【大六壬奇門遁甲六爻哪個(ge)最(zui)準】
在預測的各種方（、奇門(men)、六(liu)壬等等），哪(na)種方法準確率？ 對于命相、風水(shui)之術，既(ji)不(bu)否定(ding)也不(bu)肯(ken)定(ding)，因為他們雖有(you)一(yi)定(ding)的道理，但(dan)并(bing)不(bu)是的真(zhen)理，可(ke)信(xin)但(dan)不(bu)足(zu)以(yi)，可(ke)不(bu)信(xin)，不(bu)信(xin)亦(yi)無大患(huan)測一(yi)件(jian)事用(yong)還是奇門(men)更(geng)準。
易學中最(zui)高(gao)級(ji)的(de)有三(san)種被稱為三(san)式，奇(qi)(qi)門(men)遁甲和大六壬(ren)就屬其中。奇(qi)(qi)門(men)遁甲可(ke)以測任何(he)事；大六壬(ren)偏(pian)重測人(ren)事；梅花么(me)是不如前兩項的(de)。
單論準確程度，都準，各有(you)所(suo)長，側重點不(bu)同，無所(suo)謂(wei)哪個更準，六(liu)壬現在會的人(ren)鳳毛麟角，現在主流是六(liu)爻，以高(gao)準確度和詳細(xi)廣受(shou)歡迎。
【六壬和六爻,最大區(qu)別是什么(me)?】
六(liu)壬有六(liu)十四課，以刻有干(gan)支的(de)天盤(pan)、地盤(pan)相疊，轉(zhuan)動天盤(pan)后得出(chu)所值的(de)干(gan)支及時(shi)辰，判(pan)明(ming)吉(ji)兇。六(liu)爻八卦預測，是起源(yuan)于周朝(chao)時(shi)期。
在預測的各種方（、奇(qi)門、六壬等等），哪種方法準(zhun)(zhun)確率？ 對(dui)于命相、風(feng)水(shui)之術，既不(bu)否定(ding)也不(bu)肯(ken)定(ding)，因為(wei)他(ta)們雖有一定(ding)的道理(li)(li)，但并(bing)不(bu)是的真理(li)(li)，可信(xin)但不(bu)足以，可不(bu)信(xin)，不(bu)信(xin)亦無大(da)患測一件事用還是奇(qi)門更準(zhun)(zhun)。
最后補充一點，六(liu)(liu)爻比六(liu)(liu)壬入門(men)快(kuai)。希望(wang)能幫到你，被采納。
因此六(liu)壬被稱為三式(shi)之首，通(tong)常所(suo)說的六(liu)壬一般通(tong)指大六(liu)壬。
六(liu)爻和六(liu)壬都屬于占(zhan)卜但從古就稱(cheng)大(da)六(liu)壬為占(zhan)卜之(zhi)王。都是成卦模擬萬(wan)事萬(wan)物，從而分析出結果(guo)。找對了預測(ce)師，不存在(zai)哪個更準了。你的(de)目的(de)是分析并解決問題(ti)。用(yong)好了都一樣。
同(tong)為(wei)易術，因理解角度，出發(fa)點不(bu)(bu)一樣(yang)，而造成了不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)理論。 六爻和(he)六壬是(shi)用了兩個(ge)不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)模(mo)擬類型，簡單來說，萬物類象，神煞也可(ke)以互相(xiang)借鑒(jian)運用，至(zhi)于其他方法的(de)(de)(de)相(xiang)互借鑒(jian)，可(ke)能(neng)需要(yao)有(you)極深(shen)的(de)(de)(de)研(yan)究才行。
六(liu)(liu)爻(yao)和(he)六(liu)(liu)壬都(dou)屬(shu)于占卜 但(dan)從古就稱大(da)六(liu)(liu)壬為占卜之王(wang)。都(dou)是(shi)成卦模擬萬事萬物，從而分析出(chu)結果。找對了(le)預測(ce)師，不存(cun)在哪(na)個更準了(le)。你的(de)目的(de)是(shi)分析并解決問題。用好了(le)都(dou)一樣。最后補(bu)充一點，六(liu)(liu)爻(yao)比(bi)六(liu)(liu)壬入(ru)門快(kuai)。
【六爻(yao)預測(ce)的準確率有多高?】
個人(ren)(ren)覺得準確率很高，至少可在80%以上(shang)。但有(you)兩個前提條件：占(zhan)算的師傅(fu)水平精湛，這個就不必多說了。求測人(ren)(ren)心無雜念，目標單一而明確。其實很多錯誤是(shi)源于求測人(ren)(ren)搖卦有(you)誤。
當然有(you)準的(de)(de)了感(gan)情(qing)(qing)卦(gua)(gua)準嗎。看(kan)感(gan)情(qing)(qing)總(zong)是(shi)(shi)不準，是(shi)(shi)看(kan)的(de)(de)方(fang)(fang)法不對還(huan)是(shi)(shi)卦(gua)(gua)不準 看(kan)感(gan)情(qing)(qing)準嗎：看(kan)感(gan)情(qing)(qing)總(zong)是(shi)(shi)不準，是(shi)(shi)看(kan)的(de)(de)方(fang)(fang)法不對還(huan)是(shi)(shi)卦(gua)(gua) 最準確的(de)(de)算(suan)卦(gua)(gua)方(fang)(fang)法叫籌策。是(shi)(shi)用(yong)50個(ge)一樣的(de)(de)東西進幸運算(suan)的(de)(de)。預測(ce)感(gan)情(qing)(qing)準么。
結果也不同，是準，還是不準？比如，兩網(wang)友出(chu)(chu)行，測出(chu)(chu)同一卦，推斷會有(you)點災難(nan)。但一個(ge)僅(jin)在(zai)旅(lv)行途中遇(yu)(yu)點風雪；另一個(ge)卻被打了。遇(yu)(yu)雪的說，老師，沒(mei)災難(nan)呀，只是遇(yu)(yu)上(shang)了雪。這是我在(zai)網(wang)上(shang)的一個(ge)真實的預測案例。
水平不(bu)錯的，百分(fen)(fen)之(zhi)六十(shi)吧。但(dan)是完全不(bu)會的人也能有百分(fen)(fen)五十(shi)的幾率。
？希望能夠幫助(zhu)到(dao)大家！看感(gan)情準嗎 看感(gan)情準嗎：測(ce)感(gan)情復合有準的嗎？ 首(shou)先這卦(gua)你搖的時候要專心(xin)，不能三心(xin)二意的。之所(suo)以流傳了幾(ji)千年，是不是準，肯定有其(qi)道(dao)理。占卜感(gan)情準不準。當然有準的了感(gan)情卦(gua)準嗎。
【如果真正精通(tong)了(le)大(da)六壬(ren),準確率有多(duo)高(gao)?能夠洞察世情,洞察人心和射覆】
六壬(ren)提(ti)高準確率(lv)的方(fang)法：起(qi)課(ke)的方(fang)式，不(bu)(bu)同(tong)的事情，起(qi)課(ke)的方(fang)式不(bu)(bu)一樣，尤其是(shi)一些雞毛蒜(suan)皮的小事，最好用活時(shi)(shi)起(qi)課(ke)，正(zheng)時(shi)(shi)課(ke)反倒不(bu)(bu)適合(he)。
朋友，我覺得紫微(wei)斗數與大六壬(ren)的(de)準確率(lv)，是取決于(yu)預測者的(de)水(shui)平(ping)的(de)，預測者的(de)水(shui)平(ping)高(gao)，準確率(lv)就高(gao)；反之，準確率(lv)就低。
個(ge)人認為，如(ru)果(guo)非(fei)得(de)要跟(gen)其他的(de)預測學比個(ge)輸贏和高(gao)下(xia)，我覺得(de)六壬(ren)的(de)準確率還是很(hen)高(gao)的(de)，至于(yu)有多高(gao)，那就要看個(ge)人對六壬(ren)的(de)掌握(wo)程度了。
【如(ru)果真(zhen)正精通了大六壬,準確率(lv)有多高?】
清代(dai)編修《古今圖書(shu)集成(cheng)》，于(yu)六(liu)壬(ren)(ren)主(zhu)要收《大六(liu)壬(ren)(ren)類聚(ju)》，編修《四庫全書(shu)》，于(yu)六(liu)壬(ren)(ren)唯取《六(liu)壬(ren)(ren)大全》，但(dan)官書(shu)之外，清代(dai)新的六(liu)壬(ren)(ren)著(zhu)述仍有很多。迄于(yu)民國，大六(liu)壬(ren)(ren)的研究與(yu)著(zhu)述相續不(bu)絕。
常鶴(he)鳴又名佛鴿(ge)，是新一(yi)代易經風水(shui)應用大師，被(bei)行(xing)業譽(yu)為“商(shang)業風水(shui)第一(yi)人”。曾仁(ren)清華大學長三角(jiao)研究院(yuan)易經講師。中國建(jian)筑(zhu)設計院(yuan)培訓中心首席風水(shui)專家。
學過(guo)六壬(ren)和奇門的易友都比(bi)較(jiao)清楚，六壬(ren)信息量比(bi)奇門更(geng)加豐(feng)富，只是六壬(ren)起課簡單(dan)，判斷較(jiao)難，而奇門則(ze)相(xiang)反。
【《討論帖》 到底六爻預測的準確度有多高】
六壬提高準確率(lv)的(de)(de)方法(fa)：起(qi)課(ke)的(de)(de)方式，不同的(de)(de)事(shi)情(qing)，起(qi)課(ke)的(de)(de)方式不一(yi)樣，尤其是一(yi)些雞毛蒜皮的(de)(de)小(xiao)事(shi)，最好用(yong)活(huo)時起(qi)課(ke)，正時課(ke)反倒不適合。
理論(lun)上的(de)(de)準(zhun)確率應該在100%，但(dan)在現實(shi)中(zhong)極難做(zuo)到(dao)。六爻的(de)(de)理論(lun)到(dao)今天，依然還存在很多空白，有(you)(you)待后人(ren)的(de)(de)默默努力開拓。 六爻的(de)(de)讀取判斷，涵蓋各(ge)種事(shi)物，科目。同樣一個卦理，在不同的(de)(de)科目中(zhong)的(de)(de)使用(yong)是有(you)(you)區別的(de)(de)。
準(zhun)確率低的(de)可憐：大(da)家都說(shuo)說(shuo)在線起(qi)卦準(zhun)確率有多少呢？（親身經歷） 軟件起(qi)卦只(zhi)是排盤(pan)方便(bian)。你看上真(zhen)的(de)求反饋(kui)服務大(da)眾的(de)貼都是要求手(shou)工(gong)指定就知道了。
【六爻算卦準嗎】
我個人(ren)的認(ren)識是，算命術(shu)里面有合理的成分(fen)，也有夸大的成分(fen)。
六爻測(ce)算準(zhun)確(que)率(lv)能(neng)達到90%左右，關鍵是(shi)(shi)(shi)看解卦人的(de)水平。當然了(le)(le)，既然是(shi)(shi)(shi)預測(ce)，不(bu)可能(neng)百(bai)分百(bai)準(zhun)確(que)，中央臺的(de)天氣預報不(bu)也(ye)是(shi)(shi)(shi)有(you)誤差嘛。誠心(xin)搖卦一(yi)般都(dou)很準(zhun)。我學這(zhe)個兩(liang)年了(le)(le)，一(yi)般事(shi)(shi)都(dou)能(neng)應(ying)驗，身旁的(de)朋友有(you)事(shi)(shi)也(ye)會找我問(wen)問(wen)的(de)。
六爻就是預測人(ren)將三枚銅錢放(fang)于(yu)手中，雙手緊扣(kou)，思其所測之事，合掌搖晃后(hou)放(fang)入卦(gua)盤中，擲六次(ci)而成卦(gua)。配以(yi)卦(gua)爻，及(ji)動變以(yi)后(hou)。結合易經的爻辭，以(yi)及(ji)時間的干支，而占卜事物的發(fa)展過程和(he)結果。
【大六(liu)壬和六(liu)爻哪個準確度高(gao)?】
六(liu)爻和(he)六(liu)壬的區別是六(liu)爻以五行生克(ke)為(wei)(wei)主，六(liu)壬生克(ke)及神煞并重，六(liu)爻是六(liu)壬的基礎，所以六(liu)爻的層次(ci)相對較低，也比(bi)較簡單。六(liu)壬，又稱六(liu)壬神課(ke)，與奇(qi)門遁甲(jia)、太乙神數(shu)合稱三(san)式(shi)，為(wei)(wei)三(san)式(shi)之首(shou)。
學過(guo)六壬(ren)和(he)奇(qi)門的(de)易友都比較清楚，六壬(ren)信息量比奇(qi)門更加豐富，只是六壬(ren)起課(ke)簡單，判斷(duan)較難，而奇(qi)門則相反。
學精那個都厲害。
【大六壬是什么?】
然“散”字(zi)一癥，學壬者(zhe)十有八九(jiu)都有，只是(shi)程(cheng)度不(bu)同。《六壬指南》的(de)作者(zhe)陳公(gong)獻斷的(de)課，氣勢(shi)恢(hui)宏，局象緊密。
六(liu)十甲子中(zhong)有六(liu)個壬：壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌，所以叫六(liu)壬。
六壬共七百(bai)二(er)十(shi)(shi)課，一般總(zong)括為六十(shi)(shi)四(si)課。其占(zhan)法，用(yong)兩(liang)(liang)木盤，上(shang)(shang)(shang)有天(tian)上(shang)(shang)(shang) 十(shi)(shi)二(er) 辰(chen)分野，謂之天(tian)盤，下有地(di)上(shang)(shang)(shang)十(shi)(shi)二(er)辰(chen)方位(wei)，謂之地(di)盤。兩(liang)(liang)盤相迭，轉動天(tian)盤，得出所占(zhan)之干支與時辰(chen)的部位(wei)，以判吉兇。
小(xiao)六(liu)壬為中國古代(dai)最簡單的一種(zhong)方式(shi)，能看(kan)吉兇，但看(kan)不出詳(xiang)細(xi)情況。
我(wo)們越(yue)(yue)精通它，判斷就越(yue)(yue)準確。俗(su)語說：“學(xue)會(hui)大六壬，來人(ren)不(bu)用問”。大六壬在預測方面具(ju)有信(xin)息量(liang)豐富，在一(yi)定的(de)時空體系內捕捉人(ren)性的(de)那一(yi)瞬間產生的(de)能源(yuan)力大大超(chao)過人(ren)本身固(gu)有的(de)信(xin)息場源(yuan)。
六(liu)壬是(shi)中國古(gu)代宮廷(ting)占術的一種(zhong)。與太(tai)乙、遁(dun)甲(jia)合稱為三式。
大(da)六(liu)壬(ren)是中國古(gu)代(dai)的(de)(de)一(yi)種(zhong)預測(ce)術數，用來預測(ce)天氣、災害(hai)、風水等相關事物。其中，雨煞是大(da)六(liu)壬(ren)預測(ce)天氣時的(de)(de)一(yi)種(zhong)術語，是指(zhi)在預測(ce)的(de)(de)地(di)點和時間出(chu)現(xian)的(de)(de)某種(zhong)影響，可(ke)能會對下雨或者停雨產生影響。
【大六壬自首怎么解釋】
大六壬的(de)核心是(shi)發現在天、地(di)、人三才(cai)道等自然規律的(de)變(bian)數(shu)。
上三式(shi)中，大(da)(da)六(liu)壬(ren)最早，后來(lai)才是奇門(men)和太(tai)乙。太(tai)乙用于演(yan)算(suan)天時，奇門(men)用于演(yan)算(suan)地利，大(da)(da)六(liu)壬(ren)盡人事推(tui)算(suan)。三式(shi)之學(xue)奉(feng)大(da)(da)六(liu)壬(ren)為首，吸引眾多學(xue)者趨之若鶩，也難(nan)怪古(gu)今多少學(xue)者愿窮其畢生精力來(lai)研(yan)大(da)(da)六(liu)壬(ren)。
六壬的(de)網絡解釋(shi)是：六壬六壬是中國(guo)古(gu)代宮廷占術的(de)一種。與(yu)太乙、遁甲合稱(cheng)為三式。
以(yi)我(wo)的(de)經驗說(shuo)：“同(tong)(tong)一(yi)個課，因為問(wen)卦人生年(nian)命不同(tong)(tong)，行(xing)年(nian)不同(tong)(tong)，問(wen)卦是(shi)夏天(tian)還是(shi)冬天(tian)的(de)不同(tong)(tong)，判定(ding)的(de)結(jie)果就有可能不一(yi)至。
【覺悟傳統文化《周(zhou)易》(22)】——六(liu)壬(ren)盡人事(shi) 六(liu)壬(ren)概述六(liu)壬(ren)起源非常之(zhi)早，源于古天文學，與歷法相(xiang)關。
按(an)射覆來看，個(ge)人意見，有誤(wu)莫怪。1，日(ri)生(sheng)上神，辰(chen)神，泄氣，卦主(zhu)(zhu)勞(lao)心費(fei)力。2，三傳(chuan)財發用，主(zhu)(zhu)妻才。卦主(zhu)(zhu)為(wei)女，此處(chu)則指錢財。蛇(she)+子(zi)=墜水。卦主(zhu)(zhu)此事因(yin)錢財之事費(fei)心。3，中傳(chuan) 玄+辰(chen)=失路自制。
常見的簡單解釋就(jiu)是(shi)以(yi)旺衰來(lai)判(pan)斷：得(de)氣（旺）為庫(ku)，不得(de)氣為墓。在(zai)大六壬斷課時，位于不同的氣象(xiang)，它的用途不同。比(bi)如在(zai)尋物時，有(you)收藏的意思。在(zai)看(kan)職業(ye)等(deng)時，有(you)研究的意思。