【貓手(shou)掌(zhang)心是梅花形狀(zhuang)的是什么性格?】
貓的手掌心是梅花形狀的，這個跟貓的性格完全沒有關系的，他的性格也不是由于他的手掌心來決定的，是他個體的生理特點決定的。
【求看手相,看看近期有(you)沒有(you)什么(me)煩事,】
這個梅花紋，近期會有一點煩事，這就要看你用什么樣的心態去回避了
【看手相真的準嗎】
看手相真的準嗎
手相到底準不準！拿出有力的證據！完全是騙人的，手上的紋理和一個人小的時候握東西的習慣有關，剛生下來的嬰兒沒有那么多紋理。后天的鍛煉使手掌上錠肌肉成型后才有所謂的這個線那個線。但是，面相往往能說明問題，比如耳朵大，表示他很聰明。印堂發黑表示一個人心事重重，夜不能寐。看相人以此為信息點然后裝神弄鬼。手機打的，就這么多。
看手相真的準嗎算命源自周易，屬于周易學的一部分。
從預測的事情來看，周易預測主要包括算命（預測人的命運），測事（就事論事），看風水（陰陽宅風水）這三個方面。
從預測學的高低層次來分，又可以分為初級預測學，中級預測學，高級預測學這三個層次。主要是按照所測事情的大小和學習的難易程度來劃分。
其中太乙，奇門遁甲，六壬被稱為周易三式絕學，屬最高層次的預測學，也是帝王之學。預測的準確率比較高，預測的范圍也比較廣，像日常生活中的一切事情，都可以通過這幾種預測學來預測，也是最難學的幾種預測學。由于難學所以現在會的并不多，一般能掌握其中的一種就不錯了。
四柱，八字，梅花，六爻，面相，紫徽斗數，屬中等層次的預測學。這幾種相對比較好學。但是一般在每個地區能用這幾種方法為人算命的也不多，能找出一兩個就算不錯了。其中四柱八字，面相，以預測人的命運為主。六爻，梅花主要是就事論事。
像屬相，手相，姓名學，稱骨算命之類的相對比較易學，預測的準確率也不高。但是由于這幾種預測學比較好學，也是當今社會上的主流算命方法。比如說看手相，用屬相算命，姓名算命之類的。層次都比較低。
星座算命，塔羅牌之類的源自西方，是洋人發明的，層次比屬相還要低很多。并不可信。這些預測術也不在周易預測學之內。還有燒香算命的那種，屬于巫術，也與周易預測學沒有關系。
看手相算命真的準嗎？？？？概率問題，每個人應該都不會很順利，但是人家給你說啦，不可盡信，主要就是謹慎行事唄
其實事實是這樣的，我們每個人都有向善的心，但是不能夠強求別人和自己想的都是一樣的
所謂樹欲靜而風不止，最終，有些人走的很自在，卻有不守規矩的汽車來沖撞，
每個人都有這樣不好的概率，不要受太大的影響，如果影響到你的潛意識啦，那你的人生多半會順著潛意識去走，就如同智子疑鄰這句成語所說的，你覺得好，就好，覺得不好多半也是不好，所以眼見不一定為實，應該加以理性的分析，多為自己為什么，世間事沒有絕對，只有相對合理，所以生活中切莫較真，非要爭取一個對或者錯，贏或者輸，
我是眼里容得下沙子的人，所以我覺得較真的人或者事情，多半沒什么必要
強化自己理性的思考，謠言止于智者，強悍的人生不需要解釋，又何必在乎看似合理的流言在空中飄呢
看手相真的很準嗎手相它講的僅僅是一種概率。就像感冒發燒一樣，沒有人會說，發燒就是感冒。島紋不一定代表癌癥。島紋越大，越多，越偏離癌癥。大的島紋大多代表增生。接連著的島紋往往代表性格方面較神經質。看相必須三種相同點才敢下結論。你這樣讀相會嚇著你自己的。或許你的長輩的離世是種巧合吧。寬心，安心。。。。。不要迷信。
看手相準嗎看手相不是百分之百準畢竟手相面相只是一種統計學，最厲害的手相高手他看相的準確率最高也就只有百分之八十左右，世上的事沒有什么是絕對的你只可以參考不可全信，但有的時候有些事寧可信其有不可信其無。
手相不能決定一個人的命運，能決定你的人生與命運的人只有你自己的生活態度。
一個人的成功與否不光是看手上的這幾條掌紋它主要是讓我們看到它的這種傾向，我們要有這個認識，因為相不獨論。
因為它的這種傾向機率的比較大，面相和手相也不過是告訴我們你什么時候什么時期會出這種狀況，所以說做人要知命。
當你提前知道到了自己的命運就可以提前防范。
手相和面相可以反映一個人的性格與命運，但是對于不好的事都可以靠后天改正，這也是為什么人們這么相信命運的道理。
手相是會變的一個人的先天手相不好，他完全可以靠自己后天的努力來改變自己的命運。
這世上的很多事都是很難預料的，我相信付出終有回報，
一個積極上進奮發圖強的人一定會有好命的。
相由心生，人隨相變，當你的命運變好了你的手相也會跟著有所改變的。不應該說是你的手相決定著你的人生應該說是你的人生決定著你的手相，不要本末倒置。
希望對你有幫助。
手相準嗎由手相可以看出一個人身體健康程度，錢財是否富足，婚姻是否幸福，頭腦是否聰明，以及人品性格如何，少年運、中年運、老年運大概的一生都可以由手相看出來。
手相這東西其實挺準的，但手相是會變的，當你的人改變了你的手相也會跟著改變，就像是一個人本身很熱情，心腸很好，樂于助人，對于感情勇于付出，他的感情線就會比較長，感情線上也會有比較多的小分支小虛線，但是這個人若是變得冷漠了的話這個人的感情線就會變短。我研究手相有好幾年了以前我的右手的感情線很長，感情線末端到達食指以下木星丘，但我現在對于很多事都看得淡了，對于感情也不抱有任何的想法了，也就是這兩年吧，我的右手的感情線末端只到達了中指下方，可以說感情線變短了很多。
當你的心境改變以后，面相手相也會有所變化，運勢也會跟著有變化，正所謂“相隨心轉，運隨相臨”。這世上沒有什么事是絕對的命中注定的，很多事都是可以靠個人努力人為的去改變的。人活著要相信自己，只要你自己認真積極努力的生活，生活就會認真的對待你。你的手相也會隨著你的生活越變越好。
看手相僅當娛樂就好，不要太認真也不要太較真更不要太當真。
命由己造福自我求，一切隨緣能得自在。
希望對你有幫助。
手相這種東西真的準嗎？手相屬于易經的一個分支，也是算命的一種，準不準不在于這門技術的優差，關鍵在于是否學精了，任何預測術學精了都比較準的，幾千年流傳下來的東西肯定是有其高明之處的。不過，在網上還是不要用手相算了，氣色隨著相片會有不少誤差，會很大的影響準確度。在網上最好是用八字算或用銅錢起卦來看才好。望采納
算命生辰八字和看手相真的準嗎？生辰八字是按八字排出來的,比較詳細,算命看手相主要看性格方面的,我認為比較準,是老祖宗總結出來的.記住一點,命是先天運,要靠我們后天來改變命運.
【有(you)會看手(shou)相的高(gao)人(ren)嗎?】
命不是很好
【手相怎么看?】
如何去看手相
學習研究手相學，主要目的是為了應用實踐。而在實踐之前，對所有的理論要全盤心中有數了然在胸，才能給人看時有的放矢一一有驗。
手相的研究首先是對手整體生相大象的把握。先要明確手象的五行學說，要了解手象中骨、肉、筋絡、皮色、毛發各具的象意，要通曉大手、小手之間的區別，充分認識到硬手與軟手的利弊、手清與手濁之間的界限與意義。
其次，要掌握指法與掌格的要點，對于指法的五行、六親、行運理論心中有一一分明，對掌格部位要辯正看待，正確理解掌格與指法間的關系。
另外，更要觀察手中的三才紋和玉柱紋，特別是三才紋的呈象和整體構勢，要做到了如指掌。不論任何問題都會運籌分解到三才理論中去找尋答案。玉柱紋是掌中命運的一條主紋，要認識到“官紋”、“當家紋”、“文筆紋”、“寡婦紋”之間的應用條件和意義。
最后，要對一些典型符號記得清清楚楚。掌中的神秘十字符、印紋、島紋等，都是應驗率相當高的符號系統。只有熟練掌握洞察上述理論要點，做到心中穿插自如圓覺無礙，那么任何手相的判斷就絕不會有大方向上的失誤了。
當然學習手相學進行紙上談兵是一回事，真正去看實踐又是另外一回事。很多手相研習者在看書時似乎很明白，到真正去看手時又是一頭霧水，大有理論對不上手的感覺，這種脫節式的困惑是如何形成的呢？這就涉及到看相的技巧與步驟問題。
第一給人看手相時，一定要先看手象的整體狀態。很多愛好者對手象極不重視，往往會跳過此一步，人家手一伸上來就攤開手心，就只去看三才紋了。這是一般研究者最易犯的毛病通病之一。要知道的是，手相學是研究手的全體，而非僅僅著眼于手紋一節。況且，手象是手之大象，是決定手相好壞的根本；而手紋僅是隸屬于手象之內的，僅是手相中的枝節而已，所以研習者絕對不能舍本逐末不分主次了。有好手象的人，一定有好命運；手象差的人，則必難于談命運如何上乘了。
因此筆者反復強調，看手相必先相手象。看了手象之后，再來細細分解指法和掌格。先觀指象全體之相：五指飽滿豐潤，六親和睦，成功人生；五指削薄漏露，六親無力，失敗人生。次則一指一指地分看，比較“君臣”、 “主賓”間關系，再察龍骨虎骨的長短。看完指法，再看掌格，以八卦九宮和三垣來定奪。
接下來才可以去看三才紋、天紋、人紋、地紋的呈象要一一細看，再看整體構勢和三紋之間的關系。 對指、掌、紋作了整體觀察之后，就可以按著各個專題來逐一討論人們所關心的問題。比如性情，手硬還是手軟？手大還是手小？人紋是偏陽還是偏陰？人紋是筆直還是彎曲？天紋是朝指還是反悖？食指與無名指誰長誰短？大指是否有“暴君”之象？等等象征逐一觀察講出結論，方能對人的性情可作全面地概括。其他婚姻、學歷、財運等專題判斷皆應如此條分縷析地去看。
筆者建立的手相學理論體系，其實很簡單并不復雜，只是將《易經》中的太極、陰陽、三才、四象、五行理論引入到手、指、掌、紋的觀察之中，加以理論上的解析與把握。筆者提出的一系列概念就是這方面的典型，這在其他古今中外的相書中是從未有過的。比如手象、指法、掌法、正象、變象、紋路的旺相休囚、清濁等都是令人耳目一新的獨立體系，不僅符合易理相理，更符合手相的各個因素，做到名與實、理與術的統一。只要充分理解其中的原理，掌握它們輕而易舉不須一條條口訣似地死記硬背。比如人紋偏陽偏陰說：人紋偏陽就是人紋靠天紋較近，天紋為乾為陽為父，人紋近父，則生相自然肖父；人紋近陽，陽主動，自然性格外向好動；偏陽，陽氣燥，花錢自然大方，學習也就適合理工科了。同理，人紋偏陰的一系列指導結論也就容易理解了。再如人紋執中既不偏陽又不偏陰，說明其人陰陽平衡，那么其人性格必然平和，做事不偏有分寸有中庸之道。所以本書中的很多東西都是有其原理
的，說穿了十分簡單。
參考資料：//blog.tfol.com/User/zizhi_t/2006-03/73395.html
【手相大全】
zt【長阿含經】中有記載：佛陀說：『就像世間其它外道沙門、婆羅門，接食信眾的布施供養，但卻奉行障礙解脫之道的邪法，以此維生。譬如替世間男女瞻卜看相，斷言吉、兇、好、丑，甚至以畜生占卜吉兇，以此博取名利，但沙門瞿曇（佛陀）絕不會作這種事。』其實佛陀反對占卜、算命、看相、觀星的理由很簡單，這些都是障礙我們解脫的方法，當然應該摒棄。也因此，佛陀并沒有告訴我們命運是否能算的準，風水是否能讓我們身體健康，對于這些問題，佛陀沒有興趣來回答。但是在今天仍然很多三寶弟子對此樂此不疲，這也是佛法衰微的表現啊。至于風水真的存在嗎？當然可以肯定風水確實存在，因為風水指的就是我們生活的環境，好的環境肯定對人的生活是有益的。我們看看風水還希望因此得到大富大貴，家宅安寧這些愿望，但是僅僅靠環境來得到這些是不現實的，因為通過風水得到的安康不過是消耗自己的福報而已，如果不創造福德，只享受福報，等到福報耗盡的時候，便是災難降臨之時了。人心的善惡一直還在影響著世界的大風水環境，當人類為了滿足自己的貪欲，不斷的向大自然索取資源以求得經濟利益的時候，整個世界的環境已經遭到很嚴重的破壞，雖然現在有很多國家開始保護環境了，但是破壞容易恢復難，看看我們生存的地球已經千瘡百孔的現狀就可見風水的問題遠遠不如人心問題重要，人心問題解決了，風水自然就變好了。再談命運，學佛的人都知道，控制每個人的命運是業力，造作業力的主體就是我們的心，由于業力的牽引，我們陷入六道生死輪回。凡夫因為不知道命運是自己心的造作形成的，便會相信冥冥中有神在掌管我們的命運，于是便會開始迷信神的力量，這也許就是原始社會膜拜神靈的原因吧，這種風俗直到今天仍然影響很深，可見無明的愚癡力量是多么強大。沒有經過修行的凡夫，他的命運通過一定的方法確實可以預知一部分，有宿命通的人和有道行的術士就可以知道前世和未來世的情況，這就好像是一個人知道如何去偷看未正式發行的電影，他看完之后再轉述出來。命運是業力的集中體現，前世造的業，在這一世成熟，通過占卜、看相有看出的可能，但是只能算出來一部分，因為人是在不停的造業，這就會造成命運也在不停的發展變化，除非你前世造的業太大，需要這一世都在受此一報，那么你這一世的命就都能算出來。在了凡四訓中就記載了袁了凡如何從一個屈從于命運的凡夫轉變成一個掌握命運、改變命運的修行人，這本書是非常好的立命之書。如果你想得到最好的風水和最好的命運，那么沒有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能諸惡莫作，眾善奉行，凈化自己的心靈，最好的風水、最好的命運一定會伴你左右的
