【詳解(jie)拜太(tai)歲(sui)(一):為什么要拜太(tai)歲(sui)】
在佛教眼里，這些都屬于你的冤親債主（你有我有大家都有，但多少大小不一），它們會隨著你的行為作業而慢慢聚集，一旦到了一定的量就一擁而上，民間稱為“小人作祟”，道教則稱為“犯太歲”，所以就會導致你諸事不順。因此，就要借助佛菩薩的加持之力，佛菩薩出面，一方面就像李嘉誠，給債主感覺敬畏及安全（就像擔保人一樣），一方面會教你消除債主的仇恨心（通過持咒念經尤其是地藏經、拜懺禮佛來做到）、一方面教你如何賺錢還債（通過多做善事、多行善舉、布施放生等來累積福報和資糧），這樣最終還了債、安撫了債主，你的事業就會蒸蒸日上，人財兩豐收了。
【立地太歲 是(shi)什么意思?】
太歲是神仙，立地指凡人，立地太歲豈不是天神下凡么
【“立地太歲” 是(shi)什么意思(si)???】
簡介阮小二排行小二是老大，小五是老二，小七是老三。因為名字是按照他們這個家族來起的，阮家三兄弟的父親的兄弟家還有阮大郎，阮小三，阮小四，阮小六。 立地太歲，為水滸傳中梁山好漢阮小二的綽號綽號的由來太歲:一種肉狀的生物，傳說生于土中，很厲害，人要是惹了它，就會遭殃，立地，表明生活在地面，生活在地面的狠角[1]。 叫阮小二為立地太歲，意指阮小二性格剛烈，既不容忍別人欺負他，也不準惡人橫行鄉里。所以惡人也怕阮小二，是個惹不起的主。關于阮氏三雄的綽號，金圣嘆在《第五才子書施耐庵水滸傳》中有過精獨到的分析：“合兄弟三人渾名，可發一嘆。蓋太歲，生方也；閻羅，死王也；生死相續，中間又是短命，則安得有不著書自娛，以消永日也。”認為三人的綽號，首先是寓意人生苦短，生死無常，其次才是反應三人各自性格。
【太歲為何?】
歲星太歲，民間傳說中的兇神。一說為木星(歲星)，一說為主四時寒暑之神，一說為十二時辰之神。自西漢始，人們認為凡建筑，遷徙，嫁娶等吉兇皆與其方位有關。若犯之而動土，便會挖道一肉塊，即兇神之化身，并將招致災禍。舊俗每有建筑動土之事，必先探明其方位以避之。元明后設有專壇祭祀。后世亦以名兇惡之人。俗語「竟敢在太歲頭上動土」，即源於此。意為膽大妄為。
詳細介紹見以下網頁：
//cn.dir.yahoo.com/Regional/Countries_and_Regions/Taiwan/Social_Humanities/Custom/Legends_Folktales/Year_Gods/
【“立地太歲” 是什(shen)么意思(si)???】
簡介阮小二排行小二是老大，小五是老二，小七是老三。因為名字是按照他們這個家族來起的，阮家三兄弟的父親的兄弟家還有阮大郎，阮小三，阮小四，阮小六。 立地太歲，為水滸傳中梁山好漢阮小二的綽號綽號的由來太歲:一種肉狀的生物，傳說生于土中，很厲害，人要是惹了它，就會遭殃，立地，表明生活在地面，生活在地面的狠角[1]。 叫阮小二為立地太歲，意指阮小二性格剛烈，既不容忍別人欺負他，也不準惡人橫行鄉里。所以惡人也怕阮小二，是個惹不起的主。關于阮氏三雄的綽號，金圣嘆在《第五才子書施耐庵水滸傳》中有過精獨到的分析：“合兄弟三人渾名，可發一嘆。蓋太歲，生方也；閻羅，死王也；生死相續，中間又是短命，則安得有不著書自娛，以消永日也。”認為三人的綽號，首先是寓意人生苦短，生死無常，其次才是反應三人各自性格。
【陰陽八卦立【太歲】是怎么(me)回事】
據史料記載，太歲是古人假定的一個天體，它和歲星（木星）運動速度相同，而方向相反，太歲到了哪個區域，相應的就在哪個方位地下有一塊肉狀的東西，它就是太歲的化身，在這個方位動土就會驚動太歲。這就是“太歲頭上動土會有災禍”的由來。
在中國民間，“太歲”向來被人們看作是一種神秘莫測的力量，一種能在冥冥之中支配和影響人們命運的力量。它無影無蹤，而又無處不在。
作為一種具體的生物，“太歲”是真實存在的。據現代微生物專家們解釋，俗稱太歲的東西是一種介于真菌生物的粘細菌生物，他生命力極強，生活于土壤之中，是一種罕見的大型粘細菌體。
