【人(ren)的(de)(de)(de)八(ba)字真的(de)(de)(de)注(zhu)定命(ming)運嗎,從人(ren)的(de)(de)(de)八(ba)字真能看出一生的(de)(de)(de)命(ming)運嗎】
不是的(de)(de)。藍色基因是說(shuo)人(ren)出生(sheng)的(de)(de)時候(hou)，性格就(jiu)決定(ding)了一半。同理，八(ba)字(zi)說(shuo)的(de)(de)是人(ren)出生(sheng)的(de)(de)時候(hou)命運就(jiu)決定(ding)了一半。
那看誰說(shuo)了，是話語權問題。算命(ming)(ming)先生說(shuo)，對！八(ba)字就注定人一生命(ming)(ming)運(yun)了，不然我(wo)吃(chi)啥(sha)？風水(shui)先生說(shuo)，八(ba)字不能獨(du)吞(tun)的，一半留我(wo)吃(chi)！老師說(shuo)，知識(shi)改變命(ming)(ming)運(yun)。
人(ren)能改變命運 八(ba)字秘法 也決定(ding)(ding)人(ren)的(de)(de)一(yi)生(sheng)。先(xian)天(tian)的(de)(de)注定(ding)(ding) 后(hou)天(tian)的(de)(de)努(nu)力。但是因果(guo)報應 果(guo)報 業障 就是 上天(tian) 八(ba)字注定(ding)(ding)了人(ren)的(de)(de)命運。而(er)修行 后(hou)天(tian)的(de)(de)努(nu)力 修為 造(zao)福人(ren)群 積功德(de) 無論命運多坎坷。
八辰八字(zi)和(he)人(ren)的命(ming)運呀婚(hun)姻呀有一定(ding)聯(lian)系的這(zhe)可以肯(ken)定(ding)的；但決定(ding)人(ren)命(ming)運婚(hun)姻是(shi)(shi)善(shan)是(shi)(shi)惡的因素在(zai)人(ren)不(bu)在(zai)八字(zi)，所以算命(ming)的才會說：命(ming)由(you)天定(ding)，善(shan)惡由(you)人(ren)。
【八(ba)字算命有沒有根(gen)據,準不準?】
而如果是(shi)(shi)(shi)雙方按(an)準確率來定價(jia)，你(ni)情(qing)我愿的合理收費，則是(shi)(shi)(shi)正常的勞務交易，畢竟算八字的人(ren)(ren)也是(shi)(shi)(shi)要付出腦力和時間的。而在百(bai)度知道(dao)這里幫人(ren)(ren)算的，其他人(ren)(ren)我不知道(dao)，反正我是(shi)(shi)(shi)免(mian)費的。
而(er)(er)如果是(shi)雙方按準確率來(lai)定價(jia)，你(ni)情我(wo)(wo)愿(yuan)的(de)合理收(shou)費(fei)，則是(shi)正常的(de)勞務交易，畢(bi)竟算八字的(de)人也是(shi)要(yao)付出腦力和時間的(de)。而(er)(er)在百度(du)知(zhi)道這里幫人算的(de)，其(qi)他人我(wo)(wo)不知(zhi)道，反正我(wo)(wo)是(shi)免費(fei)的(de)。
第(di)二，人(ren)的一(yi)生受命和運(yun)(yun)兩個(ge)方面(mian)影響(xiang)，命可以根據(ju)八字算出，但運(yun)(yun)卻是受外(wai)界變(bian)(bian)動(dong)而變(bian)(bian)化，雖然性格決定命運(yun)(yun)，但隨著(zhu)外(wai)界的變(bian)(bian)化，自身也必(bi)定有變(bian)(bian)化，這個(ge)是無(wu)法測(ce)得準確的。
【專家解(jie)釋八字測命假的 有(you)什么依據嗎】
申在八字里可以類(lei)象(xiang)為車，刀(dao)，金(jin)屬，等等，所以對我(wo)來說騎(qi)車被搶和她被刀(dao)捅腰(yao)，實際上命理都(dou)是差不多一樣的，但(dan)是實際應象(xiang)就有(you)很大(da)不同。
這樣在給后(hou)人進行生存八字批(pi)示的時候(hou)，就(jiu)(jiu)只需要從這些數據庫當(dang)中，把(ba)之前所編制的文(wen)字資(zi)料(liao)再敘(xu)述一(yi)遍(bian)就(jiu)(jiu)可以了。這就(jiu)(jiu)是(shi)為什么在當(dang)今社會出現了非常多的電腦(nao)算命。
-當然，很明顯(xian)我這里提到的(de)命(ming)運與傳統(tong)算(suan)命(ming)的(de)命(ming)運是有所區別的(de)。補充回(hui)答(da)一個問題：命(ming)運是否(fou)可以改(gai)變(bian)？從唯物(wu)論的(de)角度看，目(mu)前(qian)是無法改(gai)變(bian)的(de)。因為目(mu)前(qian)人(ren)類還無法改(gai)變(bian)自己的(de)基因這一物(wu)質基礎。
作為綜(zong)合體看更合理，畢竟人不(bu)是一個(ge)簡單的(de)器(qi)官組合。實(shi)(shi)踐是檢驗真(zhen)理的(de)唯一標準(zhun)。中醫的(de)實(shi)(shi)踐無疑(yi)是很多了(le)，是有(you)(you)一定的(de)確切的(de)療(liao)效(xiao)的(de)。而八字算命根據本人有(you)(you)限的(de)實(shi)(shi)踐，是有(you)(you)一定準(zhun)確率的(de)，但達不(bu)到科學(xue)要求(qiu)的(de)高(gao)度。
【真的(de)有命(ming)中注(zhu)定的(de)因緣嗎?會不會錯過(guo)呢(ni)?】
我絕對相信夫(fu)妻緣(yuan)(yuan)分是(shi)(shi)命(ming)中注定的(de)！夫(fu)妻間(jian)的(de)關系(xi)看似(si)是(shi)(shi)一種巧合，看似(si)是(shi)(shi)一種機緣(yuan)(yuan)。實際上，是(shi)(shi)命(ming)運(yun)的(de)某種安排，是(shi)(shi)業力的(de)顯現。夫(fu)妻間(jian)的(de)緣(yuan)(yuan)分，其實冥冥中早已注定，只是(shi)(shi)我們不知道而已。
命(ming)中注(zhu)定的人，當然是不會錯(cuo)過的。如果是命(ming)中注(zhu)定的人，錯(cuo)過了(le)應該(gai)也(ye)會有再(zai)相遇的時候。
一個人的(de)(de)姻(yin)(yin)緣是(shi)命中注定(ding)的(de)(de)嗎(ma)，婚(hun)姻(yin)(yin)是(shi)不是(shi)命中注定(ding)的(de)(de) 多數人都是(shi)注定(ding)的(de)(de)，但(dan)嫖娼婚(hun)外情(qing)出軌會(hui)折損福氣，都會(hui)導(dao)致婚(hun)姻(yin)(yin)坎坷，且破財，本(ben)該白頭到老(lao)的(de)(de)容易(yi)離婚(hun)，婚(hun)前性行為也容易(yi)導(dao)致婚(hun)姻(yin)(yin)坎坷。
【出生(sheng)時辰(chen)決定(ding)一(yi)生(sheng)命(ming)運,生(sheng)辰(chen)八字(zi)真的能決定(ding)命(ming)運嗎?】
我們(men)經(jing)(jing)常說(shuo)的八(ba)字就(jiu)是(shi)依據(ju)出生(sheng)(sheng)的時間來做出評(ping)判的。那么(me)，在命數學當中，出生(sheng)(sheng)時辰一定(ding)決定(ding)著命運發展嗎？要(yao)如何來解(jie)讀(du)會更合適呢？生(sheng)(sheng)辰八(ba)字是(shi)什么(me) 人們(men)嘴(zui)里(li)經(jing)(jing)常念叨的八(ba)字，其實就(jiu)是(shi)生(sheng)(sheng)辰八(ba)字，是(shi)一個人出生(sheng)(sheng)時的干支歷(li)日期。
作為綜(zong)合體看(kan)更合理，畢竟人不(bu)是一個簡單的(de)(de)器(qi)官(guan)組合。實踐是檢驗真(zhen)理的(de)(de)唯一標準。中醫的(de)(de)實踐無疑是很多了，是有(you)一定(ding)的(de)(de)確切的(de)(de)療效的(de)(de)。而八字算(suan)命根據(ju)本(ben)人有(you)限的(de)(de)實踐，是有(you)一定(ding)準確率(lv)的(de)(de)，但達不(bu)到科學要(yao)求的(de)(de)高度。
下(xia)面就讓我們來看(kan)看(kan)為(wei)什么出生的(de)時辰會決(jue)定人的(de)命運。
人(ren)生(sheng)(sheng)命(ming)運可以(yi)分為兩部分，先(xian)天(tian)和后天(tian)。先(xian)天(tian)就(jiu)說的(de)是(shi)(shi)生(sheng)(sheng)辰八字(zi)(zi)，生(sheng)(sheng)辰八字(zi)(zi)的(de)好壞，為人(ren)的(de)后天(tian)發(fa)展(zhan)打下了一(yi)個(ge)基礎和伏筆。后天(tian)，就(jiu)是(shi)(shi)人(ren)的(de)能動(dong)性，也就(jiu)是(shi)(shi)后天(tian)努力。
大自然適者生(sheng)存，不適者被淘(tao)汰的自然選擇作用是形成(cheng)人(ren)(ren)體(ti)生(sheng)物節律(lv)與時間(jian)(jian)感應，受時間(jian)(jian)支(zhi)配的的節律(lv)體(ti)現方式的必(bi)要條件”。此就是人(ren)(ren)的出生(sheng)時間(jian)(jian)為(wei)什么(me)能反映人(ren)(ren)的命運的機理。具(ju)體(ti)可以(yi)參(can)考(kao)《人(ren)(ren)體(ti)生(sheng)物節律(lv)學》。
【人應該相信算(suan)命的嗎?】
你可以相信(xin)命(ming)理(li)，但不一定要相信(xin)給你算命(ming)的這個人(ren)。孔(kong)子曰：不知命(ming)，無(wu)以為君子也。
算(suan)命是迷(mi)(mi)信(xin)(xin)。算(suan)命在很(hen)多(duo)人眼中，只(zhi)是一種(zhong)迷(mi)(mi)信(xin)(xin)、甚至(zhi)是一種(zhong)騙錢的(de)把戲，但(dan)事實上，算(suan)命并(bing)不(bu)僅僅是看看生(sheng)辰(chen)八字(zi)和手相而已，它涵蓋了世間各種(zhong)發展之(zhi)間的(de)“定數”和“變數”。
-當然，很明(ming)顯我這(zhe)里提到的(de)(de)命運(yun)與(yu)傳(chuan)統算命的(de)(de)命運(yun)是(shi)有所區(qu)別的(de)(de)。補充(chong)回答(da)一個(ge)問題：命運(yun)是(shi)否可以改(gai)(gai)變？從唯物論的(de)(de)角(jiao)度看(kan)，目前是(shi)無法改(gai)(gai)變的(de)(de)。因(yin)(yin)為目前人類還無法改(gai)(gai)變自己的(de)(de)基(ji)因(yin)(yin)這(zhe)一物質基(ji)礎(chu)。
只要是(shi)自己有(you)主見的(de)(de)人，都(dou)會把算命的(de)(de)結果(guo)當做一種(zhong)參考(kao)，而不是(shi)全部。客觀來(lai)說(shuo)，算命是(shi)可以(yi)信的(de)(de)，只不過算命師的(de)(de)水平(ping)有(you)高(gao)(gao)低之分，就像有(you)的(de)(de)大夫水平(ping)高(gao)(gao)，能治好病，有(you)些就是(shi)在那里(li)忽(hu)悠，害(hai)人。
算命是(shi)(shi)中(zhong)國五千年流傳(chuan)下來的魁寶文(wen)化，是(shi)(shi)任(ren)何(he)人都無可置疑的。
許多人堅信(xin)算命就(jiu)是(shi)騙(pian)人，除了仍然沒有擺脫曾經接受的教育的影響，認(ren)為算命就(jiu)是(shi)封建迷信(xin)，就(jiu)是(shi)偽(wei)科學之(zhi)外，再就(jiu)是(shi)也可能曾經讓人算過(guo)命，而(er)結果表明并不準確。其實，算命算得不準完全是(shi)正常現象。
也就不屑于給人算(suan)(suan)命了。 算(suan)(suan)命先生的(de)話能信嗎(ma) 易經算(suan)(suan)命是(shi)中國五千(qian)年流傳下(xia)來的(de)魁寶文化，是(shi)任何人都無可置(zhi)疑(yi)的(de)。
【什么是命格】
性格---個性急進，處事本領(ling)高強(qiang)，并(bing)具不(bu)懼困難(nan)與挫折的勇氣(qi)與毅力(li)。財運---此日出生的男(nan)女，命中(zhong)帶(dai)有財運，卻因無法接納他人意見，而略有偏(pian)好從事投機事業的傾向。
庚戌日甲申時生，逢寅(yin)巳午戌月生，妻子(zi)賢惠，兒子(zi)孝(xiao)順(shun)，貴顯(xian)。《神白經》說：金水帶印，命主有清(qing)閑之福(fu)。
十大貴命命格真正的上等八字(zi)。
但是至今我(wo)也不清楚自己小時候(hou)的遭遇(yu)和那個夢有什么關系(xi)。
首先想知道(dao)自(zi)己的命相要(yao)從命主姓名、出(chu)生(sheng)公(gong)歷(li)（時間）、出(chu)生(sheng)公(gong)歷(li)（天文時間）、出(chu)生(sheng)農歷(li)（計(ji)時法天干地支表(biao)示例如丁亥年八月(yue)初三日卯時）綜合判斷。可以看出(chu)你的命格。
怎樣知道自己的五行命(ming)(ming)格(ge)(ge) 庚戌(xu)年(nian)(nian)生(sheng)(sheng)釵(chai)環(huan)金命(ming)(ming)（，）辛亥年(nian)(nian)生(sheng)(sheng)釵(chai)環(huan)金命(ming)(ming)（，）壬子年(nian)(nian)生(sheng)(sheng)桑柘木命(ming)(ming)（，）癸丑年(nian)(nian)生(sheng)(sheng)桑柘木命(ming)(ming)（，）甲寅(yin)年(nian)(nian)生(sheng)(sheng)大溪(xi)水(shui)命(ming)(ming)（，）已卯年(nian)(nian)生(sheng)(sheng)大溪(xi)水(shui)命(ming)(ming)（，）十大貴命(ming)(ming)命(ming)(ming)格(ge)(ge)真正(zheng)的上等八字。
所謂(wei)病，就是(shi)命(ming)(ming)格(ge)(ge)(ge)，所謂(wei)藥，就是(shi)用神(shen)，知(zhi)道患什么病才好對癥(zheng)下(xia)(xia)藥。如果讓我給命(ming)(ming)格(ge)(ge)(ge)下(xia)(xia)個定義，即，命(ming)(ming)格(ge)(ge)(ge)是(shi)確定用神(shen)的工具。一(yi)旦定下(xia)(xia)命(ming)(ming)格(ge)(ge)(ge)，用神(shen)就不言而喻。命(ming)(ming)格(ge)(ge)(ge)大體可分(fen)二類(lei)(lei)，一(yi)類(lei)(lei)是(shi)普通命(ming)(ming)格(ge)(ge)(ge)，二類(lei)(lei)是(shi)特殊命(ming)(ming)格(ge)(ge)(ge)。