【日歷上(shang)的宜(yi)"破土,取魚,祭祀(si),安葬"是什么(me)意思】

宜就是做這些事比較好的意思，破土是搞建設，取魚可能是釣魚（猜測），祭祀就是祭祀祖先、上墳什么的，安葬就是埋葬死人，都沒什么不懂的啊

【萬年(nian)歷的納采、訂盟(meng)、造車器、祭祀、開市(shi)、立券、入宅是什么意思】

納采
婚姻禮儀。為六禮之首禮。男方欲與女方結親，請媒妁往女方提親，得到應允后，再請媒妁正式向女家納“采擇之禮
訂盟
是訂婚儀式的一種，意為婚姻說合，送訂婚禮金。俗稱小聘(訂)
造車器
制造水陸交通工具(適新車交車)
祭祀
指祠堂拜祭祖先或廟之祭拜神明等事項
開市
(開工)新公司行號開業、開幕或年初頭一天開張動工
立券
交易、訂立各種契約互相買賣之事
入宅
遷入新宅，即所謂新居落成典禮

【萬年歷中“破土”和“動(dong)土”是(shi)一樣的(de)意(yi)思(si)嗎?】

一樣的

【請問(wen)佛教中開(kai)光是什么意思啊?】

開光，又稱開光明、開眼、開明，就是新佛像、佛畫完成想置于佛殿、佛室時，所舉行替佛開眼的儀式。《禪林象器》上說：“凡新造佛祖神天像者，諸宗師家，立地數語，作筆點勢，直點開他金剛正眼，此為開眼佛事，又名開水明。”在佛教中，經過開光中的佛像具有宗教意義上的神圣性，受到佛教徒的頂禮膜拜。 開光時，將佛像安好，先誦經及咒語，奉請佛菩薩安座，然后才請高僧為佛像開光說法，《黑谷燈語錄》中說：“開眼者，本是佛匠雕開眼，是事開眼；次僧家誦佛眼真言，誦大日真言，而成就佛一切功德，此謂開眼也。”其實開光就是為佛像舉行一種說法的儀式，其具體的儀式如下：主法者先拿新毛巾向佛像做一個擦佛像的動作，說一首偈語，贊頌佛菩薩的功德，此謂開眼也。其次再用鏡子向佛像正面對照，說幾句寺院、佛像完成的因緣；然后主法者拿起朱砂筆，再說一首偈語，然后將朱砂筆向佛眼的方向作一個“點”的動作，大喊一聲“開”，經過如上的一番儀式，開光才算完成了。 開光時，由于佛菩薩的功德不，所以主法者所說的法也有所不同，并且主法者常常會提到為佛像開“六通”，即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通，讓佛像具有六種神通，點眼眼通，真見無所不見；點耳耳通，妙聞遍及十方；點鼻鼻通，普嗅法界諸香；點舌舌通，演說妙法無窮；點身身通，分身塵塵剎剎；點意意通，能鑒三世群機。 開光法會的儀規最早見于北宋太平興國五（980），北印度烏填曩國傳法大師施護在開封太平興國寺譯經院譯出的《佛說一切如來安像三昧儀規經》。該經指出，佛像塑畫雕造完成后，就要舉行安像慶贊活動。首先選擇吉日良辰和結界勝地，其次在此處設置伴蓋、幢幡、香花、水果、燈明等佛供，接著由身著莊嚴如法的阿諸梨起身入佛堂安像，并同弟子們一心觀想如來一切圓滿之相。然后合掌作禮，瞻仰圣容，以凈香花等供于佛前。再是入定心，離疑念，誦咒三遍，請一切佛安住于此，受此香花、燈、果、飲食等供養。復次，安置佛像坐西向東，并用黃布覆蓋。阿諸梨作觀想佛如一聚火，如來真身諸相圓滿，然后以奄阿牛三字安于佛之身上。把“奄”字安于頂上、“阿”字安于口上、“牛”字安于心上。若是金、石、銅等佛像，就要涂上香油，用草刷子刷干凈，然后用歌舞妓樂贊頌，僧人復頌香油真言。再用盛滿香水和五寶五藥花果的凈瓶，灌浴佛像，僧眾齊誦偈贊，并作歌舞妓樂。若是畫像，要用鏡子照之，再以前述五種凈火涂于鏡，沐浴鏡中影像。再依次吟誦著衣真言、安耳真言、安發髻真言、安指甲真言、安此須真言、獻涂香真言、安莊嚴真言等等，然后依灌頂儀規將佛像置入曼荼羅，誦本尊真言三遍。一切供養儀具足后，開眼師用筆作點姿勢，這是為佛像開眼之光明，再誦開眼光真言三遍。 這時，佛像即已開光。誦完開眼光真言后，令施主入曼荼羅，齊誦護摩真言、增壽真言、息災增益真言，使眾生普獲吉祥。這時，阿諸梨即教化施主結緣，施利增福，金銀財帛等隨布施。復次，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷也施以財物，令福德更具圓滿。曼荼羅之內所供財物，必須都歸阿諸梨，其他人不得享用。當這套儀規全部完成后，即可收壇。這是密宗的開光。 佛教中任何儀式都具有一定的表法意義，開光也不例外。我們眾生從無始以來，受到無明塵垢的污染，而不能徹見諸法的真理，所以需要開發我們內具的智慧。如神秀禪師說：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂試，勿使惹塵埃。”所以，在開光儀式中，主法者拿起毛巾向佛像作拂塵的動作，這是表示要拂去我們眾生心地上的垢塵；然后再用鏡子一照，表示垢除凈顯，明心見性，真正見到諸法的本來面目。用朱砂筆點向佛眼，由于眼睛代表著智慧，所以點開佛眼，意思就是要開發我們眾生的內在智慧。我們眾生由于無有智慧，對諸法妄起分別，就如眼睛有病，見到空花，所以需要除去眼病，這就是我們的般若智慧。 開光這種儀式源自道教及民俗，由于佛教在流傳過程中，受到中國原有的文化影響，所以便接受這種儀式，這也是佛教中國化的一種表現。但是，開光儀式所具有的內涵，則是佛教特有的提升。現代有的佛教徒往往忘記開光的內涵，而偏重追求儀式的隆重，這是執事廢理；或者的人認為開光僅是一種儀式，沒有什么實在的價值，這是執理廢事。這兩種現象，都屬偏見，佛法提倡事理圓融、事理無礙，所以我們在舉行開光儀式時，不要忘記這種儀式的內涵，不僅要開佛像眼，更要我們眾生的心眼，開發內在般若智慧。只有這樣，才能契合佛教的真意。

【黃歷大進是什么意思(si)】

黃歷大進是什么意思
問題一：什么叫大進日和黃道吉日黃道吉日就是家里有什么喜事或是喪事，在日歷上面挑選一個好的日子舉止！帶點迷信的意思吧！信者有，不信者沒有！
問題二：農歷大進是什么意思大近30天，小進29天
問題三：在黃歷時辰出現大退,三合,貴人,玉堂什么意思嘛大退是兇神，一般遇到大退要選個有大進或者金匱的好時候來補，三合，貴人，玉堂都是吉，比較好
問題四：黃歷中的大相和小相是什么意思有截圖嗎可以私信我
問題五：黃歷上說吞一道保一道大去是什么意思（急）樓上的兄弟你說對了一半，但是最重要的你說反了。
1、開光：是道教在特殊日子（一年一次的）對需要開光的物件進行道術開光。而開光的物件以道觀內神位、法臺等為主，只有道觀的贊助者才有機會將自己的物件進行開光，也就是說市面上賣的開光物件大多是假的，開光儀式大多對內而很少對外，這也導致了道教的香火比寺廟少的原因之一。
2、加持：加持儀式是佛教對香火進貢者物件進行佛法加持的一種儀式，與開光相比有相同的作用，辟邪震魔的妙用。不同的是佛教的加持儀式面向公眾，來著不拒，一年內加持儀式的次數也沒有明確限制。
就個人而言，加持已經開始變成商業化，以經濟收入為目標了，由于加持次數的泛濫，可見受加持物件的佛法很有限。不像道教的開光一年一次不對外，效果自然不可比。要想得到開光的物件不是件簡單的事。買的永遠沒有送強是真理。
問題六：黃歷里的大明日是什么意思?10分私人的日子
問題七：2022大年初六黃歷上什么說法正好我用的人生日歷上面有黃歷，我查了一下，那天忌：入宅，動土，破土，嫁娶，出行，開光，栽種，針灸。宜：祭祀，祈福，納畜，啟攢，求嗣，入殮，除服，成服，謝土。請采納。
問題八：黃歷名詞解釋大全黃歷，又稱老黃歷、皇歷，是在中國農歷基礎上產生出來的，帶有每日吉兇宜忌的一種萬年歷。黃歷相傳是由軒轅黃帝創制，故稱為黃歷。黃歷主要內容為二十四節氣，每天的宜忌、干支、值神、星宿、月相、吉神兇煞等。
黃歷是古時帝王遵循的一個行為規范的書籍，并由欽天監計算頒訂，因此也稱皇歷；這里面不但包括了天文氣象、時令季節而且還包含了人民在日常生活中要遵守的一些禁忌，其內容指導漢族勞動農民耕種時機，故又稱農民歷；漢族民間俗稱為通書；但因通書的“書”字跟“輸”字同音，因避忌故又名通勝。
在現代，黃歷的主要內容包括：公歷、農歷和干支歷三套歷法，二十四節氣與禮拜天（星期）、宜忌、沖煞、方位、流年、太歲、三元九運、玄空九星等等。
中文名
黃歷
外文名
TungShing
別稱
皇歷，通書，通勝
屬性
歷書
作用
獲知日期、擇選黃道吉日等
起源時間
唐代
流行地域
中國，華人地區
歷法
農歷，公歷，干支歷
黃歷APP
中華萬年歷
問題九：周易八卦大退什么意思三千五百年,歷史倒輪轉,老兒反為小,小兒反為老,八卦從頭始,退是進,進是退,八卦得三陽三陰,陽進陰退,陰進陽退,陰退陽氣盛,陽退陰氣盛,如同古人看為來,今人考古人,老得看小得漸漸長大,小得看老得漸漸消枯瘦,

標簽： 萬年歷上的開光是什么意思 一般什么時辰開光萬年歷的開光是什么意思