【李(li)南(nan)方林青(qing)(qing)青(qing)(qing)是哪部小說里面(mian)的426章(zhang)】
李南方林青青是小說《極品開光師》里面的。
小說簡介：我們村有一個陋俗，新娘洞房花燭夜不能見紅，否則會給丈夫帶來血光之災。因此，新娘出嫁前必須先由別人幫破瓜，俗稱開光。而我就是專門給新娘破瓜的那個開光師。
但并不是隨便一個男人都能給新娘開光的，村中只能選出一個合適的人專門給新娘開光，這個人被稱為開光師。但歷代以來，每個開光師的壽命都不會很長，因為給新娘開光多了，就會霉氣纏身，通常只活了四十來歲就會因為各種無法預測的意外死去。因此，幾乎沒有人愿意做開光師。愿意做開光師的，都是那種窮困潦倒，無法自力更生的人，別無選擇的情況，才會做這個職業。
【李南方林青青小說叫啥名】
有些路，走下去會很苦很累，但是不走會后悔。沒人心疼，也要堅強；沒人鼓掌，也要飛翔，要記住越努力，越幸運。人貴在行動，只有努力了夢想才能實現。前進不必遺憾，若美好，叫做精；若糟糕，叫做經歷。好好去愛，去生活，每天的太陽都是新的，別辜負了美好時光。你若盛開，蝴蝶自來；你若精，天自安排。
【李(li)青(qing)山林清清是啥小說】
李青山林清清是言情小說：開光密史。
開光(guang)密(mi)史小說(shuo)的主角是(shi)林清清，作者沙彌精(jing)品選集系列之張小北林清清大結局。講述了：我們(men)村有一個陋俗，新娘(niang)洞房花燭夜不能(neng)見紅(hong)，否(fou)則會給丈夫帶來血光(guang)之災。因此(ci)，新娘(niang)出嫁前(qian)必須(xu)先(xian)由別人(ren)幫破瓜，俗稱開光(guang)。
小說節選
我所生活的地方，是一個很(hen)貧窮很(hen)落后的偏遠山區。我們村自古就(jiu)有一個習(xi)俗，新(xin)(xin)娘(niang)洞(dong)房花(hua)燭(zhu)夜(ye)不能見(jian)紅，否則(ze)會給丈夫(fu)帶(dai)來(lai)血光(guang)之災。因此，新(xin)(xin)娘(niang)出嫁前必須(xu)先由別人幫(bang)破瓜，俗稱開光(guang)。
但并(bing)不(bu)是隨便一(yi)個男人都能給新(xin)娘開光(guang)的(de)，村中只(zhi)能選出一(yi)個合適的(de)人專門給新(xin)娘開光(guang)，這(zhe)個人被稱為開光(guang)師。
但(dan)歷代以來(lai)，每個開光師的壽命都不(bu)會很長，因為給新娘開光多了(le)，就會霉氣纏身，通常只活了(le)四十來(lai)歲就會因為各種無法預測的意外死去。因此，幾乎沒有人愿意做開光師。
【古代新娘(niang)出嫁當天,要(yao)先進行開臉(lian)儀式,為何大(da)多數女(nv)人都疼得淚流滿面...】
何為開臉，開臉就是將女人臉上的汗毛拔下來，臉上那么多汗毛，肯定不是一一根一根的拔，這和給男人拿蠟紙粘除腿毛是一樣一樣的，那種疼痛感有多強烈，現在應該懂了吧，所以開臉的時候女人痛啊！
【有(you)外地(di)人(ren)自稱五當(dang)山來去農村給(gei)人(ren)看相畫平安(an)符(fu)收香火(huo)錢是騙子嗎?_百度...】
都是騙子，畫什么也保不了人的平安，該好該不好是命中注定，都是為了騙幾個錢，如果管用他早就當大官成巨富了，他們自己都不知自己明天的事。
【東(dong)北人死(si)后三周(zhou)年(nian)風(feng)俗】
喪葬習俗主要延續舊時的方法，有停靈，戴孝，入殮，出殯，下葬，圓墳，頭七。五七，百日，周年等。下面就喪葬儀式具體談一下。一、 停靈儀式停靈就是將去世親人停放在堂屋正中央（頭朝南）首先親人在咽氣前，子女要為死者穿上壽衣，在北方漢族的習俗里，貼身穿白色的襯衣襯褲，再穿棉衣棉褲，最外面套上一件黑色的長袍。整套服裝不能夠有扣子，而且要用帶子系緊，表示帶子，就是后繼有人的意思。在死者的頭上要戴一頂挽邊的黑色帽子，帽頂上縫一個用紅布做成的疙瘩，用來驅除煞氣，男性腳上要穿黑色的布鞋，女性要穿藍色的布鞋，在病人臨終之前，家屬必須要給他沐浴更衣。之后親屬要馬上把尸體移到靈床上，初終，首先為死者放入壓口錢（最好能在臨終之前）兩手放入打狗干糧，（餅七個用麻線穿上，左手放打狗干糧，右手拿打狗鞭子，過餓狗山用）。兩腳穿上裝老鞋，用線繩拌好。整理完后，放上蒙臉手巾（黑色的布），然后用黃布或白布從頭到腳蓋好。確定死后，長子要指明路，具體做法是：長子手持扁擔。扁擔一頭吊一串紙錢，站在凳子上，指著西南方向連喊三聲：爸爸或媽媽，走西南大路光明大道，三條大道，走中間那條。在靈鋪前，應放倒頭飯，（兩碗飯扣到一起，上插三個小高粱桿上頭纏棉花球）祭品，香燭，點燃油燈，在喪盆內先燒三斤十兩紙錢，紙灰要特殊包好，入殮時放入館內。如是信佛的，二十四小時不能動，供素食，有佛家弟子，誦經（金剛經，彌陀經，腳尾經等，十二小時）。東北的喪葬習俗（二）一、 戴孝停靈之后，首先孝男孝女們由上了年紀的老人（懂得撤孝布的老年人）撤孝。不論滿族還是漢族，無論披麻還是帶孝，必須要按以下的規矩去戴孝，絕不可亂帶。亡人是男的，戴孝應左短右長，亡人是女的，戴孝應右短左長。扎 腰的，亡人是男，孝男孝女不分男女都要扎腰左邊。亡人是女，都要扎腰右邊，也就是短的不在了，戴孝是晚輩的孝意，平輩不用戴孝，父母走一個長短要差八寸，父母都走了孝布要差八分，決不可帶齊孝，那樣是犯重喪，除非兩個老人一齊死的，（死在一天了或一齊出殯這樣可以戴齊孝），切忌、切忌。戴孝過去有很多講究。現在沒那么多講究了。只要能戴孝就行了。但是家族也應穿著素裝，兒女們要帶重孝，必須戴在頭上的，孫子輩的在孝布上帶一小塊紅布，重孫子輩的在孝布上帶一小塊藍布條，以視區別，其他族人男的系在臂上男左臂，女的戴在頭上。二、靈幡靈幡又稱引魂幡，招魂幡，為亡人引路去西方極樂世界。下面介紹一下靈幡的制作方法，（一）、怎樣從靈幡上區分故人年歲大小？凡不超過60歲故字前加世字。60---70歲在故字前耆字，70----80在故字前寫耄字，80----90歲在故字前寫期頤二字。如某人父是48歲故去的其靈幡上應寫“世故”先考----內行人一看便知是60歲以前去世的。（二）、怎樣從靈幡上區分出所故之人是男是女？1、在靈幡中間和兩邊的飄帶最下邊來區分。要求是：男剪箭頭，女剪凹。男的在最下邊剪五個箭頭；女的在最下邊剪出五個豁口。2、靈幡中間飄帶的中間，要“男剪圓形、女剪方形”。取天圓地方之意，男剪13個圓形，女剪14個方形。男單女雙。比如故父名叫王占和，終年58歲，可寫成：“世故顯考王公諱占和之引魂幡”。幡字必須落到生字上。3、怎樣寫靈幡？靈幡兩邊飄帶所寫的字，最后一個字必須占上生字。比如下邊這個靈幡的飄帶：金童前引路乘龍東去；玉女送西方駕鶴西游。上一聯“金童前引路乘龍東去”是九個字，從金字起“生旺墓絕”念到最后那個字使占上“生”。用此法差下聯，最后占生字。靈幡中間的飄帶所寫最后一個字，要求男占生女占旺。如果姓名是兩字，就在“引魂幡”三字中間加個寶字，“既引魂保幡”女占旺妨此。新葬，用白紙，既生葬。起墳既熟葬，用紅紙。靈幡要由長子開始往下輪著打。東北的喪葬習俗（三）一、掛孝在東北一帶地區，喪家在大門懸掛燒紙制作的歲頭紙，是用紙條做成的，如果夫妻死一個在紙條上剪一個豁牙，如果夫妻都沒了，紙條上要剪兩個豁口。用麻繩每三張一個扣，紙條數是以死者年齡的不同來確定的，一歲一條，另外加上兩條，表示天地，最上一條，最下一條，當中都是三張夾在一個扣里最后不夠三張，余二或余一都夾一個扣里，最上一張代表天，最下一張代表地，這就是“倒頭紙”也叫“過頭紙”。并且用亡人的性別的不同來決定懸掛這條的位置，死者是男性則懸掛在門的左面，死者是女性則懸掛在門的右面，人們一看到門口的紙條就知道這家亡人的壽數、是男是女。也可以在大門外張貼訃白在白紙上寫明死者生在何年何月何日何時，卒于何年何月何日何時。二、報喪亡人咽氣以后，喪家要給不知道的親戚朋友報信，報信人要來去急速，親屬接到報信后，立即換素衣奔喪，進門宜跪下、扣頭、大哭，這叫哭頭路，喪家的兒孫跪迎，扣頭還禮，這時不講輩份，有時喪家找支客人帶家人到左右鄰居家找勞忙的，家人不能戴孝去，進人家門，要扣頭，然后說明情況。三、報廟報廟也叫送漿水，喪家在出靈前，每次吃飯前，都要送一遍漿氺飯，一個燒氺的壺，里面放三勺氺，放一點米飯或干糧都可以，燈一個，找一個年歲大一點的，給拎壺提燈在前邊帶路，后面跟著戴孝的人，按輩分大小排列，輩份大的在前,輩份小的在后邊，每人手拿一根香，一手拿三張紙，樂隊在后邊跟著，去廟上，如沒有廟用三塊磚立個廟（在村外，東北和西南方向上），來到廟前，要左轉三圈，右轉三圈，將漿氺飯倒在廟前，將燈放在廟上，把個人手里的紙放廟前，將香都扔里點火燒，燒完拎壺將燈再拿回，以便下次再用。報廟時，亡人女兒去時，要哭道。樂隊奏樂，回來就不用了。四、每天晚上，一切完事，要燒關門紙，以是一天的結束。東北的喪葬習俗（四）一、守靈在大殮和出殯之前，喪家親屬晝夜輪流守護在死者的停靈左右，看守著長明燈，不讓熄滅，上香，使香火不斷，為接續香煙之意，在靈前燒紙，以祭奠哀思，同時要嚴禁貓狗之類的動物靠近，避免亡人借氣。大殮之后需要在家停棺，一般要停七天，現在多數是第三天出殯，（從死后那天算起）。大殮后至出殯期間，家人要守護或睡臥在棺旁、草墊上，以表孝意。叫做“守靈”。其親友可在室內搞些活動，叫“坐夜”。通常情況下，凡停靈在家的，都要搭靈棚，要在壽材頭擺放祭品，如倒頭飯、長明燈、遺像、擺花圈、供品（饅頭、水果等）香爐碗。二、靈堂在農村辦葬事，都要搭建靈棚，也叫靈堂。靈堂的布置要根據條件而定，一般情況是首先要大帳篷，設燈光，樂臺在左邊，（放上桌椅以備樂隊放音響之用。祭品、遺像、橫額、挽聯。橫額寫法：如黃家亡母，應寫：顯妣黃母老太君奠禮之靈堂，如是亡男，應寫：顯考黃公老先生亞軍之靈堂，共十二個字。靈棚的布置一般是靈堂上方高掛死者遺像，下書奠或悼字左右兩邊高掛挽聯，靈棚聯：上一聯是：化金身奔佛國佛光普照，下一聯是：脫凡胎離凡塵魂歸西方。還有：德傳百世名留千秋，悲歌動地哀樂驚天。壽越七旬含笑九泉，精神不滅風范永存。美名留千古忠魂上九霄，壽終德望再身去音容存。橫批可按男女年歲大小，如駕鶴西游、尊靈西去。東北的喪葬習俗（五）一、指明路二、棺柩棺柩是由六快板組成。蓋屬主板稱為天，棺材底稱為地，左右稱為日月墻，即左為日右為月，頭為龜頭，尾為龜尾，沒裝死人為棺，死人入殮后為柩，棺材是有講究的，通常三五、四六、五七、七九等等。如三五就是說，日月墻三寸厚，天五寸厚。其余類推。三、開明堂要求是亡男寫單字，亡女寫字雙字，比如故去的是母親，應寫：“故母王桂蘭之靈位”，或寫：“慈母王桂蘭之靈位，”此是八個字，屬雙，比如故去的是父親，可寫：“故先父李文亮之靈位”，此是九個字屬單。東北的喪葬習俗（六）一、入殮入殮有“大殮”和“小殮”之分。小殮是指為死者穿衣服，大殮是指收尸入棺。（由長子捧頭，次子捧腳，眾人幫忙放入棺內，）通常人咽氣后二十四小時內擇吉時入殮，入殮時兒女們都在亡人身邊，有的子孫要親自為之，具體物件有：棺底要用七枚古銅錢擺上北斗七星，放上三根高粱桿，以示為炕洞，然后放褥子，亡人入棺，上放被子，枕頭兩邊放金銀紙，有的用棉花掩頭，也有的用香、書掩頭，用紙掩身的，以示書香門第，腳踏蓮花，兩邊放金銀紙。有的地方是走馬入殮，何為走馬入殮？就是人在咽氣前放入棺材里，直到咽氣，這就是走馬入殮，有條件的在外面搭靈棚，大部分農村是走馬入殮，說死后不犯毛病，走馬入殮的，靈柩首先放到搭好的靈棚里，在出靈前開光。但冬季天寒不宜走馬入殮，只能停靈堂屋了。不是走馬入殮的，在二十四小時內，擇吉時開光，入殮。入殮時，要念入殮咒，咒曰：離了舊房住新房，祖祖輩輩大吉祥。二、開光首先讓所有戴孝的人來到靈前，不戴孝的人要忌屬相，由子女開光，有的地方習慣讓女兒開光，有的地方亡男由長子來開光，亡女由長女來開光。開光時由開光人拿倒頭飯中間的拿個棍，蘸白酒，象征性的，隨風水師說。給亡人 開光歌：開眼光，觀明堂。開鼻光，聞供香。開嘴光，吃牛羊。開耳光，聽八方。開心光，亮堂堂。開手光，抓錢糧。開腳光，上天堂。給佛家弟子開光時念的開光歌：開眼光，觀西方。開鼻光，聞戒香。開嘴光，吃齋香。開耳光，聽十方。開心光，亮堂堂。開手光，手握經書奔西方。開腳光，腳踏蓮花上天堂。開光后，取下掩口錢，拌腳絲，讓親人看最后一眼，開光完畢封棺。三、入棺出靈禁忌正、四、七、十月，忌屬虎、猴、蛇、豬。二 、 五、八、十一月，忌屬鼠、馬、雞、兔。三、六、九、十二月，忌屬龍、狗、牛、羊。東北的喪葬習俗（七）一、封棺在開光，移尸過程中，一定要用遮光布當光情況下進行，四人扯著白布或青布或被單四角，把尸首遮上，避免陽光照射。入殮后，開始封棺，其子女、親屬、晚輩等，跪在棺材前，木匠開始釘釘，斧頭把用紅布包上，包點零錢，要露出半截，是木匠封釘的賞錢，封釘（俗稱煞扣）木匠在左邊釘釘，眾人跪在棺頭方向喊：“* *呀，往右躲釘”，木匠在右邊釘，眾人喊：“* *呀，往左躲釘，待棺封好后，木匠最后一斧把壽釘釘在棺蓋前邊（要求男左女右）釘好后，把咽口錢掛在釘上。蓋棺封釘口訣：日吉時良天地開，蓋棺大吉大發財，天清地靈日月明，蓋棺子孫進財釘。手執金斧要封釘，東西南北四方明，朱雀玄武來拱照，青龍白虎兩邊排。一釘添丁及進財，二釘福祿自天來，三定三元及第早，四釘子孫滿庭街，子孫萬代大發財，天官賜福，地府安康。二、托魂托魂也叫送行（俗稱送大紙)送路引。是在出靈的頭一天晚上，要把紙活、如牛馬、錢庫、過頭紙，所帶衣物等，送到廟上去燒，還有靈前的供品一起帶去，除花圈之外，花圈要帶到墳地，如火化，要在火化廠燒掉，準備工作：亡人穿過的衣服一件，要倒披在老牛背上，是給老牛看的，而不是給老牛穿的，老牛只認衣服不認人，凳子一個，扁擔一把，斧子一把，把過頭紙綁在一把埽梳上女兒拿老人用過的臉盆一個，毛巾一條，小鏡一個，梳子一把，都放盆內。如沒女兒，侄女外甥女都可代替，，拎壺提燈在前邊帶路，長子扛著埽梳在后跟著，兩個人在兩邊攙扶，其他人在后跟隨，在亡人棺旁，左轉三圈，右轉三圈，口念亡人，上瑤池路，帶著搖錢樹，認然后上廟，長子在前，牛馬在后，其他人，手拿香跟隨，樂隊在后，所有戴孝之人，叫其亡人稱呼，上瑤池路，走光明大道。在廟上，左轉三圈，右轉三圈，將牛或馬放廟前，頭朝西南，將其它紙活都擺放好，長子指明路，風水師念路引，念牛馬照，由女兒給亡人梳頭、洗臉、開光，然后燒紙連牛馬一起燒。東北的喪葬習俗（八）一、開路引托魂后，在廟上，由風水先生念路引。牛馬照，給亡人、牛馬開光、開牛馬拌。1、路引南瞻部洲中華人民，× ××省××市××縣××鄉××村居民××世故，生于××××年××月××日××時，于××××年××月××日××時，壽終正寢，赴陰間冥界，隨身攜帶珠寶器皿無數，錢財若干，白馬或（牛）一匹（一頭），牽馬（牛）童一位，使喚得用，沿途各關卡，廟宇、村莊、以及一切強神惡鬼等不得任意搶劫，掠奪，扣押，一律放行。特勒令××××年××月××日2、路引的另一種寫法南瞻部洲中華人民，× ××省××市××縣××鄉××村居民××，生于××××年××月××日××時，享陽壽××歲，卒于××××年××月××日××時，陽壽告終，西歸天堂，隨身攜帶一切物品、行李，金銀財寶，衣服盈箱，懇求土地，轉告城隍發給路引，西行順利，沿途關卡渡口，津河橋梁，強神惡鬼，如有，稟告城隍，律有明條，法有定章，各宜謹尊，勿視言妄，須至路引者，一律放行。中華人民××××年××月××日開給路引。3、牛馬照離開陽世上天堂，黃泉路上任君行，女兒送牛喝臟水，天上人間用太平。上叩牧業真君，今據××省××縣××老太君于黃道吉日西天歸位，享年52歲壽終正寢，女兒送去黃牛一頭，牛童隨從一名，望各路關卡給予方行，不得有誤，吾奉太上老君急急如律令。中華人民××××年××月××日呈上二、在廟上，給亡人梳頭、洗臉、開光給亡人梳頭、洗臉、開光，由女兒將臉盆放在埽梳邊上，把毛巾搭在埽梳中間，左手拿鏡子，右手拿梳子往埽梳上梳。風水先生咒曰：老亡人你要聽真，給你洗臉水尚溫，梳頭洗臉凈了面，西方路上不臟身。開牛拌，用斧子將牛拌砍開。給牛開光，所有程序結束后，將牛照放在，亡人衣服兜里，將路引在廟上燒了，燒紙咒曰：土地老爺本姓韓，不住東北住西南，如今了卻生前愿，從今以后永無災。開始燒紙，將火引向紙活，牛馬、埽梳一起燒了，燒完后，讓戴孝人在東北向西南跪著，喊亡人，去西南大路，最后有風水師喊：一叩首，送亡人逍遙西去。二叩首，送亡人路上得安。三叩首，送亡人成仙得道。結束回家。東北的喪葬習俗（九）2013年03月25日原創一、起靈在起靈時，風水先生，拿起斧頭，將倒頭飯碗砸碎，念起靈文。今日起靈，家宅安寧，萬事吉昌，大吉大利。喜喪起靈文：“頭頂金盆跪塵埃，賓朋好友兩邊排，孝男孝女靈前跪，護送亡人上瑤臺。念完起靈咒，風水先生喊一聲起靈，由長子摔碎喪盆，起靈前行，此時靈車起動，緩緩而行，兒女在靈前叩頭前行到村外或墳地，親友在后邊送行，來到墳地。出殯一定要擇吉日吉時，七不出，八不埋，尤其是十七，十八更不能下葬，俗有忌雙日下葬，遇到特殊情況，風水師有時也則不出好日子，時間拖長了又違入土為安之大理，硬要下葬呢！又恐死者不安，活著遭禍，在這種情況下，可采用趨吉避兇之法，最好的方法是“壤鎮重喪法”。用白紙造函一個，用黃紙朱砂書寫四字、置函內，放在棺上，同出大吉，如怕風刮跑，可以拿著，在下葬時同棺材一起埋或火化。朱書四字的規則是：1，2，6，9，12月，朱書：“六更天刑”；3月，朱書：“六辛天刑”；4月，朱書：“六壬天刑”；5月，朱書：“六癸天刑”；7月，朱書：“六甲天福”；8月，朱書：“六乙天德”；10月，朱書：“六丙天成”；11月，朱書：“六丁天明。”二，補遺1、起靈后，長子扛靈幡前行，其他子女在前面邊走邊叩頭。2、有姑爺子的，拿五谷糧囤、下水罐、長明燈，倒頭飯等下葬物品，沒姑爺子的，由兒子拿。3、燒的紙灰帶到墳地燒紙時一起燒掉。4、每逢過橋、路口都要扔紙錢（也叫引路錢）到墳地時要把引路錢全部扔完。有的過橋時壓黃紙。5、引路錢分生葬、熟葬；生葬用黃紙剪、熟葬用紅紙剪，亡男錢孔剪圓孔，亡女剪方孔。以區別男女。東北的喪葬習俗（十）一、安葬1、打墓子在沒起靈之前，墓地已有人打好墓穴，在打墓時，多給打墓人帶些吃的，讓打墓人吃飽喝好。取義為“寶墓”在打墓破土前，由風水師畫出城，（首先風水師下羅盤，定山向，定分金，用風水尺畫城）。城畫好后，由風水師讀破土文：2、破土文當莊山神、土地神、城隍等：今有南瞻部州，中華人民×××省××市××鄉××村××屯居民×××世故顯考×××府君赴陰司冥界，安陰宅于×縣×鄉×村×山溝之貴方寶地，多有打擾，冒犯眾位神靈，望豈恕罪海涵。特此令××市 、縣冥府××××年××月××日3、破土、風水師念完破土文后，家人燒紙，用公雞冠上血，滴在鍬尖上，或鎬上，將雞放開，雞要叫，說明此地為鳳鳴之地，大吉大利，再由長子先在中間挖一鍬土放在旁邊，三天圓墳用。另外在四角各挖一鍬土放在一起，擱在一邊，準備下葬封棺用。4、 墓子打好后，由風水師擇吉時下葬，靈車來到墳地，由兒子下到穴中，用鍬打二道土楞。楞上放四個饅頭。此項工作進行完，開始落棺，風水師用羅盤定向，兒女在墳頭上香燒紙，姑爺放五谷糧囤、點長明燈、放下水罐。如果合葬，由姑爺放搭橋布，一般的搭橋布是三尺六寸紅布，代表一年三百六十五天，紅筷子一雙，放在兩棺之間。在放搭橋布時，如果亡人是母親，兒女喊：“媽呀，開門那，我爸爸來啦。這項工作完畢，接著是孝子用靈幡在棺天蓋上，別人放一鍬土，往上提一下，一次比一次高，第三次舉過頭頂，此為孝子三提。5、封棺在破土時，四角的四鍬土，由兒女及死者的親戚朋友，沒人用手捧土，在棺材四周撒一圈。為親人捧土封棺，封棺后，別人才能用鍬挖土埋墳。結束。6、凈宅死者死在家中，需除殃凈宅，以保證活人的安康，出殯后，風水師讓一名家人負責打開所有的門窗，風水師用五谷糧扔打落殃處，同時念“灑五谷糧咒”，“凈宅護身咒”。
