【二十八星(xing)宿哪些(xie)是吉星(xing)哪些(xie)是兇星(xing)】
吉——角、房、尾、箕、斗、室、壁、婁、胃、畢、參、井、張、軫
兇——亢、氐、心、牛、女、虛、危、奎、昻、觜、鬼、柳、星、翼
二十八宿從角宿開始，自西向東排列，與日、月視運動的方向相同：
東方稱青龍：角木蛟 亢金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；
南方稱朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬 張月鹿 翼火蛇 軫水蚓；
西方稱白虎：奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿；
北方稱玄武：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虛日鼠 危月燕 室火豬 壁水獝。
依其星宿可斷每日之行事吉兇，逢其星宿所當之日出生之人能斷一生吉兇。使用萬年歷查詢當日所屬的星宿，再分析講解即可，也可使用以下對照表。
二十八星宿查對表
【農歷出生月份】和【日期】對照表
【兇星和吉星】
八宅風水學把八宅卦的八個方位各配一星，而這八星當吉兇各半，即有四兇星，又有四吉星。
四兇星：絕命，破軍星，五行屬金，兇；
五鬼，廉貞星，五行屬火，兇；
禍害，祿存星，五行屬土，兇；
六煞，文曲星，五行屬水，兇。
四吉星：生氣，貪狼星，五行屬木，吉；
延年，武曲星，五行屬金，吉；
天醫，巨門星，五行屬土，吉；
伏位，右左畏輔星，五行屬水，吉。
【二十八星(xing)宿都是(shi)什么星(xing),各代表什么?】
二十八星宿
亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、
婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。
就星宿而言，每個星宿都有自己的屬性和代表物，這也許是中國人對自然萬物的一種信仰，但同時也是對天文觀測的一種手段，偶在此也不得不佩服古人的智慧。在劃分天區的標準上，二十八星宿和三垣（太微垣、紫微垣、天市垣）是這個標準的準繩，這一點和西方的十二星座是向吻合的，西方的十二星座不過多已人文為主而。
四神在古代中國中另一個主要表現就在于軍事上，在戰國時期，行軍布陣就有“前朱雀后玄武，左青龍右白虎”的說法，簡單的說就是一個布陣的方位圖而已。
二十八星宿最早萌發于夏商時代，后來在春秋、戰國時期中得到進一步發展，在《尚書》、《左氏春秋》中都有記載。早期的二十八星宿主要是用于觀測天文和氣象，這對于當時的農業有很大的幫助，還有就是可以劃分當時的時節，也就是當成現在的日歷使用，西方的歷法最早的記載就是古代巴比倫時期。我們可以從下面的詩歌中來看看古人對一個星期的劃分：
四五六日一二三
角亢氐房心尾萁
斗午女虛危室壁
奎婁胃昂畢嘴參
井鬼柳星張翼軫
由此可見，所謂的二十八星宿也就是古代的日歷而已。在嵩山有一座我國最早的天文臺——觀星臺，它建于元初時期。郭守敬曾經在這里重新觀測了二十八星宿和其他一些恒星的位置，并編制了當時最先進的歷法——授時歷。
道教的興起是星宿學的一個轉折點。道教對二十八星宿有了個新的解釋。他們認為，二十八星宿是保護四神獸的天神，而四神則是保護天地四方的神靈。于是就有了所謂的四神。他們認為朱雀代表的是天，所以至高無上；而青龍和白虎則是權力和威望的象征，玄武最特別，相傳玄武是黃帝的九個兒子中最小的，也是最怪的，因為它既象龜，又象蛇，但是它卻能活上萬年，用現在的觀點去看，就是龜而已，所以玄武就代表長壽。道教又根據四神二十八星宿的方位編排了許多圖陣，比如“九曲黃河陣”等等。后來，這些就演變成了風水學。
二十八星宿，是古人推論日時吉兇的一個重要理論依據。
二十八宿的起源很早，最初它們是古人用作觀測日、月、五星運行坐標的二十八組恒星（或稱星座）。古人覺得恒星相互間的位置恒久不變，可以利用它們做標志來說明日、月、五星運行所到的位置。經過長期觀測，古人先后選擇了黃道赤道附近的二十八個星宿作為坐標。因為它們環列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星棲宿的場所，所以稱作二十八宿。古人還把二十八宿分為東、南、西、北四宮，每宮七宿，各宮分別將所屬七宿連綴想象為一種動物的形象，以為是“天之四靈，以正四方”。東宮蒼龍所屬七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南宮朱雀所屬七宿是：井、鬼、柳、星、張、翼、軫；西宮白虎所屬七宿是：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參；北宮玄武（龜蛇）所屬七宿是：斗、牛、女、虛、危、室、壁。
二十八宿不僅是觀察日、月、五星位置的坐標，其中有些星宿還是古人測定歲時、季節的觀測對象。如初昏時參宿在正南就是春季正月，心宿在正南就是夏季五月，等等。二十八宿環繞在天體大氣象里面，周而復始的運行不停，分別主掌東、西、南、北四方天象，以分晝夜、寒暑的交替和陰陽氣數的變化。久而久之，二十八星宿被賦予了不同內容的吉兇寓意，以附會民間大千世界的風起云涌，于是便成為古人擇日選時又一重要理論依據。
二十八宿的說法不僅在中國，而且在古印度、古羅馬等文化古國都有，只是名稱和意義不盡相同。二十八宿輪流值日以斷吉兇的淵源，現已難詳考，南宋的歷書就已采用這種值日法。后來，民間術士又配以二十八種禽獸，進一步發展了二十八星宿的吉兇內涵。對二十八宿分別與二十八種禽獸相配附會事物之吉兇，民間流行的擇吉通書有很詳細的記載，現將以通俗歌謠形式表述的有關內容附錄于后，以備參考。
一、東方蒼龍七宿
1、角宿：
屬木，為蛟。為東方七宿之首，有兩顆星如蒼龍的兩角。龍角，乃斗殺之首沖，故多兇。
角宿值日不非輕，祭祀婚姻事不成，埋葬若還逢此日，三年之內有災驚。
2、亢宿：
屬金，為龍。是東方第二宿，為蒼龍的頸。龍頸，有龍角之護衛，變者帶動全身，故多吉。
亢宿之星事可求，婚姻祭祀有來頭，葬埋必出有官貴，開門放水出公侯。
3、氐宿：
屬土，為貉（即狗獾）。氐，為根為本，如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根，但當其根露現時即是冬寒草木枯黃之時。《史記》記載：“氐，東方之宿，氐者言萬物皆至也。”氐宿是東方第三宿，為蒼龍之胸，萬事萬物皆了然于心。龍胸，乃龍之中心要害，重中之重，故多吉。
氐宿之星吉慶多，招得橫財賀有功，葬埋若還逢此日，一年之內進錢財。
4、房宿：
為日，為兔。為東方第四宿，為蒼龍腹房，古人也稱之為“天駟”，取龍為天馬和房宿有四顆星之意。龍腹，五臟之所在，萬物在這里被消化，故多兇。
房宿值日事難成，辦事多半不吉慶，葬埋多有不吉利，起造三年有災殃。
5、心宿：
為月，為狐。為東方第五宿，為蒼龍腰部。心為火，是夏季第一個月應候的星宿，常和房宿連用，用來論述“中央支配四方”。龍腰，腎臟之所在，新陳代謝的源泉，不可等閑視之，故多兇。
心宿惡星元非橫，起造男女事有傷，墳葬不可用此日，三年之內見瘟亡。
6、尾宿：
屬火，為虎。為東方第六宿，尾宿九顆星形成蒼龍之尾。龍尾，是斗殺中最易受到攻擊部位，故多兇。
尾宿之日不可求，一切興工有犯仇，若是婚姻用此日，三年之內有悲哀。
7、箕宿：
屬水，為豹。為東方最后一宿，為龍尾擺動所引發之旋風。故箕宿好風，一旦特別明亮就是起風的預兆，因此又代表好調弄是非的人物、主口舌之象，故多兇。
箕宿值日害男女，官非口舌入門來，一切修造不用利，婚姻孤獨守空房。
二、北方玄武七宿
8、斗宿：
屬水，為獬。為北方之首宿，因其星群組合狀如斗而得名，古人又稱“天廟”，是屬于天子的星。天子之星常人是不可輕易冒犯的，故多兇。
斗宿值日不吉良，婚姻祭祀不吉昌，葬埋不可用此日，百般萬事有災殃。
9、牛宿：
屬金，為牛。為北方第二宿，因其星群組合如牛角而得名，其中最著名的是織女與牽牛星，雖然牛郎與織女的忠貞愛情能讓數代人傾心感動，然最終還是無法逃脫悲劇性的結局，故牛宿多兇。
牛宿值日利不多，一切修造事災多，葬埋修造用此日，賣盡田莊不記丘。
10、女宿：
屬土，為幅（蝠）。為北方第三宿，其星群組合狀如箕，亦似“女”字，古時婦女常用簸箕顛簸五谷，去棄糟粕留取精華，故女宿多吉。
女宿值日吉慶多，起造興工事事昌，葬埋婚姻用此日，三年之內進田莊。
11、虛宿：
為日，為鼠。為北方第四宿，古人稱為“天節”。當半夜時虛宿居于南中正是冬至的節令。冬至一陽初生，為新的一年即將開始，如同子時一陽初生意味著新的一天開始一樣，給人以美好的期待和希望，故虛宿多吉。
虛宿值日吉慶多，祭祀婚姻大吉昌，埋葬若還逢此日，一年之內進錢財。
12、危宿：
為月，為燕。為北方第五宿，居龜蛇尾部之處，故此而得名“危”（戰斗中，斷后者常常有危險）。危者，高也，高而有險，故危宿多兇。
危宿值日不多吉，災禍必定注瘟亡，一切修營盡不利，災多吉少事成災。
13、室宿：
屬火，為豬。為北方第六宿，因其星群組合象房屋狀而得名“室”（象一所覆蓋龜蛇之上的房子），房屋乃居住之所，人之所需，故室宿多吉。
室宿值日大吉利，婚姻祭祀主恩榮，葬埋苦還逢此日，三年必定進田莊。
14、壁宿：
屬水，為犭俞。為北方第七宿，居室宿之外，形如室宿的圍墻，故此而得名“壁”。墻壁，乃家園之屏障，故壁宿多吉。
壁宿之星好利宜，祭祀興工吉慶多，修造安門逢此日，三朝七日進錢財。
三、西方白虎七宿
15、奎宿：
屬木，為狼。為西方第一宿，有天之府庫的意思，故奎宿多吉。
奎宿值日好安營，一切修造大吉昌，葬埋婚姻用此日，朝朝日日進田莊。
16、婁宿：
屬金，為狗。為西方第二宿，婁，同“屢”，有聚眾的含意，也有牧養眾畜以供祭祀的意思，故婁宿多吉。
婁宿之星吉慶多，婚姻祭祀主榮華，開門放水用此日，三年之內主官班。
17、胃宿：
屬土，為雉。為西方第三宿，如同人體胃之作用一樣，胃宿就象天的倉庫屯積糧食，故胃宿多吉。
胃宿修造事亨通，祭祀婚姻賀有功，葬埋若還逢此日，田園五谷大登豐。
18、昴宿：
為日，為雞。為西方第四宿，居白虎七宿的中央，在古文中西從卯，西為秋門，一切已收獲入內，該是關門閉戶的時候了，故昴宿多兇。
昴宿值日有災殃，兇多吉少不尋常，一切興工多不利，朝朝日日有瘟傷。
19、畢宿：
為月，為鳥。為西方第五宿，又名“罕車”，相當于邊境的軍隊，又“畢”有“完全”之意，故畢宿多吉。
畢宿造作主興隆，祭祀開門吉慶多，一切修造主大旺，錢財牛馬滿山川。
20、觜宿：
屬火，為猴。為西方第六宿，居白虎之口，口福之象征，故觜宿多吉。
觜宿值日主吉良，埋葬修造主榮昌，若是婚姻用此日，三年之內降麒麟。
21、參宿：
屬水，為猿。為西方第七宿，居白虎之前胸，雖居七宿之末但為最要害部位，故參宿多吉。
參宿造作事興隆，富貴榮華勝石崇，葬埋婚姻多吉慶，衣糧牛馬滿家中。
四、南方朱雀七宿
22、井宿：
屬水，為犴（即駝鹿）。為南方第一宿，其組合星群狀如網，由此而得名“井”（井字如網狀）。井宿就象一張迎頭之網，又如一片無底汪洋（請參閱神話傳說中的“精衛填海”故事），故井宿多兇。
井宿值日事無通，兇多吉少有瘟災，一切所求皆不利，錢財耗散百災非。
23、鬼宿：
屬金，為羊。為南方第二宿，猶如一頂戴在朱雀頭上的帽子，鳥類在受到驚嚇時頭頂羽毛成冠狀，人們把最害怕而又并不存在的東西稱作“鬼”，鬼宿因此而得名，主驚嚇，故多兇。
鬼宿值日不非輕，一切所求事有驚，買賣求財都不利，家門災禍散零丁。
24、柳宿：
屬土，為獐。為南方第三宿，居朱雀之嘴，其狀如柳葉（鳥類嘴之形狀大多如此），嘴為進食之用，故柳宿多吉。
柳宿修造主錢財，富貴雙全入家來，葬埋婚姻用此日，多招福祿主榮昌。
25、星宿：
為日，為馬。為南方第四宿，居朱雀之目，鳥類的眼睛多如星星般明亮，故由此而得名“星”。俗話說“眼里不揉沙子”，故星宿多兇。
星宿值日有悲哀，兇多吉少有橫災，一切興工都不利，家門災禍起重重。
26、張宿：
為月，為鹿。為南方第五宿，居朱雀身體與翅膀連接處，翅膀張開才意味著飛翔，民間常有“開張大吉”等說法，故張宿多吉。
張宿之星大吉昌，祭祀婚姻日久長，葬埋興工用此日，三年官祿進朝堂。
27、翼宿：
屬火，為蛇。為南方第六宿，居朱雀之翅膀之位，故而得名“翼”，鳥有了翅膀才能騰飛，翼宿多吉。
翼宿值日主吉祥，年年進祿入門堂，一切興工有利益，子孫富貴置田莊。
28、軫宿：屬水，為蚓。為南方第七宿，居朱雀之尾，鳥兒的尾巴是用來掌握方向的。古代稱車箱底部后面的橫木為“軫”，其部位與軫宿居朱雀之位相當，故此而得名。軫宿古稱“天車”，“軫”有悲痛之意，故軫宿多兇。
軫宿兇星不敢當，人離財散有消亡，葬埋婚姻皆不利，朝朝日日有驚慌。
二十八宿所屬吉兇各派說法不一，且世上沒有絕對的吉與兇，故以上所編創內容僅作擇吉時參考之用。
以二十八宿輪流值日記日法，是以一宿代表一日，二十八宿代表二十八日，周而復始。二十八日為一個周期，正好四個星期輪流一個周期。故可根據以下歌訣核對歷書上二十八宿印的對不對，只要看那位星宿上是星期幾（其對應關系是永遠不變的），就可以了。
四五六日一二三
角亢氐房心尾箕（東方七宿）
斗牛女虛危室壁（北方七宿）
奎婁胃昂畢觜參（西方七宿）
井鬼柳星張翼軫（南方七宿）
九星飛泊——玄妙的擇吉方陣
吉神兇煞——神秘的擇吉外衣
吉時良辰——最后的擇吉定位
民間黃歷——鍋無法下口的擇吉大雜燴
【家宅的固定(ding)的最兇(xiong)位在哪里?(我家是離(li)宅)】
家宅與命宅（八宅法）
家宅嚴格的劃分成八個部分。分別是東方、南方、西方、北方、東北方、東南方、西南方、西北方。從理論上講，這些方位對某些人來說，有些方位是很吉利的，而另一些方位則是不吉利的，這需要通過研究個人的命卦而定。
為了統一說法，風水學按大門所向的方位決定家宅的坐向。我們站在屋內中心點，面向著大門，則所面向的方位便是“向”，而與“向”相對的方位便是“坐”。不管家宅的屋形如何，坐與向的方位一定是相對的。例如，大門向西，則家宅坐東向西；大門向東南，則家宅坐西北。八種卦象從北方順時針依次為：坎艮震巽離坤兌乾。
這八個方位分別對應八種卦象，分別是震、離、兌、坎、巽、坤、乾、艮。一個家宅的坐向決定該家宅究竟屬什么卦。東方屬震、南方屬離、西方屬兌、北方屬坎、東南方屬巽、西南方屬坤、西北方屬乾、東北方屬艮。
具體來說：
1、坐東方的家宅是震宅，大門向西。
2、坐東南方的家宅是巽宅，大門向西北。
3、坐南方的家宅是離宅，大門向北。
4、坐西南方的家宅是坤宅，大門向東北。
5、坐西方的家宅是兌宅，大門向東。
6、坐西北方的家宅是乾宅，大門向東南。
7、坐北方的家宅是坎宅，大門向南。
8、坐東北方的家宅是艮宅，大門向西南。
八卦是有其五行所屬的，能認識其五行所屬是十分有用的，因為五行相生相克。震屬陽木，巽屬陰木，離屬陰火，坎屬陽水，乾屬陽金，兌屬陰金，艮屬陽土，坤屬陰土。既知道八卦的五行所屬，那么，我們也就能知道八個方位的所屬：
1、 東方屬震，故其五行屬木；東南方屬巽，也是屬木。
2、 北方屬坎，五行屬水。
3、 南方屬離，五行屬火。
以上三者都屬東四卦，以下二者則屬于西四卦。
4、 東北方屬艮，五行屬土；西南方屬坤，五行也屬土。
5、 西方屬兌，五行屬金；西北方屬乾，五行也屬金。
五行的每一元素不是獨立自存的，而是互相依賴，也是互相制約。這即是五行相生相克的道理，其相生的次序是：火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。相克的次序則是火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。
確定人的命卦
計算公式 （2000年以前出生）
男命：(100-出生年)/9
女命：(出生年-4)/9
余數做為命卦，如果無余數，那余數視為9
人的命卦，根據《后天洛書》分別是坎一；坤二；震三；巽四；乾六；兌七；艮八；離九；（五居中）
例如：1940年出生的女性（40-4）/9商數為4，余數視為9，9為離，故命卦為離卦。
自己的命卦和宅卦需要配合。東四命的人適宜東四宅；西四命的人適宜西四宅。
如果家庭成員有多種命卦（大多如此），則以戶主命卦為主。只要戶主的命卦配合宅卦，這居所便是吉利的，有保障家宅安全的基本條件。至于家宅其他成員的命卦，則可以不予理會，這對家宅的運程并沒有什么特別影響。
某種命卦獲得適合的住宅并未算是功德圓滿，如果其家宅大門開在不吉的方位，那仍舊是不吉的。首先，找出一家宅的中央點，然后把這中央點四周，按東、南、西、北、東南、西南、東北、西北等方位分為八份，則東四宅可找出東、南、北、東南四個吉位；西四宅亦可找出東北、西北、西南、西四個吉位，大門開在這些吉位便為吉，開在其他位則為兇，而在兇位上開門，則按其兇位的五行所屬而得知所遇到的是哪一種煞。例如，東四命的人，其大門位開在西方，西方是兇位，屬金，所以該家宅的大門便遇到金煞沖射了。
（生氣）：主生子旺財、升官貴顯、百慶交集。
（天醫）：主生子、人財旺相。
（延年）：主人旺財發，和氣多壽。
（伏位）：主小康中壽，宜開門但生女少子。
（五鬼）：主逃仆、火災、盜賊口舌、是非傷小口。
（六煞）：主官非疾病、傷人損畜、破財。
（禍害）：主傷人敗產、損畜陰耗。
（絕命）：主子孫滅絕之意。
八宅風水學是研究命卦與方位的關系，從而吉的保留，兇的更改，保家庭平吉祥。
宅 與 門 東四命人住東四宅，西四命人居西四宅，是為得福元，但若房屋坐山與本命不合（如果東四命人居西四宅），雖是吉方也不能受福，但是如果房屋難改，可將大門改在合自己本命之四吉方上，如大門亦難改，只好更動床位，將床向自己本命之吉方，雖然力量較小，至少可積福也。 乾宅坤門富貴多金，開門艮兌代代腰金。 坤宅乾門夫婦和寧，開門艮兌世受皇恩。 艮宅兌門最旺子孫，乾坤出入家滿黃金。 兌宅艮門家道昌亨，乾坤出入祖業豐盈。 震宅巽門加官進丁，開門南北平步青云。 巽宅震門家出文人，開門南北富貴駢臻。 坎宅離門庫滿倉盈，出入震巽百子千孫。 離宅坎門廣積金銀，出入震巽產子賢能。 凡 開 門————乾門宜戌亥二山。坎門宜壬癸二山。 艮門宜丑寅二山。震門宜辰巳二山。 離門宜丙丁二山。坤門宜未坤二山。 兌門宜庚辛二山。艮門為鬼宇，不宜正艮山。 所由之路————震巽坎離宜由東方，乾坤艮兌宜由西方。
八宅四書開門斷訣
一、乾卦為坎宅之六煞，坎卦為乾宅之六煞，如乾宅在坎卦開門，或坎宅在乾卦開門，主男女淫亂，無恥，家聲不潔，金水雖言相生，卻有盜賊與墮胎退產之患。
二、乾卦為震宅之五鬼，震卦為乾宅之五鬼。如乾宅在震卦開門，或震宅在乾卦開門，金來克木傷克子，五鬼火去傷乾金傷老翁，此為星克宮，宮克宮。主火災，盜匪官非牢獄之患，父子不和。
三、乾宅巽卦互為禍害，如乾宅在巽卦開門，或巽宅在乾卦開門，為乾金克巽木，宮克宮，乃老陽克長婦，主墮胎產亡，男生風疾，兄弟不和，出入刁蹬，婦人自縊，祿存星屬土，雖土生乾金宮，有財，但不免諸病。
四、乾宅與離卦互為絕命，如乾宅在離卦開門，或離宅在乾卦開門，乃離火克乾金又克絕命金，星宮相克，謂之金火相煎，老翁癆嗽，少婦災傷，邪魔纏害，火盜相侵，日久破家絕嗣敗絕。
五、坎宅與艮卦互為五鬼，如坎宅在艮卦開門，或艮宅在坎卦開門，為水火相煎，主傷小口，邪魔纏害，投河自縊，官災火盜，長子不孝，中子夭亡，寡婦熬煎之患。
六、坎宅與坤卦互為絕命，如坎宅在坤卦開門，或坤宅在坎卦開門，為母克子，主中男不和，小口有災，婦女墮胎，官非敗財，人生蠱病，脾胃之災，陰旺陽衰，婦人管家，宮克宮生禍星，星生官雖有財，災害亦不免。
七、坎宅與兌卦互為禍害，如坎宅在兌卦開門，或兌宅在坎卦開門，主中男不利，火盜官災，男惹官非，女遭產難，外宮生內水，雖有子孫富盛，不免殘疾摧年。
八、艮宅與震卦互為六煞，若艮宅在震卦開門，或震宅在艮卦開門，為文曲入宅，艮土克六煞星水，女被產厄，小男少亡，人口主有疾，瘟疫不免。
九、艮宅與巽卦互為絕命，若艮宅在巽卦開門，或巽宅在艮卦開門，為破軍入宅，土木相克，小男不利，長婦墮胎，火盜破財，主人生痞疾風癱，日久敗絕。
十、艮宅與離卦互為禍害，若艮宅在離卦開門，或離宅在艮卦開門，禍害星入宅，星與宮雖比助，內宮生外，主小房疾病纏身，父子不得，風聲淫亂。有黃蛇出現者，小子與中嫂通奸，此乃比助之應。
十一、震宅與坤卦互為禍害，如震宅在坤卦開門，或坤宅在震卦開門，主淫亂，先損財帛，后損人丁，此乃宮克宮之害。
十二、震宅與兌卦互為絕命，又為龍虎之方，若震宅在兌卦開門，或兌宅在震卦開門，為破軍金入宅，金木相克，定傷長男長女，官災賊盜，勞蠱痞目瞽之患，此乃星宮相克之害。
十三、巽宅與坤卦互為五鬼，若巽宅在坤卦開門，或坤宅在巽卦開門，為廉貞入宅，宮克宮木土相克，主老母多災，難產痞腫，火盜傷殘，疾病催年，陽衰陰旺，女人掌權。
十四、巽宅與兌卦互為六煞，若巽宅在兌卦開門，或兌宅在巽卦開門，為文曲入宅乃金克木，宮克宮也，主長男亡，陰衰陽盛，老母先亡，子孫瘋癲，火盜災害，淫亂風聲。
十五、離宅與坤卦互為六煞，若離宅在坤卦開門，或坤宅在離卦開門，為文曲入宅，宮克星，星克宮，水火土互相克戰，淫陰相侵，主損陰并退財，損六蓄，墮胎內亂。
十六、離宅與兌卦互為五鬼，如離宅在兌卦開門，或兌宅在離卦開門，為廉貞入宅，星宮相克，謂之金火相煎，陰人受害，火盜相侵，邪魔纏擾，血光產難，翁母生離，財散敗絕。
我將八方吉兇星之簡介資料公布如下:
1.生氣方: 得生氣方者主人孝悌聰慧,大利財官及名聲地位之追求..可旺財旺丁.
2.延年方: 得延年方者主人延年益壽,有貴人提攜,大利感情,可增進夫妻之感情!!
3.天醫方: 得天醫方者可促進家庭融洽,有朋友扶持,大利疾病之復原,可確保衣食豐盛!!
4.伏位方: 得輔弼星主人生性慈祥,小福中壽,得平靜自然之生活,一生無口舌是非!!
5.絕命方: 逢絕命方有血光之災,逢盜賊之害,主人壽夭多病,絕嗣退財.
6.五鬼方: 逢五鬼方有中邪破財之禍,得意外口舌之災,主人官司纏訟,違禮背義.
7.六煞方: 逢六煞方主家宅不安,有外遇疾病,一生酒色財氣,淫亂無度..
8.禍害方: 逢禍害方多口舌是非,或招惹官司,有男鰥女寡之害..
以上有關八方之論述請參考...但我再重申一點那就是陽宅風水以化煞為主吉兇方為輔..八方吉兇只能參考作為輔助..不然弄到最后會有違陽宅風水之本意嚕!! 八宅星曜吉兇八宅八星各有其五行，八個方位亦有五行，年月干支亦有五行，八星固有吉兇之分，但由其所在八方宮位之五行及時間干支五行影響下，星曜本身吉兇特性便因五行生克制化而有所增減。八星吉兇簡釋生氣：財運大好，身體健康，活力充沛，大旺人丁；延年：財運很好，延年益壽，身體健康，夫妻和諧；天醫：財運不錯，疾病痊愈，貴人相扶，健康長壽；伏位：財運小吉，運氣中等，健康如常，家運平和；絕命：財運極差，多病損壽，橫禍絕嗣，意外傷病；五鬼：破財敗業，火災失竊，健康甚差，容易招鬼；六煞：財運不好，口舌淫蕩，災禍連連，身體多病；禍害：財難積聚，官災是非，爭執被騙，盜賊失竊。 房是指睡房，睡房的吉兇對個人存在極大的影響力，宅以及大門之吉兇影響全宅各人，但睡房的吉兇則只影響在房間內休息的人。
依八宅派的理論，是講求房命要相配。所謂房命相配，是指睡房宜在本命之四吉方，即東四命的人宜睡在東四房，西四命的人宜睡在西四房。分房是以住宅大太極來確定的。再進一步研究，如果想增加財運，則宜選擇四吉方之生氣及延年方作為睡房，若想身體健康，則可選擇天醫方作為睡房居住。睡房除了講求方位配命之吉兇外，房門的吉兇亦相當重要。如果不能房命相配的話，便退而求其次，使房門與本命相配合，其理論基本上與上述大門配命一樣，在此不作論述。總之，東四命宜開東四門，西四命宜開西四門，這是八宅派不變的定律。 借用布局方法趨吉避兇真正好風水的陽居，可能利用門、房、灶去遷就，不需要擺放風水用品，但風水差的陽居，不容你改動太多，便需要借助風水用品了。依據現代建筑特點使用風水用品配合星曜作出趨吉避兇之用途,我以前資料講過，這里不在重復。
八辦：：大家一直不清楚命與宅怎么分和怎樣配合，上面介紹的通俗易懂，供廣大設計師學習、參考！！切記不可過于迷信！！！
【二十(shi)八宿吉兇歌訣(jue)】
二十八宿：
東方蒼龍七宿：角、亢、氏、房、心、尾、箕；
北方玄武七宿：斗、牛、女、虛、危、室、壁；
西方白虎七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參；
南方朱雀七宿；井、鬼、柳、星、張、翼、軫；
吉兇星：
房尾萁斗室壁胃，畢井張軫是吉星。
奎婁角亢鬼牛星，二十八宿是大兇。
這些說法都沒有科學依據，僅供參考！
【八(ba)字排盤官星對照(zhao)表】
乙木生于未月，八字弱。
八字不錯，陽光，水分土壤，充足，環境不錯。這八字火氣比較足，臉盤偏大點。
生在夏天的花草，最需要水，官星申金合了子水，起到了很好的作用，老公對你的幫組比較大，老公能力也強，婚姻很不錯的。
這人情商高，知識和才能會很好的結合發揮，我看這人將來有可能干會計財務之類的工作。
