【孔明入川是什么(me)意思?】
這個，不知是不是。簽題：孔明入川
簽文：夏日炎天日最長，人人愁熱悶非常；天地也解知人意，熏風拂拂自然涼。
出處：觀音靈簽
簽運：上簽
詩意：此卦人人愁熱之象。凡是隨心從意也。
故事：劉備缺地盤。時益州的劉璋，被北方的張魯攻打，想到劉備與他同姓同宗，就讓劉備入益州同抗張魯。孔明隨劉備入益州，詳查地勢。西川一帶，地形險要可攻可守。經孔明多方布置，西川就成了劉備發源地。
簽意：進退莫疑。自有佳期。營某用么。不須妄為。
孔明入川，兇吉相伴。主吉。
孔明入川者，乃因好友雛鳳之死。此乃兇兆。
但因其入川，劉備才得鼎足天下。主吉。
前兩句“夏日炎天日最長，人人愁熱悶非常”乃因友人之逝，令人心神不寧之故。又說明“天時”之重要，需適時而動。
后兩句“天地也解知人意，熏風拂拂自然涼”卻道事因人為，感天動地，終成大業。卻也不可用強，隨遇而安。資料來源：百度知道
【諸葛亮(liang)馬前課口訣是什么?】
諸葛亮馬前課口訣
前(qian)面是(shi)(shi)說(shuo)明(ming)，后面的(de)(de)(de)是(shi)(shi)口訣。需要說(shuo)明(ming)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)，所有(you)的(de)(de)(de)馬前(qian)課在最初學習階段(duan)，都需要背(bei)(bei)下來，并不是(shi)(shi)開始就(jiu)靠(kao)理解的(de)(de)(de)，只是(shi)(shi)你運用得(de)非常熟悉的(de)(de)(de)時候，才可以不背(bei)(bei)口訣了。
馬前金盤決
空(kong)亡對卦(gua)二還(huan)宮(gong)， 必主才(cai)上有破空(kong)。月照不強運未(wei)通，一行三雁成功。若逢一數(shu)來定宮(gong)， 官非之上定犯沖。凡事謀為財平松(song)，飛來兩(liang)雁一送終。逢三問吉不問兇， 雖得小(xiao)財盜底窮。四雁飛來三成就，只有兩(liang)個添(tian)壽求(qiu)。
大安(an)宮(gong)(gong)內四數(shu)卜(bu)， 家中破有病(bing)伏。焚香禮佛念藏譜，災(zai)消難解可得福。一數(shu)定(ding)宮(gong)(gong)必傷才， 沒(mei)有官非(fei)定(ding)血災(zai)。三宮(gong)(gong)有星關，不論男女(nv)犯桃歡。一林深處兩雁安(an)， 風(feng)水旺頭出高官。二數(shu)陰陽來定(ding)分，一行三雁二安(an)門。
風水旺足(zu)財寶存， 眾人面前是人尊。大(da)安最怕五數(shu)愁，三年之(zhi)內(nei)犯(fan)孝(xiao)頭。破(po)財官法防爭斗， 小(xiao)人暗中(zhong)傷底透。三數(shu)定位雁(yan)行傷，三年之(zhi)內(nei)虎口(kou)張。一雁(yan)高飛兩雁(yan)長， 過運定能祿(lu)滿倉(cang)。玉福四數(shu)雁(yan)二(er)貴，家中(zhong)風水西南(nan)會(hui)。
四(si)數自克(ke)成， 來者定保有(you)官增。二三年間犯麻繩，過運必是重(zhong)休(xiu)整。后(hou)代兒孫不(bu)旺(wang)盛， 只能一個有(you)官成。二數相配有(you)桃花(hua)，運足(zu)必管(guan)財上發。三雁河前人(ren)見夸， 后(hou)代兒孫為駿(jun)馬。五數定宮有(you)災氣(qi)，一行三雁是場戲。
只(zhi)能一個(ge)去得記， 莫(mo)與小(xiao)人去講義。一數定宮來分憑，鴻河深(shen)處三(san)雁(yan)明。三(san)年喜事發(fa)福命， 只(zhi)是老人暗伏(fu)病(bing)。速(su)喜一三(san)來定真，雁(yan)字(zi)三(san)個(ge)位上陳。當月運(yun)氣(qi)不(bu)足神(shen)， 過(guo)運(yun)可見云(yun)影深(shen)。二數雁(yan)字(zi)是三(san)排，妻子運(yun)低(di)病(bing)徘徊(huai)。
風水(shui)必(bi)(bi)是(shi)西南洼(wa)， 陽宅必(bi)(bi)是(shi)門。四(si)數逢宮(gong)運不照，自身是(shi)非才來少。只怪宅門沒安好， 大(da)小是(shi)非齊來找。五數占(zhan)宮(gong)卦(gua)難算，四(si)雁高飛一雁串。近月(yue)必(bi)(bi)保破財轉， 過月(yue)必(bi)(bi)可順運船(chuan)。陰(yin)宅風水(shui)細推考，本位低來四(si)周高。
白(bai)虎(hu)一(yi)數破財身， 三(san)雁(yan)高(gao)飛(fei)兩雁(yan)真(zhen)。一(yi)生(sheng)要記桃(tao)花深，晚(wan)年福祿位上(shang)陳。白(bai)虎(hu)五(wu)數最不(bu)吉， 三(san)雁(yan)高(gao)飛(fei)兩記。后(hou)代(dai)兒(er)孫(sun)女爭氣(qi)，只有(you)一(yi)子把(ba)位繼。秋月必(bi)須防(fang)賊氣(qi)， 車前馬后(hou)防(fang)傷體。呈(cheng)祥二數心不(bu)靜，上(shang)祖老人有(you)添(tian)井。
雖然早運不順情， 中(zhong)年(nian)確是好風景。五數占(zhan)來運喜夸(kua)，中(zhong)年(nian)財氣如雷發。后代兒(er)孫(sun)多(duo)桃花， 確是朝中(zhong)墻(qiang)頭瓜。小吉(ji)(ji)占(zhan)宮運可說(shuo)，待到中(zhong)年(nian)才金多(duo)。不論一(yi)二(er)三四五， 只(zhi)講(jiang)小吉(ji)(ji)坐生坨。其(qi)余天(tian)星以說(shuo)清，小吉(ji)(ji)不能去(qu)說(shuo)評(ping)。此(ci)為八卦分金盤， 只(zhi)把(ba)來人吉(ji)(ji)兇明。
【諸葛神簽第(di)96簽詳細見(jian)解,請各路(lu)大神詳細告知,最好能把(ba)其中的(de)意思全部說(shuo)...】
說出簽文，我來解。
【諸葛亮馬前課指(zhi)算法是什么?】
諸葛亮馬前課指算法是：
確定(ding)自己(ji)想預測什么(me)事，然后(hou)在(zai)十二地(di)支(zhi)（子(zi)、丑、寅、卯(mao)、辰、巳、午(wu)、未、申、酉、戌(xu)、亥）中默選一支(zhi)。
然后(hou)用當日(ri)(ri)（陰歷）的(de)(de)(de)月份－日(ri)(ri)期(qi)和你默選(xuan)的(de)(de)(de)地(di)支(zhi)(zhi)計算，從大安始，順時(shi)針數，月份的(de)(de)(de)最后(hou)位(wei)置(zhi)是日(ri)(ri)期(qi)的(de)(de)(de)起始位(wei)置(zhi)，日(ri)(ri)期(qi)的(de)(de)(de)最后(hou)位(wei)置(zhi)，是地(di)支(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)起始位(wei)置(zhi)，選(xuan)定的(de)(de)(de)地(di)支(zhi)(zhi)最后(hou)位(wei)置(zhi)便是馬前課算出的(de)(de)(de)結果。
馬前課口訣
1，大安：身(shen)(shen)不動時(shi)，屬木青龍(long)，凡謀(mou)事(shi)一五(wu)七（屬四肢），貴人西南(nan)，沖犯東方，小(xiao)孩婆姐(jie)六畜驚，大人青面(mian)陰神。斷曰：大安事(shi)事(shi)昌，求財在坤方，失物去不遠(yuan)，宅舍保(bao)安康，行人身(shen)(shen)未(wei)動，病者主(zhu)無妨，將軍回(hui)田野(ye)，仔細興推詳(xiang)。
2，留連：人(ren)(ren)未歸時，屬(shu)水玄武，凡(fan)謀事二八(ba)十（屬(shu)腎(shen)胃(wei)），貴人(ren)(ren)南方，沖犯北方，小孩游路亡(wang)魂，大人(ren)(ren)烏面夫人(ren)(ren)。斷曰：留連事難成(cheng)，求謀曰未明，凡(fan)事只宜(yi)緩(huan)，去者來(lai)回程(cheng)，失物(wu)南方見(jian)，急討方稱心，更須防口舌，人(ren)(ren)口且太平。
3，速(su)喜：人便至(zhi)時，屬(shu)火朱雀，凡謀事(shi)三六(liu)九（屬(shu)心腦），貴(gui)人西南(nan)，沖犯南(nan)方(fang)，小孩婆(po)姐動勿驚，大人火箭將軍。斷(duan)曰：速(su)喜喜來臨，求(qiu)財向(xiang)南(nan)行，失物申未午(wu)，逢人路(lu)上尋，官事(shi)有福德，病者無(wu)禍侵，田宅六(liu)畜吉，行人有喜音。
4，赤(chi)口：官(guan)事(shi)兇(xiong)時(shi)，屬金白虎，凡(fan)謀事(shi)四七(qi)十（屬肺(fei)胃），貴人(ren)(ren)東方，沖(chong)犯西(xi)方，小孩迷魂童子，大人(ren)(ren)金神(shen)七(qi)煞。斷曰(yue)：赤(chi)口主口舌，官(guan)非(fei)切(qie)要防，失物(wu)急去尋，行人(ren)(ren)有驚(jing)慌，六畜多(duo)做(zuo)怪，病者出西(xi)方，更需防咒詛，恐(kong)怕染瘟疫。
5，小吉：人(ren)(ren)來(lai)喜時，屬木(mu)，凡(fan)謀事(shi)(shi)一(yi)五七（屬肝腸(chang)），貴人(ren)(ren)西南(nan)，沖犯東方，小孩婆姐六畜驚，大(da)人(ren)(ren)無主(zhu)家神(shen)。斷曰：小吉最吉昌，路上好(hao)商量，陰人(ren)(ren)來(lai)報喜，失(shi)物(wu)在坤(kun)方，行人(ren)(ren)立便至，交(jiao)易(yi)甚是強，凡(fan)事(shi)(shi)皆(jie)和合，病者褥上蒼。
6，空亡：音信(xin)殊時，屬(shu)土勾(gou)陳，凡(fan)事謀三六九（屬(shu)脾(pi)腦），貴人北(bei)方，沖犯南地(di)，小孩土瘟神煞，大人土壓夫人。斷(duan)曰(yue)：空亡事不祥，陰(yin)人多乖(guai)張，求財無利益，行人有災殃，失物尋不見，官(guan)事有刑傷，病人逢(feng)暗鬼，囊解保(bao)安(an)康。
諸(zhu)葛(ge)馬(ma)(ma)前課(ke)，據說是諸(zhu)葛(ge)亮行軍出(chu)行時(shi)，隨時(shi)占算吉(ji)兇福禍的(de)簡(jian)(jian)(jian)便方法，由(you)于方法簡(jian)(jian)(jian)單，十幾秒內(nei)，既(ji)可知道兇吉(ji)禍福，可以在馬(ma)(ma)上立算，故稱諸(zhu)葛(ge)馬(ma)(ma)前課(ke)。諸(zhu)葛(ge)馬(ma)(ma)前課(ke)也(ye)叫小(xiao)六壬，其實是從奇門(men)遁甲中(zhong)簡(jian)(jian)(jian)化出(chu)來的(de)。
【六爻占卜策出行何(he)日回】
古人論述六爻預測行人篇總則：
秋風颯颯，動行人塞北之悲；夜月沉沉，興游客江南之夢。剔銀燈喜占音候；當金釵為卜歸期。若問子孫，須要福神生旺，或占父母，不宜印綬空亡。
（父母出行看父母，子孫出行看子孫，兄弟朋友皆看兄弟，奴仆亦看子孫，吉神臨之吉，兇神臨之兇。）
應動青龍克世，行人立至；父臨朱雀爻交，音信須來。
（應動克世即來，世動克應未來。青龍臨應動，行人立至，世克動應，行人則往他處，若世應俱靜，但看生克制化，若世生應克應，決未來；應生世克世，身雖未動已有歸意，但看沖動月日起程，生旺日必到。父母、朱雀皆為音信，若見發動，必有信至，克世來速，世克來遲；若當五爻動，有信在路，帶天喜、吉神克世是喜信，加大殺兇神克世，是兇信。若父母朱雀動處逢空，音信雖有，被人沉匿；父母并勾陳發動，音信雖有，帶書有耽擱稽遲未到也。） 欲知車馬將回，須看門戶；要卜舟船未發，但看地頭。
（初爻足，二爻身，身足俱動則來。三四為門戶，動則速至。五爻動在途。六爻動在地頭。凡旺動則來速，動無氣則來遲，或用爻或應爻于門戶上動，行人即到。凡動爻亦有兇，若動爻克應克用，雖當門戶、亦有遲滯。）
陰宮際遇螣蛇，當有還鄉之夢；咸池若臨玄武，恐逢覓水之歡。 （陽鬼會螣蛇；當有虛驚；陰鬼會螣蛇，當有夜夢。若在內動，此是家人夢見人回；在外動，必行人有還鄉之夢。其夢決于鬼生旺日，重動已往，交動未來，用爻若加咸池玄武，行人主有外情牽惹不歸。） 兄弟動則多費盤纏，官鬼興則不諧同侶。
（兄弟若當權，旺動決雖多費盤纏，若更化兄弟，不免有兩倍之費。不然有分爭之患，休囚無氣稍輕。兄化為鬼，行李至中途必有變，不可托人。若財化兄弟或加玄武，多是被人誆欺。兄弟若逢刑克，無害。若官鬼旺或兄弟空，必路無伴侶，可自登程。）
更被兇神持克，須防世墓空亡，若有吉曜來臨，庶免身遭否塞。 （若作出行人本名占，最忌官鬼、白虎、大殺動來克世，及怕世墓世空，自有身疾，患難有險。若占他人，怕鬼傷克用爻，及用爻入墓空亡，須防危難，若得子孫旺動，貴人及解神來相解，或日辰刑沖囚兇，庶免身遭否塞。）
動爻值退，登程復返他鄉；應位逢沖，觸景方思故里。
（丁丑、丁未、壬辰、壬戌，四者為退神，凡用爻及動爻逢退神，行人登途，仍復返去。若動爻逢空，亦作返去斷，看在那位爻上空，便知何地轉去。要知行幾里回去，但依生成數推斷，生旺倍加，死絕減半。六爻不動，本無歸意。若日辰沖動應爻，必是睹物思歸。） 勾陳發動，若逢位上便淹留；折殺交重，須向途中防跌撲。 （勾陳發動，必主淹留，若在地頭，未能起離；若在五爻動，半路人留。勾陳旺動；克持用爻，行人卒急難來。折傷煞云： 折傷四體要君知，正月雞棲逆向離， 生伯高枝防跌撲，此又發動恐顛危。 謂正月從酉上逆行也。）
妻財旺動加玄武，則杳絕音書；福德興隆遇青龍，則豐盈財寶。 （財興克父，玄武動傷朱雀，若相并而動，主音書杳絕。望信須看世應中，信來兩處起交重，他與我靜魚傳信；我動他安雁絕蹤。子孫乃福德之神，遇青龍則滿載而回。）
欲詳物數，五行妻位興衰；要決歸期，動爻生旺。
（要知物數，但看財臨五行，旺相多，休囚少，逢生倍加，受克減半。數目照河圖數采水一、火二、木三、金四、土五，動爻屬金，期在巳日并申酉日可到，余仿此例。）
錦城雖云樂，不如早還家；茆屋未為貧，但愿安樂業。
六爻預測行人篇現代總則：
擔心外出之人的安危，尋找失蹤之人，預測在外吉兇和回家的應期，以六親所主取用神。定好用神后，再看其在外情況，回家日期，和在外逗留的原因。用神宜旺，不宜休囚。同時也要看來預測人之念頭如何，重點問回家日期的，用神不旺也無妨，重點問吉兇的，用神弱便為不好。
◎用神安靜臨應爻，人還在他鄉，沒有回家的打算。
◎用神生世，但沒有發動，人回來的晚。
◎用神克世，人回來的快，動而克世，更快。
◎世克用神，人到了他鄉，根據用神衰旺而不同，有回來者，也有不回來者。
◎日克用神，近日不會回來。
◎用神安靜日沖用神，有人催促而回，或相邀而回。
◎用神動而化退，人必歸來，化進神，移往他處。
◎用神在三爻、四爻發動動，人將速回。因為三爻、四爻為門，人已經臨門，顯然已經快要到家了。
◎用神在五爻發動生合世、克世，人已經在回家的路上。
◎用神動而生合世爻，本為動身要回來，但被應爻，日辰等合住，或動而化合，必是被人挽留或因有事不能回來，需要沖開用神或合神后才能回來。被五爻合住，是耽擱在路上了。
◎用神不宜動而化官鬼，非父母爻者，不病則兇。
◎世爻空亡，人回來的快。用神也空，就很難回來。
◎用神伏藏，喜飛神空亡，日月以及其他動爻沖克飛神。具體應期，參看應期章。
◎用神臨日，靜而合日，入日墓，為當日回家之象。
◎日辰動而化出用神，或用神動而化出日辰，當日回。
◎用神空而臨呈蛇，行人在外處于不安的狀態。
◎飛神為官鬼，臨白虎，人在外不順。不是生病遇災，就是被人毆打。
◎飛神為兄弟臨玄武，或在外失物，或在外貪戀女色，或在外，不會馬上回來。
◎用神伏子孫下，樂不思蜀，或沉溺于酒，或被晚輩挽留，不能馬上回來。
◎用神伏在父母下，或在年長人之處，或在旅館，或因文書、手續之事而留。
◎用神伏在妻財下，或因錢財之事，或因女人，或在女人家中，不能馬上回家。
◎用神空而遇死絕之地，休囚被克者，在外兇多吉少。
◎卦中妻財不現，或臨空亡，在外缺錢花。若被兄弟發動克傷，必在外錢被人偷。
◎被測人為女子，不宜用神與官鬼相合，不是被人拐騙，就是多災多難。
◎父母為消息，在卦中發動，乃是有消息或書信、電話的信息。臨朱雀動更驗。
◎父母休囚被克，又臨空破，為沒有一點消息的卦象。
◎卦中有反吟伏吟，人在外奔波，不安。
◎歸魂有歸心，游魂無歸心。
◎預測行人的方位和場所，以用神為中心天一易學解析。用神安靜，以用神所臨地支天一易學解析，用神發動，以變爻、變卦定方位，用神伏藏，以飛神所在之卦天一易學解析或以飛神所臨地支天一易學解析。用神入墓或被合時，又以合神以及墓庫地支天一易學解析方位。
◎以墓庫定地方，辰土為西南或水邊、水庫等地方，戌土為磚廠、寺院等地方，未為木材加工廠、花園、林中等，丑為工廠、金屬倉庫等。此只是一個思路，具體可以根據卦的情況靈活天一易學解析。
◎ 兌為寺院、沼澤、少女之所，乾為大城市、廟宇，震為鬧市、森林，巽為樹林、婦女處，坤為人多處，原野、老婦處，艮為山林、墳墓處等。
◎用神在世爻或內卦，在近處，在外卦，六爻為遠處。
希望我的回答能夠幫助到你，謝謝
【請高手(shou)指(zhi)教,六爻測出行(xing),以什(shen)么為用神?】
自測世爻，他人以六親取用