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算命先生是怎么算出來人有幾個孩子和孫子的,算卦有幾個孩子準嗎

【怎么(me)算命能生(sheng)幾個(ge)孩子】

許多人堅信算命就是騙/人,除了仍然沒有擺脫曾經接受的/教育的影響,認為算命就是封建/迷信,就是反/科學之外,再就是也可能曾經讓人算過命,而結果表明并不準確。 其實,算命算得不準完全是正常現象。街頭巷尾,經常可以看到一些擺攤算命的,面前鋪一張紙,上面畫著太極圖,配著“周易預測”、“四柱預測”等等的字眼,搞得非常神秘。但這些人中,十有八九僅僅懂得一些非常簡單的算法,以及一些并不復雜的面相、手相知識,再加上察言觀色、能言善辯的本事,如果讓他們來算,能準到什么程度呢?當然,也有一些確實懂得四柱或者周易的,但真正的高手,又有幾個能碰巧遇到呢? 不過,即使是真正的高手,時常算不準也并不奇怪。 西藥是現代科學的產物,但是,沒有任何一種西藥能夠100%有效,一般來說,有效率能夠達到 70%至80%就不錯了。同樣一種感冒藥,有的人一服感冒馬上就好,有的人卻可能基本上不見效果,但我們卻不能因此就說這藥是假的。醫藥學屬于自然科學,算命術屬于社會科學,自然科學遠比社會科學精確的多,運用起來也簡單的多,一般藥物的有效率能達到70%至80%就不錯了,那么,對于算命術測算命運的準確率,我們憑什么要有更高的期望呢? 至于算命術預測命運的準確率,自古及今,第一流的算命大師,一般也只能算到六七成到七八成準。有的人可能要說了:最準也只能算到七八成準,那還算什么準呢!這就要看算什么事情了。譬如算先生男還是先生女,七八成準那就太不值提了,因為隨便測也會有五成的準確率!但是算一個人的孩子是抱養的,算一個人身體某個精確的部位有一個黑痣,算一個人哪一年搬過家,算一個人哪一年去世,等等,七八成準是不是就很讓人吃驚了呢?不過,有人可能要問了:算命為什么就不能百分之百地準確呢? 測算人一生的命運,四柱、紫薇等比較實用而且相對準確的算命術都根據的是人的出生時間(四柱就是用干支表示的出生年月日時,分別稱年柱、月柱、日柱、時柱,每柱天干地支兩字結合,共八個字,因此又稱八字),如果算命能夠百分之百準確,那就意味著有著同樣出生時間的人,他們的命運就會完全相同。但這是不可能的。跟毛/澤/東同同年同月同時辰生者,古今中外,不知有多少,但功業、才華、經歷如毛/澤 /東者,還有哪個? “橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”,同樣的種子,同樣的生命基因,在不同的環境下就可能生長為有相當差別的生命體。與之相類,不同的家庭環境、社會環境以及自然環境,都可能對一個人的先天命運帶來不同的影響和改變:在古人看來,一個人命運的秘密就在他的生辰八字里面,但是,因為后天不同環境的影響,有著同一個生辰八字的人,他們的實際命運卻可能有著很多方面的不同,譬如,有三個生辰八字完全相同的人,一個是生活在現在的北京,一個生活在現在的,一個生活在石器時代(雖然那時還沒有紀年,但這樣的人卻一定是有的)。根據算命術測算出來的結果,這個八字的擁有者應當有三個孩子,而實際上,只有的那個人有三個孩子,北京那個人因為大/陸/實行計劃/生育,只有一個孩子,而石器時代的那個人因為當時實行群/婚制,沒有屬于自己的孩子。 另外,人的生辰八字是在人出生的那一刻決定的,而人遺傳自父母的基因卻應當是在母親有孕的那一刻決定的;所以,生辰八字不能包含父母遺傳的影響,而可以肯定的是,人遺傳自父母的基因對于人的命運也必然會有很大的影響,這樣,具有同一個八字的人,他們的命運也就先天的、必然地會不完全相同。 還有,面相、手相等不依賴出生時間的算命術,雖然更能看出個體特征,但這些算命術經驗的因素更多一些,準確性相對較差;而且,面相、手相也是在不斷變化的,這種變化本身,也說明后天不斷地改變著先天,命運并不總是一成不變的,長期的命運測算并不總是靠得住的。 最后再補充一點。不管是八卦、四柱、紫薇斗數,還是其他的算命術,它們都出自特定的時代,其中的許多推命依據都是根據當時的具體社會情況總結出來的,但是隨著社會的變化,許多在當時正確的東西在現在卻不再正確,這樣,如果完全按照古代流傳下來的算命方法來測算現在的事情,自然就會出現一些不準確。譬如,四柱算命產生于封建/社會,四柱算命中的六親之一“官”在四柱中對于女性就是夫星,代表丈夫,因為在封建/社會,“夫為妻綱”,妻子是受丈夫約束、管制的;但是在現在,女性在社會和家庭中的地位大大提高,以“官”來代表丈夫,對于相當數量的現代女性,這個測算方法顯然就會出現失誤。 正是因為有這些因素以及其他更復雜因素的影響,即使是非常高明的算命師,也不可能一算一準。這就給大家提了一個醒:測算將來的命運時,如果算命先生口氣并不十分肯定,千萬不要以為這是水平不高或是在騙/人,相反,如果算命先生口氣非常肯定,一般情況下反倒可以認定那就是在騙/人。

【你認為算命的(de)能算出家里有幾個孩(hai)子是怎么做到的(de)?】

算命其實叫算運,算命他那知道你什么時候死。算運不在乎三個結果準,不準,好象準又好象不準。其實他是按照一個人的言談,舉止膚色表情,再根據易經中人在生長各階斷歷程總結出人的一生的過程,是一個初步總結而以,人的一生本身就帶艱難病災是好是壞,這是自然規律,我建議別去算順其自然,該干啥還干啥。

【算命先生怎么(me)知道你(ni)家幾口人的?】

常年在江湖浪跡,碰到的人太多已經總結出了經驗,他們也練出了察言觀色的本領,這和推算邏輯有關系,接近心理學。

【怎樣從生(sheng)辰(chen)八(ba)字上(shang)知道(dao)自己有幾個孩(hai)子?】

迷信,不可信。算了后又沒有對現只會徒增煩惱,所以不要去算這些。

【算(suan)命算(suan)不準(zhun)的有哪幾種人(ren)?】

理論上不存在算不準的人。
現實生活中確有算不對的人,原因在哪呢
1預測師運用易經占卜,首先預測師是人,是人就會有馬虎大意就會出錯,所以沒辦法百分百。
2每個人的年命不同 如果預測師的年命是你的貴人 那肯定能占的準如果你克預測師那占的結果會是 要不占對了你不承認 在就是占的確實是錯了

【哪(na)些人(ren)不宜算命(ming)?】

算(suan)命(ming)(ming)這(zhe)個行(xing)(xing)業,在(zai)(zai)很多人(ren)的(de)眼中是非(fei)常神秘的(de)。它(ta)算(suan)運知(zhi)命(ming)(ming),源遠流長(chang),到(dao)現在(zai)(zai)很大程(cheng)度上已經發(fa)展出了(le)一定規模,易(yi)(yi)學門(men)(men)內分為幾(ji)(ji)個不同的(de)流派,各有所強,在(zai)(zai)現代日常生活的(de)方法(fa)面(mian)面(mian)發(fa)揮著(zhu)自己的(de)作用(yong)(yong)。隨著(zhu)大家對(dui)(dui)易(yi)(yi)學的(de)了(le)解和深(shen)入,很多人(ren)對(dui)(dui)待算(suan)命(ming)(ming)風水學的(de)態度從(cong)經歷了(le)從(cong)盲目的(de)信任——盲目的(de)反(fan)對(dui)(dui)——理智的(de)信任這(zhe)樣的(de)轉變過(guo)程(cheng),鄙人(ren)姓劉,從(cong)十幾(ji)(ji)歲起拜入易(yi)(yi)學門(men)(men)下,到(dao)現在(zai)(zai)從(cong)業幾(ji)(ji)十年(nian),年(nian)輕時也曾行(xing)(xing)游(you)大江南(nan)北,與(yu)易(yi)(yi)學同門(men)(men)切(qie)磋交流,如(ru)今(jin)坐鎮寶慶齋,對(dui)(dui)這(zhe)個演變的(de)過(guo)程(cheng)感受很深(shen)。現在(zai)(zai)越(yue)來越(yue)多的(de)人(ren)選擇將(jiang)算(suan)命(ming)(ming)先生當(dang)一根(gen)救(jiu)命(ming)(ming)的(de)稻草,但(dan)是很多人(ren)不知(zhi)道(dao)的(de)是,這(zhe)根(gen)稻草并不是誰(shui)都能(neng)用(yong)(yong)的(de)。有哪幾(ji)(ji)種(zhong)人(ren)不能(neng)算(suan)命(ming)(ming)呢?諸位(wei)且聽(ting)我慢慢道(dao)來。

劉鶴霖老(lao)師:懶(lan)散(san)怠惰者不宜(yi)算命

算命(ming)(ming)是(shi)算什么(me)?算人(ren)的天(tian)(tian)命(ming)(ming)和未(wei)來的運(yun)(yun)數。一(yi)個人(ren)若(ruo)是(shi)算出未(wei)來二(er)年命(ming)(ming)中財運(yun)(yun)正盛,是(shi)不是(shi)說(shuo)他從此(ci)每天(tian)(tian)躺在(zai)床上什么(me)都不做,錢就能憑空(kong)從天(tian)(tian)上掉下來了?當然不是(shi)。命(ming)(ming)中應得更該(gai)努力爭取,命(ming)(ming)里有對應的是(shi)“命(ming)(ming)里無”,而非“不勞而獲”。懶散怠惰者若(ruo)是(shi)得到了算命(ming)(ming)結果就以為(wei)從此(ci)可以高枕無憂(you),從此(ci)半點不努力,那可謂大錯(cuo)(cuo)特(te)錯(cuo)(cuo),最后命(ming)(ming)里本該(gai)有的東(dong)西,也都會幻化(hua)為(wei)鏡花(hua)水月,與自己擦肩(jian)而過,令(ling)人(ren)唏噓(xu)不已。

劉鶴霖(lin)老師(shi):不信(xin)周易(yi)者(zhe)不宜算命

首(shou)先一種(zhong)不(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)算命(ming)的(de),就(jiu)是(shi)對周(zhou)易(yi)算命(ming)完(wan)(wan)全(quan)不(bu)(bu)信(xin),甚(shen)(shen)至(zhi)極為(wei)排(pai)斥的(de)人(ren)(ren)。這(zhe)(zhe)一類人(ren)(ren)一般有(you)一個特點,就(jiu)是(shi)不(bu)(bu)光自(zi)己不(bu)(bu)信(xin),還(huan)要花大力氣去(qu)(qu)嘲笑他(ta)人(ren)(ren)的(de)愚蠢,更(geng)是(shi)時常(chang)抱有(you)一種(zhong)挑釁心(xin)(xin)理去(qu)(qu)接觸易(yi)學。殊不(bu)(bu)知(zhi)人(ren)(ren)看(kan)宇(yu)宙陰陽(yang)萬象,至(zhi)今(jin)依(yi)然猶如蹣(man)跚學步,還(huan)有(you)許多未知(zhi)的(de)秘密等待探索。科學不(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)解釋的(de)層面太多,世界何其(qi)廣闊,周(zhou)易(yi)這(zhe)(zhe)一有(you)系(xi)統理論(lun)與規(gui)律(lv)的(de)傳統學問延續至(zhi)今(jin),自(zi)然有(you)它的(de)道(dao)理。為(wei)什么說(shuo)完(wan)(wan)全(quan)不(bu)(bu)信(xin)周(zhou)易(yi)的(de)人(ren)(ren)不(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)算命(ming)?因為(wei)這(zhe)(zhe)類人(ren)(ren)必是(shi)對信(xin)念頗(po)(po)為(wei)執著(zhu)之人(ren)(ren),往往聽(ting)不(bu)(bu)進其(qi)他(ta)言論(lun),更(geng)有(you)甚(shen)(shen)者甚(shen)(shen)至(zhi)會產生逆反(fan)心(xin)(xin)理。算命(ming)本身就(jiu)是(shi)在算前程運勢(shi),精準玄妙,逆反(fan)心(xin)(xin)理在其(qi)中是(shi)一個頗(po)(po)為(wei)不(bu)(bu)利的(de)影響因素,若是(shi)受此影響,以此為(wei)依(yi)據行(xing)事(shi),必然和本來(lai)(lai)的(de)道(dao)路有(you)差,對于運勢(shi)來(lai)(lai)說(shuo),并不(bu)(bu)是(shi)一件好事(shi)。算命(ming)是(shi)為(wei)了讓人(ren)(ren)找到(dao)方向(xiang),這(zhe)(zhe)樣反(fan)其(qi)道(dao)而行(xing)之,不(bu)(bu)如不(bu)(bu)算。

劉(liu)鶴霖老師:異想(xiang)天開者不宜算命

何為異想(xiang)天開者(zhe)?即是(shi)已經通過(guo)算命(ming)(ming)(ming)知曉(xiao)了自(zi)己(ji)的(de)(de)大(da)致(zhi)運(yun)(yun)(yun)(yun)勢,在面對(dui)結果(guo)時卻(que)不想(xiang)著(zhu)通過(guo)努力和調理增強(qiang)自(zi)身(shen)的(de)(de)好運(yun)(yun)(yun)(yun)勢,而是(shi)妄圖尋(xun)找一些歪門(men)邪道(dao),“搶奪”他人(ren)(ren)的(de)(de)運(yun)(yun)(yun)(yun)勢,損人(ren)(ren)利己(ji),這種人(ren)(ren),可以說(shuo)是(shi)犯(fan)了算命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)大(da)忌(ji)。須知算命(ming)(ming)(ming)從(cong)來(lai)是(shi)建(jian)立在自(zi)己(ji)的(de)(de)先天八字命(ming)(ming)(ming)格(ge)上的(de)(de),一切的(de)(de)調理也是(shi)針對(dui)自(zi)己(ji)的(de)(de)命(ming)(ming)(ming)格(ge)所做的(de)(de)運(yun)(yun)(yun)(yun)勢強(qiang)化。機(ji)會就(jiu)像是(shi)魚游走在命(ming)(ming)(ming)運(yun)(yun)(yun)(yun)的(de)(de)水間,通過(guo)調理能極大(da)提(ti)高自(zi)己(ji)捕獲(huo)魚的(de)(de)能力,這種提(ti)升(sheng)是(shi)合理且被(bei)允(yun)許的(de)(de),得到的(de)(de)一切好的(de)(de)結果(guo)都(dou)光(guang)明正大(da),無(wu)論何時都(dou)心安(an)理得;想(xiang)要通過(guo)加(jia)害(hai)別(bie)人(ren)(ren)去滿足自(zi)己(ji)的(de)(de)人(ren)(ren),輕則有背(bei)正義,重則傷(shang)天害(hai)理,這樣的(de)(de)人(ren)(ren)知命(ming)(ming)(ming)懂命(ming)(ming)(ming)即是(shi)災難,決(jue)不能越陷越深(shen),切記!

以上的(de)幾種(zhong)人,就是周易學(xue)界所說的(de)不(bu)如(ru)不(bu)算的(de)類型。須知(zhi)周易算命與(yu)運勢調理皆晦澀艱深,想要了解(jie)與(yu)調理最(zui)好(hao)請(qing)教(jiao)門內有真才(cai)實學(xue)的(de)專業人士,否(fou)則效(xiao)果往(wang)往(wang)會適得(de)其反,希望(wang)各位都能把握自己的(de)命運,過上理想的(de)生活!

標簽: 算命先生是怎么算出來人有幾個孩子和孫子的 算命的能看出來有幾個子女嗎算命算不準的幾種人

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