【財神爺(ye)擺放位(wei)置(zhi)禁忌】
在我(wo)們中(zhong)國傳統(tong)民俗(su)中(zhong)，信(xin)奉神佛(fo)也算(suan)是習(xi)俗(su)之一，很多人都(dou)喜歡在家里(li)供俸財(cai)神，目的是為(wei)求財(cai)。
文財(cai)神(shen)(shen)可與以為武財(cai)神(shen)(shen)一(yi)起(qi)擺放(fang)家中擺放(fang)財(cai)神(shen)(shen)的時候可以兩位文財(cai)神(shen)(shen)一(yi)左一(yi)右(you)的擺放(fang)，也可以與以為武財(cai)神(shen)(shen)一(yi)起(qi)擺放(fang)，忌與兩位武財(cai)神(shen)(shen)擺放(fang)，否則家中是非多，不得安(an)寧(ning)。
背后不(bu)能(neng)空(kong)虛，要有(you)靠(kao)，靠(kao)墻的(de)隔壁不(bu)能(neng)是廁所、廚房，否(fou)則(ze)會有(you)對財神不(bu)敬之(zhi)嫌。放置的(de)臺面(mian)高(gao)度要適中(zhong)，最(zui)低也應該(gai)在108cm以上，忌在橫梁下(xia)。
譬如有(you)大(da)的(de)衣柜(ju)、書(shu)柜(ju)等(deng)沉重物(wu)出現在財(cai)(cai)神爺的(de)后面(mian)，財(cai)(cai)神爺的(de)位置(zhi)很低(di)，顯得衣柜(ju)、書(shu)柜(ju)等(deng)物(wu)體高大(da)威猛，這樣會對(dui)財(cai)(cai)運不利，甚至會堵住了(le)家人的(de)財(cai)(cai)路。
家里財(cai)神(shen)爺擺放位置 在財(cai)神(shen)爺之中分為文財(cai)神(shen)和武(wu)財(cai)神(shen)，當(dang)然(ran)其(qi)擺放位置也是各不相同，而且(qie)不同的(de)情況，選擇的(de)財(cai)神(shen)也是不一樣(yang)的(de)。
邪財神如(ru)四面佛之類，必(bi)須供奉(feng)在(zai)屋(wu)外(wai)，如(ru)花園、天臺空(kong)曠之地、露臺外(wai)、窗(chuang)外(wai)或(huo)門(men)外(wai)空(kong)地，方可制(zhi)煞招(zhao)財。切(qie)忌安放在(zai)廳(ting)中神翕之內(nei)或(huo)房間內(nei)，更(geng)不可與觀(guan)音、佛祖、關帝、祖先并(bing)列，否則兇災現。
擺(bai)位 文(wen)(wen)(wen)、武(wu)財神(shen)按照左文(wen)(wen)(wen)右武(wu)的位置(zhi)安放(fang)(fang)。比如，房(fang)(fang)子是座西朝東(dong)，那么房(fang)(fang)子大(da)(da)門內北面(mian)放(fang)(fang)文(wen)(wen)(wen)財神(shen)，對著室內，南面(mian)放(fang)(fang)武(wu)財神(shen)，對著大(da)(da)門或者屋外。文(wen)(wen)(wen)財神(shen)在供奉時要用的香爐、長明燈一(yi)定(ding)要用銅制的。
【文財神(shen)最佳擺(bai)放(fang)位(wei)置或方向(xiang)】
每年(nian)臨(lin)近年(nian)關，都(dou)會家家戶戶接財(cai)神(shen) 大(da)家都(dou)知道(dao)，財(cai)神(shen)爺就是預(yu)示著(zhu)保佑我們這(zhe)一年(nian)發(fa)大(da)財(cai)，財(cai)運亨通(tong)，萬(wan)事大(da)吉。
文財(cai)神(shen)主東方(fang)和南(nan)方(fang)的(de)財(cai)運(yun)，所(suo)以(yi)以(yi)面西和面北(bei)為。武財(cai)神(shen)必(bi)須面向大門，這樣才能(neng)吸引過(guo)路財(cai)運(yun)又(you)能(neng)鎮宅驅邪。 文財(cai)神(shen)應(ying)該擺放在近門處左右二方(fang)的(de)位置。
首先我們(men)來看(kan)看(kan)簡單的常用(yong)的方法是放在大(da)門(men)(men)兩側(ce)，不可(ke)正對大(da)門(men)(men)，雖(sui)說大(da)門(men)(men)時財氣進入之處(chu)，但是文財神(shen)爺不能正對大(da)門(men)(men)。
【文(wen)財神放在大廳(ting)面向(xiang)大門偏邊行嗎】
“關(guan)帝”是(shi)武(wu)財神(shen)(shen)，龍(long)眉鳳目，手執青龍(long)偃(yan)月刀，不單威武(wu)非凡，而且正氣凜然，令(ling)奸妖魔望(wang)而卻(que)步，故此一般家庭大多(duo)奉為鎮宅(zhai)之神(shen)(shen)。若是(shi)正對(dui)大門便有看守門戶的作(zuo)用。“地(di)主財神(shen)(shen)”，全(quan)名“五方五土(tu)龍(long)神(shen)(shen)，前后地(di)主財神(shen)(shen)”。
文財(cai)神爺的(de)(de)擺(bai)放(fang)位(wei)置(zhi)方(fang)法是(shi)放(fang)在大門的(de)(de)兩側，雖然正(zheng)門才是(shi)財(cai)氣最旺的(de)(de)，但是(shi)文財(cai)神爺擺(bai)放(fang)位(wei)置(zhi)不(bu)能正(zheng)對大門，更好的(de)(de)方(fang)法是(shi)根據每年(nian)家中的(de)(de)財(cai)位(wei)在方(fang)位(wei)上的(de)(de)變化，調整財(cai)神爺的(de)(de)位(wei)置(zhi)。
家中擺(bai)放財(cai)神(shen)的(de)時候(hou)可(ke)以(yi)(yi)兩(liang)位(wei)文財(cai)神(shen)一左一右的(de)擺(bai)放，也可(ke)以(yi)(yi)與(yu)以(yi)(yi)為武財(cai)神(shen)一起(qi)擺(bai)放，忌與(yu)兩(liang)位(wei)武財(cai)神(shen)擺(bai)放，否則家中是非多，不得安寧。 文財(cai)神(shen)在(zai)供奉時要用的(de)香爐(lu)、長(chang)明燈(deng)一定要用銅制的(de)。
(1)文(wen)財(cai)(cai)神擺放(fang)在大門旁(pang)不正對大門 將文(wen)財(cai)(cai)神擺放(fang)在房子大門附近的(de)左右二(er)方位置，兩位文(wen)財(cai)(cai)神福(fu)祿壽三星(xing)和財(cai)(cai)帛(bo)星(xing)君(jun)的(de)朝向(xiang)必須朝屋內，才(cai)能(neng)財(cai)(cai)源廣進。如果超門外，則會導致家中財(cai)(cai)源外泄。
文財神爺的(de)(de)擺放位(wei)置方法是(shi)放在大門(men)(men)的(de)(de)兩側，雖然正(zheng)門(men)(men)才是(shi)財氣(qi)最旺的(de)(de)，但是(shi)文財神爺擺放位(wei)置不(bu)能正(zheng)對大門(men)(men)。武財神武財神有二：一是(shi)黑(hei)口(kou)黑(hei)面的(de)(de)趙(zhao)公明，一是(shi)紅面長髯的(de)(de)關公。
(2)文(wen)(wen)財(cai)神(shen)擺放在大門(men)兩側 文(wen)(wen)財(cai)神(shen)擺放在大門(men)兩側，不(bu)可正(zheng)對大門(men)，雖說(shuo)大門(men)時(shi)財(cai)氣進入(ru)之(zhi)處，但是文(wen)(wen)財(cai)神(shen)爺不(bu)能正(zheng)對大門(men)。
文財神擺放位置(zhi)，沒(mei)有(you)正對入戶門(men)就可以。
文財(cai)(cai)神要向門擺放，不宜(yi)擺放在向門的地方。若是(shi)(shi)面向大門，便(bian)會把家中錢財(cai)(cai)向宅外布施，造成錢財(cai)(cai)外泄。因此文財(cai)(cai)神面向宅內，是(shi)(shi)因為這(zhe)樣可引財(cai)(cai)入(ru)室(shi)，但(dan)必須小(xiao)心切勿面向廁(ce)所(suo)或浴室(shi)，以免雖(sui)然引財(cai)(cai)入(ru)室(shi)．但(dan)卻見財(cai)(cai)化水。
【文財神擺(bai)放的最(zui)佳方(fang)位,文財神的最(zui)佳擺(bai)放位置?】
但是(shi)(shi)財神(shen)(shen)的(de)(de)擺放(fang)位(wei)置有(you)什么(me)講究，擺放(fang)在哪最為合適是(shi)(shi)由為重(zhong)要的(de)(de)。財神(shen)(shen)又(you)分為文財神(shen)(shen)與武財神(shen)(shen)，兩(liang)種財神(shen)(shen)的(de)(de)擺放(fang)位(wei)置是(shi)(shi)不(bu)相同的(de)(de)。那么(me)究竟財神(shen)(shen)的(de)(de)擺放(fang)位(wei)置有(you)什么(me)區別，下文就為你介(jie)紹一(yi)下。
文(wen)(wen)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)擺放(fang)的(de)(de)正(zheng)確朝(chao)向(xiang)：坐北朝(chao)南(nan)的(de)(de)房(fang)子文(wen)(wen)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)擺放(fang)位置 文(wen)(wen)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)為什(shen)么不能朝(chao)西。文(wen)(wen)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)擺放(fang)的(de)(de)正(zheng)確朝(chao)向(xiang)：文(wen)(wen)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)擺放(fang)位置？ 文(wen)(wen)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)面朝(chao)什(shen)么方向(xiang)好。
文(wen)財(cai)神最好是放在(zai)進(jin)門的玄關兩側。不能(neng)直對(dui)門。這是文(wen)財(cai)神的最好位(wei)置(zhi)。擇吉后則可安放。
文(wen)財(cai)神擺放(fang)位置(zhi)(zhi) 在供奉財(cai)神的時候一定要選擇一個明亮的位置(zhi)(zhi)，文(wen)財(cai)神適合放(fang)在住宅的財(cai)位。文(wen)財(cai)神擺放(fang)位置(zhi)(zhi)一定要供奉于吉位，切忌擺放(fang)于兇方，不然將(jiang)會(hui)破財(cai)兼有是非。
【財神爺(ye)的擺放位(wei)置(zhi)和(he)方向 財神爺(ye)的擺放位(wei)置(zhi)講究?】
財神(shen)(shen)爺的擺放位(wei)置有哪些 靠(kao)近(jin)大(da)門(men)位(wei)置 在(zai)家(jia)中風水里，財神(shen)(shen)最好(hao)是擺放在(zai)靠(kao)近(jin)大(da)門(men)的兩(liang)則，而財神(shen)(shen)不能正(zheng)對(dui)著大(da)門(men)擺放。
財(cai)(cai)神爺的擺(bai)放位(wei)置(zhi)和方向，很多人都會在家中擺(bai)放財(cai)(cai)神，希望(wang)可以財(cai)(cai)源廣進(jin)，但是擺(bai)放財(cai)(cai)神的位(wei)置(zhi)也是有講究的，那么下面(mian)大家就(jiu)跟隨(sui)我一起來看看財(cai)(cai)神爺的擺(bai)放位(wei)置(zhi)和方向的相關知識吧，希望(wang)對大家能有所幫(bang)助。
財(cai)神爺的擺放(fang)位置和(he)方向：財(cai)神爺放(fang)在(zai)什么方位好 財(cai)是(shi)一(yi)概而論的，要(yao)看(kan)具體請的是(shi)哪位財(cai)神怎樣看(kan)出財(cai)神開(kai)沒(mei)。文財(cai)神的擺放(fang)介紹：財(cai)神擺放(fang)位置和(he)方向。文財(cai)神有二，分為(wei)財(cai)帛(bo)星君(jun)，以(yi)及福祿壽(shou)三星。
【中國五大財神】
第四位(wei) 文(wen)(wen)財神比(bi)干 比(bi)干是(shi)紂(zhou)王的王叔，被紂(zhou)王挖(wa)心(xin)而死(si)。后(hou)來比(bi)干被封(feng)為文(wen)(wen)曲星(xing)(xing)，國神，也就是(shi)祿(lu)星(xing)(xing)，福(fu)祿(lu)壽三星(xing)(xing)之一。至于文(wen)(wen)曲星(xing)(xing)為什(shen)么是(shi)祿(lu)星(xing)(xing)，小妖猜想大概(gai)就是(shi)金榜題名了，功(gong)名利祿(lu)就都(dou)有了的意思(si)。
五(wu)路(lu)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)分別(bie)是(shi)東路(lu)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)比(bi)(bi)干、西路(lu)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)關羽、南路(lu)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)柴王(wang)爺、北(bei)路(lu)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)趙公(gong)明、中路(lu)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)王(wang)亥。比(bi)(bi)干被民間百(bai)姓奉為(wei)文財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)，主要掌管(guan)東路(lu)財(cai)(cai)(cai)源。看過(guo)《封神(shen)(shen)演(yan)義》的(de)朋友，應該都知道比(bi)(bi)干。他是(shi)以死諫(jian)君的(de)忠臣，也是(shi)商紂王(wang)的(de)叔父。
五(wu)(wu)(wu)(wu)路財(cai)神是(shi)中(zhong)國民(min)間(jian)普遍信奉的神靈，這可(ke)能是(shi)受到了五(wu)(wu)(wu)(wu)行觀念的影響(xiang)，認為天地廣闊(kuo)，財(cai)寶當然也(ye)要區(qu)分處理(li)。拜(bai)五(wu)(wu)(wu)(wu)路財(cai)神，就是(shi)收盡東南(nan)西(xi)北中(zhong)五(wu)(wu)(wu)(wu)方之財(cai)的意思。
【中國主要供奉的五(wu)大(da)財神是誰(shui)?】
除(chu)了中(zhong)路為(wei)武財(cai)神趙公(gong)明外，其余四路為(wei)東路財(cai)神招(zhao)寶天尊蕭升、西路財(cai)神納珍天尊曹寶、南(nan)路財(cai)神招(zhao)財(cai)使(shi)者陳九公(gong)、北路財(cai)神利市仙官姚少司(si) 。
中國主(zhu)要供奉的五大財(cai)神，分別是：王亥（中）、比干（東(dong)）、柴榮（南(nan)）、關(guan)公(gong)（西(xi)）、趙公(gong)明（北）。還有其它(ta)四(si)方(fang)財(cai)神：端木賜（西(xi)南(nan)）、李(li)詭祖（東(dong)北）、范蠡(li)（東(dong)南(nan)）、管仲(zhong)（西(xi)北）。
五大(da)財(cai)(cai)神(shen)：范蠡（浙商(shang)）、管仲（徽商(shang)）、白圭（晉商(shang)）、比干、趙公明 還有一種說法(fa)是 “正財(cai)(cai)神(shen)”趙公明 “文財(cai)(cai)神(shen)”范蠡 “武財(cai)(cai)神(shen)”關(guan)羽 “偏(pian)財(cai)(cai)神(shen)”五路神(shen) 利市(shi)仙官，“準財(cai)(cai)神(shen)”劉海蟾。