【人這一輩子,能掙多少(shao)錢,都(dou)是有定數(shu)的嗎?】
人生在世(shi)，奔波勞碌，辛辛苦(ku)苦(ku)一輩子，圖的(de)不過是那碎(sui)銀二兩，可也正是這碎(sui)銀幾兩，促成了(le)世(shi)間的(de)辛酸(suan)百態。
有人家(jia)財，酒池肉林中(zhong)歡聲笑語；有人衣(yi)食(shi)無(wu)憂，雖有煩惱卻也瀟灑自(zi)得；有人家(jia)徒四壁，寒(han)風(feng)徹骨中(zhong)艱難為生。
這個(ge)世(shi)界最不(bu)公平的地方，大概就是財富(fu)與金錢了，富(fu)裕之人資產(chan)上(shang)億，貧窮之人卻(que)連(lian)溫飽都成問(wen)題。
但是(shi)，命運(yun)同時又是(shi)公平的，它從(cong)來不(bu)會(hui)辜負努力的人，只(zhi)要(yao)你肯付出，必然(ran)會(hui)獲(huo)得一定的回報。
貧窮對上(shang)進而有能力的人(ren)來(lai)說(shuo)，不(bu)過(guo)只是暫時的，但是你若(ruo)人(ren)窮志短，總想(xiang)著天上(shang)掉餡(xian)餅，那只會一輩子都(dou)掙扎在溫飽(bao)線上(shang)。
同樣的，富(fu)有之人(ren)也不(bu)一定能一輩子(zi)大富(fu)大貴，如果滿足于(yu)現(xian)狀，一味揮霍浪費，就算有金山(shan)銀(yin)山(shan)也經不(bu)住消耗。
窮富(fu)(fu)不(bu)過三代，這(zhe)不(bu)是(shi)仇富(fu)(fu)之人的尖酸詛咒，而是(shi)無(wu)數事例證(zheng)明的道理。
《紅樓夢》中(zhong)的(de)(de)賈府不(bu)可謂(wei)不(bu)財粗權重，但(dan)是在一代(dai)代(dai)的(de)(de)腐敗與揮霍下，還是落(luo)得一個“呼啦啦大(da)廈傾”的(de)(de)結局(ju)。精明如(ru)王熙(xi)鳳(feng)，最后也是草席(xi)裹尸，凄(qi)涼收(shou)尾。
你(ni)這一輩子能掙多少錢，其實自(zi)有定數。
有(you)能力的人不會一(yi)輩子窮困潦倒，只(zhi)要肯(ken)想辦(ban)法，錢總是能掙到的。就怕又窮又樣衰，抱著泥(ni)巴(ba)就啃(ken)泥(ni)巴(ba)，抱著干草(cao)(cao)就啃(ken)干草(cao)(cao)。
全(quan)世界的貧困(kun)人口占大部分，尤(you)其是在非(fei)洲，那里的人大部分連一頓像樣的飯(fan)都吃不上。
這時候(hou)，就有(you)“圣(sheng)母”跳出來說，還(huan)不是因為(wei)他們條件惡(e)劣，沒(mei)有(you)致富的(de)渠(qu)道(dao)。
真(zhen)的(de)沒有(you)嗎？世界上不乏(fa)向(xiang)他們(men)提(ti)供援手(shou)的(de)國家和組織(zhi)，中(zhong)國也是(shi)其中(zhong)之一，但(dan)年年幫助，年年起(qi)色不大。
為何？是(shi)幫(bang)助(zhu)者不夠盡心嗎？當(dang)然(ran)不是(shi)。是(shi)他們自己(ji)從(cong)內(nei)心觀(guan)念里，就沒有(you)擺(bai)脫貧窮的(de)心。
不止是非洲，我們(men)國家有許多貧困地區也是如(ru)此。扶(fu)貧工作進展了多年，給他(ta)們(men)提供(gong)糧食作物種子，為他(ta)們(men)提供(gong)種植(zhi)經(jing)濟作物和開發養殖業的機會。
但是，給的種子(zi)與家(jia)禽家(jia)畜，往往都被(bei)他(ta)們(men)(men)直接吃掉。為他(ta)們(men)(men)修建(jian)新房，鼓勵搬(ban)遷(qian)，但是他(ta)們(men)(men)貪圖住在高危(wei)地區才(cai)有的補助金，就(jiu)要死(si)守著那片窮山惡(e)水。
你可以救(jiu)得(de)了一個人(ren)的(de)身體，但你永遠救(jiu)不(bu)了他的(de)心。
個(ge)人的堅(jian)定(ding)意志(zhi)和遠大理(li)想，才是咸魚翻身的前提，所以說(shuo)窮命(ming)、富命(ming)，都在個(ge)人。就算別人為你(ni)鋪好了路，你(ni)不愿意走，也是枉(wang)然(ran)。
而(er)富(fu)貴以后，也不代表(biao)就(jiu)生活無憂了，財富(fu)到了手里，還要會(hui)(hui)管理(li)，會(hui)(hui)投資。要想(xiang)守住(zhu)財富(fu)，如何掙錢只是第一(yi)步(bu)，如何理(li)財，才是關鍵。
正因(yin)如此，每個人(ren)的貧富其實都(dou)在于(yu)自身，你(ni)的性(xing)格與見識，決定了你(ni)能擁有什么。見識可(ke)以靠后天(tian)的閱歷(li)來開拓，性(xing)格卻是天(tian)生(sheng)的。
所(suo)以說(shuo)，性(xing)格決定命運(yun)(yun)，你未(wei)來(lai)的運(yun)(yun)勢，從你出(chu)生(sheng)時(shi)就已經有了個大概，要(yao)想改變，后天就必須付出(chu)努力與汗水(shui)。
李白有(you)云，天生我材必有(you)用，千金(jin)散盡還復來。
陳勝亦曾大呼(hu)：“王侯將相(xiang)，寧有種乎？”由此可見，出身其實只能(neng)代(dai)表(biao)你父輩的(de)作為，不能(neng)代(dai)表(biao)你的(de)。
寒門亦有奇才狀元，皇家尚有庸人愚(yu)輩，后天憑(ping)本事得(de)來(lai)的，才是真正屬于你的財產。
人們常以為，賺錢就(jiu)(jiu)是(shi)掙錢，掙錢就(jiu)(jiu)是(shi)賺錢，其實不(bu)然。
不要小看(kan)這一字之差，“賺(zhuan)”是“貝(bei)”字旁，上古以(yi)貝(bei)作為錢幣，所以(yi)賺(zhuan)錢指的是用(yong)錢來換錢。
而(er)“掙”字(zi)，則是提手旁，掙錢也即是靠雙手來獲得錢財。二者(zhe)孰難(nan)孰易，一目了然。
白手起家，皆是從掙錢(qian)(qian)開始(shi)的(de)，積(ji)累了(le)一定(ding)財(cai)富后，才可說是賺錢(qian)(qian)。錢(qian)(qian)生錢(qian)(qian)從來都是容易(yi)的(de)，重點(dian)就看拿著錢(qian)(qian)的(de)人，有沒(mei)有那個膽識(shi)與(yu)智(zhi)慧。
有(you)些人生來(lai)就(jiu)是不(bu)平凡的(de)，譬如(ru)股神(shen)巴(ba)菲(fei)特，譬如(ru)比爾·蓋茨(ci)。大部分人只知道(dao)他們的(de)富有(you)，卻(que)不(bu)知道(dao)別(bie)人背后(hou)的(de)努力與卓越的(de)品質(zhi)。
可以(yi)說，大部分人最后的(de)財(cai)富，完全是(shi)與他自(zi)(zi)身的(de)能力相匹(pi)配的(de)。你(ni)能獲(huo)得多(duo)少錢，從你(ni)自(zi)(zi)己的(de)一言一行中就能體(ti)現出來，都是(shi)一早注定(ding)了的(de)。
【一個(ge)人這輩子(zi)能掙(zheng)多(duo)少錢,都是冥(ming)冥(ming)之中(zhong)注定好的嗎?】
人生在(zai)世，奔波勞碌，辛(xin)辛(xin)苦苦一(yi)輩(bei)子，圖的(de)不過是那碎銀二(er)兩，可也正(zheng)是這碎銀幾(ji)兩，促成了世間的(de)辛(xin)酸百態。
有(you)(you)(you)人家財(cai)，酒池肉林中歡聲笑語；有(you)(you)(you)人衣食無憂，雖有(you)(you)(you)煩(fan)惱卻也瀟(xiao)灑(sa)自得；有(you)(you)(you)人家徒四壁，寒風徹骨中艱難(nan)為生(sheng)。
這(zhe)個世界(jie)最不公平的(de)地方，大概(gai)就是財富與金錢了，富裕(yu)之(zhi)人(ren)(ren)資產(chan)上億，貧窮(qiong)之(zhi)人(ren)(ren)卻連溫飽(bao)都成問題。
但是，命運同(tong)時又是公平(ping)的，它從來不會辜負(fu)努力的人，只要你(ni)肯付出，必(bi)然會獲得一定的回報(bao)。
貧(pin)窮(qiong)(qiong)對(dui)上進而有(you)能力的人來說，不過(guo)只(zhi)是暫時(shi)的，但是你若人窮(qiong)(qiong)志短(duan)，總想著天(tian)上掉餡餅，那只(zhi)會一輩(bei)子都(dou)掙扎在溫飽線上。
同樣的，富有之人也不(bu)一定能一輩子大(da)富大(da)貴，如果滿足于現狀，一味揮霍(huo)浪費，就算(suan)有金山銀山也經不(bu)住(zhu)消(xiao)耗。
窮(qiong)富(fu)不(bu)過三代，這不(bu)是仇(chou)富(fu)之(zhi)人(ren)的(de)尖酸(suan)詛(zu)咒，而是無(wu)數事例證明的(de)道理。
《紅(hong)樓夢》中(zhong)的(de)賈府不(bu)可(ke)謂不(bu)財粗權重，但是在一代代的(de)腐(fu)敗(bai)與揮霍下(xia)，還(huan)是落得一個“呼啦啦大(da)廈(sha)傾”的(de)結(jie)局(ju)。精明如(ru)王熙(xi)鳳，最(zui)后也是草席(xi)裹尸，凄涼收尾(wei)。
你這一輩子能掙多少錢，其(qi)實自有定數。
有能力的(de)人不會一輩子窮困潦倒，只要肯想辦法(fa)，錢總是能掙(zheng)到的(de)。就怕又窮又樣衰，抱(bao)著泥(ni)巴就啃(ken)(ken)泥(ni)巴，抱(bao)著干草(cao)就啃(ken)(ken)干草(cao)。
全世(shi)界的(de)(de)貧困人口(kou)占大部分(fen)，尤其(qi)是在非洲，那里的(de)(de)人大部分(fen)連(lian)一頓像樣的(de)(de)飯都(dou)吃不上。
這時候，就有“圣母(mu)”跳出來說，還(huan)不是因為他們條件惡(e)劣，沒(mei)有致富(fu)的渠道。
真的(de)沒有嗎？世界上不(bu)乏向他們提(ti)供援手的(de)國家和組織(zhi)，中(zhong)國也是其中(zhong)之一，但(dan)年年幫(bang)助，年年起色不(bu)大。
為何(he)？是幫(bang)助者不(bu)夠盡心嗎？當然(ran)不(bu)是。是他們自己(ji)從內心觀念(nian)里，就沒有(you)擺(bai)脫貧窮的心。
不止是非洲(zhou)，我們國(guo)家有(you)許多貧(pin)困(kun)地(di)區(qu)也是如此(ci)。扶貧(pin)工作(zuo)(zuo)進(jin)展了多年，給他們提供糧食作(zuo)(zuo)物(wu)(wu)種子，為他們提供種植經濟作(zuo)(zuo)物(wu)(wu)和開(kai)發養(yang)殖(zhi)業的機會(hui)。
但是，給的(de)種子與家禽家畜，往(wang)(wang)往(wang)(wang)都(dou)被他們直(zhi)接吃掉(diao)。為他們修建新(xin)房，鼓勵(li)搬遷，但是他們貪圖住(zhu)在高(gao)危地區(qu)才(cai)有(you)的(de)補助(zhu)金，就要死守(shou)著(zhu)那片窮山惡水。
你可以救得了(le)一個人的(de)身體，但(dan)你永遠救不(bu)了(le)他的(de)心(xin)。
個人的堅定意(yi)志和遠(yuan)大理想(xiang)，才是咸魚翻身的前提，所(suo)以說窮命(ming)、富命(ming)，都在個人。就算別人為你鋪好了路，你不愿意(yi)走，也是枉然。
而富(fu)貴以后，也不(bu)代表(biao)就生活(huo)無憂了(le)，財富(fu)到了(le)手里(li)，還要會管理(li)，會投資(zi)。要想守住財富(fu)，如何掙錢只是(shi)第(di)一步(bu)，如何理(li)財，才是(shi)關(guan)鍵(jian)。
正(zheng)因如此，每(mei)個人的(de)(de)貧富其(qi)實都(dou)在于自身，你的(de)(de)性(xing)格(ge)與見識(shi)，決(jue)定了你能擁有什么(me)。見識(shi)可以靠后天(tian)的(de)(de)閱歷來開拓，性(xing)格(ge)卻是天(tian)生的(de)(de)。
所(suo)以說，性格決定命運，你(ni)未(wei)來的運勢，從你(ni)出生(sheng)時(shi)就(jiu)(jiu)已(yi)經有(you)了(le)個(ge)大概，要想改變(bian)，后(hou)天就(jiu)(jiu)必須付(fu)出努力與汗水。
李白有云，天(tian)生我(wo)材必有用，千金散盡還復來。
陳勝亦曾(ceng)大呼：“王侯將相，寧有種(zhong)乎？”由此可見，出身其實只能代表你父(fu)輩的(de)作為，不能代表你的(de)。
寒門亦(yi)有奇才(cai)狀元，皇家尚有庸人愚輩(bei)，后(hou)天憑(ping)本事得來的，才(cai)是(shi)真正屬于你的財產。
人們常以為，賺錢(qian)就是掙(zheng)錢(qian)，掙(zheng)錢(qian)就是賺錢(qian)，其實不然。
不要小看這一字之差，“賺”是(shi)“貝”字旁，上(shang)古以(yi)(yi)貝作為錢(qian)幣，所以(yi)(yi)賺錢(qian)指的是(shi)用錢(qian)來換錢(qian)。
而“掙(zheng)”字，則是(shi)提手(shou)旁，掙(zheng)錢(qian)也(ye)即是(shi)靠雙手(shou)來(lai)獲得錢(qian)財。二者孰難孰易，一目(mu)了(le)然。
白(bai)手起家(jia)，皆是(shi)從掙錢(qian)開始的(de)，積累了一定財富(fu)后，才(cai)可說是(shi)賺錢(qian)。錢(qian)生錢(qian)從來都是(shi)容易(yi)的(de)，重點就看拿(na)著錢(qian)的(de)人，有沒(mei)有那(nei)個膽識與(yu)智慧。
有(you)些(xie)人(ren)(ren)生來就是不平凡的，譬(pi)如股神巴菲特，譬(pi)如比爾·蓋茨。大(da)部(bu)分人(ren)(ren)只知道(dao)他們(men)的富有(you)，卻不知道(dao)別人(ren)(ren)背后的努力與卓越的品質。
【命幾兩幾錢差(cha)查詢表】
2022年農歷三月二十一日中午一點零五分岀生
【錢財(cai)必有定數,舍掉的算數嗎】
錢財必有定數,舍掉的算數不算數。
佛說：實人-生的錢財，都是有定數的。人這一生,與金錢的關系就是，命里有時終須有，命里無時莫強求。你注定只能得到，你命中注定的錢財；如果你命里沒有這筆財富，就算你身處金山銀山，那些錢財和你，也沒有半點緣分。你得到你命里注定的錢財，你這一生會過得平安順遂；你意外得到了，你命中沒有注定的錢財，就會帶來災禍。
【一(yi)(yi)個人一(yi)(yi)生有多少財富(fu),是不是天注定的呢?比(bi)如有的人意外(wai)中獎,有的人一(yi)(yi)...】
我想不是的 有人橫財不斷誰又能知道這是不是幕后操控者給出的遽頭 有人看似一生貧困誰又知道它獲得的財富是否不為人知的豐厚 一個人一生能作用的范圍是一定的 而不同人自然就有不定相同的范圍 范圍越廣得到的自然越多反之則越少
【為什(shen)么(me)幫人(ren)算命(ming)要收錢(qian)】
幫人算命當然是要收錢的呀，他們是通過這一技之長來維持自己的生活。