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天主教做婚配需要雙方家長都在呢,天主教婚配要理

【神(shen)父可以結婚嗎?】

拉丁禮天主教的神父終身不可結婚,而東正教的白衣神父可以在晉鐸前結婚,但主(zhu)教(jiao)只能在獨(du)身(shen)者中挑選。教(jiao)徒們認為神(shen)父(fu)是(shi)教(jiao)會內有神(shen)權的人,是(shi)他們靈(ling)魂上(shang)的父(fu)親,可以代表天主(zhu)“赦他們的罪”。

神父(fu)的職(zhi)權是管理本堂所(suo)轄(xia)區(qu)教(jiao)務,進行宗(zong)教(jiao)活(huo)動(dong)。有付“圣洗”、聽“告解(jie)”、傅“終傅”、成“圣體”、祝福“婚配”之權,如受主教(jiao)委(wei)托亦可“堅振”,但無(wu)授予(yu)“神品(pin)”之權。

起源

神父稱謂起源于初代(dai)教會(hui)時期。當時諾斯替等異端肆虐,嚴(yan)重地(di)干擾了基督徒的(de)信仰生(sheng)活,加上羅馬(ma)帝國險惡(e)的(de)社會(hui)環境。教會(hui)要(yao)在嚴(yan)酷的(de)環境下生(sheng)存與發展,就需(xu)要(yao)有(you)人挺(ting)身而(er)出,帶領信徒渡過難關。

于是有些(xie)德高望重(zhong)、信仰(yang)堅固的(de)(de)人就成(cheng)為(wei)教會的(de)(de)負責人,他們(men)牧養(yang)信徒、管理教會,從(cong)而形成(cheng)了專門從(cong)事(shi)事(shi)奉(feng)的(de)(de)主教、神父(都(dou)為(wei)司鐸(duo)品)。這個制(zhi)度被(bei)天主教、東正教等宗派繼(ji)承,一直延續至今(jin)。

【信天主的人結婚一定(ding)要(yao)去教堂嗎?】

結兩次婚

【教堂婚禮的環節都有什么?】

教堂婚禮的婚姻觀
1、專一性:一夫一妻制,彼此忠誠
2、不可拆散性:選擇了彼此就要一生相伴,無論遇到什么,都要牽 手一起克服,一起走下去
3、要尊重生命:上主賞賜的子女不能隨便拋棄
必備條件
基督教堂對基督信徒和非基督信徒都可以舉行婚禮開放
若新人想在教堂舉行西式的教堂婚禮 規矩,首先應了解一些教會的規矩。一般來說,要在教堂舉行婚禮,雙方已經不再規定必須是加入教會的,但或者有些教堂對這些的控制會有些嚴格,新人應提前去教堂聯系,了解清楚。在教堂舉行婚禮必須要先去民政局領取結婚證書然后去教堂與負責的牧師/神父確定日期。
絕大多數教會要求新人雙方必須是教會信徒并且受洗。
婚禮介紹
隨著神圣的《婚禮進行曲》,漫步走在鮮紅的地毯上,嬌美的新娘手挽著父親慢慢地走進神圣的殿堂,新娘的父親將女兒的幸福一生在這一刻托付給她的心上人,所有人的目光注視著你們,幸福洋溢在每個人的臉上,今天她會成為世界上最美的新娘。教堂式的婚禮讓結婚成為一生的盟約,你們是要為之堅守一輩子的誓言,你們的誓言回蕩在神圣的教堂上空。讓你們帶上永結同心的婚戒,默默等待看神父說,“你可以親吻你的新娘了”。你們在親朋好友的簇擁下伴著歡快的音樂聲走出教堂,將新娘的手捧鮮花拋撒給下一個幸福的女人。
主耶穌說:“上帝所配的人便不可分開。這一生一世的愛情,因為今天而完美。”
可行指數:
☆☆☆☆☆
適合人群:
適合信仰天主教和基督教(新教),或崇尚、和喜歡教堂這種神圣婚禮的新人
適合季節:
四季均可,但盡量避免教徒做禮拜的時間(注明:周日上午)
提示:
舉行教堂婚禮時,要事先學習一點宗教的基本常識,以免不應該的事情發生。天主教的教堂稱為:“天主堂”,由“神父”主持婚禮彌撒。基督教(新教)的教堂稱為“基督教堂”,由“牧師”主持婚禮儀式。
司儀程序
1、準備:布置祭臺,新郎新娘跪凳,準備一個盤,圣水;新婚夫婦齊集教堂門口,更衣就緒,琴師準備完畢。神父、輔祭在祭臺前等候,證婚人就位。 新郎新娘分別前往教堂,會合后開始舉行婚禮(一般是下午)
2 婚禮一般由神父或牧師主持,親朋或有心聆聽“福音”的人一般都歡迎觀禮(意大利人 . 希臘人除外),大家靜侯新人到來
3、司儀宣布婚禮開始,琴師奏樂,婚禮進行曲,新人穩步前進,到祭臺前跪下。
4、神父開始主持婚禮,琴師奏背景音樂
5、司禮宣示:新婚夫婦、擁抱示愛,大家鼓掌。宣:跪下拜謝天主,一叩首,再、三叩首,起立; 拜謝神父:一鞠躬,再、三鞠躬;拜謝證婚人:鞠躬;拜謝雙方父母:鞠躬; 拜謝來賓及朋友、工作人員:鞠躬。 6、照相: A:證婚人、雙方家長、神父和輔祭、新郎新娘; B: 雙方家長、新郎新娘; C: 新郎新娘。
7、 司禮宣布:婚禮完畢,琴師奏樂。
儀式介紹
天主教結婚儀式
1.儀式開始,神父到位、播放進場音樂;伴郎、伴娘先進入場地,分兩邊面對賓客站好;戒指童將戒指交給神父
2. 隨著婚禮進行曲,新娘挽著父親入場;父親將新娘交到等候已久的新郎手中
3.主禮神父致詞
4.詠唱
5.祈禱
6.讀經、獻詩
7.神父向新人致詞,新人宣誓、交換戒指、簽署婚書
8.祈禱、詠唱詩歌
9.隆重祝福新人
10.奏樂,新人步出教堂
11.新人再步入禮堂向賓客致謝
12.與親友拍照,茶點招待
教堂婚禮場地選擇和場地布置
教堂婚禮作西方的文化正慢慢的融入中國。這種新穎時尚、莊嚴浪漫的婚禮形式逐漸受到都市白領及知識階層的青睞。
在你做整體策劃之前,你肯定會先選好儀式的地點和請好一位司儀或神父。因為費用和具體的要求因地而異,你有必要事先問好該地點有哪些限制和具體的開銷。有很多地方都是免費的或是只需要一點點捐款就可以使用的,而有的地方卻需要收費或是需要特別的許可。
因教堂活動緊密,所以只會預留分鐘至、小時時間予新人們進行布置,故布置不宜太繁復花巧,應以簡約為主,例如稍為粉飾接待處,在貴賓席旁邊放一些鮮花,但裝飾應盡量簡潔,方便事后清理場地即可。
教堂婚禮座位安排
當然,你肯定是想選擇一個足夠大的地方舉行儀式。你需要在前排留出一部分座位給你最親近的家人。按傳統來講,新娘的父母要和祖父母、兄弟姐妹坐在左手邊的第一排。如果新娘的父母已經離異希望可 以分開坐,那么新娘的母親可以和她現在的丈夫坐在第一排,父親和他的妻子可以坐在第二排。其他特別的親屬也可以坐在第二排、第三排上。新郎的家人也是以同 樣的形式在右手邊就座。
在你的賓客到達之后,伴郎會帶領他們到自己的座位。和新娘的家人一樣,新娘的客人也坐在左手邊,新郎的客人坐在右邊。但是如果一方的人來得比較多,最簡單 的方法就是讓他們在兩邊隨便坐,這樣他們就都能有一個很好的觀禮視線。一位伴郎應該用右手把女賓客請到座位上,男賓客就不需要顧慮這些。如果同時到了一大批賓客,就是年長者優先。
多種多樣的選擇足以使你的儀式獨一無二。除了要謹慎地選擇儀式音樂、誓言、祈禱文外,你也要根據你自己的文化情感背景確定一些固定習慣或是借鑒 一些其他的形式。比如:蠟燭儀式就曾一直是教堂婚禮比較固定的形式,但現在就成了跨文化通用的一種比較流行的形式。通道上要擺上3根大白蠟燭,其中兩根象 征著新婚夫婦之間的愛情會終生不渝。在宣誓過后,新人點燃第三根蠟燭,也就是“同心燭”
正規婚禮當日一般流程:
6:30新娘開始化妝,要求要在8:00前完成
7:00花車布置完成,新郎準備出發迎接新娘,因為上午的活動較多,時間一定要把握好
8:00新郎到達新娘家,新人共同前往教堂參加婚禮
9:00教堂婚禮開始
10:00在唱師班的頌歌中,婚禮結束,在和神甫,來賓合影留念后,在繽紛的玫瑰花瓣雨中,走出教堂,別忘了身著婚紗在教堂門前留影
11:00新人到達婚宴現場,在舉行一個簡單的婚禮后,婚宴開始接受來賓們的祝福,
13:30結束
賓客編排
教堂婚禮賓客坐位編排
祭壇
牧師/神父
新娘 新郎
新娘證婚人 新郎證婚人
父母、家人 父母、家人
新娘家屬 新郎家屬
新娘友人 新郎友人
進場時位置編排
祭壇
牧師/神父
新郎、伴郎
新郎兄弟
新娘姊妹
伴娘
花童
新娘父親、新娘
婚禮流程
西式教堂婚禮流程介紹
西式教堂婚禮流程介紹 一宣召與禱告
我們今天在此神圣莊嚴的圣堂中,在上帝的面前和會眾的面前,要為XXX弟兄和XXX姊妹二人舉行神圣的婚禮。作為耶穌基督的信徒,他們相信婚姻是上帝所設立的。在圣經創世紀中,神說:那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。
XXX弟兄和XXX姊妹,你們二人互設誓約時,要經過深思熟慮、虔誠禱告。因為,在有生之年只要你們兩人相伴,你們彼此相互都負有責任和義務。無論何種艱難險阻,你們彼此的愛都不應有一絲一毫的減損,直到死亡那一刻的分離。
作為上帝的孩子,遵從你們圣父的教誨,你們的婚姻會堅如磐石(加強、鞏固)。
二開始禱告
我們的圣父,愛情是您賜于這世間最珍貴、最好的禮物。一對成年男女之間的愛釀制的婚姻是您所賜于的最美的愛。今天,我們為愛而慶賀。愿主您為這場婚禮而賀福,庇護、指引和祝福XXX弟兄和XXX姊妹他們的婚姻。永遠讓主您的愛環繞在他們和我們周圍。阿們。
三會眾就座
通常在這個時候,要求會眾列席而座。
四新娘入場
誰同意將這位女士嫁給那位先生?
(可選擇下列其中一項回答)
我同意!
我和她的母親都同意!
一致同意或我們都同意!
可按照個人的意愿做適當的答復。
五婚禮儀式提示
音樂在基督教婚禮中起著很重要的作用。會眾賓客們要盡可能的演唱、演奏恭行婚禮歌、贊美詩、器樂曲或者獨奏等。
謹記,婚禮樂曲即能表達出虔誠的崇拜之情,也能傳遞出新婚夫婦內心的真摯情感。在你細心的為自己的婚禮籌劃時,切記以下幾件事情:
1.音樂的選擇要能烘托出婚禮儀式的氛圍。
2.歌曲的選擇要與婚禮儀式的背景相襯。
3.選擇抒情詩亦能表達出忠誠、真愛、歡樂、責任與義務之意。
4.你可能會選擇一位親朋或者好友為來賓演奏。如果新郎、新娘正好具有音樂方面的才能,不妨獻上一曲。不過,你要考慮到緊張會影響到你現場演奏、演唱水平的發揮。
5.你可以邀請一些有豐富的崇拜經驗的會眾來唱贊美詩。
六牧師勸勉
讓我勸勉你們要記住,你們未來的幸福是建立在相互的理解、容忍、寬厚、自信和鐘愛之上的。XXX新郎,你的責任就是愛XXX新娘像愛自己一樣。細心的呵護和保護她免于危險。XXX新娘你的責任是對待XXX新郎要尊重,支持他并創建一個健康和快樂的家庭。你們彼此相互的責任就是在相互的陪伴中找到最大的快樂;要記得彼此的利益和珍愛,你們將成為不可分割的一體。
當然,你們也要記住你們不是獨自步入人生的旅途。在你們面臨困境之時,不要膽怯于向他人求助。援助之手包括:朋友、親人、和教會。接受他人的援助并不是一種
牧師誓詞
這個不全面!請作參考!
婚誓問答
(主禮人先問新郎,再問新娘;二者問答詞均同)
(主持人要求打新郎新娘攜手上前)
(主持人:(新郎、新娘),愿神賜福于你們;今天,教會在上帝面前聚集,在圣堂內為你們公行神圣隆重的婚禮。婚姻是蒙福的、是神圣的、是極寶貴的;所以不可輕忽草率,理當恭敬、虔誠、感恩地在上帝面前宣誓,成就基督徒婚姻的要求!下面由主禮牧師主持神圣的婚誓問答:)
《主禮人問》——(新郎、新娘),我代表教會在至高至圣至愛至潔的上帝面前問你:你愿真心誠意與(新郎、新娘)結為夫婦,遵行上帝在圣經中的誡命,與她一生一世敬虔度日;無論安樂困苦、富貴貧窮、或順或逆、或健康或病弱,你都尊重他(她),幫助他(她),關懷他(她),一心愛他(她);終身忠誠地與他(她)共建基督化的家庭,榮神益人!你愿意嗎?!
《新郎新娘答》——我愿意!!
贈送(或交換)結婚禮物
(主持人:求神賜福,使這戒指成為你們永遠誓言的憑據,愿你們從今以后彼此相愛、永不分離、相互約束、永遠合一!)
贈送戒指、鮮花等!
主禮人:我奉至高的圣父、至愛的圣子、至圣的圣靈宣告你們成為夫婦;上帝所結合的,人不可分開。上帝與你們同在,直到永遠,阿門!
海外教堂婚禮
近年來,隨著我國人民生活水品的逐年提高,人們的世界觀,人生觀又提高到了一個新的層次。借助互聯網的爆炸式發展,新人們(特別是80后,90后)的視野越來越廣闊。他們的婚禮形式越來越多樣化,潮流化。比如近幾年逐漸升溫的 海外教堂婚禮 就以其獨特的異域風情,別具一格的教堂婚禮形式,風情萬種的教堂布置受到現在80,90年輕人的熱捧!教堂婚禮國外辦,是近幾年的流行化趨勢。
海外教堂婚禮舉辦地一般有如下幾個國家: 巴厘島教堂婚禮, 塞班島教堂婚禮, 普吉島教堂婚禮, 英國愛丁堡教堂婚禮, 日本北海道教堂婚禮, 日本沖繩教堂婚禮

【兩個人在一起(qi)需要得到雙方家長的同(tong)意嗎】

我認為也是這樣,兩個人在一起最重要的是能得到雙方家長的祝福,這是最重要的,也是自己心里最安慰的。如果得不到他們百分百的認可,但至少要得到他們的諒解啊,,,,其實說多了也就一句話,讓自己的心與父母的心都好受些吧````

【婚配圣事的目的】

目的 婚配的首要目的是生育與教養子女,其次要目的是夫婦互助與按照道德規律的性欲的滿足——確定意見(法,1013,第一節) 特性 婚配的本質特性是唯一性(一夫一妻)與不可分離性——確定意見(法,1013,第二節)
(二)不可解散性(indissolubility)
(1)內在的不可解散性(Inner indissolubility)
特倫多大公會議宣布,婚配的連系不應該因信奉異說,共同生活的困難,夫婦某一方面的惡意離去而解散(鄧975);又宣布教會無誤地教導我們,遵循福音與宗徒的訓示,婚配的連系也不能因夫婦某一方面犯奸淫而解除(鄧977)。這二個條文(婚姻條文之五與七條)直接針對新教人士,但第七條也針對希臘正教。因希臘正教根據瑪,5:32;瑪,19:9與若干希臘教父們的意見,認為在犯奸的情況下,婚姻可以解散。特倫多大公會議的定斷只有關基督徒的婚姻。然而,按照天主建立婚配時所給予我們的命令,一切婚配,包括未領受洗禮者的婚姻(Matrimonium legitimum),都是內在地不可解散的。也就是說,不可因一方或雙方的意愿而解除(參考鄧2234等)。
(2)在特殊情況下,外在的可解散性
基督徒已完成(即已完成夫妻行為)的婚配(Matrimonium ratum et consummatum)是基督與教會的不可分散的結合之完美肖像,不能由外在力量解散,即任何人間的權威不能使之拆散(法,1118),但基督徒尚未完成(即未完成夫妻行為)的婚配(Matrimonium ratumnon consummatum)是可以解散其婚約的。按照教會幾世紀來的訓示與習例,這樣的婚配在夫婦之一宣發修會大愿(Vota solemnia)時,或經教宗因重大事故予以許可時,可予解散(鄧976;法,1119)。
施行與領受婚配圣事的人 婚配的雙方是圣事的施行者與領受者 婚配的雙方彼此施行婚配圣事——確定意見
由于婚配圣事的本質只寓于婚約中(參見第三節),結婚的雙方是圣事的施行者兼領受者。當雙方彼此接受對方的許諾時,一方給另一方施行圣事。
司鐸為教會的代表聽到雙方愿意的許諾并祝福他們,他只是婚配的證人及伴隨禮儀的施行人。教會法律明定,在特殊情況下,沒有司鐸在場的婚配也是有效的(法,1098)。 有效性 為使婚配圣事之施行與領受成為有效,必須有下列各點:
(一)婚配雙方必須是受了洗禮的人。
(二)至少要有作教會所作之事的隱含意向。
(三)沒有使婚配無效的阻擋。
(四)遵守教會所明定的(de)(de)方式(在本堂(tang)神父與兩位(wei)證人前(qian);法(fa),1094),除非(fei)教律指示(shi)了(le)例外(法(fa),1098,1099,第二(er)條:兩位(wei)非(fei)天主教徒的(de)(de)婚姻(yin))。

【北京哪家能做24格(24frames)那樣的5d2婚禮視頻?】

唯一兄弟 其實像5D2的這種視頻 有許多公司,24格算是出色的,老板叫 蔡錦
其實最重要的是 攝像的理念 這是最重要的。

標簽: 天主教做婚配需要雙方家長都在呢 北京可以做天主教婚配做了婚配就入天主教了嗎

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