【諸葛神算解簽】
解(jie)簽一：所問諸事(shi)，處(chu)於進退(tui)兩難(nan)之(zhi)(zhi)境，須相關諸人上下一心，始有成功之(zhi)(zhi)望。解(jie)簽二：此簽進退(tui)維谷，游移莫決(jue)者(zhe)得(de)(de)失(shi)心重(zhong)也，明珠(zhu)一顆誤盡蒼生，其警人貪得(de)(de)之(zhi)(zhi)心至矣，占者(zhe)臨(lin)事(shi)當以義理為重(zhong)，不可(ke)患(huan)得(de)(de)患(huan)失(shi)。
此簽是讓你(ni)不要(yao)刻意去(qu)改變任何事情、順其自然(ran)就好，看看身邊的(de)(de)朋友(you)親人(ren)什么的(de)(de)，如有屬(shu)大(da)龍的(de)(de)或(huo)許對你(ni)的(de)(de)工(gong)作上(shang)會有很大(da)的(de)(de)幫助和發展。
解(jie)簽 熊熊烈火(huo)，已成燎(liao)燃之勢(shi)。沖騰的火(huo)光染紅了(le)(le)天邊。總算還好(hao)，終于找(zhao)到了(le)(le)水(shui)源。可是(shi)很(hen)快便會(hui)發現(xian)，原來這(zhe)水(shui)十分有限，沒兩下(xia)子就見到了(le)(le)底(di)。 力量對比過于懸殊，當然(ran)無濟于事，只好(hao)于瞪(deng)眼，望著火(huo)患釀(niang)成災(zai)禍。
“諸葛(ge)神算314簽(qian)(qian)”是一(yi)種卜法，解(jie)簽(qian)(qian)是指根據(ju)抽到(dao)的(de)(de)(de)簽(qian)(qian)的(de)(de)(de)號碼和(he)相應(ying)的(de)(de)(de)詩(shi)句來進行解(jie)釋(shi)、解(jie)讀。每簽(qian)(qian)的(de)(de)(de)號碼和(he)對(dui)應(ying)的(de)(de)(de)詩(shi)句都代表不(bu)同的(de)(de)(de)意思和(he)預示。
簽語：(春日花(hua)開)智勇得(de)(de)志，博(bo)得(de)(de)名(ming)利，統(tong)領眾人，繁榮富貴。 含義：如(ru)龍升天，智仁勇俱備(bei)。意志堅固，千挫不撓，腳步踏實，可成(cheng)大志，為能(neng)成(cheng)就大業的運(yun)格。可統(tong)率眾人，博(bo)得(de)(de)名(ming)譽，繁華富貴，福澤綿長。屬溫(wen)良(liang)平靜、威力強大的首領運(yun)數。
解簽： 這是一首離鄉別井(jing)的(de)詩句，提醒人們在致富、成功的(de)過程中，不要忘(wang)記家(jia)鄉親朋和家(jia)鄉的(de)情感(gan)。無論是何地、何時(shi)、何處，都要牢記家(jia)鄉。
萬里好(hao)(hao)江山，風沙盡(jin)日閑，已吞(tun)鉤上餌(er)，何必遇波瀾。諸葛神(shen)算第(di)二百(bai)一十簽：解(jie)簽 此次(ci)營謀(mou)的事情，將分兩個階段進行。第(di)一階段便是動中求利，第(di)二個階段剛好(hao)(hao)相(xiang)反：靜守得魚(yu)。下(xia)面(mian)分別(bie)進行破(po)譯。
【諸葛(ge)神(shen)算簽詞:“火勢薰天(tian)天(tian)邊盡赤遇際水源(yuan)庶有底極”怎么理解?】
那時，你走進河底洞里，珠寶(bao)由你挑，糧種由你拿，還有一把寶(bao)劍可以(yi)斬龍殺妖，馴服黃(huang)河，你指(zhi)哪里，黃(huang)河水就流(liu)向哪里。” 第二年(nian)，勤勞的爾(er)德老漢又種了一園(yuan)子黃(huang)瓜，他不(bu)怕路遠(yuan)，不(bu)惜(xi)流(liu)汗，從黃(huang)河里挑水澆瓜。
長榆息烽(feng)火，高柳靜風塵。卜征(zheng)巡(xun)九洛，展豫出三秦。昔是潛龍(long)地，今為上理辰(chen)。時平(ping)乘道泰(tai)，聊(liao)賞(shang)遇年春。 黃(huang)河分地絡(luo)，飛觀接天津(jin)。一覽遺芳翰，千載肅如神。 錢镠(liu)：《句(ju)》須將一片地，付與有心人。
6《陋(lou)室銘(ming)》中，作者(zhe)以古(gu)代名賢自況的句(ju)子(zi)(或：表(biao)明自己雖然身(shen)居陋(lou)室，卻同古(gu)代名賢一樣(yang)安貧樂道(dao)，具有(you)遠大抱負，引用了兩(liang)個典故)是(shi)：南陽(yang)諸葛廬，西蜀子(zi)云(yun)亭(ting)。
【諸(zhu)葛亮測字(zi)算(suan)命(ming)準嗎?諸(zhu)葛亮測字(zi)算(suan)卦的算(suan)法(fa)】
每根手(shou)指(zhi)都分(fen)三節(jie)(jie)，給(gei)這三節(jie)(jie)分(fen)別(bie)標上名(ming)稱：食指(zhi)的下節(jie)(jie)叫大安，代表最大的吉利；食指(zhi)上節(jie)(jie)叫留連，代表運(yun)氣平(ping)平(ping)，凡事拖(tuo)延；中指(zhi)上節(jie)(jie)叫速喜，代表喜事。
諸葛(ge)亮稱命(ming)法(fa)(fa)(fa)與五行稱命(ming)法(fa)(fa)(fa)哪個準確 算命(ming)最基(ji)本(ben)的(de)就是(shi)五行八卦(gua)，從古代一(yi)直發展，到清代達到頂峰(feng)，也最完善。其他的(de)方法(fa)(fa)(fa)都(dou)是(shi)從五行算法(fa)(fa)(fa)中衍生出的(de)，在發展中再冠以(yi)一(yi)些(xie)特殊的(de)名字。所(suo)在肯定(ding)是(shi)五行法(fa)(fa)(fa)比較(jiao)準。
諸葛亮每次(ci)遇到難(nan)題(ti)，都會(hui)偷偷用一種獨(du)特的占卜方法。誠心(xin)，凈手(shou)，焚香拜天(tian)，然后(hou)在紙上寫三(san)個字。這(zhe)三(san)個字的意(yi)思(si)是天(tian)靈與人心(xin)相通，也就(jiu)是說你(ni)的心(xin)意(yi)已經被神明(ming)白了(le)，神會(hui)給你(ni)指示的。所(suo)以，千萬不要有“玩”的心(xin)態。
1）算(suan)(suan)命不(bu)可信，沒有什么(me)根據。2）諸(zhu)葛(ge)亮(liang)不(bu)會算(suan)(suan)命，但諸(zhu)葛(ge)亮(liang)懂(dong)的(de)陣法，推理能力很(hen)強，曹操(cao)手下(xia)的(de)郭嘉不(bu)也是算(suan)(suan)的(de)很(hen)準(zhun)嗎。3）三國演義里面把諸(zhu)葛(ge)亮(liang)神(shen)化了。所以會那么(me)準(zhun)。
諸葛(ge)亮的占卜 是怎么學的 相傳諸葛(ge)八卦為三國時(shi)代杰(jie)出的軍事(shi)家謀略家具有神(shen)機妙算之稱的諸葛(ge)亮所著(zhu)，此書(shu)在(zai)民間世(shi)代相傳，至(zhi)(zhi)今已歷(li)十(shi)七個世(shi)紀(ji)，小自(zi)個人榮辱(ru)，家庭得失，大至(zhi)(zhi)戰役勝負，邦國興(xing)衰，皆(jie)可測算，無不靈驗如神(shen)。
而現(xian)(xian)在(zai)(zai)看(kan)來，那就(jiu)(jiu)是(shi)科(ke)學，導(dao)彈就(jiu)(jiu)可以(yi)(yi)做到。在(zai)(zai)過去時代，人(ren)們認(ren)為(wei)，千(qian)里眼(yan)順(shun)風(feng)耳，是(shi)迷信(xin)。而現(xian)(xian)在(zai)(zai)看(kan)來，那就(jiu)(jiu)是(shi)科(ke)學。手機就(jiu)(jiu)可以(yi)(yi)做到。同理，現(xian)(xian)在(zai)(zai)所認(ren)為(wei)的(de)，預測術是(shi)迷信(xin)。在(zai)(zai)將來科(ke)技發達的(de)時候，就(jiu)(jiu)會(hui)發現(xian)(xian)，那就(jiu)(jiu)是(shi)科(ke)學。
諸(zhu)葛(ge)亮(liang)和都是歷(li)史上(shang)著名的軍(jun)事家、家，被(bei)后人(ren)稱為神人(ren)。那么他們兩個誰更厲(li)害呢？民間經常流傳寫的幾首詩：三(san)國(guo)鼎立，一(yi)統天下(xia)(xia)。意思(si)是你諸(zhu)葛(ge)亮(liang)比別人(ren)強，但天下(xia)(xia)只有三(san)分(fen)，而我(wo)可(ke)以一(yi)統天下(xia)(xia)。
【諸(zhu)葛測(ce)字三個(ge)字方法】
山根斷裂的人：經(jing)常有疾病(bing)發(fa)生。意外事件大都與生命的安危有關。應遠離故鄉，出外謀發(fa)展(zhan)。山根有紋的人：如為(wei)宜紋，易(yi)收他人為(wei)養(yang)子(zi)，或自己被人收養(yang)。
測字諸(zhu)葛亮神(shen)算(suan)三(san)個字：諸(zhu)葛神(shen)算(suan)，又稱(cheng)諸(zhu)葛神(shen)數(shu)，相(xiang)傳(chuan)是三(san)國時代杰出的(de)軍事家謀略家具有神(shen)機妙(miao)算(suan)之稱(cheng)的(de)諸(zhu)葛亮所著(zhu)，秘(mi)本云：“是書系舊(jiu)時抄(chao)本，紙皆破碎(sui)，乃遠代之遺傳(chuan)，世不多覯(gou)。其(qi)法變化無窮，判(pan)斷吉兇，如(ru)應斯響。
諸葛測字算命(ming)卦語：舟離(li)古渡(du)月(yue)離(li)云(yun)，人出潼關(guan)好問津(jin)，且向前行(xing)去求往，何須(xu)疑慮兩(liang)三心。釋義(yi)：這支簽，是以離(li)卦為象藪來斷明事(shi)體(ti)的(de)。離(li)卦主體(ti)，主有(you)南方(fang)之財(cai)(cai)，或有(you)文書(shu)之喜，或有(you)爐(lu)冶場上，或因火(huo)姓人而得財(cai)(cai)。潼關(guan)在(zai)長安以西。
【諸(zhu)葛亮測字(zi)(zi)三個字(zi)(zi)】
這(zhe)個(ge)字(zi)可以在上面加(jia)三橫，代表天(tian)地人，是(shi)個(ge)全字(zi)，行事中規中舉(ju)，正直。有點安(an)字(zi)形，所明(ming)你(ni)一生平安(an)無(wu)波折，但也說明(ming)你(ni)這(zhe)一生很(hen)平淡。
諸(zhu)葛神(shen)算(suan)測字是(shi)隨心寫三個字。諸(zhu)葛神(shen)算(suan)，又稱(cheng)諸(zhu)葛神(shen)數，相(xiang)傳是(shi)三國時(shi)代杰出(chu)的軍事(shi)家(jia)謀略(lve)家(jia)具有神(shen)機妙算(suan)之(zhi)稱(cheng)的諸(zhu)葛亮(liang)所著(zhu)。秘(mi)本(ben)云：是(shi)書(shu)系舊時(shi)抄本(ben)，紙皆破碎，乃遠代之(zhi)遺傳，世不多覯。
簽(qian)詩(shi)：黑夜(ye)里，勿前(qian)往(wang)，一有值，要著(zhu)慌，牢牢記，須(xu)結(jie)黨。解簽(qian)：陌生環境未了解前(qian)，勿冒然前(qian)往(wang)，如果必(bi)須(xu)前(qian)往(wang)，應結(jie)伴而行。為人謀何所圖(tu)成可賺壞鬧敗而落速(su)來(lai)名利。