【九陰真經(jing)開(kai)(kai)光(guang)怎么開(kai)(kai)?燒(shao)錢嗎 開(kai)(kai)光(guang)是什么東西 詳細(xi)解釋(shi) 謝(xie)(xie)謝(xie)(xie)】
開光，就是個概念，就跟股票里的概念股一樣，都是扯淡的事。
本質就是宗教人士提出的，能給自己賺點外塊的概念，就是你花錢、他收錢、他快樂。
科學可以完美的理解開光，開光前的物體，和開光后的物體，他是一樣一樣地，啥都沒變。
【九陰真(zhen)經巧匠怎(zen)么開光】
4開的話第一次開光要找藥師！第二次是巧匠第三次是藥師 第四次是巧匠
【《大話西(xi)游2》武器(qi)怎么開光?】
首先說說武器開光煉器的前提，一共有兩大前提，如下：
1、開光、煉器只針對武器。
2、要有一個普通作坊達到7段才能加入煉器坊。
然后是武器開光煉器的具體流程：
達到這兩個前提的玩家就可以去皇宮加入煉器坊，煉器坊只能開光武器和煉化武器。
在開光的情況下煉化，開光次數越高，越容易出極品煉化。
開光需要“九天玄玉”，一個玄玉等于一次開光機會，一次煉器需要3個落魂砂。
開光最多5次，不過越到高次，失敗率越高。
煉化武器和平時的煉化是一樣的，不過材料要用3個落魄沙/次。費用10W 開光1個玉/次，費用也是10W。
開光以后才可以進行煉器，開光1次，煉器的時候就只能有一次綠字的屬性，如果開光2次，就可以有2種綠字的屬性，也就是可以進行煉化的疊加了。
【口袋西游(you)藥王45級開光裝備】
45神淬套是沒套裝屬性的.帶套裝屬性的都是五行裝，
很難搞..前期也沒必要搞，完全是浪費.
45神淬你點化了就會顯示個開光.
然后打孔之后鑲了石頭，下面會有顯示加多少防，加多少力，加多少法的那種
【...我在臥室請了阿(a)彌(mi)陀佛,釋迦(jia)牟尼佛,藥(yao)師佛,觀(guan)音菩(pu)(pu)薩(sa),文殊菩(pu)(pu)薩(sa),普(pu)賢...】
以下內容摘自圣嚴法師《學佛群疑》，希望能夠對您有所幫助，謝謝！
這是常常被人問起的問題。也就是說在家學佛需要設置佛堂嗎？如果需要，又應如何設置？
這要看各人的情況而定。如果住處很小，或者住于公家宿舍，與同事、同學等共住一室以及同住一棟房子，當然有所不便，那只有在定時課誦之際，暫以佛經代表佛像，置于相當的位置，不必設置香爐、燭臺，也不必供水、供花、燒香，僅于課誦前后，問訊、禮拜，以表示虔誠、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，當然可以設置共同的佛壇或佛堂；如果僅是自己一人虔誠學佛，則不可由于表現特殊，強設佛壇，而招惹大眾的怨憤。
如果全家之中，僅自己一人學佛，也當比照住于公家宿舍的辦法，否則會引起家庭的口角。不要由于學佛，而使家人對佛教產生惡感、嗔嫌。如果全家信佛、學佛，或者你是家長，或夫婦共同學佛，而家中尚有裕余的空間或裕余的房間，最好能夠設置佛壇或佛堂。
如果設置佛壇，應該選擇客廳的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背后不可臨窗，應當面對門窗，陽光充足，使人進門便可一目了然。佛壇是家庭的中心，要能產生安定力和安全感的作用。至于風水師所定的方位可以作為參考，但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面對廁所、爐灶或直接面對自己的臥床就好。在設立佛堂時，應選擇一間靜室，不是小孩、貓狗嬉戲出入之處；也不是會客、談笑、宴飲之處，而只是用于禮誦、禪修，不作其他用途。
最好臥室不設佛像，床上不要打坐、拜佛、誦經；如果只有一間房子，最好平常將佛像用布遮蓋，禮拜之時，要把床鋪整理整齊、清潔，再揭開佛像；如果除了床鋪沒有任何位置，坐在床上，也可以做為修行場所。總之，是以恭敬、清凈心來做到肅穆、莊嚴的程度為原則。
如果家中原供有關公、媽祖、土地、祖先等神像、神主牌時，不可由于信佛、學佛而把他們立即廢除，應該逐步進行。先將佛菩薩圣像安于正位，其他神像祖牌置于兩旁，不必另設香案、燭臺。因為一切善神、祖先都會護持三寶且親近三寶，供設佛菩薩圣像之后，他們也能成為三寶弟子，得到佛法的利益。等到下次遷移佛壇和佛堂之時，便可把原先的神像視為古物而予以保藏。
至于祖牌可以移置于寺院的往生堂，家中并不需供奉。如果仍要供奉，則可置于佛像之下首或另移他處，改以較佛壇為小的祖壇，單獨供奉。例如寺院規模較大者，都會另設有往生堂，專供往生牌；寺院規模較小者，即以大殿佛壇的兩側供置長生牌和往生牌。如此，既能對祖先表示慎終追遠的孝思，也能顯出對佛菩薩的崇高信仰，而此崇高信仰有別于慎終追遠的孝思。
家庭供奉佛菩薩圣像，不需太多、太雜、太亂。可以一佛代表萬佛，以一菩薩代表一切佛菩薩。一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛，任擇其一即可。如果已經有了佛與菩薩的圣像，則置佛像在正中或后上方，菩薩像在兩側或在前下方，務必要使佛突出，以顯其尊貴。圣像的大小尺寸，應該和佛壇、佛堂的空間位置比例相稱，不可太大或太小。如果圣像很小，且是以七寶所成，則可以雕刻多重的佛龕來襯托出佛像的偉大。
請購了佛菩薩的圣像之后，一般人大多崇尚舉行開光儀式。以佛教的觀點而言，開光儀式并不一定是必須之舉。因為佛菩薩像只是用來當作修行的工具，佛菩薩的感應遍在，而以圣像作為致敬的物件，若無圣像，便無可作為禮拜、供養和恭敬的物件。通過類此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩薩的感應；但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感發，不在于圣像本身。所以，圣像是否開光并不重要。
在釋迦世尊住世的時候，因為佛去忉利天為母說法三個月，人間的弟子們思念佛院，所以，為其塑了像來供養，其中也沒有見到有關開光的記載。至后世，乃以經、像、法物、塔、寺等，代表著佛的住世、化世。不過隆重的儀式能使更多人起敬生信，所以后來漸漸地有了各種各樣的供養儀式，而開光就是其中的儀式之一。因此，迄今，各寺院若新塑佛像，也都集合信眾舉行開光儀式。這猶如學校開學、公司行號開幕、建筑物落成時所舉行的開幕剪等儀式一般，是為了慎重地向大眾宣告，所以舉行儀式。
至于個人在家庭供養佛菩薩的圣像時，并不需要昭告社會大眾，所以也不一定需要舉行開光儀式，只要以虔誠心、恭敬心將圣像安置供奉，然后以香、花、水果等供品供養，日日不輟，使其保持新鮮、整齊、清潔，就能顯出圣像所在的神圣氣氛，藉此以引發修行者的道心。
為了保持室內空氣新鮮，所燃的香，以精細、清香為原則，家庭佛堂一次以一炷香為宜，不要大把地燃燒香燭，以免造成室內空氣的混濁。香類以自然的檀香、沉香為佳品，不宜用化學香料或動物香料調制的線香、棒香。現代家庭的佛堂，可以電燈代替蠟燭，且應常常清理供桌、香爐、燭臺，換新供品，至少該保持沒有灰塵或枯萎腐爛的花果食物。每天最好應該有定時的早晚課誦，至少早晚也須燒香、供水。外出之前，到家之時，也當先在佛前禮拜，以表示感謝、恭敬、系念之心。
補充一點：
阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、藥師佛為“橫三世佛”，一般釋迦牟尼佛居中，阿彌陀佛居右，藥師佛居左。
南無本師釋迦牟尼佛！
【藥(yao)師(shi)佛裝藏(zang)需要哪(na)些物品】
牌靈對塔羅的影響很大的，決定著塔羅的性格，擅長領域等.....
Ps：嚴重鄙視第一個回答的.純屬混積分........
