【十(shi)惡大敗(bai)怎么還是上等(deng)日柱(zhu)】
十惡打敗是八字術語，是因為空亡了自己的祿！上等命是因為八字里面有救星，譬如印就是最好的救星！當然還是要看八字整體命局才可以判斷的！
【擇吉日中的四(si)廢日上朔日絕煙火日十(shi)惡(e)大敗(bai)日各指什(shen)么意(yi)思?是否有聯系...】
四廢忌所有吉事，上朔日指朔望月，絕煙日忌入宅作灶，十惡大敗也是忌吉事。是不同的幾個兇日。
四(si)(si)廢(fei)是一種兇煞，四(si)(si)廢(fei)的看法以日(ri)柱(zhu)的干支為主，年柱(zhu)、月柱(zhu)、時柱(zhu)都(dou)不(bu)論。《蓬贏經》與《五(wu)(wu)行(xing)精(jing)紀》都(dou)指出：“四(si)(si)廢(fei)者是五(wu)(wu)行(xing)無(wu)氣，福德不(bu)臨(lin)之(zhi)辰(chen)。”以春季為例來說，木(mu)得令當旺，木(mu)氣生發，金(jin)(jin)克木(mu)不(bu)成，木(mu)盛而(er)旺，金(jin)(jin)敗(bai)而(er)無(wu)用(yong)、死絕而(er)缺(que)。天(tian)干庚與辛、地(di)(di)支申與酉五(wu)(wu)行(xing)都(dou)屬金(jin)(jin)。春季逢天(tian)干和地(di)(di)支都(dou)屬金(jin)(jin)的庚申日(ri)、辛酉日(ri)，干支五(wu)(wu)行(xing)俱絕，故為四(si)(si)廢(fei)日(ri)。
朔(shuo)(shuo)(shuo)日(ri)(ri)，即當天月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)球(qiu)(qiu)恰好運(yun)行(xing)至與太陽(yang)黃經相等，稱為朔(shuo)(shuo)(shuo)。月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)球(qiu)(qiu)運(yun)行(xing)到地(di)球(qiu)(qiu)和太陽(yang)之(zhi)間(jian)，和太陽(yang)幾(ji)乎同時出沒，在地(di)球(qiu)(qiu)上看十月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)之(zhi)交,朔(shuo)(shuo)(shuo)日(ri)(ri)辛不到月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)亮(liang)。農(nong)歷(li)每(mei)(mei)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)初一是朔(shuo)(shuo)(shuo)日(ri)(ri)，朔(shuo)(shuo)(shuo)日(ri)(ri)當天的月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)亮(liang)稱為朔(shuo)(shuo)(shuo)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)，朔(shuo)(shuo)(shuo)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)又(you)稱新月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue),一般是看不見(jian)的。 農(nong)歷(li)每(mei)(mei)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)十五(wu)是望(wang)日(ri)(ri)，望(wang)日(ri)(ri)當天的月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)亮(liang)稱為望(wang)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)，望(wang)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)又(you)稱滿月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)，月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)影呈圓形。 人們把每(mei)(mei)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)朔(shuo)(shuo)(shuo)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)、望(wang)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)這樣循環的變化過程稱為朔(shuo)(shuo)(shuo)望(wang)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)。
十惡大敗日(ri)為(wei)甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊(wu)戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥。這(zhe)十天出生的(de)人(ren)臨事退卻(que)，有志(zhi)難伸，主惡敗。大敗日(ri)如逢(feng)財(cai)官，反為(wei)富貴。古人(ren)忌諱這(zhe)十日(ri)出兵打(da)仗；這(zhe)十日(ri)出生的(de)人(ren)主“倉庫(ku)的(de)金銀化(hua)為(wei)灰塵”，不會持家過日(ri)子，花錢如流水。
【十(shi)惡大敗日(ri)有10日(ri),為什么只有庚辰最(zui)特別(bie)?】
源于網絡資料，僅供娛樂參考十惡大敗，古代星命家所認為的極兇的神煞。為六甲旬中十個日值祿入空亡。十惡大敗日為甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥。這十天出生的人臨事退卻，有志難伸，主惡敗。大敗日如逢財官，反為富貴。古人忌諱這十日出兵打仗；這十日出生的人主“倉庫的金銀化為灰塵”，不會持家過日子，花錢如流水。希望對你有幫助
【女孩最(zui)好的日柱排(pai)名】
富貴上等命的女孩最好的日柱包括了甲子日柱、戊辰日柱、庚午日柱、丙子日柱、庚辰日柱、辛巳日柱、壬午日柱、丁亥日柱、戊子日柱、癸巳日柱、丁酉日柱、己亥日柱、癸卯日柱、乙巳日柱、己酉日柱、甲寅日柱、衣帽日柱、丙辰日柱、庚申日柱、辛酉日柱、壬戌日柱。
女孩最好的日柱 富貴上等命的日柱
甲子：得到配偶助益，配偶漂亮，但恐婚姻不利。甲木為棟梁之木，木主仁，坐下正印，為身高體健，慈祥愷悌，相貌俊秀。印為文書，身坐文書，主才學超群，有權柄。印又有生身助學之功，故主人記憶力強，學習成績優秀。
戊辰：通根身旺，坐財官比肩，但支中比肩財星化火為印，變成官印相生，故主高貴。支內戊癸化火生土，而辰本為濕土，內中有火，溫暖中和，能生萬物，必然根深葉茂，秀氣有成。
庚午：配偶英俊漂亮，利于配偶。身坐正官正印，氣質清純，必主官貴，但金坐火地，須經火煉，千錘百煉，所以仕途坎坷，有大起，也有大落。
丙子：陰陽殺。陰陽差錯，配偶英俊漂亮，但婚姻不順利。為六秀，主人聰明秀氣。丙火坐子無根，主人身矮。丙為太陽主光明，而子鼠狡猾，子中癸水陰濕，故主人性格雙重。身坐正官，一權在握，往往自以為是，獨裁固執。
庚辰：魁罡，身坐正財、傷官、偏印，主人有財祿，聰明有學識，支中傷官帶偏印有貴氣，而戊癸化火為官殺，變成日坐財官，可做官，但隱含傷官，可能喜開殺戒。
辛巳：十惡大敗。利于婚姻。身坐正印正官劫財，辛金柔弱，有正印生身，劫財幫助，由弱轉旺，而正官丙火制衡，使干支中和，必主官貴，富于成功。大多有志難伸。
壬午：九鬼妨害，但恐夫妻不睦。坐下財官，無雜氣，多主官貴，丁壬合財，主得妻財或因妻制富。但壬午不如癸巳，癸巳財官雙美無雜氣，又為日貴。另外，壬水蓋頭有掩火之嫌，故雖有官貴，也難免大起大落。
【四柱算命:“辛卯日,四柱不(bu)透乙(yi)木,大富。”什么是不(bu)透乙(yi)木?】
佛說阿難分別經
“為佛弟子。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏，亦不得擇良時良日。”
一些民間的誤解和一些假托，會讓人把算命，風水，抽簽，香譜，聯系到佛教的身上，其實這并非佛教的本懷，更非佛教對正信佛弟子所開許的，佛教相信人們的生命是由自身的行為和思想所決定，優婆塞戒經說：一切眾生皆由修善業因緣故。得受安樂。非年宿也。其實最簡單的思維，同時出生的人中命運大多不盡相同，大多數知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同，難道能說，這是八字的功效嗎？至于觀音靈簽，其簽文更多的則是中國人歷史的典故，和正信的佛教大相徑庭，相信一些寺院有他們的原因和迫不得已，這是高僧大德的慈悲，但當我們了解了事實真相，為什么還不舍離錯誤的觀念呢？佛陀的本懷，就是告訴眾生認識生命，改變命運，只有擁有佛陀的正見，才能擁有幸福美滿的人生。
慧律大法師曾開示
未曾聽聞佛法，生命就毫無意義可言。
得聞解脫之道，而未能依教奉行，則是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答對佛教有興趣，可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料。
【日(ri)柱(zhu)相同兩個人結婚好(hao)不好(hao)?都是辛卯(mao)日(ri)】
不好
