【羅盤吉兇怎樣看】
你(ni)這個(ge)問(wen)題本身(shen)有問(wen)題，你(ni)的問(wen)題換一種(zhong)問(wen)法應該是(shi)：怎樣運用羅盤看(kan)風(feng)(feng)水(shui)的吉兇。首先要說的是(shi)羅盤是(shi)風(feng)(feng)水(shui)實踐中的最(zui)重要的一個(ge)工(gong)具(ju)。而羅盤本身(shen)沒有什么吉兇。
羅(luo)盤的使(shi)用方法，羅(luo)盤的使(shi)用方法詳解
羅(luo)(luo)盤(pan)是測量方向或(huo)位置的(de)儀(yi)器，經過歷代(dai)的(de)使用與改進，陽(yang)宅學上普遍均(jun)用中(zhong)國四大(da)發明之一的(de)羅(luo)(luo)盤(pan)儀(yi)又稱羅(luo)(luo)經。羅(luo)(luo)盤(pan)的(de)使用方法中(zhong)要看到什(shen)么？
羅盤的構造包括：
（一(yi)）中央(yang)之透明(ming)玻(bo)璃小圓盒(he)，內含：
（1）帶釵形頭(tou)的(de)磁針。
（2）底盤(pan)上之紅線，以南北軸的基準。
（3）紅在線一(yi)端之兩(liang)(liang)旁(pang)畫有兩(liang)(liang)點(dian)，兩(liang)(liang)點(dian)處即指著北方。
（二）小圓(yuan)盒外鑲一木制轉盤，上(shang)有各(ge)種用(yong)途不同之刻度(du)，以供測量定位。
（三）最(zui)外一層為一方形(xing)盤座，用以固定玻璃(li)小圓盒及木制轉盤。
上系二透明垂直(zhi)之交(jiao)叉線，以測量(liang)時之基準。
四：簡易羅經平面圖
第一層顯(xian)示方位名稱。
第(di)二層即(ji)是以(yi)地(di)球磁力線為基準(zhun)者，一般稱為地(di)盤，用以(yi)測(ce)量屋內各(ge)種器物之方(fang)位。
第(di)三層(ceng)即是地(di)盤(pan)之納音層(ceng)。
第四層即(ji)是以地球子午線為(wei)(wei)基準者，一般稱為(wei)(wei)人盤，用以測(ce)量屋(wu)外形勢。
第五層即是天盤。
羅(luo)(luo)經(jing)因于應用上(shang)的不同，有各種層(ceng)次。一般少(shao)則(ze)二、三層(ceng)多(duo)則(ze)數十層(ceng)。圖四為一簡易羅(luo)(luo)經(jing)圖平面圖。
第一層顯示(shi)東(dong)、東(dong)南、南、西南、西、西北、北八方，其中
東方(fang)包括甲、卯、乙三個(ge)字。
東南包括辰、巽、巳三(san)個字。
南方包括(kuo)丙、午、丁(ding)三個字。
西南包括未(wei)、坤、申三(san)個字。
西方(fang)包括庚(geng)、酉、辛(xin)三個字(zi)。
西北包括戍、乾(qian)、亥三個字。
北方包括壬、子、癸三個字、
自甲卯乙(yi)至壬子癸共(gong)二十四個字、每字占15度即成(cheng)了第二層。
第二層(ceng)即(ji)以地(di)磁子午線為基(ji)準來測(ce)量房宅內各種器物(wu)之方位。一般(ban)稱(cheng)此層(ceng)為地(di)盤(pan)。
第(di)三(san)(san)層為配合第(di)二層使用時，所需(xu)考慮的納(na)音(yin)問題。于(yu)第(di)二層每一(yi)個字下均有(you)三(san)(san)格，包括兩種(zhong)至三(san)(san)種(zhong)納(na)音(yin)或一(yi)空(kong)格。
例：
南方丙字下則(ze)有丁巳(si)（納音土）、庚午（納音土）及(ji)一空(kong)格。
又例：
西北方戍字下(xia)(xia)則有丙戍（納(na)音(yin)(yin)土）、戊戍（納(na)音(yin)(yin)木(mu)）及(ji)庚戍（納(na)音(yin)(yin)金）三種不同之納(na)音(yin)(yin)。一般(ban)除了(le)確定方位外(wai)，還(huan)需考慮(lv)該方位之納(na)音(yin)(yin)是否(fou)與出生(sheng)年之納(na)音(yin)(yin)相(xiang)生(sheng)或相(xiang)同。設(she)方向為壬向時，壬字下(xia)(xia)包括(kuo)癸(gui)亥（納(na)音(yin)(yin)水）及(ji)甲子（納(na)音(yin)(yin)金）。
若出生年之納音為木(mu)時，則當(dang)對準癸亥方向為佳。
若出生年(nian)之納音為(wei)金時，則當(dang)對準甲子方向為(wei)佳。
若出生年之納音為水(shui)時(shi)，則甲字方向或癸亥方向均(jun)可(ke)。
若出(chu)生年(nian)之納(na)音為(wei)土時，則(ze)甲字方(fang)向(xiang)尚可用。
若可調于空格處。即調于癸亥與甲字之間。
羅經使用法：
（一(yi)）測量固定(ding)物體(ti)之方(fang)向時：
步驟一(yi)：將羅經持(chi)平，并貼近或將羅經邊(bian)緣平行(xing)于被測量物之(zhi)邊(bian)緣。
步驟二：滑動轉盤，使磁針之釵(chai)形頭與(yu)羅經(jing)底座紅(hong)在線之兩點契合。
步(bu)驟三：以(yi)定位透明線所壓之層讀出方(fang)向。
例：測量爐向：
將羅經持平。
貼近爐子邊緣(yuan)。若爐子為鐵制者(zhe)，則會影響(xiang)磁針擺度，故需(xu)垂直退后二、三尺。以羅經邊緣(yuan)與爐灶邊緣(yuan)平(ping)行。
滑動轉盤，使(shi)磁針之釵形頭與紅在線之兩點契合。
讀出方向。
（二）擺(bai)置物體(ti)于固定方位上：
步驟一：將羅經持于房宅中(zhong)心點。
步驟二：將磁針之釵形頭轉至與(yu)底盤紅線之兩點吻合(he)，即固定了南北方位。
步驟三：將所(suo)需(xu)擺放之(zhi)物置于羅經方位之(zhi)延長在線即是(shi)。
??五：以(yi)爐(lu)向為(wei)例，說(shuo)明(ming)測量固(gu)定(ding)物體之方(fang)向的方(fang)法，其中瓦(wa)斯爐(lu)與(yu)羅經(jing)之大小，與(yu)實物不成比例。
古代(dai)因房(fang)子(zi)大(da)多(duo)為木造，日常用品(pin)(pin)亦多(duo)為木器制(zhi)品(pin)(pin)，故無需(xu)(xu)考慮鐵類器物對羅經(jing)磁針(zhen)之影響，現(xian)代(dai)房(fang)宅大(da)多(duo)以鋼(gang)筋為骨架，在屋內用羅經(jing)往往不易測(ce)量(liang)準確。若要(yao)粗略測(ce)量(liang)則可以用之。要(yao)精(jing)密測(ce)量(liang)時(shi)，則需(xu)(xu)使(shi)用測(ce)量(liang)儀了。
在這里要說的是(shi)，傳統羅盤有(you)很多缺陷(xian)，如使用(yong)久了度(du)數(shu)不(bu)準，受(shou)周(zhou)圍(wei)磁場干(gan)擾是(shi)度(du)數(shu)誤差有(you)2～3度(du)，所(suo)以，我(wo)還(huan)是(shi)建(jian)議大家(jia)使用(yong)玄學通電子(zi)風水羅盤，準確度(du)只(zhi)有(you)0.5度(du)誤差，還(huan)不(bu)受(shou)周(zhou)圍(wei)建(jian)筑物的影(ying)響。
【僅用羅盤能看出(chu)陽宅(zhai)吉兇(xiong)嗎】
是可以實現的，羅盤能定宅位，根據八個方位的吉兇可以判定陽宅的吉兇，再用風水的方法來趨吉避兇。
【陽宅怎(zen)么樣看(kan)羅(luo)盤(pan)】
不要太迷信了！
【怎(zen)樣使(shi)用風水(shui)羅(luo)盤定住宅的方位以及找出吉位】
羅盤在住宅風水中常用的定向方法。
以門立向
在古代，以門立向是最常見的方法。古代的住宅和各種建筑物大都只有一兩層高，通常大門著向大街、空地、池塘等地形，整個建筑物以大門為中軸線，在這種情況下，就應該以門立向。
在現代社會，城市住宅越建越高，在密集住宅里，房間出入的大門都是在一條走廊里，這種情況，以門立向慢慢從城市的住宅消失。但是在很多別墅、農家，大廈和工廠，仍是以門為主要的立向。甚至在一些有牌坊的村鎮，在適當的環境下也可以以整個地區的出入口牌坊為向。
如果您的家是別墅類型的住宅，或是四合院型有大門向街的住宅，那么您家的定向適用門立法。
以空立向
一個設計良好的街區，會有大片的空地供居民活動；一個完善的住宅小區，會有花園和運動場所在小區的中間；以上的這些空地，風水學里稱為明堂，是藏風聚氣又聚財旺運的好地方，如果您的住宅的客廳，陽臺，和多數的窗戶都面向明堂的話，您的住宅就應該以明堂為方向，這種方法稱為空立法。住在五層以下的住宅往往可以面向明堂，以空立向；而我們最近十年看到很多大型而完善的樓盤，樓高二三十層，但因為占地面積寬廣，小區中間有巨大的明堂，明堂里有兒童樂園、草地、游泳池等生活設施，使二十層樓左右的住宅一樣可以面向小區中間明堂，風景還很不錯。
以陽立向
陽立法是我們在家居堪察中使用得最多的立向法。當您的住宅位于城市的高樓，住在五層以上又沒有面對明堂空地，不能適用空立法的話，您的家很可能適用陽立法。這里的“陽”字的確有陽光的意思，但并不是哪個方向可以透入最強的光線，哪邊就可以定為向；更重要的是入氣口的大小，窗戶的數量。因為風水的氣是物質性的，開窗開門才可以真正地迎入。一個設計良好的現代套間，往往有兩到三面的采光，這時以光線定向不實際，正式的方法應該以整個住宅里，窗戶最多的那一面墻來定向。
以水立向
在風水理論里，氣是一種來自大自然的能量，這種能量在不同的環境和方向里，會產生不同的作用。有時是好的效果，所謂吉氣；有時是壞的結果，所謂煞氣。氣會隨著山脈向前運動，當氣運動到空曠大風的地方，就會離散；如果氣運動到河流或是有水的地方，就會停止前進，聚集在岸邊。氣聚集的地方，往往是適合人居住的地方。在古代風水著作里提到“乘風而散，界水而止”就是指上述的特性。
望采納
【請問(wen) 生氣、天醫、延年、伏位 四個方位是(shi)根據什(shen)么判定的?】
乾命——生氣在西位、天醫在東北位、延年在西南、伏位在西北
艮命——生氣在西南位、天醫在兩北位、延年在西、伏位在東北
【什么是八宅風(feng)(feng)水(shui),我(wo)們應(ying)該如何(he)用(yong)八宅風(feng)(feng)水(shui)學(xue)看風(feng)(feng)水(shui),有誰(shui)了解可以(yi)說說看嗎(ma)...】
你好，隨著人們認識的提高，現在很多人在選擇房子不僅僅考慮美觀，也越來越注重裝修風水問題。家居風水其實是一種文化傳統，一種有關于生活環境與人的學問。在家居設計中融入風水，可以讓空間設計更合理，裝修更科學，全面提升生存環境的質量和品味。那么什么是八宅風水，我們應該如何用八宅風水學看風水，下面這邊就來簡單介紹一下。 八宅風水，是風水學中最古老的一門流派。風水分為：龍、穴、砂、水、向、意、形等幾種相法；《八宅》屬于其中“向”的理氣部分，由后天八卦（洛書）發展而成；八宅主要把家宅按‘坐’和‘向’，分為東四宅和西四宅；同樣把人分為東四命和西四命；再由屋子正中，將它們分（計算）四吉位和四兇位；主要是用飛星斷事；八宅在民間的判斷方法較為常規，但八宅更高層次的應用只在極少數人秘傳。 看風水： 八宅風水學按大門所向的方位決定家宅的坐向。我們站在屋內中心點，面向著大門，則所 面向的方位便是“向”，而與“向”相對的方位便是“坐”。不管家宅的屋形如何，坐與向的方位一定是相對的。例如，大門向西，則家宅坐東向西；大門向東南，則家宅坐西北。這八個方位分別對應八種卦象，分別是乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。一個家宅的坐向決定該家宅究竟屬什么卦。東方屬震、南方屬離、西方屬兌、北方屬坎、東南方屬巽、西南方屬坤、西北方屬乾、東北方屬艮。 具體來說： 1、坐西方的家宅，大門向東，是兌宅。 2、坐西北方的家宅，大門向東南，是乾宅。 3、坐北方的家宅，大門向南，是坎宅。 4、坐東北方的家宅，大門向西南，是艮宅。 5、坐東方的家宅，大門向西，是震宅。 6、坐東南方的家宅，大門向西北，是巽宅。 7、坐南方的家宅，大門向北，是離宅。 8、坐西南方的家宅，大門向東北，是坤宅。 東四宅分別是：坎，離，震，巽。西四宅分別是：乾，坤，艮，兌。按大游年順序，本著八宮配九星：生氣配貪狼，五鬼配廉貞，延年配武曲，六煞配文曲，禍害配祿存，天醫配巨門，絕命配破軍，伏位配輔弼，分成四吉四兇（如圖）。 吉兇方位宜忌： 吉方，吉的方位宜高，方，整齊為好，忌低，陷，漏，缺。吉的方位宜開門，主房，書房，客廳，電梯入口，電話，臥室，神位，床，忌爐灶，浴廁，污水，煙囪，雜亂之物。 兇方，兇的方位宜低，平，干凈，忌高，大，凸出。兇的方位宜浴廁，污水，爐灶，電視，儲藏室，忌做主屋，開門，床，神位。 宅分東四宅，西四宅，人也分東四命和西四命。東西四命是根據一個人的出生年的干支與八卦演變而來的，這叫三元年命，簡稱元命。歌訣：上元甲子坎宮看，中元起巽下兌間。上五中二下八女，男逆女順是根源。 以上關于八宅風水相關事項就介紹到這，現在家居風水對我們家庭的一般影響：家人的財運、感情、事業、健康的運程、家人一生運程（包括財運、婚姻、事業等）、家人命運不好或者婚姻不順？家人旺財坐向、財運的方位。大概就是這些了，以上內容可供參考哦，很高興為你解答，希望對你有幫助。如果覺得給力的話豎個大拇指唄，祝你生活愉快。
