【算(suan)命(ming),解卦,八字(zi),四柱,三命(ming)通會】
★353月天解：“解”，即“解決”、“消(xiao)除”，天解表示避過不好(hao)的事件，但要行善才(cai)有善報。
四(si)柱是指人(ren)(ren)出(chu)生的時間、即年、月(yue)、日(ri)、時。在人(ren)(ren)用天干(gan)和地支(zhi)各(ge)出(chu)一字(zi)(zi)相配合分別來(lai)表示(shi)年、月(yue)、日(ri)、時，如(ru)甲子年、丙(bing)申月(yue)、辛丑日(ri)、壬寅時等。每(mei)柱兩字(zi)(zi)，四(si)柱共八字(zi)(zi)，所以算(suan)命又稱“測八字(zi)(zi)”。
■適(shi)合的職業：醫(yi)師(shi)、音(yin)樂家、美術家、藝人(ren)、流浪(lang)職業。忌金類(lei)。■應該注意年限：廿(nian)六(liu)歲(sui)，廿(nian)九(jiu)歲(sui)，卅三(san)歲(sui)，卅九(jiu)歲(sui)，四(si)九(jiu)歲(sui)，六(liu)六(liu)歲(sui)。
在(zai)什(shen)么(me)(me)時候有(you)災禍。問題十：三命(ming)通(tong)會 什(shen)么(me)(me)意(yi)思 若單從“官印生旺”來(lai)分析，則(ze)是說八字中的印星(xing)與(yu)官星(xing)都非(fei)常旺，因(yin)官能生印，則(ze)氣場集中在(zai)印星(xing)上。而(er)印又生助日主(zhu)，則(ze)日主(zhu)訂助，一般易得長輩貴人。
所(suo)謂命理(li)學(xue)(xue)，即批判人(ren)(ren)生(sheng)的(de)理(li)論，俗稱命理(li)學(xue)(xue)。命理(li)學(xue)(xue)是中(zhong)(zhong)國(guo)民俗和社(she)會心(xin)態的(de)最好反映。中(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)(ren)的(de)為官(guan)(guan)意識(shi)很強(qiang)，“學(xue)(xue)而優則仕”一(yi)(yi)直是讀書人(ren)(ren)的(de)信條。一(yi)(yi)般人(ren)(ren)是沒有(you)辦法升官(guan)(guan)的(de)，但是黃亮的(de)夢代代相(xiang)傳(chuan)，回味無窮(qiong)。
四柱(zhu)(zhu)算命(ming)(ming)的具體方(fang)法是什么(me)？一．推命(ming)(ming)之(zhi)步驟(zou) 一．依(yi)命(ming)(ming)式(shi)表分(fen)男(nan)命(ming)(ming)（干造(zao)）、女命(ming)(ming)（坤(kun)造(zao)），填注出(chu)生(sheng)之(zhi)年月(yue)日(ri)時。二．四柱(zhu)(zhu)干支排列：1．年柱(zhu)(zhu)、日(ri)柱(zhu)(zhu)：參閱萬(wan)年歷(li)取之(zhi)。
【想學算命,不知道從何學起(qi),周易看(kan)不懂,有沒有什么(me)比較通(tong)俗的書】
入 門 的(de)書 沒 什么好 看 的(de) ， 基礎知識 都(dou) 是相同的(de)，隨 便買(mai) 就(jiu) 行 ， 真正(zheng) 的(de)預測 書籍 我(wo) 只 推 薦(jian) 劉(liu) 玉 珍的(de)《 人 體 生 物節律 學 》。
會根據(ju)出生年月日排列八字就(jiu)好，入(ru)(ru)門類書(shu)別深(shen)看(kan)，不然(ran)越(yue)看(kan)越(yue)迷糊，之后再看(kan)一(yi)些(xie)，子平(ping)真(zhen)(zhen)詮之類的中級書(shu)，不懂(dong)的地方找個師傅(fu)(fu)指點一(yi)下(xia)，盡(jin)量跟著師傅(fu)(fu)指點的走，不然(ran)真(zhen)(zhen)能給你看(kan)的走火入(ru)(ru)魔，越(yue)看(kan)越(yue)迷糊，陷入(ru)(ru)死胡同(tong)。
末了，再(zai)說(shuo)下《周易(yi)(yi)》原文。《周易(yi)(yi)》原文，不可不學(xue)(xue)。但是如(ru)果你基(ji)(ji)礎全無，又沒有老師，基(ji)(ji)本(ben)沒希望(wang)看懂。因此(ci)如(ru)果你想要學(xue)(xue)習的是數術，亦(yi)或者你不打算在(zai)理學(xue)(xue)上(shang)有多大成(cheng)就。那(nei)么你也可以(yi)不看原文。
【初學(xue)八字應(ying)該讀什么書】
看(kan)風水八(ba)(ba)字 四柱八(ba)(ba)字看(kan)風水大全：初學(xue)周易(yi)、四柱八(ba)(ba)字、風水看(kan)什么書好 如果您是初學(xue)者我的建議您可以參考下。
朝代(dai)：明代(dai)一步一步教你(ni)八字入門。作者(zhe)：雷(lei)鳴夏(xia)四柱八字入門詳解。內容簡介：書(shu)以八格為經，緯以外格雜(za)格。匯集且(qie)自(zi)創古賦(fu)口訣(jue)，如陰命賦(fu)，管見篇、探玄(xuan)篇、鉤(gou)玄(xuan)索隱，深諳(an)人事物理。驚，也苦心人之作。
韋先生當(dang)時(shi)雖(sui)然只有24歲，但蔣(jiang)介(jie)石等(deng)當(dang)時(shi)的(de)風云人物都前(qian)往(wang)求教。名聲雖(sui)大(da)，不過(guo)水平就不能算特(te)別高。但是他(ta)的(de)書籍(ji)，確實適合(he)入門。（在線算命www.yiqibazi.com）《四柱(zhu)預測學》，作者：邵偉(wei)華(hua)。
【自學(xue)算命看那些書比較(jiao)好入門】
推薦書目(mu)：《周易預測(ce)(ce)學入(ru)門》《周易預測(ce)(ce)學》或(huo)者《周易預測(ce)(ce)學講(jiang)義》、《六爻預測(ce)(ce)技術入(ru)門》。
八字(zi)書籍推薦 《神(shen)峰通考(kao)》 《神(shen)峰通考(kao)》是古(gu)(gu)(gu)代漢族傳統 命(ming) 格(ge)學著作。四柱(zhu)八字(zi)古(gu)(gu)(gu)籍之(zhi)一(yi)，被稱為但凡研(yan)究八字(zi)五行者(zhe)必看的古(gu)(gu)(gu)籍資料，在命(ming)格(ge)學術界中其(qi)地位非常之(zhi)高。
下面讓本期(qi)風水入門知識為(wei)你解(jie)析。《窮通(tong)寶鑒》是(shi)漢族傳統(tong)命運學著(zhu)作。這本書清代的余春臺將江湖舊籍《攔江網》加以整理(li)、歸(gui)納而成。該(gai)書以陰陽五(wu)行為(wei)經(jing)、月令為(wei)緯，輔以寒暖調(diao)候，以官(guan)為(wei)首、以財(cai)為(wei)次。
8，還有一種比較少見(jian)的(de)就是(shi)就是(shi)占星算命類的(de)書籍《古代星占學》也(ye)不錯。
風(feng)(feng)水(shui)學(xue)(xue)一直以(yi)來都是那(nei)種深藏(zang)許多知識的，而且風(feng)(feng)水(shui)學(xue)(xue)也將(jiang)萬(wan)事萬(wan)物都包羅(luo)在了其中，故而對于風(feng)(feng)水(shui)學(xue)(xue)這門(men)學(xue)(xue)問(wen)來說，也是有人喜歡(huan)的。那(nei)么學(xue)(xue)測命看什么書入(ru)門(men)，自學(xue)(xue)測命基礎入(ru)門(men)書籍有哪些(xie)？下面讓本期風(feng)(feng)水(shui)入(ru)門(men)知識為你(ni)解析(xi)。
乘風的(de)理解是先看一(yi)本近人(ren)著寫(xie)的(de)命理書籍，掌握一(yi)些基(ji)本，比如邵偉華的(de)《四柱預(yu)測學(xue)》、《千里命稿(gao)》。這兩(liang)本書的(de)基(ji)礎知識講的(de)詳盡、正確。
易隱(yin)可做(zuo)有基礎后(hou)拓展視(shi)野。火珠(zhu)林(lin)以是殘本(ben)，可以看一看。黃(huang)金賦(fu)可做(zuo)易學思想指導。增(zeng)刪(shan)補易卦列不(bu)假(jia)，但(dan)是作為整理其(qi)內容可靠性已經不(bu)可考，需辯證觀看。
【學算命,看什(shen)么(me)書?或者有哪些高人(ren)可以(yi)教我?】
不(bu)用找老師，現(xian)在神仙很(hen)少，一枝半解(jie)的人很(hen)多。
想學算命(ming)入門(men)看什么(me)書好 八字書籍(ji)(ji) 八字書籍(ji)(ji)推薦 《神峰(feng)通考(kao)》《神峰(feng)通考(kao)》是古代漢族傳統命(ming)理學著作。四柱八字命(ming)理古籍(ji)(ji)之(zhi)一，被稱(cheng)為但凡(fan)研究八字算命(ming)者(zhe)必看的命(ming)理古籍(ji)(ji)資料，在(zai)命(ming)理學術界中其地位非常之(zhi)高(gao)。
奇門遁甲類算命書(shu)籍最好就是張(zhang)志(zhi)春、王鳳麟和(he)么學(xue)聲，入(ru)門就是張(zhang)志(zhi)春《神奇之門》和(he)后(hou)繼系列，最好看(kan)他的全套。
1，命理算(suan)命書(shu)籍，其(qi)中以《神峰通(tong)考》是古(gu)代漢族(zu)傳統(tong)命理學著(zhu)作(zuo)，《滴天(tian)髓》自古(gu)為命學家尊為瑰(gui)寶，而以《淵海子平》，《三命通(tong)會》，《窮通(tong)寶鑒》等最(zui)為經典(dian)，在命理學術界(jie)中其(qi)地位非常(chang)之高。
下(xia)面讓本期(qi)風水(shui)入門知識為(wei)(wei)你解(jie)析(xi)。《窮通寶鑒》是漢族傳統命運學著作。這本書清代的(de)余春臺將江(jiang)湖舊籍《攔江(jiang)網》加以整理(li)、歸納而成。該(gai)書以陰陽五行(xing)為(wei)(wei)經(jing)、月令為(wei)(wei)緯，輔以寒暖調候，以官為(wei)(wei)首、以財(cai)為(wei)(wei)次(ci)。
可以說(shuo)《淵海子平》是四柱(zhu)命(ming)理學(xue)的(de)開山立派之(zhi)作，所(suo)以四柱(zhu)命(ming)理學(xue)就此被稱(cheng)為子平八(ba)字(zi)(zi)。本人多次閱(yue)讀此書后，對此書的(de)感覺是4個字(zi)(zi)──深(shen)不可測。
【想(xiang)自學算命(ming),請問(wen)《三命(ming)通會(hui)》、《滴(di)天髓》、《淵(yuan)海子(zi)平(ping)(ping)》以及《子(zi)平(ping)(ping)真(zhen) 】
如果命(ming)(ming)理(li)(li)書籍比(bi)較(jiao)經(jing)典(dian)的那一定繞(rao)不開這(zhe)幾(ji)本命(ming)(ming)理(li)(li)書籍《星平會海(hai)》、《蘭臺妙選》、《千(qian)里命(ming)(ming)稿》、《神峰通考》、《李虛中命(ming)(ming)書》這(zhe)五部(bu)命(ming)(ming)理(li)(li)經(jing)典(dian)也非常不錯。
淵海子平(ping)(ping)和子平(ping)(ping)真(zhen)詮(quan)有什么不同子平(ping)(ping)真(zhen)詮(quan)，清代沈孝瞻著，全 書共四十八章，是傳(chuan)統子平(ping)(ping)命(ming)理學(xue)的(de)(de)著 作(zuo)之一。 《子平(ping)(ping)真(zhen)詮(quan)》一書以月令用神(shen)為 經，以諸神(shen)為緯，對用神(shen)的(de)(de)成敗，用神(shen) 與(yu)喜神(shen)忌神(shen)的(de)(de)生(sheng)克制化作(zuo)了很透徹的(de)(de)評(ping)析。
《滴天髓》以(yi)(yi)命(ming)理(li)論盡百態人(ren)(ren)生。任鐵樵(qiao)論五行生克衰旺(wang)顛(dian)倒之理(li)，固極(ji)玄妙，而尤(you)以(yi)(yi)旺(wang)者(zhe)宜克，旺(wang)極(ji)宣泄，弱(ruo)者(zhe)宜生，弱(ruo)極(ji)宜克二(er)條最(zui)為(wei)精湛。至云(yun)人(ren)(ren)有厚(hou)薄，山川不(bu)同，命(ming)有貴賤，世德懸殊，此又以(yi)(yi)天命(ming)而合地理(li)人(ren)(ren)事言也。
是傳統(tong)命學之正(zheng)脈，而非(fei)當今所流行的以任鐵樵《滴天髓》，余春臺《窮通寶(bao)鑒》為(wei)理論的五行強弱(ruo)旺(wang)衰平衡調候扶(fu)抑倫命體(ti)系。很多(duo)學者用《滴天髓》《窮通寶(bao)鑒》的理論去(qu)理解和(he)白(bai)話注解《三命通會》是偏離命學正(zheng)路的。
八(ba)字書(shu)籍(ji)真(zhen)是太多了，說幾本經(jing)典的，《淵海子(zi)平(ping)》《子(zi)平(ping)真(zhen)詮》《滴天髓(sui)》《三命(ming)通(tong)會》這些都是最基本的四柱(zhu)命(ming)理書(shu)籍(ji)，而且(qie)非常(chang)不錯。
【學算命(ming),如何入手(shou)?】
接下來(lai)就是算，如何算命，要(yao)弄清下列的問題(ti)：要(yao)解決(jue)這個問題(ti)，首(shou)先務必(bi)認(ren)識(shi)命與八字的關系。
五(wu)行(xing)算(suan)命是指以中(zhong)國(guo)古代樸(pu)素唯物主義(yi)物質觀為(wei)依托而產生的(de)(de)預(yu)測(ce)學的(de)(de)一個方(fang)面。所謂五(wu)行(xing)指金、木(mu)、水、火、土。它(ta)是自(zi)然構成的(de)(de)要(yao)素。根據五(wu)行(xing)盛衰，五(wu)行(xing)相(xiang)生相(xiang)克的(de)(de)道理，人(ren)們可推算(suan)宇宙、自(zi)然、人(ren)類的(de)(de)一些運行(xing)規律(lv)。
第十二條(tiao)：bitch通(tong)常(chang)是形容(rong)詞(ci)。她(ta)主動(dong)頑強，溫柔體貼，可憐(lian)兮兮。別想(xiang)加到她(ta)手上！另一(yi)(yi)方面，她(ta)通(tong)常(chang)喜歡(huan)一(yi)(yi)個她(ta)欣賞的(de)(de)男孩(hai)，想(xiang)嫁給一(yi)(yi)個她(ta)引以為傲的(de)(de)丈夫。他們的(de)(de)內心大多(duo)是誠實的(de)(de)，體貼的(de)(de)，敏感的(de)(de)。
去(qu)選擇(ze)適宜的風(feng)水(shui)住房，去(qu)選擇(ze)擅長的學科(ke)專業(ye)，去(qu)選擇(ze)吉祥的“黃道吉日”等等。
八字預(yu)測(ce)是一個循(xun)序漸進(jin)的過程(cheng)，我認為要(yao)把握四(si)柱八字學習(xi)的四(si)個心態，才(cai)能更(geng)好地取得進(jin)步。 不要(yao)急于(yu)求(qiu)成。
【八(ba)字命(ming)理(li)上的(de)三命(ming)通會(hui)準不準?】
八字算(suan)命術就是依據上述概念，以(yi)日主(zhu)與四柱(zhu)干支的生(sheng)克關(guan)系為主(zhu)，結合與大(da)運(yun)、流年干支間的生(sheng)克制化，同時(shi)參考小運(yun)、神煞、納音、胎元(yuan)、命宮的情況，來推(tui)斷人生(sheng)的種(zhong)種(zhong)境遇。
滴天(tian)髓(sui)和三(san)命通會(hui)都是比(bi)較經典的(de)八(ba)字理論(lun)書籍(ji)，兩者的(de)理論(lun)方向并不盡相同，對比(bi)來看，滴天(tian)髓(sui)理論(lun)更高深準確。
我研究周(zhou)易(yi)、算命(ming)、風水(shui)、相面(mian)、法(fa)術等多年，有(you)朋(peng)友問算命(ming)到底準(zhun)(zhun)不(bu)(bu)準(zhun)(zhun)？一般(ban)來(lai)說是(shi)(shi)(shi)準(zhun)(zhun)的(de)。但是(shi)(shi)(shi)有(you)些人算不(bu)(bu)準(zhun)(zhun)？那就是(shi)(shi)(shi)---做好事多的(de)人算不(bu)(bu)準(zhun)(zhun)。所以，一般(ban)來(lai)講(jiang)，人只要多做好事，算卦(gua)的(de)就算不(bu)(bu)準(zhun)(zhun)，算準(zhun)(zhun)了得也都是(shi)(shi)(shi)好事。
【想自(zi)學算(suan)命,請問《三命通會》、《滴天髓》、《淵(yuan)海子(zi)平》以及《子(zi)平真 】
“命學四(si)書”就像是儒學的四(si)書五經一樣，也(ye)是命理學界公(gong)認的四(si)本經典巨著，指(zhi)的是《滴天(tian)髓》、《三命通會(hui)》、《窮通寶鑒(jian)》和《子(zi)平真詮》。
算(suan)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)必讀的(de)十本(ben)書(shu)推薦：《命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)譜》；本(ben)書(shu)探(tan)討(tao)古代(dai)的(de)眾多命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)理和算(suan)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)原理。是(shi)研究命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)例的(de)良好教材。《千(qian)(qian)里命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)稿》；本(ben)書(shu)是(shi)民國占卜大師韋千(qian)(qian)里的(de)函授教材。循序漸(jian)進、綱目明確(que)(que)、確(que)(que)立(li)了論命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)步驟。
淵海(hai)子(zi)平和子(zi)平真(zhen)(zhen)詮(quan)有(you)什么不同子(zi)平真(zhen)(zhen)詮(quan)，清代沈孝瞻著(zhu)，全 書共四十(shi)八章，是傳統子(zi)平命理(li)學(xue)的(de)著(zhu) 作(zuo)之一(yi)。 《子(zi)平真(zhen)(zhen)詮(quan)》一(yi)書以(yi)月(yue)令用神(shen)為 經，以(yi)諸神(shen)為緯，對用神(shen)的(de)成(cheng)敗，用神(shen) 與喜神(shen)忌神(shen)的(de)生(sheng)克制化作(zuo)了很透徹的(de)評析。