【十(shi)二生肖的(de)排名順(shun)序是?】
十二生肖的排名：
子(zi)鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午(wu)馬、未羊、申猴、酉雞(ji)、戌犬、亥豬
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【12生肖排行順序】
十二生肖順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。我國古(gu)代根椐動(dong)物(wu)出沒(mei)時間和(he)生(sheng)活特(te)征，將(jiang)十(shi)二種(zhong)動(dong)物(wu)作為(wei)十(shi)二生(sheng)肖，即每一種(zhong)動(dong)物(wu)為(wei)一個時辰(chen)。十(shi)二生(sheng)肖是(shi)由(you)11種(zhong)源(yuan)于(yu)自然界的動(dong)物(wu)即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬(zhu)以(yi)及傳說(shuo)中的龍所(suo)組成，用于(yu)記年。
十二生肖來歷
關于十(shi)二(er)(er)生肖的(de)來歷，民(min)間一直流傳著(zhu)一個故事，說(shuo)當年(nian)(nian)佛(fo)陀召(zhao)集了所(suo)有的(de)動物出席群獸大會，并宣稱最(zui)早(zao)到(dao)的(de)十(shi)二(er)(er)頭野獸將作(zuo)為(wei)十(shi)二(er)(er)個年(nian)(nian)號。群獸大會當天(tian)，老鼠(shu)最(zui)早(zao)到(dao)，所(suo)以獸年(nian)(nian)中它排行最(zui)大，接著(zhu)是牛，虎，兔，龍，蛇，馬(ma)，羊，猴(hou)，雞和狗，而豬最(zui)后一個才到(dao)，因(yin)此十(shi)二(er)(er)年(nian)(nian)獸中它排行最(zui)后。
而(er)我國古代民(min)間(jian)，還根(gen)椐現(xian)實之中動(dong)(dong)物出沒的時(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)和(he)生活(huo)習性，將十二(er)種動(dong)(dong)物對應十二(er)時(shi)(shi)(shi)(shi)辰，即(ji)(ji)每一(yi)種動(dong)(dong)物為(wei)一(yi)個時(shi)(shi)(shi)(shi)辰。老鼠(shu)排行第(di)一(yi)，與“子”搭配，晚上11時(shi)(shi)(shi)(shi)到第(di)二(er)天1時(shi)(shi)(shi)(shi)，即(ji)(ji)稱(cheng)為(wei)“子時(shi)(shi)(shi)(shi)”，人們認為(wei)這時(shi)(shi)(shi)(shi)候，老鼠(shu)膽量最壯，活(huo)動(dong)(dong)最頻繁，所以，子時(shi)(shi)(shi)(shi)同鼠(shu)搭配，而(er)其(qi)他十一(yi)個時(shi)(shi)(shi)(shi)辰則以此類推。
【十二生肖是(shi)根據什么排名的】
為什么十二生肖順序中排在首位的偏偏是小小的鼠，而不是騰云駕霧的龍，也不是百獸之王的虎？為什么不看中強勁溫順的牛？為什么不選出靈巧異常的猴？眾說紛紜，其中有「道教玉帝說」，有「佛祖如來說」，有「先祖黃帝說」，有「天象星宿說」，有「原始部落圖騰說」等等。我認為，十二生肖的排列順序，是古人依據十二種動物的生活習性和活動特點來安排的。
天文學家將晝夜分為十二個時辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。為什么以這幾個字定時辰呢？分析一下這十二個字的原形和本義，我們就會看得十分清楚。
子：為 。像孩子在襁褓之中。子的本義為：幼小的、卵。古代指兒女。二十三點至一點為子時，正是夜深人靜的午夜時分，正是今明兩天的臨界，也可以說「明天」這個「產兒」就要誕生，或者已在襁褓之中。子時，是孕含著什么孵化著什么的時刻。
丑：為 。「扭」的本字，像手指抓住一物而扭動。扭，也作轉動講。子時過后，一點至三點為丑時。夜正深，但「第二天」已經開始了。無形之中，似乎有一只大手在轉動天體－－夜幕即將被轉過去，白天即將被扭過來。
寅：為 。有說像黃泉欲出，又說像雙手捧矢，即「引」的古字。引，可釋為牽引、引導、引起、離開。黎明前的三點至五點為寅時，正是黑夜即將離開，熹微即被牽引而來的時刻。
卯：為 、 。有說為冒，像開門之形，又有 之體，又說像斷物形，為劉的本字。黎明時分的五點至七點為卯時，天亮了，太陽冒出來了，人家的門該打開了。卯時，黑、白不再混淆，而是斷然分開的。
辰：為 。有說像貝殼形，「 」的本字；又說為「 」，有 之體。我以為它有托出云氣之意。云氣之上有日，為「晨」；無日，則云氣彌漫。夏日的早晨，七點至九點，大霧茫茫。
巳：為 、 。有說像胎兒形突出頭部和蜷曲的身體；又說為蛇的象形。上午九點至十一點，霧氣消失，正是暖融融的時刻，蛇從洞穴中爬出來了。
午：為 、 。有說像木杵之形，「杵」的本字；又說為「牾」，抵牾為矛盾。將一木杵立在日光下，木杵沒有影子，因為日光是從頭頂之上照射下來的。古人依形造字，又依形取義，以形、義命物。由此，日中的時候，即十一點至十三點為午時。
未：為 、 。像樹木枝葉重疊，物長成后才有滋味。「味」的本字。午后十三點至十五點未時，示意只有經過陽光的強烈照射，樹木才會枝繁葉茂、果子才能成熟。成熟的果子，才會有滋有味。
申：為 、 。有說像閃電形，又說為「神」。十五點至十七點，風雨帶著閃電和雷鳴來了。古人不知閃電和雷鳴為何物，以為神在天上為之。
酉：為 、 。像裝酒的壇子，「酒」的本字。十七點至十九點，傍晚時分，勞作了一天，此時正是吃飯的時候，就簡稱「酒時」吧。
戌：為 、 。人、戈會意，指人持戈（武器）守護。十九點至二十一點，酒足飯飽以后，一家老小該入睡了。但是不能大意，還要預防外敵或野獸的侵害，所以要手持武器進行護衛。
亥： 、 。有說像豬，「豕」字的變體。有草根－說。二十一點至二十三點，主人被豬拱槽的聲音攪醒了－－要想豬肥，就得夜半起身給它添食。此外，草根與植物的塊莖有關，那是豬的飼料。
十二時辰的十二個字，竟是記述并描繪了一幅夏日的古代農家生活作息圖！就連自然景觀也歷歷在目，可謂言簡意賅。
從出土文物來看，早在殷商時期就已經有了以天干、地支計紀歲的方法。干、支先用來紀日，后來發展為紀月、紀年。
那么，十二時辰是怎么與十二生肖相結合的呢？
觀天象的最佳時機應是夜深人靜、繁星滿天的時候。子夜時分（二十三點至一點），古人（天文學家或道家）仰望天空良久，忽然聽得周圍有細碎的聲音，低頭一看，原來是老鼠在活動。天長日久，古人發現鼠類出沒頻繁的時刻是子時。于是，子時便與鼠聯系在一起，成了「子鼠」，并按一天的起始，排在屬相的第一位。
「馬無夜草不肥」，牛當然也是如此。農家以牛耕田，喂好牛是農家的大事。丑時（一點至三點），農家自會起身喂牛。牛與丑時聯系在一起，便成了「丑牛」。
凌晨三點至五點，晝伏夜行的虎最兇猛，農家常常會在此時聽到不遠處傳來虎嘯聲。于是，虎與寅時相聯系，有了「寅虎」。
五點至七點，天亮了，兔子跑出窩，去吃帶著露水的青草。于是，兔子與卯時相聯系，便有了「卯兔」。
七點至九點，是容易起霧的時刻。據說龍能騰云駕霧，大霧之中才會「神龍見尾不見首」。不過龍是傳說中的動物，或者說是人用幾種動物的「零件」拼湊起來的「人造動物」，在現實中看不到，只有大霧蒙蒙之中，人們才會產生龍的幻象。如此，龍才會在辰時的霧中「出現」。龍和辰時相聯系，便有了「辰龍」。
九點至十一點，大霧散去，艷陽當空。體溫不恒定的蛇從洞穴中爬出來曬太陽。無論有毒還是沒有毒的蛇，都是可怕的，蛇最活躍的時刻，便是「巳時」。在造字時，「巳」被畫成了一條蛇的象形。「巳蛇」，是天然地聯系在一起的。
十一點至十三點，烈日當頭。這「烈」，使人想到了人類「得力助手之一」的馬。紅鬃烈馬是良駒，但它的性子就像午時的太陽一樣火烈。馬與午時相聯系，就有了「午馬」。
十三點至十五點，未時，驕陽已把草上的露珠曬乾，可別忘了這正是放羊的好時光。于是，「未羊」應運而生。
十五點至十七點，申時，太陽偏西，或者雨過天晴，天氣顯得清爽起來。這時候，猴子最喜歡在樹林里玩耍啼叫，人們聽到了，記在心里，便把這一時刻與猴子聯系在一起，于是有了「申猴」。
十七點至十九點，酉時，太陽快落山了，家養的雞該回窩了；再不回窩，天一黑就會找不見。農婦著急了，四處呼喚著，轟雞入窩。這吃飯喝酒的時刻，也與家雞入窩相連，于是就有了「酉雞」。
十九點至二十一點，戌時，人們在臨睡之前要巡視一番；跟隨他們的，是人類的另一個「助手」－－狗。巡視的時刻與狗聯系起來成為「戌狗」，恰到好處。
二十一點至二十三點，深夜可以聽到肥豬拱槽的聲音，主人很高興。不過要想豬長得肥壯，還得起身為它添食。亥時，自然與豬相連，于是有了「亥豬」。
表示十二時辰的十二個字與十二生肖相結合，便有了：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
【中國的(de)十(shi)二生肖(xiao)到底是按照什么來排名的(de)呢?】
中國的(de)十二生(sheng)肖是按照動(dong)物出沒時(shi)間(jian)和生(sheng)活特征來排(pai)名的(de)。
中國的十二生肖也稱為屬相，是根據每個動物的日常出沒時間和他們的生習慣來排名的。每天的二十四時辰都是有不同的名稱，每個時間點內都有會結合每天的星辰以及我國的陰陽八卦來的。我國的文化博大精深，所以每一個屬相的背后都有不同的含義。在每個時辰干什么或是有什么需要注意的都是要注意的。在很多時候，每個人的出生都是有一定定數的，很多人都在希望自己有一個好的出生時辰，有的還在生肖上進行選擇，古代的很多人也比較注重這些生辰八字的。
在(zai)古代(dai)(dai)，很(hen)多(duo)(duo)人都(dou)比較注重生(sheng)(sheng)(sheng)辰(chen)八(ba)字(zi)(zi)，他(ta)們(men)在(zai)孩子出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)之后就會計算，讓很(hen)多(duo)(duo)人進行測算。雖然很(hen)多(duo)(duo)人對生(sheng)(sheng)(sheng)辰(chen)八(ba)字(zi)(zi)比較的注重，但(dan)是他(ta)們(men)在(zai)一些理(li)解上和處理(li)上還是欠缺一些東西的。在(zai)現(xian)在(zai)，我(wo)(wo)們(men)要(yao)相(xiang)信(xin)科(ke)學，不(bu)要(yao)過(guo)度的相(xiang)信(xin)這些生(sheng)(sheng)(sheng)辰(chen)八(ba)字(zi)(zi)，雖然這些是古代(dai)(dai)流(liu)傳下(xia)來的，但(dan)是我(wo)(wo)們(men)也要(yao)結合一些現(xian)代(dai)(dai)的技(ji)術(shu)和科(ke)技(ji)的力量，不(bu)要(yao)過(guo)多(duo)(duo)的去關注這些生(sheng)(sheng)(sheng)辰(chen)八(ba)字(zi)(zi)以及生(sheng)(sheng)(sheng)肖之類的。
像這樣的一些知識，古代人的聰明才智還是比較大的，他們能根據不同的特性以及天氣氣象來找到一些規律可循，這也是他們聰明才智的一種體現。我們要在一些思想上對這部分的知識進行接受，同時也應該對于自己的一些行為不要過度的去在意。
在現在這個時代，我們要更多的相信科技的力量，不要過度的去在意和依賴古代的一些思想。好的思想我們可以進行傳承和學習，但是有些事情我們不能太過于在意。而是在一些時候相信科技的力量，用我們現代人的思想去看待一些事情。古代流傳下來的陰陽八卦和十二生肖對于我們現在人來說還是比較好的，我們要吸收里面的精華，丟掉里面的糟粕，這樣才能夠更好的將我們的一些古代知識和聰明才智很好的繼承和發揚光大。
在(zai)眾多(duo)的人當(dang)中，很多(duo)人都在(zai)經歷(li)了一些舊思(si)(si)想(xiang)的熏(xun)陶，他(ta)們過于陳腐，對(dui)一些思(si)(si)想(xiang)過于守舊，很多(duo)人的這種思(si)(si)想(xiang)還是比較多(duo)的，我們要繼(ji)承好的思(si)(si)想(xiang)，將他(ta)們一代(dai)一代(dai)的發揚光大。
古代(dai)(dai)流傳下來的一些(xie)(xie)思想和文化都是比較好的，我們現代(dai)(dai)人要(yao)學(xue)習精華，擯棄糟糠，讓這些(xie)(xie)文化一代(dai)(dai)代(dai)(dai)的流傳下去。
【中國的十二生(sheng)肖的排列順序是(shi)什么?是(shi)如何(he)規定(ding)的?】
十二生(sheng)肖是：鼠、牛、虎、兔、龍(long)、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
子時(shi)(shi)(shi)從(cong)晚上(shang)(shang)(shang) 11:00 開始(shi)。 到(dao)(dao)凌晨(chen)(chen) 1:00，據(ju)說(shuo)(shuo)人們發現這段(duan)時(shi)(shi)(shi)間老鼠最(zui)活(huo)躍； 丑(chou)陋的(de)時(shi)(shi)(shi)間是從(cong)凌晨(chen)(chen)1:00到(dao)(dao)凌晨(chen)(chen)3:00，這是牛反芻的(de)時(shi)(shi)(shi)間（據(ju)說(shuo)(shuo)牛習慣(guan)了晚上(shang)(shang)(shang)放(fang)牧，農民(min)經(jing)常在深(shen)夜起(qi)(qi)床(chuang)）點燈喂牛 牛，故稱“丑(chou)牛”）； 陰(yin)市是凌晨(chen)(chen)3：00到(dao)(dao)5：00，是老虎開始(shi)四處游蕩覓食的(de)時(shi)(shi)(shi)候，也(ye)是最(zui)兇猛的(de)時(shi)(shi)(shi)候； 毛時(shi)(shi)(shi)是早(zao)上(shang)(shang)(shang)5：00到(dao)(dao)7：00，月亮還在照耀著大地（據(ju)說(shuo)(shuo)天剛破曉(xiao)，兔(tu)子從(cong)窩里(li)出來(lai)，喜(xi)歡(huan)吃晨(chen)(chen)露的(de)草，所(suo)以 它被稱為“毛兔(tu)”）； 晨(chen)(chen)石是早(zao)上(shang)(shang)(shang)7：00到(dao)(dao)9：00，也(ye)就是傳(chuan)說(shuo)(shuo)中的(de)龍雨，據(ju)說(shuo)(shuo)這個時(shi)(shi)(shi)候一般容易起(qi)(qi)霧。 傳(chuan)說(shuo)(shuo)龍樂(le)乘云霧，日升(sheng)天升(sheng)，故稱“辰(chen)龍”）； 是早(zao)上(shang)(shang)(shang)9：00到(dao)(dao)11：00，當蛇(she)(she)趴在草叢里(li)不出來(lai)傷害人的(de)時(shi)(shi)(shi)候（據(ju)說(shuo)(shuo)此(ci)時(shi)(shi)(shi)霧氣(qi)消散，陽光(guang)明媚， 蛇(she)(she)外出覓食，故稱“泗蛇(she)(she)”）。
中午(wu)(wu)時(shi)(shi)間是(shi)(shi)從(cong)凌晨1:00到(dao)下午(wu)(wu)1:00，此時(shi)(shi)太陽(yang)升起，陽(yang)氣旺盛。 馬(ma)是(shi)(shi)“陽(yang)”獸（據(ju)說古時(shi)(shi)候野馬(ma)不(bu)為人(ren)馴服，中午(wu)(wu)跑(pao)來跑(pao)去，發出嘶鳴，故稱“烏馬(ma)”）； 中午(wu)(wu)時(shi)(shi)分，是(shi)(shi)下午(wu)(wu)1:00到(dao)3:00。 以后吃(chi)青(qing)草后，草根(gen)的(de)(de)再生(sheng)能力(li)會(hui)越(yue)(yue)來越(yue)(yue)強，所(suo)以屬(shu)于羊（是(shi)(shi)放羊的(de)(de)好時(shi)(shi)機）； 沉時(shi)(shi)是(shi)(shi)下午(wu)(wu)3：00到(dao)5：00，是(shi)(shi)猴子(zi)喜(xi)歡哭的(de)(de)時(shi)(shi)間。? ; 優(you)時(shi)(shi)是(shi)(shi)從(cong)下午(wu)(wu)5:00到(dao)晚(wan)(wan)上7:00，是(shi)(shi)黃(huang)昏來臨，雞(ji)開始入巢(chao)的(de)(de)時(shi)(shi)間； 許氏是(shi)(shi)從(cong)晚(wan)(wan)上7:00到(dao)晚(wan)(wan)上9:00，當它(ta)進入夜晚(wan)(wan)時(shi)(shi)，狗(gou)開始為它(ta)的(de)(de)主人(ren)守夜； 海市是(shi)(shi)從(cong)晚(wan)(wan)上9:00到(dao)晚(wan)(wan)上9:00，晚(wan)(wan)上11點，夜深人(ren)靜的(de)(de)時(shi)(shi)候，是(shi)(shi)豬們睡得(de)最(zui)香的(de)(de)時(shi)(shi)候。
關于(yu)(yu)它(ta)們的(de)順序(xu)，我(wo)認為最接近的(de)說法是(shi)根據(ju)動(dong)物(wu)(wu)的(de)活動(dong)習(xi)慣(guan)來(lai)匹配十(shi)二點(dian)的(de)說法，即鼠、丑(chou)牛、虎、兔、龍、蛇(she)、馬， 綿(mian)羊和(he)(he)猴(hou)子。? ，友雞，蜀狗，海豬。 每個小時(shi)對(dui)應于(yu)(yu)動(dong)物(wu)(wu)的(de)活動(dong)習(xi)慣(guan)。 例如，老(lao)鼠習(xi)慣(guan)早(zao)上覓食，牛丑(chou)時(shi)習(xi)慣(guan)吃(chi)草，老(lao)虎出來(lai)覓食，最兇猛。 主人守夜等有一定(ding)的(de)道理。其(qi)他(ta)的(de)說法，如陰陽理論和(he)(he)動(dong)物(wu)(wu)種族的(de)說法不太可信(xin)。
【十二生肖的(de)排序是什么】
