【中元節適(shi)合拜佛求簽嗎(ma)】
禮拜佛菩薩，求簽，沒有時間上的規定，時時都可以。沒有其它的規矩。在佛門中，一個很重要的內容，就是改變命運之法，朋友你求了簽，如果是好簽還好，如果是壞簽呢，你怎么改變呢？所以，在佛法中，就具體為我們講到了，這個改運獲福的方法。
佛法中，為我們談到了因果規律，我們此時感受到的痛苦折磨，都是我們往昔（包括前世）的惡業所致，我們此時感受到的快樂幸福，都是我們往昔的善行所致。這就是因果規律，叫善惡有報。
所以，這里談到的改運獲福之法，一方面可以祈求佛菩薩，另一方面，就要在生活中，實踐佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。你能改正過失，并多多行善積德，持之以恒，是能獲得佛菩薩的獎勵的。
在諸惡莫作，眾善奉行上，有一大惡，一大善，很能決定我們將來的福氣，運氣
此一大惡，是我們容易忽視的，即是殺生，上天有好生之德，而生靈最為愛惜的，就是自己的性命，我們殺生奪命，生靈的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告訴我們，殺生是大惡行，是有惡報的，我們求福求運，此一條不可不戒之。
【鬼節,會發生什么樣的事?】
七月十四/十五
相傳,每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門,讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄,獲得短期的游蕩,享受人間血食,所以人們稱七月為鬼月,這個月人們認為是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家.
每年農歷七月十四/十五日為盂蘭節,又稱中元節、七月半或鬼節，過去人們在這天晚上除拜祭自己的祖先外,還準備一些菜肴、酒、飯、金銀衣紙之類到路口去祭祀鬼神.
農歷7月14/15日是陰間最大的節日-----鬼節，又稱中元節或盂蘭盆節，是我國三大冥界重要節日之一。民間有陽間過元宵節陰間過鬼節的傳說。據說，當日閻王也會披著盛裝和鬼眾們共度佳節，并且讓我們活著的人一起為他們祝福，祝愿另外一個世界的人們心想事成，快樂享受人間沒來得及享受的幸福。因此，我國許多地方界時將舉辦祭祀、參佛、凈墓、回顧、賞花、垂釣等活動以示慶祝。
鬼節源于目連救母的故事：“有目連僧者，法力宏大。其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化為烈焰，饑苦太甚。目連無法解救母厄，于是求教于佛，為說盂蘭盆經，教于七月十五日作盂蘭盆以救其母。”據說當時目連在陰間地府經歷千辛萬苦后，見到他死去的母親劉氏，發現她受一群餓鬼折磨，目連想用缽盆裝菜飯給她吃，菜飯卻被餓鬼奪走。目連只好向佛祖求救，佛祖被目連的孝心感動，授予其盂蘭盆經。按照指示，目連于農歷七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親。挨餓的母親終于得到了食物。為了紀念目連的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂蘭盆會”，即我們現在所說的“鬼節”。
書上說古時候的這一天，人們會事先在街口村前搭起法師座和施孤臺。法師座跟前供著超度"地獄"鬼魂的地藏王菩薩，下面供著一盤盤面制桃子、大米。施孤臺上立著三塊靈牌和招魂幡。過了中午,各家各戶紛紛把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發糕、果品、瓜果等擺到施孤臺上。主事者分別在每件祭品上插上一把藍、紅、綠等顏色的三角紙旗，上書"盂蘭盛會"、"甘露門開"等字樣。儀式是在一陣莊嚴肅穆的廟堂音樂中開始的。緊接著，法師敲響引鐘，帶領座下眾僧誦念各種咒語和真言。然后施食，將一盤盤面桃子和大米撒向四方，反復三次。這種儀式叫"放焰口"。清代文人王凱泰曾有詩曰：“道場普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存。卻怪紅箋貼門首，肉山酒海慶中元。”描寫的便是我國東南沿海一帶過鬼節的習俗。
由此可見，“鬼節”是因傳統美德的孝心而起的。如今我國北方的人們仍然在這一天用燒紙錢的方式祭奠早去的先人，表達對親人的思念之情。雖然祭祀方式簡單，但基本上保存了鬼節淳樸的意義。因為血脈的召喚，感情的延伸，以及對自己未來的提醒，都賦予了鬼節豐富的人文內涵。即使年代不同了，燒去的禮物也不同了，但永遠捎不完活著的人對遠去親人無盡的綿綿哀思和深深的懷念。但“不同年齡段的人對這個特殊的節日有著不同的感受，因為，未來的節日正毫不留情地向自己走來，從朦朧到清晰，從思念到恐懼，從恐懼到坦然，想念過去人的時候，其實也在思考著自己今天活的經歷、內容、方式和活的追求。”
七月十四/十五，鬼門關大開之日。不管是燒紙錢送祝福，還是捧雛菊寄哀思，或者互聯網上祭先人，或者是放河燈，今天活著的人一起思念過去的人，共同送去對先人的祝福，是人靈性的自發，是感情的延伸，是最基本的信仰。而且同時“活著的人要好好珍惜活著的每一天，不要愧對社會和朋友，不要愧對了已經永遠離去的親人。因為，總有一天我們要和他們相見，到時候，你可以自豪地說，在人間是好漢，在陰間也要做鬼雄！”
【農歷節日】
參考某位熱心人的：
春節：正月初一到十五
廣而告之：The Spring Festival
即過年，指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五的節日。除夕和正月初一為高潮，每戶人家都要包餃子，吃年夜飯，俗稱團圓飯。
破五：正月初五
廣而告之：Magical birthday of road
在北方，此日前的諸多禁忌過此日皆可破，也說送窮，祭路神；在南方，此日主要祭祀財神，財神又稱五路神，迎來東西南北中五路之財，江浙一帶開始通宵劃龍舟。
元宵節：正月十五
廣而告之：Lantern Festival
主食元宵，南方多稱湯圓。
春龍節：二月初二
廣而告之：The dragon saves spring
又稱龍抬頭、青龍節。南方主要以劃龍舟的方式慶祝，過了這個節，整個過年才真正結束。
寒食節：清明前一天
廣而告之：The cold food day is saved
寒食即禁火，只能吃冷或預先煮好的食物。寒食節習俗，有上墳、郊游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤（拔河）等。與清明節有重合之處。
清明節：四月初五、初六
廣而告之：Qingming Festival
為了祭奠自己已經往生的親人，要上墳祭拜。主食清明菜做的糕點，餅等。
端午節：五月初五
廣而告之：The Dragon Boat Festival
為紀念一位先人-屈原，民間有賽龍舟，煮食雞蛋的風俗。端午節是全年四大節之一。五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒時，居三毒之端。端午節又叫“五月端”。
立夏節：五月初六
廣而告之：Beginning of Summer is saved
農歷上稱此日是農耕祈雨的日子，民間有諺語：“立夏不下，旱到麥罷”、“立夏不下雨，犁耙高掛起”。立夏主食有吃蠶豆，煮食茶葉蛋。
天貺節：六月初六
廣而告之：The day present saves
這天，還有接女兒回娘家歇夏的風俗，如屬新婚，要在娘家過一個月，七巧（七月初七）回婆家時，必須做兩套衣服，一雙襪子。
翻經節：六月初六
廣而告之：Translates after festival
佛教節日，傳說唐僧到西天取經回來，不慎將所有經書丟落到海中，撈起來曬干了，方才保存下來。因此寺院藏經也在天貺節這一天翻檢曝曬。
七夕節：七月初七
廣而告之：The seventh evening of the seventh moon
牛郎和織女的故事，古時眾多待嫁女子在今天與情郎相會，祈求姻緣美滿。
另外，古時讀書人要在此日拜祭魁星，祈求他保佑自己考運亨通。魁星爺就是魁斗星，廿八宿中的奎星，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”，都是因為魁星主掌考運的緣故。
盂蘭盆節：七月十五
廣而告之：The jar orchid basin saves
印度佛教儀式中佛教徒為了追薦祖先舉行“盂蘭盆會”，佛經中《盂蘭盆經》以修孝順勵佛弟子的旨意，合乎中國追先悼遠的俗信，于是益加普及。民間普遍流傳目連解救母厄的故事：“有目連僧者，法力宏大。其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化為烈焰，饑苦太甚。目連無法解救母厄，于是求教于佛，為說盂蘭盆經，教于七月十五日作盂蘭盆以救其母。”
中元節：七月十五
廣而告之：Is hit by yuan of festival
道教中稱為祭鬼，此外有上元節，即元宵。上元節是人間的元宵節，人們張燈結慶元宵。中元由上元而來。人們認為，中元節是鬼節，也應該張燈，為鬼慶祝節日。不過，人鬼有別，所以，中元張燈和上元張燈不一樣。人為陽，鬼為陰；陸為陽，水為陰。水下神秘昏黑，使人想到傳說中的幽冥地獄，鬼魂就在那里沉淪。所以，上元張燈是在陸地，中元張燈是在水里。
地藏節：七月三十
廣而告之：The field hides festival
該節源自佛教。釋迦牟尼佛入滅之后，一直要經歷五十六億七千六百萬年，彌勒菩薩才出世，到我們這個世界示現成佛。釋迦牟尼佛的法運只有一萬二千年，這個世間有佛法的時間很短，沒有佛的時間很長，在這一段黑暗的時代，什么人代替佛教化眾生呢？是地藏菩薩（見地藏經囑累人天品）。所以，他是代理佛，在所有的菩薩里面，他的身份不一樣。閻浮提的眾生，與地藏菩薩有很大很深的因緣。佛陀世尊贊嘆菩薩有大因緣的，只贊嘆兩位，一位是地藏王菩薩，一位是觀世音菩薩。
中秋節：八月十五
廣而告之：The Mid-autumn Festival
該節是我國眾多節日中僅次于春節的第二大傳統節日。有團圓、團聚之意，民間有吃月餅，賞燈習俗。
重陽節：九月初九
廣而告之：Double Nin Festival
重陽節的起源，最早可以推到漢初。據說，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽；漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害后，宮女賈某也被逐出宮，將這一習俗傳入民間的。
主食：重陽糕、重陽酒、登高山、插茱萸等。各地還有其他的風俗。
祭祖節：十月初一
廣而告之：Offer a sacrifice to ancestors section
又稱“十月朝”，我國自古以來就有新收時祭祀祖宗的習俗，以示孝敬、不忘本。故人們也在十月初一用黍矐祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江南的許多地區，還有十月初一祭新墳的習俗。十月初一，也是冬天的第一天，此后氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物——冥衣。在祭祀時，人們把冥衣焚化給祖先，叫做“送寒衣”。因此，十月初一，又稱為“燒衣節”。
臘八節：十二月初八
廣而告之：The eighth day of the twelfth lunar month is saved
主食：北方有臘八粥、臘八蒜，南方開始制作臘肉，臘味食品，到小年時熏制
冬節：十二月廿一、廿二
廣而告之：Winter is saved
冬節是在二十四節氣中的冬至這一天，也是我國一個傳統節日的名稱，也叫“長至節”、“賀冬節”、“亞歲”等。稱其“長至”，是基于古人對天象變化的觀察：冬至是北半球一年中白晝最短、黑夜最長的一天，所謂“日南之至，日短之至，日影長之至，故曰冬至”，此后的白晝，便一天天延長了。稱其“亞歲”，就是僅次于元旦（即今之春節）。而在我國民間，則更有“冬節大于年”的說法。
小年：十二月廿三
廣而告之：Festival that falls on the 23rd or 24th of the twelfth month of the lunar year
俗稱祭灶王，農村要在灶臺上擺好甘蔗、甜品、芝麻糕燈甜食，供奉灶王上天，祈求來年風調雨順，家宅平安。
除夕：大年三十
廣而告之：New Year's Eve
這個日子許多人都從路上或他鄉趕回家中，與親人團聚。
【農歷7月15為什么叫(jiao)鬼(gui)節,有(you)來歷嗎(ma)】
雙子啊，，你跟我一天生的哎哎
【人們把中秋節定在農(nong)歷八月十五是因為什(shen)么,必釆納(na)】
這一天月亮最圓。寓意中秋團圓。
【七夕和月老(lao)有什(shen)么關系啊?中秋節為什(shen)么又(you)要(yao)拜月老(lao)呢?】
唐代小說《續玄怪錄》中有一篇《訂婚店》。其中詳細地講述了月下老的故事。中秋節那天，他常拿著青囊，內中裝滿紅線，為人間有緣人牽線。
