【清(qing)朝算卦(gua)機構(gou)叫什么名字】
叫做欽天監，掌觀察天象，推算節氣，制定歷法。相當于古代的國家天文臺，湯若望，南懷仁等西方傳教士都曾經在欽天監為官。除了觀看天氣方面，欽天監也負責驅邪占卜。望采納
【中(zhong)國古代(dai)對占卜(bu)問卦的地方(fang)怎么稱呼?】
什么啊,哪里都可以啊,除了有國家大事要去廟里(不是寺廟)
【最近想算卦(gua),不(bu)知(zhi)濟南什(shen)么地(di)方有比較準的啊??請教大家(jia)啊?】
淄川有
【五臺山(shan)算命最準的地方】
五臺山哪個寺最靈驗？
1、先問下施主，想在五臺山求什么事呢？都知道的，五臺山是佛教四大仙山之一，也是文殊菩薩的道場，是供奉代表聰明智慧的文殊菩薩的佛山，關于聰明智慧的可以去求一求；2、整個五臺山相對還是比較大的，也不止文殊菩薩一尊菩薩的，還是有很多的。“東臺看日出，西臺賞明月，南臺觀山花，北臺望雪景，站在中臺頂，伸手摸星星”，這五座狀若高臺，海拔三千的山峰還終年纏繞著云霧，偶爾還會出現五臺斑斕的半橢圓光圈，就是“五臺佛光”。3、我也說說自己的意見吧，在五臺山上有一座五爺廟，都說是許愿最靈的地方之一，自古香火旺盛，不乏善男信女千里迢迢趕來燒香禮拜，也不是說就他最靈，是吧，還有那么多呢，我也不知道施主求什么事，許愿也都概括了所有的求愿了吧；4、如果你覺得我的回答幫助了你，可以去五爺廟拜拜，燒香拜佛，其實香也是非常重要的，好的香更能傳達你的祈愿，傳遞信息于虛空法界，感通十方三寶加持。如果有心，可以在無相銅爐官網訂幾盒適合你的招財香。；5、總結一下，就是四個字：心誠則靈！你不誠心，也不不存在最靈的說法了，你說是吧！
五臺山求什么最靈
佛母洞,菩薩頂,黛羅頂等等,五臺山每一個景點都有一個傳奇.據說鉆過佛母洞,等于重生.每個到黛羅頂的人都會親見文殊菩薩.呵呵,祝您旅途愉快！
五臺山求什么比較靈驗
五臺山最靈驗的廟宇一共是有三座，其中香火最旺盛的還是五爺廟，這也是比較靈驗的廟。五爺廟也叫萬佛廟。是一座龍王廟。五爺廟在五臺山的名氣是最大的，每逢初一十五的時候就有很多人前來，時間久了就有了祈雨、唱戲、趕集等一系列活動。第二座寺廟就是菩薩頂。菩薩頂創建于北魏，每一代都會重新修建，在蒙藏教徒進駐五臺山之后，大喇嘛住在菩薩頂，于是菩薩頂就是五臺山黃廟之首。在菩薩頂的東院過廳和后院有兩座漢白玉四棱柱碑，這上面的被問就是康熙帝手書，上面有漢、蒙、滿、藏四種文字。最后就是殊像寺了，這里有送子觀音，一般大家都是過來求子、求事業或者是求智慧。這里香火也是比較旺盛的。擴展資料：五臺山位居中國四大佛教名山之首，稱為“金五臺”，為文殊菩薩的道場。五臺山并非一座山，它是坐落于“華北屋脊”之上的一系列山峰群，最高海拔3061米。五臺山是中國唯一一個青廟（漢傳佛教）黃廟（藏傳佛教）交相輝映的佛教道場，現存宗教活動場所共86處，其中多敕建寺院，多朝皇帝前來參拜。著名的有：顯通寺、塔院寺、菩薩頂、南山寺、黛螺頂、廣濟寺、萬佛閣等。
五臺山哪里有好的算命先生
羅德大師。 去了隨便找個當地人都知道。
五臺山哪里有算命算的好的先生~最好的是誰?
我看都是騙人的，。我就是那里的！`不過能說對你有幾口人！`
五臺山算命比較準？
相由心生，命由己造。與其算命不如去努力，手相再好也得自己努力，再說命還是在自己手里把握
五臺山上香哪個廟最靈
1、五臺山是四大佛教名山之首，也是文殊菩薩的道場，文殊菩薩是主管聰明智慧的菩薩，去五臺山也多半是求菩薩賜智慧德行的，你是要求這些事情嗎？ 2、再則，由于本地人的推崇，五爺廟的香火旺盛起來，都是來五爺廟求事業飛黃騰達的，這是否也是你的所求呢？ 3、五臺山上的寺廟很多，各有特色，虔誠禮拜，我相信都會是最靈的一座，你說對吧； 4、燒香拜佛，香其實很重要的，好的香能更能傳達自己的祈福，溝通虛空法界，受無盡庇護，同時顯示自己的虔誠和恭敬，這是也是古往今來燒香的意義所在。如果誠心祭拜，可以在無相銅爐官網，定幾盒適合你的祈福香。帶上你定制的香，去五臺山上拜一拜菩薩，說不定會有意想不到的收獲（現在的化學香太多，燃燒對身體不好還污染大氣，用植物香還是很好的）。
五臺山在哪許愿比較靈驗
五臺山許愿圣地： 1 香火比較旺的寺廟——五爺廟五爺廟可謂中國香火比較旺的寺廟，五臺山為香火比較旺的名山，而五爺廟為五臺山許愿比較靈的廟。求財求官求事業均可在五爺廟許愿。 2 等級比較高的寺廟——菩薩頂文殊菩薩為七佛之母、萬佛之師，到五臺山這里在文殊菩薩面前許愿會得到文殊菩薩的加持。到菩薩求平安、事業、學業是眾多學子們的不錯的選擇。 3 文殊祖庭殊像寺殊像寺被冠以文殊祖庭，這里有送子觀音、是求子、求智慧、求事業的非常有靈氣的寺廟。還有，靈驗與否，敬香在祭拜中是不可或缺，也是非常重要的，在禮佛拜佛之前，建議善信你先在無相銅爐官網一對一專門定制一款無像祈福香，此香純真天然，非常如法，一直是不少善男信女祈福拜佛的輔助佛寶！還有，戴串水晶玉石手串也可以加強你的運勢愿力的，建議可以考慮同時在無相銅爐官網預訂就可以了。希望您到五臺山心想事成，阿彌陀佛！
【算命(ming)的話能信(xin)嗎可是為什(shen)么那么準(zhun)】
信則靈，不信則不靈。”“算命先生”的話是否有影響，不取決于“算命先生”，而取決于求助者本身。 “算命先生”的話不一定有根據，但求助者主觀上已肯定了它的存在，心理上便竭力趨向于它，這又會促使“預言實現”。比如早上起床后偶然發現右眼皮痙攣跳動，立刻想到“算命先生”說的“左眼跳財，右眼跳災”，感到十分“晦氣”。在這種心情緊張的情況下，行為舉止不再像平日那樣輕松自如，造成各種失誤機會大大增加，比如打破杯子、走路摔跤等。于是，預感禍事果然“應驗”了。相反，如果沒有“左眼跳財，右眼跳災”的心理暗示，我們最多把打破杯子、走路摔跤當作是意外，更不會往災禍的方向去想。
首先來說，算命的為什么會算的“準”。
人類的特點分為三種：第一種具有普適性，基本上一個健全的人都應該具有的特質，例如幾乎所有人都會說“我這個人開始接觸你會覺得比較內向，但是接觸多了就會發現其實我很開朗的”；第二種是某一個群體的人所具有的特質，比如醫生的“嚴謹”、幼教的“親和力”；第三種就是你個人的獨特品質了。算命的一般抓住第一種和第二種的一部分來忽悠，從你的言談、衣著，再加上三言兩語問問你的職業、家庭，就能把握住比較寬泛的這兩類特質，說的八九不離十。所以你會覺得：大師真乃神人也。當然，算命的也有獨特的說話技巧，就不屬于這里討論的范圍了。
一方面，人在遭遇如離婚、喪偶、破產等應激事件時，情緒會出現大幅度波動，對生活失去控制，安全感受到影響，心理依賴性大大增強，受暗示性比平時更強。另一方面， “算命先生”往往會好壞話兩頭說，提供一些模糊的信息，讓對方去尋找自己的體驗，使信息的模糊性具體化，從而產生“你深知我”的錯覺，這是一種自我求證的心理現象。同時，心理學研究揭示，人是很容易相信一個籠統的、一般性的人格描述，比如說你需要獲得別人的尊重，遇到困難有時很糾結等，這些帽子其實扣在誰頭上都適合。即便“算命先生”說一段無關痛癢、空洞無比的話，也會使求助者深信對方十分準確地揭示了自己的的特點。于是乎，“算命先生”的一席話就成了金玉良言。
這個算法與命書上的不同
萬年樁是瞎子算命的一個重要歌訣，一年兩句，如84年就是"甲子丙寅初三子，二四六八九閏十。"推算時由農歷引出，甲子是該年的干支年號，丙寅是該年正月初一的干支，初三子表示正月初三晚上子時立春。二四六八九閏十記的是小月，每月二十九天，這年閏十月。 由此進行推演，用六甲、五鼠遁和五虎遁推算出一個人的四柱八字。根據二十四節令歌訣推出各個節氣的準確時刻。根據天干司令用事歌推出戊土旺幾日、丙火旺幾日等等。
算命師為什么能算得那么準呢？
這個問題可以分為兩方面來探討：
其一是，依據既往無數類似的案例，以預測求問者未來的命運；
其二是，藉著邪靈的運行，以預見求問者將要遇到的禍福。
我國傳統算命術中最有影響力的是四柱算命術，即八字算命。盡管古代命書浩如淵海，但一般人看來都會感到很費力。這不是現代人看不懂，是那些書根本就沒有把問題講清楚。它不象西方科學那樣主題突出具有完整的論證體系，而看起來都是支離片解眾說紛紜。一些命理權威的論述更是叫人無所適從，結果許多研究命理的人一個個都成了書呆子。而悟性稍微好一點的人才想到了去找正宗算法，到底正宗在哪里呢?我認為能夠驗證的算法就是很有價值的，得引起注意。民間瞎子算命那套算法，還是比較準的，它們師出有門，據說在張家界那邊有個谷教，本經是從那里傳出的。當然瞎子授徒不用書本，而是帶徒弟背歌訣，每晚半夜起來背一遍，一百天后帶徒弟出門在實際中訓練，指點一下就行了。
【從科學的(de)角(jiao)度來說(shuo),那(nei)些算命算卦的(de)人算準了的(de)話,是什么(me)原因?_百(bai)度...】
有原因的，因為說他不可以看小孩子，小孩子是看不出來的只有看成年人的。精氣神來看出來這個人的命運走向會是什么樣子？今年是好運還是壞運氣
