【“兩(liang)儀生四(si)象(xiang)”,最開(kai)始的(de)四(si)象(xiang)指的(de)是什么?】
關于“四象”還有三說：一說為金、木、水、火，一說為東、西(xi)、南、北(bei)，一說為陰、陽(yang)、剛、柔(rou)。指六書的象形、象事(shi)、象意、象聲四體。清(qing)方以(yi)智《通雅·六書形聲轉假說》：“用修曰(yue)：六書當(dang)分六體。
他指(zhi)的是：浩瀚(han)宇宙間的一(yi)切事物(wu)和現象都包含(han)著陰和陽，以及(ji)表與里的兩(liang)面。而(er)它們之間卻(que)既(ji)互(hu)相對立斗爭又(you)相互(hu)資生依存(cun)的關系，這即是物(wu)質世界的一(yi)般律，是眾多事物(wu)的綱領和由來，也是事物(wu)產生與毀滅(mie)的根由所在(zai)。
《易·系辭上》：“是故易有(you)太極，是生(sheng)兩(liang)(liang)儀(yi)(yi)。”孔(kong)穎達疏：“不言天(tian)地(di)而言兩(liang)(liang)儀(yi)(yi)者，指其物體(ti)；下與四象（青龍、白虎、朱雀、玄武(wu)）相對，故曰兩(liang)(liang)儀(yi)(yi)，謂兩(liang)(liang)體(ti)容儀(yi)(yi)也。”《呂氏春秋·大樂》：“太一出(chu)～～，～～出(chu)陰(yin)陽。
【易經那八(ba)個卦象是要告訴我們什么規律?】
每一卦形代(dai)表(biao)(biao)一定的事物。乾代(dai)表(biao)(biao)天，坤代(dai)表(biao)(biao)地，坎(kan)代(dai)表(biao)(biao)水，離代(dai)表(biao)(biao)火，震代(dai)表(biao)(biao)雷，艮代(dai)表(biao)(biao)山，巽代(dai)表(biao)(biao)風，兌代(dai)表(biao)(biao)沼澤。八卦互相(xiang)搭(da)配(pei)又得到六十(shi)四卦，用來象征各種(zhong)自然(ran)現(xian)象和人(ren)事現(xian)象。在《易經(jing)》里(li)有詳細的論述。
八卦：乾(qian)、坤、震(zhen)、巽、坎、離、艮、兌。亦稱經卦、單卦、三爻(yao)卦、小成(cheng)(cheng)之(zhi)卦，由陽爻(yao)“—”、陰爻(yao)“- -”排列而(er)成(cheng)(cheng)，是由三個爻(yao)自下(xia)而(er)上(shang)排列而(er)成(cheng)(cheng)的(de)(de)記號。有的(de)(de)人亦用漢字(zi)“三求平未，斗(dou)非半米”來記八卦符號。
下圖是(shi)(shi)(shi)伏羲所(suo)畫的先(xian)天八卦(gua)方位圖，可是(shi)(shi)(shi)這個(ge)八卦(gua)圖，在唐(tang)以前未見流傳(chuan)，是(shi)(shi)(shi)在唐(tang)宋(song)以后(hou)才出(chu)現(xian)的。是(shi)(shi)(shi)否是(shi)(shi)(shi)伏羲氏所(suo)畫，我們(men)不(bu)作考據(ju)，在此不(bu)加討論，現(xian)在讓(rang)我們(men)看看先(xian)天八卦(gua)所(suo)表(biao)(biao)現(xian)的意義。離卦(gua)——卦(gua)象是(shi)(shi)(shi)圓中一點，代表(biao)(biao)太陽。
【苕木匠(jiang)讀《周易》(25):釋乾:觀天象以(yi)察時定節(jie)】
苕木匠(jiang)從(cong)漫(man)談(tan)周(zhou)王朝遠流開始，突(tu)出正史傳聞(wen)重圍(wei)，將周(zhou)文王、姜(jiang)子牙一(yi)類儒家禮奉的圣(sheng)德人(ren)士(shi)，充分(fen)賦予凡人(ren)性格與智者機心，且揣測周(zhou)公旦攝政前后，引出其創編《周(zhou)易》的真實意(yi)圖和(he)心路歷(li)程(cheng)。
苕木匠讀(du)《周(zhou)易》（2）流(liu)亡 在陶(tao)唐、虞、夏(xia)三(san)代，周(zhou)族均為農官，并由此而興盛。當時商族人(ren)的祖先(xian)(xian)契與周(zhou)族人(ren)的祖先(xian)(xian)棄一(yi)(yi)樣同為堯帝(di)的大臣，任司徒，主(zhu)管人(ren)事。或(huo)者說這(zhe)哥倆一(yi)(yi)個(ge)是組織部(bu)部(bu)長，一(yi)(yi)個(ge)是農業(ye)部(bu)部(bu)長。
九四爻(yao)爻(yao)象為“? ”，《大(da)壯》卦卦象。大(da)壯就(jiu)是(shi)(shi)(shi)盛大(da)、強壯的意思(si)，這也是(shi)(shi)(shi)敢干造反(fan)的前提條件，否則就(jiu)不是(shi)(shi)(shi)“無咎(jiu)”，而是(shi)(shi)(shi)“有咎(jiu)”、“兇”了，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)飛蛾撲(pu)火、雞蛋碰石頭了。
國君云將有(you)一(yi)(yi)天(tian)到東邊(bian)(bian)巡游，在經過神(shen)木扶(fu)搖(yao)枝頭時，恰(qia)巧遇到一(yi)(yi)個叫(jiao)鴻蒙的人。鴻蒙正在那(nei)里一(yi)(yi)邊(bian)(bian)摩腹(fu)運氣，一(yi)(yi)邊(bian)(bian)像鳥一(yi)(yi)樣地在枝頭之間(jian)跳躍。
【如何用易經看天象(xiang)】
周易如(ru)何看卦(gua)？ 我來回(hui)答 你所(suo)搖出的(de)卦(gua)，除了(le)本(ben)卦(gua)，還有(you)之(zhi)卦(gua)，就(jiu)是(shi)變爻(yao)之(zhi)后所(suo)得的(de)卦(gua)。一(yi)般(ban)來說，沒有(you)之(zhi)卦(gua)的(de)就(jiu)看本(ben)卦(gua)的(de)卦(gua)辭。如(ru)紶有(you)變爻(yao)，有(you)一(yi)個變爻(yao)，就(jiu)看變爻(yao)的(de)爻(yao)辭。
周(zhou)易給自己(ji)算卦主要(yao)是(shi)(shi)三個步驟(zou)，起卦，立卦，解卦起卦一般是(shi)(shi)用(yong)古銅錢(qian)比較好(hao)，尤(you)其是(shi)(shi)乾隆通寶(bao)，三枚銅錢(qian)，同時拋(pao)出一次(ci)記(ji)作一爻，拋(pao)六次(ci)而成卦，這(zhe)就是(shi)(shi)起卦步驟(zou)。
易經主要(yao)有兩種算(suan)卦的方法(fa)(fa)，一(yi)種是大(da)衍(yan)(yan)筮(shi)法(fa)(fa)，一(yi)種是六壬之數。大(da)衍(yan)(yan)筮(shi)法(fa)(fa)是《周易》中(zhong)提到(dao)的一(yi)種古老的方法(fa)(fa)，它是根(gen)據一(yi)定的程序和手法(fa)(fa)來推(tui)算(suan)出某一(yi)事(shi)件的吉兇禍福。
蓍草演(yan)卦 古人(ren)占筮用(yong)蓍草，通過三演(yan)十(shi)八(ba)變方求得(de)一卦。此(ci)(ci)法為最早的(de)八(ba)卦筮法。此(ci)(ci)法甚繁。原文(wen)如下：“大衍之數五(wu)十(shi)，其用(yong)四十(shi)有九(jiu)。
怎么學習夜觀(guan)天象(xiang)(xiang) 其(qi)實夜觀(guan)天象(xiang)(xiang)主要(yao)是(shi)古人的做(zuo)法，他們經過長時間夜觀(guan)天象(xiang)(xiang)的經驗累積之后，發現(xian)星座(zuo)移動的方向是(shi)有規律可(ke)循的，可(ke)以和(he)地球上氣候變化相吻(wen)合的。
易經中用卜卦(gua)(gua)的(de)農歷年、月、日相加(jia)除(chu)以(yi)八，得到的(de)余數是上(shang)卦(gua)(gua)，若加(jia)上(shang)時，則得到的(de)余數為(wei)下卦(gua)(gua)。另外以(yi)年、月、日、時之和除(chu)以(yi)六得到的(de)余數為(wei)變爻以(yi)此來(lai)推測變卦(gua)(gua)。
用(yong)易經算卦(gua)的(de)(de)話，第(di)(di)一(yi)種(zhong)方(fang)式(shi)就(jiu)(jiu)是(shi)知(zhi)道，自己的(de)(de)出生(sheng)年月(yue)日時，第(di)(di)二種(zhong)方(fang)式(shi)就(jiu)(jiu)是(shi)爻銅錢，第(di)(di)三種(zhong)方(fang)式(shi)就(jiu)(jiu)是(shi)通過(guo)時間(jian)卜卦(gua)。，這些(xie)就(jiu)(jiu)是(shi)。用(yong)易經算卦(gua)的(de)(de)方(fang)式(shi)。
錢幣(bi)的(de)文字。符號(hao)。圖案(an)等(deng)涉及到的(de)陰陽(yang)(yang)屬性有，方為(wei)(wei)陰，圓(yuan)為(wei)(wei)陽(yang)(yang)；線(xian)條(tiao)組合(he)（圖案(an)。字都可看成(cheng)線(xian)條(tiao)的(de)組合(he)）為(wei)(wei)陰，線(xian)條(tiao)為(wei)(wei)陽(yang)(yang)。粗(cu)為(wei)(wei)陰，細為(wei)(wei)陽(yang)(yang)。粗(cu)糙為(wei)(wei)陰，光滑為(wei)(wei)陽(yang)(yang)等(deng)，根(gen)據(ju)以(yi)上內容不難為(wei)(wei)各種幣(bi)分出陰陽(yang)(yang)面。
【"吉人自有天象"是什(shen)么意(yi)思(si)?】
【解析】要根據詞(ci)語的(de)意思(si)來判(pan)斷字形(xing)。A中(zhong)“吉人(ren)自有(you)天象(xiang)”的(de)“象(xiang)”應為(wei)“相(xiang)”，動詞(ci)，是“幫(bang)助(zhu)”的(de)意思(si)。C中(zhong)“問侯”為(wei)“問候”。D中(zhong)“粗制爛(lan)造”的(de)“爛(lan)”應為(wei)“濫(lan)”。答案(an)：B。
B.A是(shi)天相。C是(shi)問(wen)候(hou)。D是(shi)粗制濫造。
B【解析(xi)】： A中(zhong)“吉人自有天象(xiang)”的(de)“象(xiang)”應為“相”，動(dong)詞(ci)，是“幫助(zhu)”的(de)意思。C中(zhong)“問侯”為“問候”。D中(zhong)“粗制爛造”的(de)“爛”應為“濫”。A【解析(xi)】：B頌—誦，C漲—脹，D堰—偃。
【日暈在(zai)易(yi)經里算什么(me)天象】
一(yi)些(xie)的(de)(de)(de)農田勞作(zuo)都仰賴著天(tian)氣，每(mei)一(yi)個(ge)天(tian)象的(de)(de)(de)變(bian)化都是非(fei)(fei)常重要。即使在(zai)非(fei)(fei)洲的(de)(de)(de)古神話中也認為(wei)日暈之后會出現天(tian)氣變(bian)化。而現在(zai)，日暈為(wei)何(he)會帶來天(tian)氣的(de)(de)(de)改變(bian)這一(yi)點科學家已經證(zheng)明了，這個(ge)天(tian)象也已經作(zuo)為(wei)了一(yi)種天(tian)氣預報的(de)(de)(de)手段。
日(ri)暈(yun)(Rì Yùn)(solar halo； solar flare)，日(ri)暈(yun)是日(ri)光(guang)通過(guo)云層中(zhong)的(de)冰晶時，經折射而形成的(de)光(guang)現(xian)象(xiang)(xiang)，圍繞太陽(yang)環形，呈色。日(ri)暈(yun)的(de)出現(xian)，往往預示天(tian)(tian)氣要有(you)一定的(de)變化。日(ri)暈(yun)是一種比較(jiao)罕見(jian)的(de)天(tian)(tian)象(xiang)(xiang)。“日(ri)暈(yun)”有(you)全暈(yun)圈和缺口暈(yun)。
一(yi)：彗(hui)星(xing)(xing)襲月(yue) 彗(hui)星(xing)(xing)襲月(yue)，即彗(hui)星(xing)(xing)的光芒遮住月(yue)亮的天(tian)象(xiang)。古(gu)時候(hou)也稱彗(hui)星(xing)(xing)為“星(xing)(xing)孛(bei)”、“蓬星(xing)(xing)”或“長星(xing)(xing)”，民間多成為“災星(xing)(xing)”、“掃把(ba)星(xing)(xing)”，人們便把(ba)戰爭、瘟(wen)疫等(deng)災難歸罪于彗(hui)星(xing)(xing)的出現(xian)。
2021年(nian)全國各地(di)出(chu)(chu)現(xian)的日(ri)暈(yun)景觀(guan) 2021年(nian)1月10日(ri)午后(hou)，北(bei)京上(shang)空(kong)(kong)驚現(xian)日(ri)暈(yun)景觀(guan)。2021年(nian)3月29日(ri)下(xia)午，北(bei)京天空(kong)(kong)出(chu)(chu)現(xian)日(ri)暈(yun)。2021年(nian)4月30日(ri)，貴陽等多地(di)出(chu)(chu)現(xian)絕美日(ri)暈(yun)天象。同日(ri)，江西省(sheng)贛州市于都縣上(shang)空(kong)(kong)出(chu)(chu)現(xian)日(ri)暈(yun)景觀(guan)。
日暈迷(mi)信說法如下(xia)：災禍：在古(gu)人流(liu)傳的風水學中，日暈往(wang)往(wang)預兆著即將有災禍發(fa)生。
日(ri)(ri)暈(yun)是什么(me)意思？據悉，日(ri)(ri)暈(yun)是一種罕見的(de)大(da)氣光學現(xian)象，又(you)稱圓(yuan)虹，是太陽光穿(chuan)過卷層云時(shi)冰晶(jing)的(de)折射或(huo)反射形成的(de)。當光線照射到卷層云中的(de)冰晶(jing)上時(shi)，會發生兩次折射，向不同方向分散(san)成各種顏色。日(ri)(ri)暈(yun)分為(wei)全暈(yun)和缺(que)口暈(yun)。
就在4月(yue)25日下午(wu)13時(shi)左右，全(quan)國各地都(dou)出現了日暈(yun)的(de)天象(xiang)，不少人都(dou)是第一次看到這樣的(de)景象(xiang)。而根據氣象(xiang)專家的(de)說法，日暈(yun)最(zui)容易出現在每年的(de)3-4月(yue)份(fen)，大家看到這次非常清(qing)晰、完整(zheng)的(de)日暈(yun)，也算(suan)得上是一件幸事。
【古代典籍(ji)記錄了哪些珍(zhen)貴(gui)天象(xiang)?】
中國(guo)古代(dai)的(de)(de)天(tian)文(wen)記錄都是記在史書和筆(bi)記中的(de)(de)，很少(shao)有專門的(de)(de)天(tian)文(wen)著作(zuo)。
戰國時(shi)期的《甘(gan)石星經》是世界上(shang)最(zui)早的天文學著作。
甲骨文中有關(guan)于風、云、虹、雨、雪、雷(lei)等天氣現象(xiang)(xiang)的記載和(he)描述。西周(zhou)時期用(yong)土圭定方(fang)位，并且知道(dao)各種(zhong)氣象(xiang)(xiang)狀況反(fan)常(chang)與否(fou)，均會對農牧(mu)業生產造成影響。
【火流星天象預兆】
2022年(nian)(nian)七月(yue)的第一(yi)個天象奇觀就(jiu)是(shi)(shi)最大超(chao)級月(yue)亮，觀測(ce)時間是(shi)(shi)在7月(yue)14日(ri)(ri)凌晨，2022最大滿(man)月(yue)，從7月(yue)13日(ri)(ri)晚就(jiu)可以開始(shi)欣賞(shang)這次(ci)天象，那么2022年(nian)(nian)7月(yue)天象奇觀都(dou)有哪些。
中(zhong)國(guo)古(gu)人(ren)認為，天(tian)(tian)體變動(dong)對應人(ren)間變革， 天(tian)(tian)象即天(tian)(tian)文現象，代表(biao)了天(tian)(tian)意(yi)，即宇宙不可改(gai)變的意(yi)志。隕石墜落在古(gu)代意(yi)味著(zhu)戰禍動(dong)亂、皇帝(di)駕崩、改(gai)朝(chao)換代 、社(she)會變更。從科學的角度上說，預示著(zhu)大氣層活(huo)動(dong)頻繁。
“流星雨”是一(yi)種(zhong)特(te)殊天(tian)象；一(yi)年(nian)當(dang)中(zhong)，每個季節乃至(zhi)每個月，都有(you)(you)流星雨出現，那么大家知(zhi)道神秘(mi)而浪漫的“流星雨”都有(you)(you)哪(na)些特(te)點嗎？接下(xia)來就一(yi)起和(he)星座(zuo)知(zhi)識來了解了解流星雨特(te)點。
又是如何形成的(de)(de)(de)呢？接下為由星(xing)座知識(shi)來為大家介紹流星(xing)雨的(de)(de)(de)相關(guan)知識(shi)。流星(xing)雨是在(zai)夜空中有許多的(de)(de)(de)流星(xing)從天空中一(yi)個(ge)所謂(wei)的(de)(de)(de)輻射點發(fa)射出來的(de)(de)(de)天文現象。
當流(liu)(liu)星體中(zhong)的(de)鐵、鎂和銅等元素達到足夠高的(de)激發態(tai)時，電子在(zai)能級之間躍(yue)遷(qian)時會發出特征波(bo)長的(de)熒光(guang)，產生綠色發光(guang)，這(zhe)種發光(guang)作(zuo)用在(zai)高速移(yi)動(dong)和燃燒的(de)流(liu)(liu)星尾跡(ji)中(zhong)被放大， 綠色火流(liu)(liu)星這(zhe)一奇(qi)觀天象。
熒(ying)惑又名赤星(xing)(xing)(xing)、罰(fa)星(xing)(xing)(xing)、執法。又視火星(xing)(xing)(xing)在(zai)(zai)東方叫懸息，在(zai)(zai)西方為(wei)天(tian)理，在(zai)(zai)南方為(wei)火星(xing)(xing)(xing)。歷史上所(suo)有實際(ji)發(fa)生過的“熒(ying)惑守(shou)(shou)心(xin)”天(tian)象共38次。中國史籍中全部 “熒(ying)惑守(shou)(shou)心(xin)”記錄共23次。五星(xing)(xing)(xing)連珠 五星(xing)(xing)(xing)連珠，也叫“五星(xing)(xing)(xing)聚”。
夢到火流(liu)(liu)星(xing)是(shi)什么預兆1 夢到火流(liu)(liu)星(xing)的周公解(jie)夢：吉兇指數：91 夢到正在(zai)掉落的星(xing)星(xing)，是(shi)跟流(liu)(liu)星(xing)不同的，表示你(ni)在(zai)工作上可能會失去某些優勢，或(huo)者(zhe)更慘的可能會丟掉你(ni)的工作。夢見流(liu)(liu)星(xing)，愛(ai)情(qing)停(ting)滯的可能性很大(da)。
10-11月(yue)獵戶座(zuo)流(liu)星雨(yu)（Orionids），預(yu)計(ji)出現日期大(da)(da)概21日-22日。11月(yue)獅子座(zuo)流(liu)星雨(yu)(Leonids)，預(yu)計(ji)出現日期大(da)(da)概17日-18日。12月(yue)雙子座(zuo)流(liu)星雨(yu)（Geminids），預(yu)計(ji)出現日期大(da)(da)概13日-14日。
【七(qi)月一(yi)月就(jiu)會有五大天象,為(wei)何(he)現在罕見(jian)天象越發常(chang)見(jian)?】
本月(yue)10日，金星(xing)就能達到本次出現在太陽西側時(shi)的最(zui)亮，視星(xing)等為-7等。適合欣(xin)賞(shang)金星(xing)的時(shi)間(jian)大約是凌(ling)晨3點(dian)至(zhi)4點(dian)。
之所以現在(zai)的(de)我們為什么會覺得(de)天象(xiang)(xiang)越來越多，首先是(shi)因為互聯網的(de)普及(ji)，這導致了那些無法看(kan)到此類天象(xiang)(xiang)的(de)地區的(de)人們，也知道了某個特(te)定(ding)的(de)時間會發(fa)生哪種(zhong)天象(xiang)(xiang)。
春(chun)節(jie)期間有多場天(tian)象(xiang)是怎么回(hui)事春(chun)節(jie)期間多場天(tian)象(xiang)匯總牛年春(chun)節(jie)假期前后，多場行星(xing)(xing)(xing)合(he)月(yue)天(tian)象(xiang)上演：10日(ri)(ri)，土星(xing)(xing)(xing)合(he)月(yue)；14日(ri)(ri)，海王星(xing)(xing)(xing)合(he)月(yue)；17日(ri)(ri)，天(tian)王星(xing)(xing)(xing)合(he)月(yue)；19日(ri)(ri)，火星(xing)(xing)(xing)合(he)月(yue)。
7月(yue)28日，南魚座(zuo)流(liu)星雨(yu)。南魚座(zuo)流(liu)星雨(yu)多發(fa)生于七八月(yue)份(fen)，雖然時間非常適合北半球(qiu)的人們觀(guan)察(cha)(cha)，但其(qi)實(shi)在南半球(qiu)觀(guan)察(cha)(cha)會更(geng)佳，因(yin)此為了能夠(gou)更(geng)好(hao)的觀(guan)測這場(chang)流(liu)星雨(yu)，北半球(qiu)的人們必須要熬(ao)夜到(dao)凌晨三點左右，才能看到(dao)這一奇象。
年度最大(da)滿月(yue)(yue)將在7月(yue)(yue)14日凌(ling)晨亮相。北京天(tian)文館專家表示(shi)，對普通人來說，最大(da)滿月(yue)(yue)與(yu)平時滿月(yue)(yue)的差異用肉眼很難察(cha)覺，但是如果將相機連接到(dao)長焦鏡(jing)頭或(huo)望遠鏡(jing)上，并在相同(tong)條(tiao)件下拍攝，便(bian)可通過照(zhao)片觀察(cha)到(dao)其中的大(da)小差異。
自(zi)然(ran)天(tian)象比如日食月食五星連珠等等。罕見(jian)的現(xian)(xian)象發(fa)生(sheng)在古代會(hui)被欽(qin)天(tian)監視做有異象發(fa)生(sheng)。但是實際上這都(dou)是自(zi)然(ran)現(xian)(xian)象，不會(hui)影響人的事情。
在(zai)(zai)七月(yue)(yue)(yue)六號的時候(hou)，會出現(xian)(xian)三星一(yi)線(xian)現(xian)(xian)象，這(zhe)個(ge)天象呢就是(shi)是(shi)金星、木星和月(yue)(yue)(yue)球(qiu)三個(ge)星球(qiu)同時出現(xian)(xian)在(zai)(zai)夜(ye)空中 ，月(yue)(yue)(yue)球(qiu)在(zai)(zai)金星和木星之間(jian)，他(ta)們基(ji)本(ben)連(lian)成(cheng)一(yi)條(tiao)線(xian)，這(zhe)個(ge)現(xian)(xian)象我們每年(nian)都可(ke)以(yi)看(kan)見。
第(di)五個天(tian)象(xiang)發生于七月二十二日，在這一天(tian)，水星也迎來今(jin)年年內(nei)第(di)二次的“西(xi)大(da)距”。
【周易的(de)卦(gua)數(shu)、象數(shu)、氣數(shu)、理(li)數(shu),指的(de)都(dou)是什么(me)?】
奇(qi)門(men)來(lai)源于軍(jun)事，涵蓋了天(tian)時、地利、人和、神(shen)助等關乎事物成(cheng)敗(bai)的(de)四(si)大要素，以到(dao)達出奇(qi)制勝的(de)目(mu)的(de)。奇(qi)，為三奇(qi)，即用天(tian)干的(de)乙、丙、丁代表三奇(qi)；門(men)，為八門(men)，即為開門(men)、休門(men)、生(sheng)門(men)、傷門(men)、杜門(men)、景門(men)、死(si)門(men)、驚門(men)。
《周易(yi).系(xi)辭傳(chuan)》：“易(yi)有(you)太極，是生兩(liang)(liang)儀。”兩(liang)(liang)儀有(you)七種說法：天地，陰陽，奇偶，剛柔，玄黃，乾(qian)坤，春秋(qiu)。三才(cai)：天、地、人 即天格，地格，人格，《周易(yi)·系(xi)辭下》：“有(you)天道(dao)焉(yan)，有(you)人道(dao)焉(yan)，有(you)地道(dao)焉(yan)，兼(jian)而兩(liang)(liang)之。
象在易(yi)(yi)經(jing)(jing)中(zhong)的(de)含義(yi)在《易(yi)(yi)經(jing)(jing)》中(zhong)“象”指卦(gua)象、爻(yao)象，即卦(gua)爻(yao)所(suo)象之事物及其(qi)時位關(guan)系(xi)；象確(que)實(shi)與卦(gua)的(de)陰陽組織有直接關(guan)系(xi)，在易(yi)(yi)文(wen)化里，象是(shi)個大概(gai)念。《易(yi)(yi)經(jing)(jing)》的(de)三個內(nei)涵：理(li)、象、數。
同時四(si)象(xiang)(xiang)也代表著春夏(xia)秋冬(dong)，四(si)季太陽指(zhi)的是(shi)夏(xia)至，太陰指(zhi)的是(shi)冬(dong)至，少陽指(zhi)的是(shi)春分(fen)，少陰指(zhi)的是(shi)秋分(fen)。四(si)象(xiang)(xiang)在周易當中也承(cheng)擔著4個特別(bie)重要的數(shu)字，分(fen)別(bie)是(shi)6，7，8，9。
人們對(dui)于(yu)《周(zhou)易(yi)》和八卦圖(tu)(tu)的(de)解(jie)釋和理解(jie)方面(mian)存在著不(bu)同(tong)時期、不(bu)同(tong)流(liu)派思想(xiang)的(de)說明文字。從古(gu)至今八卦圖(tu)(tu)的(de)成(cheng)因始終(zhong)是一(yi)個(ge)謎團，沒有(you)人能(neng)夠拿出有(you)科學依據的(de)事實來解(jie)析(xi)八卦圖(tu)(tu)完整(zheng)的(de)起源。
乾代(dai)(dai)表(biao)(biao)天、坤代(dai)(dai)表(biao)(biao)地、巽代(dai)(dai)表(biao)(biao)風、震代(dai)(dai)表(biao)(biao)雷、坎代(dai)(dai)表(biao)(biao)水、離(li)代(dai)(dai)表(biao)(biao)火(huo)、艮代(dai)(dai)表(biao)(biao)山、兌代(dai)(dai)表(biao)(biao)澤。
“數”指術數，包括占卜等，是(shi)易(yi)(yi)“象”在預測學上(shang)的應(ying)用(yong)。它試圖(tu)以象理推(tui)演和預知世界，以達到趨吉避(bi)兇的目的。“理”指義理，是(shi)易(yi)(yi)“象”在哲理上(shang)的應(ying)用(yong)。
河圖(tu)之數：一(yi)六屬(shu)(shu)水二(er)七屬(shu)(shu)火三(san)八屬(shu)(shu)木四(si)九(jiu)屬(shu)(shu)金五十(shi)屬(shu)(shu)土(tu)。乾(qian)一(yi)兌二(er)離(li)三(san)震(zhen)四(si)巽五坎六艮七坤(kun)八零為坤(kun)，九(jiu)為乾(qian)，這(zhe)是(shi)先天八卦(gua)數。