【我想(xiang)解觀(guan)音(yin)靈簽第五十六中簽,問姻(yin)緣.請高人解簽!】
我在漫長的求(qiu)簽習慣中，我什么(me)好處也(ye)沒有(you)得到(dao)，也(ye)沒有(you)受到(dao)任何的指點。每個求(qiu)簽者都會從內心(xin)感到(dao)靈準。但(dan)實事那(nei)只(zhi)不過(guo)是(shi)愚弄人的游戲罷了。
路須借問何方去 莫取林中花草(cao)香(xiang) 你(ni)不知(zhi)道自己的(de)前路在(zai)那里，很迷茫(mang)，千萬不要去沾花惹草(cao)，可能(neng)有不好的(de)桃花運(yun).解(jie)曰：營(ying)謀用事。勞(lao)心費力。守(shou)舊(jiu)待時。凡(fan)事大吉。
你(ni)是(shi)(shi)在(zai)用錢來挽(wan)救這姻緣(yuan)，與(yu)他藕斷絲(si)連，結果(guo)他是(shi)(shi)花心男負(fu)心郎的樣子，一旦你(ni)拿不出錢供他花，你(ni)們的感情就該結束。你(ni)要想將來是(shi)(shi)貴婦人(ren)命運，婚姻幸(xing)福(fu)，白頭偕(xie)老的姻緣(yuan)，必須做到守身如玉，否則現在(zai)和將來都(dou)是(shi)(shi)清苦命。
【財神爺(ye)靈(ling)簽第五十(shi)八簽 漢高祖(zu)斬白蛇】
“劉邦(bang)斬(zhan)白(bai)蛇(she)”的傳說是(shi)真的嗎？ 漢(han)高祖劉邦(bang)‘斬(zhan)蛇(she)起(qi)義’這(zhe)件事是(shi)古來流(liu)傳，對于這(zhe)段歷史，我的理(li)解是(shi)這(zhe)樣的：首先(xian)斬(zhan)蛇(she)肯定(ding)是(shi)真的斬(zhan)了，但(dan)那也(ye)只是(shi)最(zui)普(pu)通不(bu)過(guo)的白(bai)蛇(she)。至于他說的白(bai)帝赤帝什么的，都(dou)只是(shi)他裝(zhuang)神棍胡說呢。
于是，剩(sheng)下的(de)幾十人(ren)開始(shi)了(le)逃命，突(tu)然(ran)那天晚(wan)上，路上遇到一條白蛇，慌忙中的(de)劉(liu)邦一劍將其砍成(cheng)兩(liang)半，可(ke)令人(ren)奇怪的(de)是，這條白蛇突(tu)然(ran)會說話：今天你將我(wo)斬成(cheng)兩(liang)段(duan)，今后我(wo)定會還你一刀(dao)，也斬成(cheng)兩(liang)段(duan)。
斬白蛇據傳是一(yi)(yi)個典故(gu)。由于司馬遷于不經(jing)意之間在《高祖本(ben)紀》的這一(yi)(yi)段(duan)中(zhong)多(duo)寫了一(yi)(yi)句“蛇遂分為(wei)兩，徑開。
【求解(jie)觀音(yin)簽(qian) 第五十六簽(qian)。】
靈簽之(zhi)曰(yue)：本簽是(shi)澗水行船(chuan)之(zhi)象。是(shi)凡事(shi)先難后吉者。雖是(shi)君(jun)爾力勞(lao)撐駕(jia)。恐有(you)(you)損傷。先是(shi)勞(lao)而無功(gong)。路(lu)順(shun)指出前江(jiang)去。自有(you)(you)風靜(jing)浪平。一路(lu)順(shun)風之(zhi)時。必(bi)須(xu)更修身(shen)。積善。布施。天心(xin)感應之(zhi)時。必(bi)有(you)(you)更上一層之(zhi)列。
簽(qian)運(yun)：中(zhong)簽(qian) 詩意(yi)：此卦船行小灘之(zhi)象。凡事(shi)有貴人(ren)助(zhu)也。故事(shi)：營(ying)州柳城。胡人(ren)，本姓康，字軋犖(luo)山(shan)。后冒姓安，更名祿山(shan)。唐(tang)玄宗時(shi)，安祿山(shan)為節度使(shi)，與楊貴妃友好，與楊國(guo)忠有隙(xi)。于山(shan)西舉(ju)兵謀反。攻打洛陽。
路(lu)須(xu)借問(wen)何方(fang)去(qu) 莫取(qu)林(lin)中(zhong)花草香 你不(bu)知(zhi)道自(zi)己的前路(lu)在那里，很迷茫，千萬不(bu)要(yao)去(qu)沾花惹草，可能有不(bu)好的桃花運.解(jie)曰：營謀用(yong)事。勞心費力。守舊待時。凡事大吉。
【解(jie)簽(qian)(觀(guan)音靈簽(qian))第五十六簽(qian)。上吉】
澗水灘多，掌船(chuan)勞(lao)力，指出前(qian)江(jiang)，風帆(fan)順得(de)。此簽(qian)澗水行船(chuan)之象(xiang)，凡事先難后易。靈簽(qian)之曰：本簽(qian)是澗水行船(chuan)之象(xiang)。是凡事先難后吉者。雖(sui)是君爾(er)力勞(lao)撐駕。恐(kong)有損傷。先是勞(lao)而無功。路順指出前(qian)江(jiang)去(qu)。自(zi)有風靜浪平。
觀音靈簽第69簽概述 第六十(shi)九簽 吉(ji)兇宮(gong)位：中(zhong)(zhong)簽辰(chen)宮(gong) 簽詩 冬(dong)來(lai)嶺上一(yi)(yi)枝梅(mei) 葉落枝枯(ku)總不摧 但(dan)得陽春悄急(ji)至 依然還我作花魁(kui) 詩意 此卦梅(mei)花占魁(kui)之(zhi)象，凡(fan)事宜(yi)遲則吉(ji)也(ye)。解曰 一(yi)(yi)箭射空。當空不空。待等春來(lai)。在其中(zhong)(zhong)。
此卦(gua)船行小灘之(zhi)象，凡事有貴人(ren)助也。
【寅宮求(qiu)財是什么意思】
觀音靈(ling)簽(qian)第13簽(qian)含義 此卦龍門(men)得遇之象，凡(fan)事(shi)有變大吉(ji)也。此簽(qian)家宅祈(qi)福，自(zi)身祈(qi)福，求(qiu)財秋冬吉(ji)，交易宜遲，婚姻合，尋人見，訟有理(li)，六(liu)甲女，行人祈(qi)保，田(tian)蠶中平，六(liu)畜中平，移(yi)徙守舊，失物(wu)東方，病安，山墳(fen)吉(ji)。
佛教是不允許算命、抽簽之類的，記住這一(yi)點，方能(neng)遇見真佛。
廉貞星(xing)在福(fu)(fu)德宮廉貞星(xing)在福(fu)(fu)德宮廉貞入廟，與(yu)天府(fu)、天相會(hui)(hui)照者，多福(fu)(fu)多壽，快樂(le)享受之命。與(yu)破軍同宮，勞(lao)心勞(lao)力。廉貞獨守，主忙(mang)(mang)碌。落陷、化忌，終(zhong)日(ri)憂慮不安(an)，操心勞(lao)神或失眠。與(yu)擎羊(yang)、陀(tuo)羅(luo)、火星(xing)、鈴星(xing)、空劫、大(da)耗會(hui)(hui)照者，乃無福(fu)(fu)奔忙(mang)(mang)。
遷移宮(gong)廉貞(zhen)化忌(ji)，有(you)羊陀(tuo)(tuo)夾，或(huo)與羊陀(tuo)(tuo)借(jie)沖，或(huo)羊陀(tuo)(tuo)與廉貞(zhen)同度有(you)流(liu)羊流(liu)陀(tuo)(tuo)沖起(qi)，更與忌(ji)星疊(die)沖，或(huo)會刑忌(ji)夾的天相，凡此格局，更見(jian)天刑、陰煞，均主出門死于外道，或(huo)惹(re)兇禍災非(fei)。
天同(tong)(tong)為福星，喜煞星激發(fa)其力量，以(yi)改變天同(tong)(tong)星怠惰的性情，然(ran)而(er)煞星過多則又不宜。 天同(tong)(tong)與擎羊(yang)同(tong)(tong)宮(gong)(gong)，有血光之災，肢體(ti)遭傷(shang)。 天同(tong)(tong)與陀羅同(tong)(tong)宮(gong)(gong)，體(ti)態肥滿，身材不對稱，視(shi)力有損傷(shang)，眼睛(jing)生得(de)小而(er)細長，可能近(jin)視(shi)、斜視(shi)、或(huo)者失明(ming)。
【祿(lu)山謀反 (中(zhong)簽(qian)) 觀音靈簽(qian)第五十(shi)六簽(qian):吉(ji)兇(xiong)宮(gong)位 【中(zhong)簽(qian)丑宮(gong)】灘小石】
每支(zhi)只(zhi)能求一(yi)件事情(qing)，而(er)且是(shi)明確的。
簽詩版本(ben)一 澗小(xiao)石(shi)粗(cu)流水響(xiang)，力勞(lao)撐駕恐損傷。路(lu)須指(zhi)出前江去(qu)，風(feng)靜潮平盡不妨。簽詩版本(ben)二 灘小(xiao)石(shi)溪流水響(xiang)，風(feng)清(qing)明月貴(gui)人忙。路(lu)須借問(wen)何方去(qu)，莫取林中(zhong)花草香。
路(lu)在(zai)腳下應(ying)當(dang)往前，不應(ying)當(dang)為了花草(cao)香而停留下來，前途的風景會更好。后一句莫取林中(zhong)花草(cao)香，與(yu)你(ni)的工作環(huan)境(jing)的關系沒有太多，如果說是想換工作，只是單從本簽上來看(kan)，可以(yi)考(kao)慮。最終的結果，還是你(ni)自己的去權(quan)衡。
仙機 公訟有貴人 疾病禳星 行人動(dong) 移徙吉 家宅欠安(an) 求(qiu)財利 田(tian)蠶吉 失物見 自身還愿 交易成 六畜損(sun) 山墳(fen)安(an) 六甲平(ping)安(an) 婚姻合 尋人難 觀音靈簽第五十五簽：典(dian)故 周武王(wang)伐紂。八百諸侯戰商軍。
只要平(ping)時(shi)人行中正，心性澄澈(che)；搖簽時(shi)心平(ping)氣和，誠心而問，一般(ban)情況下都會得到啟(qi)示。
【財神爺靈簽第五十五簽 朱買臣負薪】
多次阻(zu)止朱買(mai)臣，讓他(ta)不要在路上高聲唱誦(song)，朱買(mai)臣唱誦(song)聲更大，妻子(zi)對此感到(dao)羞愧，要求離開(kai)他(ta)，朱買(mai)臣笑著說：“我五十歲命(ming)該(gai)富貴(gui)，現在已經(jing)四十多了，你(ni)辛苦(ku)了很久(jiu)了，等我富貴(gui)了，我要報答你(ni)的恩德。
后遂用“買臣負(fu)薪(xin)”指未遇時勞力貧(pin)居的(de)生(sheng)活(huo)。朱(zhu)買臣靠砍柴賣(mai)柴維持(chi)生(sheng)活(huo)，經常背負(fu)柴薪(xin)，謳(ou)歌道中(zhong)，至五(wu)十(shi)歲才(cai)拜為會稽太守(shou)。
朱買臣(chen)“家貧，好讀(du)書，不(bu)治(zhi)產業，常艾薪(xin)樵，賣以給食(shi)，擔(dan)束薪(xin)，行且誦書。其妻亦負(fu)戴相隨(sui)，數止買臣(chen)毋(wu)歌嘔道中。買臣(chen)愈益疾歌，妻羞(xiu)之，求去。買臣(chen)笑曰(yue)：‘我年五十當(dang)富(fu)貴(gui)，今已四十余矣。
【求解簽(qian):第(di)五十(shi)八(ba)簽(qian)——文王問卜(bu)。求的是學(xue)業(ye)。】
家宅→平常 自身(shen)→不利 求財→吉 交易→成(cheng) 婚姻(yin)→阻 六(liu)甲→驚 行人→遲(chi) 田蠶→五(wu)分 六(liu)畜→損 尋人→見 公訟(song)→虧 移徙→守舊(jiu) 失物→兇(xiong) 疾病→欠安 山墳→宜改 典故：文王問卜。周(zhou)文王善卜卦。
工(gong)(gong)作求(qiu)職 創(chuang)業(ye)事(shi)業(ye) 工(gong)(gong)作在哪里，就在己鄉邦(bang)，不(bu)必向遠地，安守則(ze)吉祥。 事(shi)業(ye)問(wen)前程，忠告當記取，經(jing)言(yan)當應用，此即經(jing)營寶。考(kao)試(shi)競(jing)(jing)賽(sai) 升遷競(jing)(jing)選 競(jing)(jing)試(shi)欲得(de)彰，經(jing)驗(yan)當記取，忠告要能聽，競(jing)(jing)試(shi)即有利。
腳踏實地，對于你來說(shuo)，改(gai)革還不(bu)如守舊(jiu)。傳統的解(jie)卦(gua)就(jiu)是說(shuo)，這一簽婚姻不(bu)行，工作不(bu)動，求財三(san)分。
第五十八簽 吉兇宮位：中簽丑宮 簽詩(shi) 直(zhi)言說話君須記 莫在他鄉(xiang)求別(bie)藝 切須守(shou)(shou)己舊生涯 除此(ci)其余都不利 詩(shi)意(yi) 此(ci)卦守(shou)(shou)舊守(shou)(shou)時(shi)之象(xiang)，凡事守(shou)(shou)舊則(ze)吉也。解曰 得住(zhu)且(qie)住(zhu)。可(ke)取且(qie)踞。莫宜(yi)別(bie)事。只宜(yi)守(shou)(shou)舊。
第五十八簽(qian)： 文王問卜觀音靈簽(qian)解簽(qian)吉兇宮位： 中簽(qian)丑(chou)宮婉言(yan)說話君須記(ji)，莫在家鄉求別 藝；切(qie)須守(shou)己舊生涯，除(chu)此其他都不利。觀音靈簽(qian)： 詩意此卦守(shou)舊待時之象。 你人生路比較平凡，不包括意外。
簽的(de)(de)意(yi)思是不宜換新的(de)(de)，根據你說的(de)(de)理科(ke)改文科(ke)，簽的(de)(de)意(yi)思是不可改。
命理之說不可信。
簽文(wen)的(de)意思是：此去恐不吉(ji)，原地(di)可(ke)發(fa)揮(hui)，何(he)必遠地(di)移。安守(shou)則吉(ji)，外出則兇。結合你自身(shen)的(de)情況參考(kao)吧(ba)，我只提供簽文(wen)的(de)所要(yao)表(biao)達的(de)意思。
【觀音靈簽五十(shi)八簽求財,求高(gao)人解】
求解(jie)觀音靈簽(qian)第十簽(qian)，關(guan)于(yu)愛情(qing) 首(shou)先，我想問你(ni)，你(ni)是(shi)不是(shi)因(yin)為(wei)男(nan)友不明(ming)白你(ni)需要什么(me)，往往你(ni)給他很多提示，可是(shi)她無動(dong)于(yu)衷或者看不見。
觀(guan)音(yin)靈(ling)簽(qian)第五簽(qian)： 劉晨遇(yu)仙 吉兇(xiong)宮(gong)位： 中簽(qian)丑宮(gong) 一錐(zhui)(zhui)鑿(zao)地要(yao)求(qiu)(qiu)泉，努力求(qiu)(qiu)之得最難；無意偶然遇(yu)知己(ji)，相逢攜手上青天。觀(guan)音(yin)靈(ling)簽(qian)： 詩意 此卦錐(zhui)(zhui)地求(qiu)(qiu)泉之象(xiang)。凡事先難后(hou)易也。觀(guan)音(yin)靈(ling)簽(qian)： 解曰(yue) 欲望心事。西方可求(qiu)(qiu)。
觀音(yin)靈(ling)簽(qian)(qian)在(zai)線(xian)抽簽(qian)(qian)觀音(yin)佛(fo)guanyinf.保佑(you)你觀音(yin)靈(ling)簽(qian)(qian)抽簽(qian)(qian)時什么是(shi)(shi)笑(xiao)杯笑(xiao)杯是(shi)(shi)占卜界的(de)一(yi)個(ge)名詞。所謂“杯”，其實(shi)是(shi)(shi)一(yi)種像腰(yao)果仁一(yi)樣用來占卜的(de)很傳(chuan)統的(de)東(dong)西，一(yi)共兩片(pian)，每片(pian)都有一(yi)面平的(de)和一(yi)面突起的(de)。
觀音靈(ling)簽(qian)第(di)48簽(qian)概述：第(di)四十八(ba)簽(qian)、吉(ji)兇宮(gong)位：中簽(qian)亥宮(gong) 簽(qian)詩：鯤鳥秋(qiu)來化作鵬，好游快樂喜飛騰，翱翔萬里云霄(xiao)去，余外諸禽總不(bu)能(neng)。詩意：此卦昆鵬興變之(zhi)象，凡(fan)事有變動事。解曰：昆化為(wei)鵬。萬禽不(bu)能(neng)。桂香(xiang)一折(zhe)。
問找工–第五十八(ba)簽 中簽 丑宮 (古人)文王(wang)問卜 直言說話君(jun)須記(ji) 莫在(zai)他鄉求別藝切須守(shou)(shou)己舊(jiu)生涯 除是其(qi)余都不利(li) 此卦守(shou)(shou)常(chang)守(shou)(shou)時之象，凡事(shi)守(shou)(shou)舊(jiu)則吉也(ye)。解曰(yue)：得住且(qie)住，可取且(qie)踞，莫宜別事(shi)，只宜守(shou)(shou)舊(jiu)。
此卦錐地求泉之象，凡事先難后易也。此簽家(jia)宅祈(qi)福，自身求財，利(li)交(jiao)易，婚姻合(he)，六甲安，行人遲，尋人見，田蠶宜(yi)早種，六畜(chu)損，訟宜(yi)和，移徙吉，失物不見，病(bing)禳(rang)星，山墳吉。
五八簽(qian)、中簽(qian)丑(chou)宮(gong)：【文王問卜(bu)】 直言說話(hua)君須(xu)記，莫在他鄉求別(bie)藝；切(qie)須(xu)守(shou)(shou)己舊生涯(ya)，除是(shi)其余都不利。詩意(yi)：此(ci)卦(gua)守(shou)(shou)舊守(shou)(shou)時之(zhi)象(xiang)。凡事守(shou)(shou)舊則吉也。解曰：得住(zhu)且住(zhu)。可取且踞。莫宜別(bie)事。只宜守(shou)(shou)舊。
佛經中說抽簽不是正法。