰：至哉(zai)坤元，萬物資(zi)生(sheng)，乃順承天。坤厚載物，德合無(wu)疆。含弘光 大(da)，品物咸亨。牝馬地類，行(xing)(xing)地無(wu)疆，柔順利貞(zhen)。君子。君子攸行(xing)(xing)，先迷失道(dao)，后順得常。西南得朋，乃與類行(xing)(xing)。
天之陽氣是萬(wan)物(wu)資生之本，又制約(yue)，主宰(zai)著整個世(shi)界.天有開創萬(wan)物(wu)并使之亨通，正固的"功(gong)德(de)"，元、亨、利、貞被稱為(wei)乾之"四(si)德(de)".第二講坤卦。
經典常談(tan)第二章的內容(rong)是《周(zhou)易(yi)其二》。
【坤震卦是什么意思】
本(ben)命(ming)(ming)卦(gua)是(shi)坎卦(gua)命(ming)(ming)的(de)人(ren)犯坤(kun)(kun)(kun)方來路灶口，配坤(kun)(kun)(kun)命(ming)(ming)妻(qi)主 傷長(chang)子女而(er)絕嗣(si)。 釋意(yi)：本(ben)命(ming)(ming)卦(gua)是(shi)坎卦(gua)命(ming)(ming)的(de)人(ren)，居(ju)家(jia)灶口向坤(kun)(kun)(kun)方“西(xi)南(nan)”，在配本(ben)命(ming)(ming)卦(gua)為(wei)坤(kun)(kun)(kun)卦(gua)命(ming)(ming)的(de)女子為(wei)妻(qi)，禍(huo)害長(chang)子長(chang) 女或者無后代。
乾(qian)代(dai)(dai)(dai)表(biao)天，坤代(dai)(dai)(dai)表(biao)地(di)，巽（xùn）代(dai)(dai)(dai)表(biao)風，震代(dai)(dai)(dai)表(biao)雷，坎代(dai)(dai)(dai)表(biao)水，離代(dai)(dai)(dai)表(biao)火，艮（gèn）代(dai)(dai)(dai)表(biao)山，兌(dui)代(dai)(dai)(dai)表(biao)澤。八(ba)卦是中國古老(lao)文(wen)化的深奧概念，是一套用(yong)三組(zu)陰陽組(zu)成的形而上的哲學(xue)符(fu)號(hao)。其(qi)深邃的哲理(li)解釋自然、社會現象。
終身卦：是把八(ba)字轉換為六爻(yao)卦，來(lai)看一生的(de)吉兇。用四(si)柱(zhu)起六爻(yao)卦 年柱(zhu)以(yi)(yi)地支(zhi)(zhi)數為準(zhun)(zhun)，從(cong)子1丑2順(shun)(shun)數。月柱(zhu)以(yi)(yi)陰歷月份為準(zhun)(zhun)正月1二(er)月2順(shun)(shun)數。日柱(zhu)以(yi)(yi)陰歷為準(zhun)(zhun)初(chu)一1，初(chu)二(er)2順(shun)(shun)數。時柱(zhu)以(yi)(yi)時支(zhi)(zhi)數為準(zhun)(zhun)，從(cong)子1丑2順(shun)(shun)數。
八卦原卦：乾(qian)qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、離lí、艮(gen)gèn、兌duì。
【易經(jing)第二卦(gua)(gua):坤卦(gua)(gua).第一爻智慧】
從(cong)卦象(xiang)上(shang)看，六(liu)二屬于(yu)陰爻居(ju)于(yu)柔(rou)位，居(ju)中守(shou)正，是坤卦中非常有代表(biao)性的(de)一爻。這一爻是又中又正，引(yin)申到做(zuo)人，也要正直、方正、大氣、中和(he)。
解(jie)卦(gua)：易經第六十一卦(gua) 易經六十四卦(gua)第61卦(gua) 風澤(ze)中(zhong)孚(中(zhong)孚卦(gua))誠信立身。 下下卦(gua)。象(xiang)曰(yue)：路上行(xing)人色匆匆，急忙無(wu)橋過薄冰，小心(xin)謹(jin)慎過得去，一步(bu)錯(cuo)了落(luo)水中(zhong)。 這個卦(gua)是異卦(gua)(下兌上巽)相(xiang)疊。
坤卦(gua)下部(bu)(bu)的(de)三條(tiao)爻(yao)(yao)是(shi)主卦(gua)，代表主方；上(shang)部(bu)(bu)的(de)三條(tiao)爻(yao)(yao)是(shi)客(ke)卦(gua)，代表客(ke)方。主卦(gua)與客(ke)卦(gua)中(zhong)的(de)爻(yao)(yao)全是(shi)陰(yin)爻(yao)(yao)，全部(bu)(bu)不有(you)應，沒有(you)陰(yin)陽(yang)和諧關系，不過，也沒有(you)沖突，只有(you)對立。
坤(kun)卦的(de)意思 易經六十四卦之(zhi)第(di)二(er)卦 坤(kun)為地（坤(kun)卦）柔順伸展 上上卦 象曰：肥羊失(shi)群入山崗(gang)，餓虎逢之(zhi)把(ba)口張，適口充腸(chang)心歡喜，卦若占之(zhi)大(da)吉(ji)昌。這個卦是同卦（下坤(kun)上坤(kun)）相疊，陰性(xing)。
乾卦(gua)(gua)(gua)全由(you)陽爻(yao)(yao)組(zu)成(cheng)，是(shi)純剛之(zhi)卦(gua)(gua)(gua)，坤卦(gua)(gua)(gua)全由(you)陰(yin)爻(yao)(yao)組(zu)成(cheng)，則是(shi)純陰(yin)之(zhi)卦(gua)(gua)(gua)。而人成(cheng)群(qun)聚集，組(zu)成(cheng)社會(hui)，不同的(de)物類也各自成(cheng)群(qun)。因社群(qun)而有人倫(lun)關系，因人倫(lun)之(zhi)關系而產(chan)生吉兇悔吝諸現象。
周易(yi)第(di)二(er)概括(kuo)主要內容是(shi)什么《周易(yi)》第(di)二(er)卦，坤卦 ?人(ren)生可貴(試而無(wu)憾(han))乾卦，主要用于學習，工作(zuo)(zuo)，技能，事業上(shang)。設定(ding)一個宏(hong)大目標(biao)，然后(hou)，一段一段去實(shi)現這個目標(biao)。叫作(zuo)(zuo)向"前″進(jin)步。
【解讀(du)易經(jing)(第二卦)——坤卦】
乾卦和(he)坤卦的(de)編輯，陸(lu)陸(lu)續(xu)續(xu)的(de)將近兩周，一共有(you)六(liu)十四(si)卦，也就是(shi)人(ren)生的(de)六(liu)十四(si)種情(qing)形(xing)。結果(guo)不重要，要慢慢體悟每一卦在當下生活的(de)展現，詮(quan)釋，說明和(he)演(yan)變。知天(tian)命(ming)，盡人(ren)事。一本《易經》承載了前人(ren)太(tai)多的(de)思想。
《易經》第二(er)卦 坤(kun) 坤(kun)為地 坤(kun)上坤(kun)下(xia) 坤(kun)：元，亨(heng)，利(li)牝馬之貞(zhen)。 君(jun)子有攸(you)往，先迷后得主，利(li)西南得朋， 東北喪朋。 安貞(zhen)，吉。
坤(kun)卦的(de)全文詳(xiang)解 《坤(kun)卦》由地(di)下地(di)上組成(cheng)。卦辭的(de)“坤(kun)：元，亨，利(li)牝馬之貞。君子有攸往。先迷，后得(de)，主(zhu)利(li)。西南得(de)朋(peng)，東北喪朋(peng)。
坤(kun)卦(gua)是《易經(jing)》六十四卦(gua)之第二卦(gua)。坤(kun)為地（坤(kun)卦(gua)）柔順伸展(zhan)。坤(kun)卦(gua)展(zhan)示像“坤(kun)”的(de)形(xing)勢下各(ge)種變(bian)化的(de)可(ke)能性(xing)。形(xing)象說(shuo)明當(dang)前主(zhu)客關系狀態。
小六壬(ren)預測(ce)(ce)方(fang)法十分簡單，預測(ce)(ce)時(shi)只須提(ti)(ti)取(qu)當(dang)時(shi)的月(yue)、日(ri)(ri)、時(shi)信息，用左拇指在六個(ge)掌訣位上(shang)(shang)按順時(shi)針方(fang)向依(yi)次掐算(suan)(suan)即知結果。其法以大安起正月(yue)，月(yue)上(shang)(shang)起日(ri)(ri)，日(ri)(ri)上(shang)(shang)起時(shi)。提(ti)(ti)醒注(zhu)意：這句話意思(si)就(jiu)是從月(yue)上(shang)(shang)開始(shi)計(ji)(ji)算(suan)(suan)日(ri)(ri)子，從日(ri)(ri)上(shang)(shang)開始(shi)計(ji)(ji)算(suan)(suan)時(shi)辰。
【周易第二爻的主(zhu)要內容(rong)是什么?】
官(guan)(guan)鬼(gui)爻：測家宅為(wei)(wei)(wei)廳堂(tang)，測本(ben)身(shen)為(wei)(wei)(wei)阻滯，測婚姻為(wei)(wei)(wei)媒(mei)妁，測仕官(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)官(guan)(guan)職，測疾病為(wei)(wei)(wei)異病，測詞訟為(wei)(wei)(wei)鬼(gui)賊，測出征(zheng)為(wei)(wei)(wei)敵(di)手，測官(guan)(guan)名為(wei)(wei)(wei)用(yong)爻測兄弟為(wei)(wei)(wei)殺忌，測行(xing)船(chuan)為(wei)(wei)(wei)桅(wei)柁。
經典常談第二章的內容是《周易其二》。
易經(jing)第四十一(yi)卦(gua)占卜外遇 解者緩也。
《易傳(chuan)》中間較有系統(tong)的(de)是彖辭(ci)(ci)和象(xiang)辭(ci)(ci)。彖辭(ci)(ci)斷(duan)定一(yi)卦(gua)的(de)涵義——“彖”就(jiu)是“斷(duan)”的(de)意(yi)思。象(xiang)辭(ci)(ci)推演卦(gua)和爻(yao)的(de)象(xiang)，這個“象(xiang)”字相(xiang)當于現在(zai)所謂“觀念(nian)”。此外還有《文言(yan)》《系辭(ci)(ci)》兩傳(chuan)。
豐(feng)(feng)(feng)：亨，王(wang)假之；勿憂(you)，宜日(ri)中(zhong)。【白話】《豐(feng)(feng)(feng)卦》象(xiang)征盛大豐(feng)(feng)(feng)滿(man)：亨通，君王(wang)能夠使(shi)天(tian)下(xia)達(da)到(dao)盛大豐(feng)(feng)(feng)滿(man)；就(jiu)不用(yong)憂(you)愁，好比太陽位居中(zhong)天(tian)，光芒萬丈(zhang)。《象(xiang)》曰：雷電(dian)皆(jie)至，豐(feng)(feng)(feng)；君子以折獄(yu)致刑(xing)。
《周易(yi)》是一部古老(lao)而(er)又燦爛的文化(hua)瑰寶，古人(ren)用它(ta)來預測未(wei)來、決策國家大(da)事、反(fan)映當前(qian)現象，上測天，下測地(di)，中測人(ren)事。
初爻”，最上面的符號稱(cheng)為“上爻”，其間(jian)從下向(xiang)上依次為二(er)三四五爻。
主(zhu)要內容：《周易》即(ji)《易經(jing)(jing)》，《易經(jing)(jing)》用一套獨(du)特(te)的符號系統，陽爻“—”（一個(ge)長橫）和陰爻“--”（兩個(ge)短橫）三個(ge)一組相(xiang)疊構成(cheng)八卦，六個(ge)一組相(xiang)疊構成(cheng)六十四卦。
【周易第二概括主(zhu)要內容(rong)是什(shen)么?】
作為我國(guo)文化的(de)源頭活水，《周易》的(de)內容(rong)極(ji)其豐富(fu)，對我國(guo)幾千年(nian)來的(de)、經(jing)濟、文化等各個領域都產生了極(ji)其深刻的(de)影響(xiang)。無論孔孟之(zhi)道(dao)，老莊學說，還是《孫(sun)子兵法(fa)》，抑或是《黃帝內經(jing)》無不和(he)《易經(jing)》有(you)著密切(qie)的(de)聯系。
后人(ren)多學習其哲(zhe)理(li)，因而成為一部博(bo)大精(jing)(jing)深的(de)辯(bian)證法(fa)哲(zhe)學書(shu)。“卜筮”就是(shi)(shi)對未來事態的(de)發展進(jin)行預測，而《易經》便是(shi)(shi)總(zong)結這些(xie)預測的(de)規律(lv)理(li)論(lun)的(de)書(shu)。《易經》含(han)蓋萬(wan)有(you)，綱紀(ji)群倫(lun)，是(shi)(shi)中華(hua)文化的(de)杰出(chu)代表(biao)；廣大精(jing)(jing)微，包(bao)羅萬(wan)象(xiang)。
《易經(jing)》主要是(shi)(shi)是(shi)(shi)闡述關于變(bian)化之(zhi)書，長期被用作“卜(bu)筮"。所謂卜(bu)筮，就是(shi)(shi)對(dui)未來事態的(de)(de)發展(zhan)進行預(yu)測(ce)，而《易經(jing)》便是(shi)(shi)總結這些預(yu)測(ce)規律的(de)(de)理(li)論書。但(dan)是(shi)(shi)到如今，三易中的(de)(de)《連山》、藏》已失傳，傳世(shi)的(de)(de)只有(you)《周(zhou)易》一(yi)本。
為(wei)此(ci)古人專門撰(zhuan)寫了《易(yi)傳(chuan)》以解讀《易(yi)經》。今天(tian)我們(men)所說(shuo)的“周(zhou)易(yi)”通常指《易(yi)經》和《易(yi)傳(chuan)》二者的結合。
朱(zhu)自清先生(sheng)(sheng)撰寫的(de)(de)《經典常談》一書，主(zhu)要(yao)介紹(shao)了我國古代文學的(de)(de)基本(ben)知識，囊(nang)括了朱(zhu)自清先生(sheng)(sheng)對于例如“四書五經”等一系列(lie)諸子百家作品(pin)的(de)(de)獨(du)到見解，可謂是“國學入門書”。
易經(jing)的(de)主(zhu)要內容(rong)如下：《易經(jing)》包括《經(jing)》和《傳》兩個部分(fen)，但一般認為它是(shi)秦漢(han)時期融匯而成的(de)作(zuo)品。是(shi)闡述天地世間(jian)萬象變化(hua)的(de)古老經(jing)典(dian)，是(shi)博大精(jing)深的(de)辯證法哲學(xue)書。
《周易》的(de)這個核(he)心思想也(ye)叫中(zhong)和(he)，易道貴(gui)中(zhong)和(he)，中(zhong)和(he)的(de)實(shi)質性的(de)內(nei)涵，可(ke)以歸(gui)結為陰陽協調，剛柔并濟，雙向互補(bu)，動(dong)態(tai)平衡，是事物生(sheng)生(sheng)不已持(chi)續(xu)發展的(de)內(nei)在的(de)生(sheng)機活力，總體(ti)上是從陰陽哲(zhe)學的(de)基本原理(li)自然引申而來(lai)。
【六(liu)十四卦(gua)第2卦(gua)是(shi)什么(me)】
六(liu)十四卦六(liu)爻與地(di)支五行之(zhi)間有怎樣的(de)對應關系(xi) 櫻花0377 ：你好。【納甲裝卦】就是(shi)講天(tian)干、地(di)支與八卦六(liu)爻的(de)關系(xi)：乾(qian)卦屬(shu)金，內卦為(wei)甲子，外卦為(wei)壬(ren)午(wu)，六(liu)爻自下而上，依(yi)次為(wei)：子寅(yin)辰午(wu)申戌。坎卦屬(shu)水。
易經(jing)六十四(si)卦(gua) 易經(jing)六十四(si)卦(gua) 第1卦(gua)乾(qian)為(wei)天（乾(qian)卦(gua)）剛健中(zhong)正 上上卦(gua) 象曰：困龍得水好運交，不(bu)由喜氣上眉(mei)梢，一(yi)切謀望(wang)皆如意，向后時運漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)高。這個(ge)卦(gua)是同卦(gua)（下乾(qian)上乾(qian)）相疊。
六(liu)十(shi)四卦(gua)-易經六(liu)十(shi)四卦(gua)詳(xiang)解-六(liu)十(shi)四卦(gua)金錢課-64卦(gua)圖 先(xian)天(tian)八卦(gua)：乾南(nan)(nan)，兌(dui)東(dong)南(nan)(nan)，離(li)東(dong)，震(zhen)東(dong)北(bei)(bei)，巽西(xi)(xi)南(nan)(nan)，坎西(xi)(xi)，艮西(xi)(xi)北(bei)(bei)，坤北(bei)(bei)。 《說卦(gua)傳》曰：“天(tian)地定位，山澤通(tong)氣，雷風相(xiang)薄，水火不相(xiang)射。八卦(gua)相(xiang)錯，數往者(zhe)順，知(zhi)來(lai)者(zhe)逆。
【男命(ming)坤卦是什么命(ming)運 可以預(yu)示什么?】
坤(kun)為(wei)地，直、方、大(da)是(shi)大(da)地的(de)品德。《周易本義》解釋說：柔順正固就(jiu)是(shi)直；賦(fu)形有定就(jiu)是(shi)方；德合(he)(he)無(wu)疆就(jiu)是(shi)大(da)。直是(shi)內(nei)在(zai)(zai)的(de)德行，方是(shi)外在(zai)(zai)的(de)表(biao)現(xian)。 地德之大(da)，德合(he)(he)無(wu)疆。
也(ye)就是(shi)說：上(shang)元(yuan)(yuan)甲子年配一坎，即坎命(ming)(ming)。上(shang)元(yuan)(yuan)乙(yi)丑年配九(jiu)紫，即離命(ming)(ming)。上(shang)元(yuan)(yuan)丙寅年配八艮，即艮命(ming)(ming)。以此類推。但(dan)是(shi)到了(le)己巳(si)年配五中(zhong)(zhong)央，五中(zhong)(zhong)央在九(jiu)宮圖中(zhong)(zhong)無卦(gua)(gua)可配，男命(ming)(ming)便(bian)以坤卦(gua)(gua)論，即坤命(ming)(ming)。
坤(kun)卦(gua)的全文詳解 《坤(kun)卦(gua)》由(you)地(di)下地(di)上組成(cheng)。卦(gua)辭的“坤(kun)：元，亨，利牝馬之貞。君子有攸(you)往。先迷，后得，主利。西南(nan)得朋(peng)，東(dong)北喪朋(peng)。
【什么是上卦下卦】
在《周易》當中(zhong)，是沒有把卦(gua)(gua)(gua)分為(wei)(wei)上(shang)卦(gua)(gua)(gua)、中(zhong)卦(gua)(gua)(gua)、下卦(gua)(gua)(gua)”的說法的。在六(liu)爻卦(gua)(gua)(gua)中(zhong)，分上(shang)卦(gua)(gua)(gua)、下卦(gua)(gua)(gua)，是針對一個(ge)六(liu)爻卦(gua)(gua)(gua)的構成(cheng)而言(yan)的。即下三爻為(wei)(wei)一個(ge)經卦(gua)(gua)(gua)，為(wei)(wei)下卦(gua)(gua)(gua)，也(ye)叫(jiao)內卦(gua)(gua)(gua)。上(shang)三爻為(wei)(wei)一個(ge)經卦(gua)(gua)(gua)，叫(jiao)上(shang)卦(gua)(gua)(gua)，也(ye)叫(jiao)外卦(gua)(gua)(gua)。
周(zhou)易(yi)姓是上卦(gua)，姓名(ming)筆畫分別用姓和名(ming)除(chu)8，不足8的以實際數起，姓為上卦(gua)，名(ming)為下(xia)卦(gua)。如果除(chu)盡了(le)按8算。以繁(fan)體字為準(zhun)。
在加主卦(gua)(gua)(gua)(gua)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)卦(gua)(gua)(gua)(gua)最(zui)上(shang)(shang)(shang)面一爻(yao)做為互(hu)(hu)卦(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)上(shang)(shang)(shang)卦(gua)(gua)(gua)(gua)。而互(hu)(hu)卦(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)卦(gua)(gua)(gua)(gua)，是取主卦(gua)(gua)(gua)(gua)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)卦(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)上(shang)(shang)(shang)面兩爻(yao)，再加主卦(gua)(gua)(gua)(gua)上(shang)(shang)(shang)卦(gua)(gua)(gua)(gua)最(zui)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)面一爻(yao)做為互(hu)(hu)卦(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)卦(gua)(gua)(gua)(gua)。譬如上(shang)(shang)(shang)卦(gua)(gua)(gua)(gua)是離(li)，下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)卦(gua)(gua)(gua)(gua)是坎，這個主卦(gua)(gua)(gua)(gua)就是未濟(ji)卦(gua)(gua)(gua)(gua)，而互(hu)(hu)卦(gua)(gua)(gua)(gua)就是既濟(ji)卦(gua)(gua)(gua)(gua)。