【人生真的有(you)輪回嗎說說】
有的呢！
很多人不相信輪回，那是因為自己看不到生命完整的流逝的軌跡。但是看不到，并不代表不存在。我打一個比方，我們就對生命的輪回能粗略理解了：
拿毛毛蟲、蛹和蝴蝶的過程來看，任何人都知道，一條毛毛蟲變成蛹，然后破繭化蝶，其實都是一條同樣的生命在轉換生命形態而已，但是請注意的是，假設蛹和蛹之間聊天的時候，打死它也不相信自己是毛毛蟲變化過來的，因為這條命雖然沒有改變，但是毛毛蟲的記憶切斷了（沒有丟失，只是存在它的潛意識中，它已經發現不了呢），所以作為這個小生命而言，毛毛蟲是前世，蛹是今生，蝴蝶是來世。當然它們也不相信自己的前世是條毛毛蟲，更不相信自己的來世會變成美麗的蝴蝶，因為站在它們的角度而言，每一世的記憶都終止了，但作為我們比它們高出一個層級的生命的人而言，卻是清楚的可以看得見的，這就是佛教發現的世間萬物的“分段生死”的奧秘：生命始終在延續。每一世都是同一個生命在輪回，只是當事人不明白也不相信罷了。所以便有了“三世因果”這樣的說法，也就是“前世今生來世”，換成現代話來說就是“過去現在未來”。如果這條毛毛蟲懂了三世因果的話，它一定會拼命吃葉子，努力躲避天敵，這樣的話，變成蛹，就自然比其他的蛹肥大，那么一旦破繭化為蝴蝶，自然就比別的蝴蝶大、強壯且飛得遠，佛教用“欲知今日事，前生做者是；欲知來世果，今生做者是”來描述這個過程，很貼切的。同理可證，如果有比我們人類更高級的生物，他們就很容易看到我們的前世今生來世（我們卻看不見也不相信，原理和蛹們是一樣的）。
生命輪回不是每個人都能看得到，因為我們平常人的身心都局限在我們生存的三維空間內，佛家看得到六道輪回，正因為佛家的修煉者穿越我們平常人的三維空間，但生命輪回也不是非得宗教人士才會看到，也不是佛家的專利信仰，任何人只要你能深入到高層的宇宙空間，你都能發現人有前世有生命輪回，在催眠狀態下，很多正常人都可以發現自己的前世，所以生命輪回是每個人都有的，并非宗教的信仰，他是自然規律，是宇宙法則。那么知道生命輪回有什么意義，我的理解就是一旦知道生命輪回的的法則，就會知道人生的意義，就會知道生命的意義，你就知道你該做什么？你的人生應該怎樣度過。
【人生輪回是(shi)怎么回事?】
越想忘記就越會記住，而且記得更牢固，不如敞開心懷，不去想他，反而會慢慢淡忘掉。不用刻意去忘記一個人，順其自然吧!
希望你的心情能慢慢好起來，要記住，人生本來就短暫，我們應該去珍惜現在擁有的，而不是惋惜已經失去的，開開心心的過好每一天才是正確的選擇。
【人生真的有輪(lun)回(hui)嗎?】
請相信確有前世和來世的。
因為因果報應，因為我們都在不斷輪回！
佛教有一句很有名的諺語“預知前世因，今生受著是。預知后世果，今生作者是。”
意思就是說，想知道你前世是怎樣的人嗎？那么就要看以這一生所享受的福報了！若你前生是個樂善好施、為人和善與人都結善緣的話，那么你這一生一定享有很多的榮華富貴。每個人見到你都尊敬你。若你前生是個自私自立不懂得幫助別人的人。那么你這一生肯定事事不順心、而且沒有人愿意幫助你、關心你。想預知你的來世嗎？那么就要看你這一生是怎么做的了！
死亡并不意味著結束，
而是新的開始！因為我們在不斷的輪回！
打個比方！我們的神識就像一個汽車駕駛員。而我們的身體則像一部汽車！汽車使用到一段時間后，就會老化、報廢。那么駕駛員要換一個新的汽車了！
在生生世世的輪回中我們不斷變換的是我們的身體！而我們的神識是不變的！
【人(ren)生就是一(yi)個輪(lun)回】
不要辜負此人身，學佛修行吧。
【人的生命只(zhi)是一場輪回(hui)嘛?】
人生重在把握輪回
每一個人都有輪回
您只要把握當下就是一個新的開始
下一世的輪回就看我們今生都做了什么
有智慧的人
看看自己就會明白了
今生為什么有人有不同的命
有的天生就是有錢人
有人天生就是殘疾人
這個世界為什么會有聰明人
有愚癡人
這些的分別就是因為我們的前世所做的事情而定的
輪回的來世去哪里
就看您今生做了什么
欲知前生事
今生受者是
欲知來世事
今生做者是
您今生有怎么樣的
命
就是您前世做了什么事
您今生做了什么事
就是您來世要有的什么命
三世因果
絲毫不虛
諸佛菩薩的輪回都是自在把握的
六道眾生的輪回
都是隨業輪轉
把握當下
阿彌陀佛
【為什么人們總是說人這(zhe)一生,就是一場輪(lun)回呢(ni)?】
01
俗(su)話說(shuo)：“有(you)因必有(you)果”，世間萬物，皆是輪回。
一個人說過的(de)(de)善語，做過的(de)(de)善事，終有一天，會輪回到自(zi)己的(de)(de)自(zi)己的(de)(de)身(shen)上。
或許是幾(ji)年，甚至幾(ji)十年，你(ni)做過的，終究會到自己身上的。
這就是為什(shen)么人們(men)總是說人生是一場修(xiu)行的原因(yin)了。
是(shi)啊，人生(sheng)的確好比一場修行，倘若前半輩子做過的善事很(hen)多，也就(jiu)是(shi)我們常(chang)說的這個人“修”的好，那(nei)么這個人的后半生(sheng)必定(ding)是(shi)享受(shou)福氣的。
所有的付出都會以另一種方式(shi)歸(gui)來，這是千(qian)古不變的道理。
做過(guo)的善事(shi)越多(duo)，得(de)到的福氣也就(jiu)越大，后半生則(ze)會比別人更輕松(song)地(di)度(du)過(guo)余生。
有的人在年輕的時(shi)候做過很多(duo)善事：
或許(xu)是幫助(zhu)照顧不是自己的(de)親生父(fu)母(mu)的(de)年邁老人，或許(xu)是救助(zhu)過一個需要(yao)幫助(zhu)的(de)孩子，即使(shi)他們素(su)未相識(shi)，又或許(xu)是曾不顧一切地幫助(zhu)過一個朋(peng)友。
這一(yi)切(qie)的(de)一(yi)切(qie)，都(dou)會以另一(yi)種(zhong)方式(shi)收(shou)獲到(dao)自己身(shen)上。
所以(yi)說(shuo)，人要有一顆良(liang)善的心(xin)，這(zhe)樣才能夠(gou)在(zai)生(sheng)活(huo)的道路上走(zou)得長遠。
人生是(shi)一個(ge)輪回，當(dang)你是(shi)個(ge)孩子的時候(hou)得(de)到父母的關心(xin)愛護。
長大后你也(ye)會有兒女，需要給(gei)予他(ta)們關心與愛護，別人曾經經歷的，日后也(ye)會落在(zai)你身(shen)上。
02
對別人好，也(ye)(ye)是(shi)對自己好，對別人的(de)付出，也(ye)(ye)是(shi)對自己的(de)付出。
我們每(mei)個人(ren)都(dou)一(yi)樣(yang)，都(dou)期(qi)待得(de)到(dao)愛，可是(shi)在想要(yao)得(de)到(dao)別(bie)人(ren)的愛的同(tong)時，是(shi)不是(shi)需要(yao)我們先來愛別(bie)人(ren)呢。
一個不會愛別人的人，是得不到別人的愛的。
這就好比(bi)一個人只(zhi)知道索取而(er)不懂得付出，這樣的人最終是不會收獲到真正(zheng)的幸福(fu)的。
其(qi)實你對(dui)別人的(de)付出(chu)，無形當中是有(you)數(shu)量的(de)，而這個量積攢到一定的(de)時候，就會發生(sheng)質的(de)改變。
而這(zhe)種質的改變(bian)，甚(shen)至可能會影響你的一生。
電(dian)視劇《正陽門(men)下》的主(zhu)角韓春明無意間救了一(yi)位衣(yi)衫襤褸的男(nan)人，并且和他結(jie)識(shi)了朋友。
可是在救他(ta)的時候(hou)，誰有知(zhi)道(dao)這位巷子里(li)人(ren)人(ren)都稱(cheng)他(ta)“破爛侯”的男人(ren)，成為了韓春明后大半輩子的“貴人(ren)”。
所(suo)以(yi)說，你(ni)(ni)永遠不知道(dao)你(ni)(ni)做的哪一件事情，后來就會回報在你(ni)(ni)的身上。
一(yi)個人(ren)對待別人(ren)的(de)那(nei)種良善，終究會回(hui)到自(zi)己身上的(de)。
你對(dui)別(bie)(bie)人好，別(bie)(bie)人就會對(dui)你好；你對(dui)別(bie)(bie)人的付出，別(bie)(bie)人會相應地對(dui)你感(gan)恩。
其(qi)實在生(sheng)活中，對人，對事(shi)物都(dou)是一(yi)樣的，你收獲了(le)多少(shao)，取決(jue)于你付出了(le)多少(shao)。
輪回的(de)(de)不僅是對人，還有(you)你(ni)對事情的(de)(de)付出和(he)態度(du)。
不想付(fu)出(chu)，是一定不會(hui)有所回報的，所謂“不勞無獲”就(jiu)是這個(ge)道理。
03
生活中有太(tai)多這樣的例子了(le)。
有時候不經意的一(yi)件(jian)幫(bang)助(zhu)到別人的事，就(jiu)成(cheng)為了改變人的命運(yun)的一(yi)件(jian)好事。
我們永遠不知道明天(tian)和意(yi)外哪一(yi)個先來，所(suo)以(yi)說，過好現在的(de)生(sheng)活，善待身邊的(de)任何(he)事，“不以(yi)物喜(xi)，不以(yi)己(ji)悲”。
任何事都有(you)兩方面，得到(dao)了(le)不一(yi)定(ding)是(shi)一(yi)件好事，同(tong)理，失去也不見得一(yi)定(ding)是(shi)一(yi)件什么糟(zao)糕透頂(ding)的事。
塞翁失馬(ma)焉知非福，不(bu)要過多(duo)的計(ji)較得失，你(ni)失去(qu)的，都會以另一種方式歸(gui)來。
人(ren)生的道路(lu)(lu)那么漫(man)長，一(yi)路(lu)(lu)上(shang)來(lai)走(zou)走(zou)停停，一(yi)邊走(zou)一(yi)邊丟一(yi)邊撿(jian)。
我們有(you)得(de)到，也有(you)失去。
可能一路走(zou)來會讓我們(men)感到患得患失(shi)，可是沒關系。
如果想開一點，早(zao)就看淡生(sheng)活，看明白人的(de)這一生(sheng)，是一場在(zai)得得失失之間(jian)徘徊的(de)輪回，就不(bu)會再讓那些生(sheng)活的(de)瑣(suo)碎而讓自己(ji)感到煩惱了(le)。
生(sheng)活就是這(zhe)樣，在得(de)到(dao)和失去(qu)之(zhi)間來回循環(huan)，如(ru)果你(ni)得(de)到(dao)了什么(me)，不要過于高興，或許你(ni)也會(hui)失去(qu)什么(me)。
而如果你失(shi)(shi)去(qu)了(le)(le)某件東西或者是失(shi)(shi)去(qu)了(le)(le)某個重要的人，也不要灰心，你失(shi)(shi)去(qu)的，終將會重新出現在(zai)你的生命里(li)。
而(er)不同以往的是(shi)，只是(shi)一種特別的形式而(er)已。
人的一(yi)生有太多的意外了，或(huo)許你(ni)也不知道在(zai)后面的道路(lu)上會出現什么。
