【六爻測失物】
六爻測(ce)失物(wu)可(ke)尋之(zhi)象 （1）用(yong)神在(zai)內(nei)卦本宮 無傷無劫，失物(wu)未出家(jia)門，可(ke)尋。（2）用(yong)神旺相安靜 持(chi)世或生合世爻，失物(wu)可(ke)尋。（3）用(yong)柙宜(yi)靜不宜(yi)動 動則地(di)點有變(bian)，靜則不動，易(yi)于尋找。
一般來說(shuo)，六爻(yao)測失(shi)物，看(kan)丟失(shi)何物分類取(qu)(qu)用(yong)(yong)。如(ru)六畜(chu)有(you)失(shi)，以子孫爻(yao)為用(yong)(yong)；文書有(you)失(shi)取(qu)(qu)父(fu)爻(yao)用(yong)(yong)，貴重之物無論(lun)何物都要以財爻(yao)為主來看(kan)。
父動克子(zi)為大忌，用(yong)臨三(san)刑入(ru)鬼(gui)鄉。 卦中無鬼(gui)病難療(liao)，鬼(gui)若旺(wang)相主(zhu)發狂。 世(shi)爻坐鬼(gui)難安康，隨鬼(gui)入(ru)墓必死亡。 鬼(gui)化長生病難愈，用(yong)動化鬼(gui)難久長。 鬼(gui)伏空亡防不測，卦逢伏吟主(zhu)悲傷。
父母主(zhu)(zhu)場(chang)地(di)，子孫主(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)力隊員(yuan)，官鬼主(zhu)(zhu)名次和裁判(pan)(pan)，兄弟主(zhu)(zhu)阻力，妻財(cai)代表點(dian)數(shu)。財(cai)運 妻財(cai)為用(yong)神(shen)，看(kan)用(yong)神(shen)與世(shi)爻(yao)的組合。出行 自己出行以世(shi)爻(yao)為用(yong)。預測他人以六(liu)親所(suo)主(zhu)(zhu)判(pan)(pan)斷。應(ying)爻(yao)為目的地(di)。
書(shu)本以父母(mu)爻為用(yong)神。父母(mu)爻日(ri)破(po)（不是暗(an)動）又沒(mei)有生(sheng)扶，這(zhe)個本子你找不到(dao)了。
一(yi)般六爻測失(shi)物(wu)可定財(cai)爻為用神(shen)，占盜賊以官(guan)鬼爻為用神(shen)，還可據六親所主(zhu)失(shi)物(wu)種類，依六神(shen)而(er)定，財(cai)爻為失(shi)物(wu)之主(zhu)，官(guan)鬼爻為盜賊。算命失(shi)物(wu)，據失(shi)物(wu)的性(xing)質不同，用神(shen)也不一(yi)樣。
【六爻測失物的方法與(yu)對(dui)應(ying)結果(guo)】
電腦解卦：天風姤(gou)（姤(gou)卦） 天下(xia)有風 上卦 象曰：他鄉遇友(you)喜氣歡，須知運氣福(fu)重添，自(zi)今交了順當運，向(xiang)后(hou)管保不(bu)相(xiang)干。這個卦是異(yi)卦（下(xia)巽(xun)上乾(qian)）相(xiang)疊。乾(qian)為天，巽(xun)為風。天下(xia)有風，吹遍大地，陰(yin)陽交合，萬物茂盛(sheng)。
從卦象(xiang)分析(xi)如下：你測失物應以妻財丁卯為用神(shen)，他伏于官鬼丙火(huo)(huo)，官鬼丙火(huo)(huo)雖臨日元，但遇月(yue)破，克(ke)你（兄(xiong)弟戊申世爻），有找到之(zhi)象(xiang)，但遇月(yue)破，本月(yue)危險查出(chu)。
用神(shen)在(zai)坎(kan)卦，方位在(zai)北或(huo)在(zai)水邊(bian)(bian)、車輛、酒(jiu)店(dian)等(deng)(deng)坎(kan)卦代表的地(di)理及物件周圍。用神(shen)在(zai)艮卦，方位東北或(huo)在(zai)山林(lin)、墳地(di)、山邊(bian)(bian)、路邊(bian)(bian)、門坎(kan)、床(chuang)邊(bian)(bian)等(deng)(deng)艮卦代表的物象周圍。
丟失(shi)的(de)是財物通常以(yi)妻財爻為(wei)用神，妻財爻不上卦且變卦也不見，暫(zan)時可能(neng)找(zhao)不到(dao)，丑曰沖去飛神可能(neng)找(zhao)到(dao)，變卦蒙卦之義也意味著(zhu)暫(zan)時無法找(zhao)到(dao)的(de)。
測失(shi)(shi)物(wu)(wu)，看(kan)(kan)丟(diu)失(shi)(shi)何物(wu)(wu)分(fen)類取用(yong)(yong)。如六畜有失(shi)(shi)，以子孫爻為用(yong)(yong)；文書、證(zheng)件有失(shi)(shi)取父爻用(yong)(yong)，其它貴重之物(wu)(wu)無論何物(wu)(wu)均以財(cai)爻為主來看(kan)(kan)。
易經上說：“初(chu)筮告，再三(san)瀆，瀆不告。”看(kan)得出來卦(gua)主人對尋找失物很著急。從第一(yi)卦(gua)來看(kan)，子孫(sun)爻持世，月克日生，動化回(hui)頭(tou)生，當(dang)旺象(xiang)。兄(xiong)弟酉金得日建，動化回(hui)頭(tou)生當(dang)旺象(xiang)；兄(xiong)弟酉金、申(shen)金動而生世。
六(liu)爻測失物(wu)可(ke)尋(xun)(xun)之(zhi)象 （1）用神(shen)在內卦本(ben)宮 無傷(shang)無劫，失物(wu)未出家門，可(ke)尋(xun)(xun)。（2）用神(shen)旺相安(an)靜 持世或生合世爻，失物(wu)可(ke)尋(xun)(xun)。（3）用柙宜(yi)靜不宜(yi)動(dong) 動(dong)則(ze)地點(dian)有變，靜則(ze)不動(dong)，易于(yu)尋(xun)(xun)找。
根據你的情況，你的圖有問(wen)題，我(wo)重排(pai)了，盡力(li)一試。這(zhe)個丟(diu)失的物品(pin)，可以找(zhao)回，預計找(zhao)回時間是(shi)4月(yue)7日。東西(xi)沒有丟(diu)，但是(shi)被物品(pin)壓(ya)住了，方(fang)位應(ying)該在西(xi)北，大致是(shi)一個圓形物品(pin)，相對比(bi)較(jiao)厚(hou)或者比(bi)較(jiao)重的物品(pin)。
【六爻求(qiu)解 失(shi)物尋(xun)回】
妻(qi)(qi)財(cai)為用神，妻(qi)(qi)財(cai)旬空(kong)，表示你的東西暫時丟了(le)。子(zi)孫動(dong)而生妻(qi)(qi)財(cai)，妻(qi)(qi)財(cai)入日(ri)暮(mu)，入動(dong)爻(yao)墓(mu)。需要沖墓(mu)爻(yao)的時候(hou)或者沖用神出墓(mu)的時候(hou)以(yi)及妻(qi)(qi)財(cai)出空(kong)之(zhi)日(ri)便可(ke)(ke)找到(dao)。卯日(ri)，未日(ri)，酉(you)日(ri)，有可(ke)(ke)能找到(dao)。今天為辛未日(ri)，本應可(ke)(ke)以(yi)找到(dao)。
(1)按宮位(wei)論：用神在(zai)干(gan)(gan)卦(gua)，方位(wei)西北或在(zai)寺廟、樓房、觀宇、城墻等干(gan)(gan)卦(gua)代(dai)表的(de)(de)地理及(ji)對(dui)(dui)象附(fu)近(jin)。用神在(zai)坤卦(gua)，方位(wei)西南或在(zai)墳墓、荒郊、野外、糧食、車(che)輛等坤卦(gua)代(dai)表的(de)(de)地理及(ji)對(dui)(dui)象附(fu)近(jin)。
但是如(ru)何確定用神，卻需要好好琢(zhuo)磨一(yi)(yi)(yi)下。舉一(yi)(yi)(yi)個卦(gua)(gua)例：戊戌(xu)年辛酉(you)月甲寅(yin)日下午，一(yi)(yi)(yi)朋友發來(lai)微信，說(shuo)公司里(li)一(yi)(yi)(yi)份文件找不(bu)到了，想(xiang)占(zhan)一(yi)(yi)(yi)卦(gua)(gua)看(kan)看(kan)，有沒(mei)有什(shen)么線索，得到《歸妹(mei)》變《睽》卦(gua)(gua)。
根據你(ni)的情況，你(ni)的圖(tu)有問(wen)題，我(wo)重(zhong)排了，盡(jin)力一試。這個丟失的物(wu)品(pin)，可(ke)以(yi)找回，預(yu)計找回時間是4月7日。東西(xi)沒(mei)有丟，但是被物(wu)品(pin)壓(ya)住了，方位應該在西(xi)北，大致是一個圓(yuan)形(xing)物(wu)品(pin)，相對(dui)比較厚或者(zhe)比較重(zhong)的物(wu)品(pin)。
用神(shen)(shen)在(zai)(zai)坎(kan)卦(gua)，方(fang)位在(zai)(zai)北或在(zai)(zai)水邊、車(che)輛、酒店等坎(kan)卦(gua)代表(biao)的地理及物(wu)件周(zhou)圍。用神(shen)(shen)在(zai)(zai)艮(gen)卦(gua)，方(fang)位東北或在(zai)(zai)山(shan)林、墳地、山(shan)邊、路邊、門坎(kan)、床(chuang)邊等艮(gen)卦(gua)代表(biao)的物(wu)象(xiang)周(zhou)圍。
易經上說：“初筮告，再(zai)三瀆(du)，瀆(du)不告。”看得(de)出來卦主人(ren)對尋找失(shi)物很著急(ji)。從第(di)一卦來看，子孫爻持世，月克日(ri)生(sheng)，動化(hua)回頭生(sheng)，當旺象(xiang)。兄弟酉(you)金(jin)得(de)日(ri)建，動化(hua)回頭生(sheng)當旺象(xiang)；兄弟酉(you)金(jin)、申金(jin)動而生(sheng)世。
【六爻卦(gua),占如(ru)何(he)找回失物(wu),謝(xie)謝(xie)】
這個找(zhao)(zhao)不(bu)到了，從(cong)卦(gua)(gua)的大象上來說，損卦(gua)(gua)，即(ji)為損失(shi)，損壞。妻(qi)財子(zi)水(shui)(shui)得月克，日比扶(fu)，偏弱。子(zi)孫申金(jin)，伏藏且旬(xun)空(kong)，不(bu)能(neng)生(sheng)助子(zi)水(shui)(shui)。世(shi)又是克子(zi)水(shui)(shui)的，所以說找(zhao)(zhao)不(bu)到了。
解：從卦象來看(kan)用(yong)克體就(jiu)表明實難找回了(le)。
伏在初爻世(shi)爻之下，又(you)臨日建(jian)，應(ying)(ying)該是(shi)(shi)沒丟的。況且有巳午子孫兩動生世(shi)。初爻也(ye)(ye)應(ying)(ying)該是(shi)(shi)房內或是(shi)(shi)身上，伏可能象(xiang)征被壓蓋(gai)不(bu)現。今(jin)天(tian)日建(jian)可以引出，不(bu)則明天(tian)丑土沖動世(shi)爻也(ye)(ye)算應(ying)(ying)期。
【六爻占卜 尋(xun)找失物】
六爻(yao)就是預測人(ren)將(jiang)三枚銅(tong)錢放于手中(zhong)，雙手緊扣，思其所測之事(shi)，合掌搖晃(huang)后放入卦盤中(zhong)，擲六次而成卦。配以卦爻(yao)，及(ji)動變以后。結合易(yi)經的爻(yao)辭，以及(ji)時間的干支，而占卜事(shi)物的發展(zhan)過程和(he)結果。
U盤是儲存資料的(de)庫(ku)(ku)，應該以父母爻(yao)為用(yong)，兼看火庫(ku)(ku)（應爻(yao)戌(xu)土），U盤里(li)有好多歌吧，去衣服口袋里(li)找找吧，后天就能(neng)找到了。
易經(jing)上說：“初筮告，再三(san)瀆，瀆不告。”看得(de)出來卦主人對尋找失物很著(zhu)急。從第(di)一卦來看，子孫(sun)爻持世，月(yue)克日生，動化(hua)回(hui)頭(tou)生，當旺象。兄弟(di)酉(you)金得(de)日建，動化(hua)回(hui)頭(tou)生當旺象；兄弟(di)酉(you)金、申金動而生世。
我之(zhi)所以給你(ni)占一(yi)下，是(shi)(shi)因為初六動而且白虎臨官鬼，可(ke)以告(gao)訴你(ni)是(shi)(shi)在家里被人偷走了(le)。除此之(zhi)外(wai)，如果在有什么(me)高人說(shuo)的詳細，就是(shi)(shi)騙子了(le)。這(zhe)個不能(neng)怪斷卦(gua)的，你(ni)卦(gua)不全，沒有失(shi)物(wu)的具(ju)體性質。
一(yi)般(ban)來說(shuo)，六爻(yao)(yao)測失(shi)物(wu)(wu)，看丟(diu)失(shi)何物(wu)(wu)分類取用。如六畜有(you)失(shi)，以子孫爻(yao)(yao)為用；文書有(you)失(shi)取父(fu)爻(yao)(yao)用，貴重(zhong)之物(wu)(wu)無論何物(wu)(wu)都要(yao)以財爻(yao)(yao)為主來看。
（2）用(yong)(yong)神旺相安靜(jing)，持(chi)世(shi)或生(sheng)合世(shi)爻(yao)，失物可(ke)尋。 （3）用(yong)(yong)神宜(yi)靜(jing)不(bu)宜(yi)動(dong)，動(dong)則(ze)地點有變，靜(jing)則(ze)不(bu)動(dong)，易于尋找。 （4）鬼(gui)爻(yao)不(bu)上卦或官鬼(gui)爻(yao)落空之或官鬼(gui)衰、墓、絕(jue)，不(bu)動(dong)，失物非人偷，易尋。
解：從(cong)卦象來看用克體就表明實難找回(hui)了。
【六爻解卦,鑰(yao)匙丟(diu)失,一波老(lao)師速來!】
小過本不合適，化坎(kan)為(wei)六沖，必分手。官鬼(gui)午火逢空(kong)，動(dong)而不空(kong)，財伏官下(xia)，有婦之夫(fu)或另有女人。世(shi)爻與官自刑，不會結合。子孫伏世(shi)下(xia)，臨(lin)朱雀，農歷十(shi)一(yi)月(yue)分手。
一卦搖出后，就形成(cheng)卦象，首先就是要(yao)(yao)(yao)查找出用(yong)神(shen)(shen)(shen)，如(ru)果(guo)用(yong)神(shen)(shen)(shen)不(bu)上卦，就成(cheng)憂慮(lv)之事了。開(kai)始斷卦時，首先就要(yao)(yao)(yao)分(fen)析(xi)用(yong)神(shen)(shen)(shen)，看用(yong)神(shen)(shen)(shen)必須要(yao)(yao)(yao)看原神(shen)(shen)(shen)，因原神(shen)(shen)(shen)是用(yong)神(shen)(shen)(shen)之根源。
和誰(shui)的感情？如果(guo)是測和已婚妻子的感情可不太(tai)好。測未(wei)婚對象(xiang)，還行(xing)。補充明白吧。
在(zai)應用(yong)方面，筆者(zhe)倡(chang)導與時俱近，使六爻預(yu)測具有豐富的(de)時代特(te)征。書中近300個(ge)卦(gua)例(li)除三二個(ge)引用(yong)古籍的(de)卦(gua)例(li)說明(ming)問題之外，都是筆者(zhe)多年親自預(yu)測的(de)實例(li)。
。不過復合更強調的是世應彼(bi)我之間(jian)的關系，所(suo)以(yi)這個時候財爻哪怕(pa)旺象只能(neng)斷(duan)感情還很好，真正復合與否還得(de)看世應之間(jian)的關系 正常情況下以(yi)用(yong)神為(wei)主要(yao)吉兇標準，其次參考世爻的身弱身強。
六(liu)爻是什么(me) 六(liu)爻八卦測(ce)試(shi)，是古人觀察大自然運行(xing)規(gui)律(lv)總(zong)結出來的一項法則。起(qi)源于(yu)西漢京房的納甲體(ti)系。起(qi)初是用50根蓍草，到(dao)宋朝時才(cai)有(you)了“以錢(qian)代蓍”。
1占失物(wu)得官鬼爻臨日月建，無人偷，是自己丟失的。2財爻未土旬空(kong)本(ben)來是物(wu)難(nan)尋(xun)的，但(dan)是外卦(gua)卻反吟，回頭沖(chong)，沖(chong)空(kong)則(ze)實，所以(yi)他開門(men)撬開門(men)之后就能找到鑰匙。