【八卦(gua)真的(de)在現實中有用嗎? 有什么用處(chu)?】
八卦源于中國古代對基本的宇宙生成、相應日月的地球自轉(陰陽)關系、農業社會和人生哲學互相結合的觀念。通八卦者通萬物之理。八卦是周易很重要的一節（不知道這樣說對不對），而《周易》堪稱我國文化的源頭。它的內容極其豐富，對中國幾千年來的、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。無論孔孟之道，老莊學說，還是《孫子兵法》，抑或是《黃帝內經》，《神龍易學》，無不和《易經》有著密切的聯系。一代大醫孫思邈曾經說過：“不知易便不足以言知醫。”簡直可以一言以蔽之：沒有《易經》就沒有中國的文明。可見八卦之重要。并且八卦在在周易中在以下方面有著重要意義 其發展方向應該從預測學、認識學和行為學三個方面進行研究運用： 1、預測學 “義”反映了倫的意義，64卦六親關系，體現人與人之間的關系和差別。“理”是對事物規律和道理的探討，是易理、易道的分析，應用《周易》提出的道理對事物如何形成和發展進行解釋。 2、認識學 現代思維科學把人類大腦的思維方式分為兩大類：一類是理性認識思維，也就是邏輯思維，一類是感性認識思維，也就是形象思維和直覺思維。從認識學角度研究《周易》，我們應該從感性思維上認識她。《周易》以最簡單的陰爻、陽爻兩上符號來概括和演繹萬事萬物，充分體現了萬事萬物辨正統一和矛盾統一的現代哲學思想。“一陰一陽謂之道” 《周易》的發展離不開對易學哲學體系研究，真正結合“學”與“術”兩方面一起進行研究，取其精華，棄其糟粕。 3、行為學 《周易》歷代是人們修身、齊家、平天下的哲學之書，這也是我們研究和應用《周易》的最終目的——指導學習、工作、處世等日常行為。根據《易傳 系辭上》所講：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業。”我們就應該肯定：《周易》的象數理義在結構上是一個一氣呵成的，具有連續性和完整性。應用和發展《周易》的占筮性質和哲學性質，發展《周易》成為一部行為學經典。《周易》64卦、384爻解說其實就是一部行為學經典，如易卦《乾為天》初爻：初（注：初指初爻）九（注：九為陽爻，六為陰爻），潛龍勿用。講明事物正處在一個將要發生而沒有發生的時期，如龍在潛伏之中，不能動也不宜動。人們處在這一時期的時候，需要晦養、需要等待時機，不宜輕舉妄動，以免招惹不必要的麻煩。等等。。。。。。太多，建議百度下周易（因為八卦是周易里的）最后附主要貢獻（百度百科） 1、《易》確立了二進制和十進制數。 離開了十進制和二進制，今日世界的科學技術就沒有了根基。可以參見聶文濤老師的網文《走出加法的世界》，全文短小精練，描述了從加法運算到高等數學的數字計算規律。天數和地數是二進制，由此確立十進制數。 2、《易》確立了數學的任務。 數學是用了描述世界和預見世界發展的。因此，才有數字對方位、對季節、對變化的計算。 3、《易》開始了對除法和余數的研究。 用四個四個數，然后觀測余數，這種對數字規律的研究是從多久遠的上古開始的啊！ 4、《易》啟蒙了中國古代生命哲學。 “天一生水，地六成之。”《黃帝內經》把這里的數字清晰的表達為萬物的生成描述。由此出現了被無數中國人視為最神秘的河圖。 [原文] 天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天數五，地數五，五位相得而各有合。 天數二十有五，地數三十，凡天地之數，五十有五，此所以成變化而行鬼神也。 大衍之數五十，其用四十有九。 分而為二以象兩，掛一以象三。 揲之以四以象四時，歸奇于扐以象閏，故再扐而后掛。 乾之策，二百一十有六。坤之策，百四十有四。凡三百有六十，當期之日。 二篇之策，萬有一 千五百二十，當萬物之數也。 是故，四營而成易，十有八變而成卦，八卦而小成。引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣。 顯道神德行，是故可與酬酢，可與佑神矣。子曰：“知變化之道者，其知神之所為乎！” [譯文]（數一下）天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天數（奇數）五個，地數（偶數）五個，五個方位擁有這些數字并且與特定的數字吻合（構成河圖）。天數累加起來是二十五，地數累加起來是三十，天地之數總和是五十五，據此形成的變動和轉化可以施展鬼神莫測的運算。 計算大衍的數字用（蓍草）五十，用其中的四十九，分成兩份憑此取象兩儀，再掛出一個取象三才，把這兩部分四個四個的數取象四季，如果有不夠四個的剩余用手指夾起來取象閏月，所以要重新用手掛起來。（這樣兩部分如有剩余，在手指所夾的和就是四）。 計算乾卦的數字用二百一十六，坤卦的數字用百四十四，兩項一共三百六十，正是一年的日子。 計算《易》上下兩篇的數字用一萬一千五百二十，正是天地萬物的數字。 因此，用四來衡量就形成易數，天地之數（十）的存在和八個方位的變化就形成了卦象，八卦成為天地之道的縮小版。把八卦用以拓展，遇到類似的問題就延伸八卦的作用，天下具有生機活力的事情都可以推算了。 （八卦）彰顯道的神妙和德的作用，因此可以用來應對一切，可以用來保佑自己如同神靈一樣。孔子說：“了解變動和轉化規律的人，難道了解神靈的所作作為嗎？” 不全。。。。奧義太深，至今無人吃透
【周易八(ba)卦有(you)沒有(you)科學依據?】
沒有。都是古人累積的生活經驗咯！！雖然不是科學依據，但是寶貴的經驗之談！！
【金庸的(de)小說(shuo)中有許多用八(ba)卦(gua)、易經來布陣(zhen)的(de)事(shi)例,在現實生活中真的(de)可行嗎...】
我相信八卦陣其本身是有道理及可行性的，只不過功效被人為神化了而已。金(jin)庸(yong)小說(shuo)不僅有(you)精的(de)(de)(de)武(wu)功(gong)描(miao)寫，而且有(you)豐富的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)內涵(han)。金(jin)庸(yong)小說(shuo)獨特的(de)(de)(de)審(shen)美(mei)價值與(yu)《周易》的(de)(de)(de)影(ying)響密不可分，這(zhe)種影(ying)響表現(xian)在(zai)武(wu)功(gong)描(miao)寫、人(ren)物設(she)計和理想追求三(san)個方面(mian)。正是由于金(jin)庸(yong)將《周易》學說(shuo)融入到他(ta)(ta)武(wu)俠世界的(de)(de)(de)武(wu)功(gong)、生活和理想之(zhi)中，融入到對歷史(shi)和現(xian)實、人(ren)性和人(ren)生、社會與(yu)文(wen)化(hua)(hua)、英雄與(yu)人(ren)格等的(de)(de)(de)思考之(zhi)中，因此，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)作品具有(you)了豐富的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)內涵(han)。
金庸是當代著名的武俠小說作家，他的作品流傳甚廣、影響很大。金庸(yong)不(bu)僅有(you)(you)講述驚險曲折的(de)(de)(de)武俠(xia)故事的(de)(de)(de)才能，而且有(you)(you)豐(feng)富的(de)(de)(de)中國(guo)(guo)傳統文化(hua)的(de)(de)(de)修養(yang)。“金庸(yong)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)特點是(shi)用通俗手法表現(xian)(xian)極(ji)深的(de)(de)(de)意義。情節和細節雖(sui)然(ran)荒誕(dan)，但寫出(chu)了中國(guo)(guo)古代文化(hua)的(de)(de)(de)魅力，對儒釋(shi)道兵等古典文化(hua)的(de)(de)(de)神韻有(you)(you)了重新建(jian)構，而且作(zuo)(zuo)品體現(xian)(xian)了人的(de)(de)(de)理想性(xing)(xing)格(ge)和對人性(xing)(xing)的(de)(de)(de)考察，他與別的(de)(de)(de)武俠(xia)小(xiao)說(shuo)作(zuo)(zuo)家不(bu)同，靠的(de)(de)(de)是(shi)文化(hua)。”
金庸對中國傳統文化的體悟是很多作家所不能達到的，他的作品在審美價值上也達到了相當的高度。本(ben)文認為，金庸小說獨(du)特的(de)審(shen)美價值與《周易》的(de)影(ying)響密(mi)不可分，這種影(ying)響表現(xian)在武功設(she)計、生活描寫和(he)理想追(zhui)求三個(ge)方面。金庸小說中的(de)許多人物，對《周易》學(xue)說都非常推(tui)崇。《天部》第一回寫段譽拜(bai)見司空(kong)幫主，當對方問起他的(de)門派(pai)(pai)時，段譽道：“我沒(mei)門派(pai)(pai)。我受(shou)業師(shi)父姓孟，名諱上述下(xia)圣，字(zi)繼(ji)儒(ru)。我師(shi)父專研易理，于說卦、系辭之學(xue)有(you)頗深的(de)造詣。”
對方聽到什么“易理”、“說卦、系辭”，還以為是兩門特異的武功，因此對他不敢怠慢。再如第四回南海鱷神強行要段譽拜他為師，段譽說自己早有師傅；當南海鱷神追問他師傅的能耐時，他大談《周易》的厲害：“我師父的功夫，料想你半點也不會。這周易中的“卦象”、《系辭》，你懂么？這“明夷”、“未濟”的道理，你倒說給我聽聽。”南海鱷神聽得不斷地搔頭皮，因為什么“卦象”、《系辭》，什么“明夷”、“未濟”，他連聽都沒聽見過，不知道是什么神奇的武功。
【周易八卦圖真(zhen)的(de)能夠預測一切事物(wu)?】
不能，你清醒一點
【關于六爻八(ba)卦的每(mei)一(yi)卦所對應的事物】
乾天，坤地，巽風，離火，震雷，兌澤，艮山，坎水。 文王六十四卦的每一個卦象才是分六爻的。
【八(ba)卦基本知識怎么學】
運勢是騙人
