【六爻測失物】
六爻測(ce)失(shi)物可(ke)尋(xun)之象 （1）用神(shen)在內卦本宮 無傷無劫，失(shi)物未出家門，可(ke)尋(xun)。（2）用神(shen)旺相安靜(jing) 持世或生合世爻，失(shi)物可(ke)尋(xun)。（3）用柙宜(yi)靜(jing)不(bu)宜(yi)動 動則(ze)地點有變，靜(jing)則(ze)不(bu)動，易(yi)于(yu)尋(xun)找。
一般來(lai)說(shuo)，六爻(yao)(yao)測失(shi)物(wu)(wu)，看丟失(shi)何物(wu)(wu)分類(lei)取(qu)用。如六畜有(you)失(shi)，以(yi)(yi)子孫爻(yao)(yao)為(wei)用；文書有(you)失(shi)取(qu)父爻(yao)(yao)用，貴重之(zhi)物(wu)(wu)無論何物(wu)(wu)都要以(yi)(yi)財爻(yao)(yao)為(wei)主來(lai)看。
父動克子為大忌，用(yong)臨三(san)刑入鬼鄉。 卦(gua)中(zhong)無鬼病難療，鬼若(ruo)旺相主發(fa)狂。 世爻坐鬼難安康，隨鬼入墓(mu)必(bi)死亡。 鬼化長生(sheng)病難愈，用(yong)動化鬼難久(jiu)長。 鬼伏空(kong)亡防(fang)不(bu)測，卦(gua)逢伏吟主悲傷。
父母主(zhu)場(chang)地，子孫主(zhu)主(zhu)力隊員，官鬼主(zhu)名次(ci)和裁判(pan)，兄(xiong)弟主(zhu)阻力，妻(qi)財(cai)(cai)代(dai)表點數(shu)。財(cai)(cai)運(yun) 妻(qi)財(cai)(cai)為(wei)用神(shen)(shen)，看用神(shen)(shen)與(yu)世(shi)爻的組合。出(chu)行 自(zi)己出(chu)行以世(shi)爻為(wei)用。預測他人以六親(qin)所(suo)主(zhu)判(pan)斷。應爻為(wei)目的地。
書(shu)本(ben)以父(fu)母(mu)爻(yao)為用神。父(fu)母(mu)爻(yao)日破（不是(shi)暗(an)動）又(you)沒(mei)有生扶，這個本(ben)子你找不到了。
一般六(liu)爻(yao)(yao)測失(shi)(shi)(shi)物可定財爻(yao)(yao)為(wei)用神，占盜賊(zei)以(yi)官鬼(gui)(gui)爻(yao)(yao)為(wei)用神，還可據六(liu)親(qin)所(suo)主失(shi)(shi)(shi)物種類，依六(liu)神而定，財爻(yao)(yao)為(wei)失(shi)(shi)(shi)物之(zhi)主，官鬼(gui)(gui)爻(yao)(yao)為(wei)盜賊(zei)。算命失(shi)(shi)(shi)物，據失(shi)(shi)(shi)物的性質不同，用神也不一樣。
【六爻(yao)測失物的方法與對(dui)應結果】
電(dian)腦(nao)解卦(gua)：天風(feng)姤（姤卦(gua)） 天下(xia)有風(feng) 上卦(gua) 象曰：他鄉遇(yu)友喜氣(qi)歡，須知運氣(qi)福重添，自(zi)今交了(le)順(shun)當運，向后(hou)管保不相干(gan)。這個卦(gua)是異卦(gua)（下(xia)巽上乾(qian)）相疊(die)。乾(qian)為天，巽為風(feng)。天下(xia)有風(feng)，吹(chui)遍大(da)地，陰陽交合，萬物茂盛。
從(cong)卦象分析如下(xia)：你(ni)測(ce)失物應(ying)以妻(qi)財丁卯為(wei)用(yong)神，他伏于官鬼(gui)丙火(huo)，官鬼(gui)丙火(huo)雖臨日元，但(dan)遇月破，克你(ni)（兄(xiong)弟戊(wu)申世(shi)爻），有找到(dao)之(zhi)象，但(dan)遇月破，本(ben)月危(wei)險查出。
用(yong)神(shen)在坎(kan)卦，方位在北或在水邊、車輛(liang)、酒店(dian)等(deng)坎(kan)卦代(dai)表(biao)的地理及物件周(zhou)圍。用(yong)神(shen)在艮(gen)卦，方位東北或在山(shan)林、墳地、山(shan)邊、路邊、門坎(kan)、床(chuang)邊等(deng)艮(gen)卦代(dai)表(biao)的物象周(zhou)圍。
丟失的(de)是財物通常以妻財爻(yao)為用神，妻財爻(yao)不上(shang)卦(gua)且(qie)變(bian)卦(gua)也不見(jian)，暫(zan)時可(ke)能(neng)找不到，丑曰沖(chong)去飛神可(ke)能(neng)找到，變(bian)卦(gua)蒙卦(gua)之(zhi)義也意味著暫(zan)時無法(fa)找到的(de)。
測失物(wu)，看(kan)(kan)丟失何物(wu)分類(lei)取(qu)用。如六畜有失，以子孫爻為(wei)用；文書、證件有失取(qu)父(fu)爻用，其它貴重之物(wu)無論何物(wu)均(jun)以財爻為(wei)主來(lai)看(kan)(kan)。
易經(jing)上(shang)說：“初筮告(gao)，再三瀆(du)，瀆(du)不告(gao)。”看(kan)(kan)得(de)出來卦(gua)(gua)主人對尋找失(shi)物很著急。從第一(yi)卦(gua)(gua)來看(kan)(kan)，子孫爻持世，月克日(ri)生，動化(hua)回頭(tou)生，當旺象。兄弟酉金(jin)得(de)日(ri)建(jian)，動化(hua)回頭(tou)生當旺象；兄弟酉金(jin)、申金(jin)動而生世。
六爻(yao)測(ce)失(shi)物(wu)可尋(xun)之象(xiang) （1）用(yong)神在內卦本(ben)宮 無傷無劫，失(shi)物(wu)未出家(jia)門，可尋(xun)。（2）用(yong)神旺(wang)相安靜(jing) 持世或生(sheng)合世爻(yao)，失(shi)物(wu)可尋(xun)。（3）用(yong)柙(xia)宜(yi)靜(jing)不(bu)(bu)宜(yi)動(dong) 動(dong)則地(di)點有變，靜(jing)則不(bu)(bu)動(dong)，易于尋(xun)找。
根(gen)據(ju)你的(de)情況，你的(de)圖(tu)有(you)(you)問題，我重排了，盡力一(yi)試(shi)。這個丟(diu)失的(de)物品，可以找回，預計找回時間是(shi)4月(yue)7日。東(dong)西沒有(you)(you)丟(diu)，但是(shi)被物品壓住了，方(fang)位應該(gai)在西北，大致是(shi)一(yi)個圓形(xing)物品，相對(dui)比較厚或(huo)者(zhe)比較重的(de)物品。
【六爻求(qiu)解 失物尋(xun)回】
妻財(cai)為用(yong)神，妻財(cai)旬空，表示你的(de)東西暫時(shi)丟了。子孫(sun)動而生妻財(cai)，妻財(cai)入(ru)日(ri)(ri)暮(mu)，入(ru)動爻墓。需要沖(chong)(chong)墓爻的(de)時(shi)候或(huo)者沖(chong)(chong)用(yong)神出(chu)墓的(de)時(shi)候以(yi)及妻財(cai)出(chu)空之日(ri)(ri)便可找到。卯日(ri)(ri)，未(wei)日(ri)(ri)，酉(you)日(ri)(ri)，有可能找到。今天為辛未(wei)日(ri)(ri)，本應可以(yi)找到。
(1)按宮(gong)位(wei)論：用神在干卦，方位(wei)西北或在寺(si)廟(miao)、樓房、觀宇、城墻等干卦代(dai)表(biao)的(de)地理(li)及對(dui)(dui)象附近。用神在坤(kun)卦，方位(wei)西南或在墳墓、荒郊(jiao)、野外(wai)、糧食(shi)、車輛等坤(kun)卦代(dai)表(biao)的(de)地理(li)及對(dui)(dui)象附近。
但是如何確定用神(shen)，卻需要好好琢磨一(yi)下。舉一(yi)個卦(gua)例：戊戌年辛酉(you)月甲(jia)寅日(ri)下午，一(yi)朋友發(fa)來微信，說公司里一(yi)份文件找(zhao)不到(dao)了，想(xiang)占(zhan)一(yi)卦(gua)看(kan)看(kan)，有沒有什么(me)線索，得到(dao)《歸妹》變《睽》卦(gua)。
根據你的情況，你的圖有(you)問(wen)題，我重排了，盡力一(yi)試。這個丟(diu)失(shi)的物品，可以找回，預計找回時間是(shi)(shi)4月7日。東西沒有(you)丟(diu)，但是(shi)(shi)被(bei)物品壓住了，方位應該在西北，大致是(shi)(shi)一(yi)個圓形(xing)物品，相對(dui)比(bi)較厚或(huo)者比(bi)較重的物品。
用神(shen)在坎(kan)卦(gua)，方位(wei)在北或(huo)在水邊(bian)(bian)、車輛、酒店等(deng)坎(kan)卦(gua)代表(biao)的地理及物(wu)件周(zhou)圍。用神(shen)在艮(gen)卦(gua)，方位(wei)東北或(huo)在山林、墳地、山邊(bian)(bian)、路(lu)邊(bian)(bian)、門坎(kan)、床邊(bian)(bian)等(deng)艮(gen)卦(gua)代表(biao)的物(wu)象(xiang)周(zhou)圍。
易經上說：“初(chu)筮(shi)告，再(zai)三瀆，瀆不告。”看得(de)出來(lai)卦(gua)主人(ren)對尋找失(shi)物很著急。從第(di)一卦(gua)來(lai)看，子(zi)孫爻持世(shi)，月(yue)克日生(sheng)，動(dong)化回頭(tou)生(sheng)，當旺象。兄弟酉(you)金得(de)日建，動(dong)化回頭(tou)生(sheng)當旺象；兄弟酉(you)金、申(shen)金動(dong)而生(sheng)世(shi)。
【六爻卦,占如何找回失物(wu),謝(xie)謝(xie)】
這個(ge)找不到(dao)(dao)了，從卦(gua)的大象上來(lai)說，損(sun)卦(gua)，即為損(sun)失，損(sun)壞。妻財子(zi)(zi)水(shui)得月克(ke)，日(ri)比扶，偏弱。子(zi)(zi)孫申金(jin)，伏藏且旬空，不能生助子(zi)(zi)水(shui)。世又是(shi)克(ke)子(zi)(zi)水(shui)的，所以說找不到(dao)(dao)了。
解：從(cong)卦象來看用(yong)克體就表明實難找(zhao)回了(le)。
伏在初爻世爻之下，又臨日(ri)建，應該是沒丟的。況且(qie)有巳午子孫兩(liang)動(dong)(dong)生世。初爻也(ye)應該是房(fang)內或是身上，伏可(ke)能象征被壓蓋不現。今(jin)天(tian)日(ri)建可(ke)以引出，不則明天(tian)丑土沖動(dong)(dong)世爻也(ye)算(suan)應期。
【六爻占卜 尋(xun)找失物】
六爻就是預測人將三枚(mei)銅錢(qian)放(fang)于手(shou)中，雙手(shou)緊扣，思其所測之事，合掌(zhang)搖晃后(hou)放(fang)入卦盤中，擲六次而成卦。配(pei)以卦爻，及(ji)動(dong)變以后(hou)。結合易(yi)經的爻辭，以及(ji)時間的干支，而占卜(bu)事物的發展過程(cheng)和結果(guo)。
U盤(pan)(pan)是儲存資料的庫(ku)，應該以父母爻為用，兼看火庫(ku)（應爻戌(xu)土），U盤(pan)(pan)里有好多(duo)歌(ge)吧，去衣(yi)服口袋里找找吧，后天(tian)就(jiu)能找到了(le)。
易經上說(shuo)：“初筮告(gao)，再三瀆，瀆不告(gao)。”看(kan)得出(chu)來(lai)卦主人對尋找失物很著急。從第一卦來(lai)看(kan)，子(zi)孫(sun)爻持世(shi)，月克(ke)日生(sheng)，動化回(hui)頭生(sheng)，當旺象。兄弟(di)酉(you)金得日建，動化回(hui)頭生(sheng)當旺象；兄弟(di)酉(you)金、申金動而生(sheng)世(shi)。
我之(zhi)所(suo)以給你占一下(xia)，是(shi)(shi)因為(wei)初(chu)六動而且白虎(hu)臨官(guan)鬼，可(ke)以告訴你是(shi)(shi)在家(jia)里被人(ren)偷走(zou)了。除此之(zhi)外(wai)，如果(guo)在有什么高人(ren)說的詳細，就是(shi)(shi)騙子(zi)了。這(zhe)個(ge)不(bu)能怪斷卦(gua)的，你卦(gua)不(bu)全，沒(mei)有失物(wu)的具體(ti)性質。
一(yi)般來說，六爻(yao)(yao)測失(shi)物，看丟失(shi)何(he)物分類(lei)取(qu)用。如(ru)六畜有(you)失(shi)，以子(zi)孫爻(yao)(yao)為用；文書(shu)有(you)失(shi)取(qu)父(fu)爻(yao)(yao)用，貴重之物無論何(he)物都要(yao)以財爻(yao)(yao)為主來看。
（2）用神旺相安靜(jing)，持世或生合世爻(yao)，失(shi)物(wu)可尋。 （3）用神宜靜(jing)不宜動，動則地點有變，靜(jing)則不動，易于尋找。 （4）鬼(gui)爻(yao)不上卦或官(guan)鬼(gui)爻(yao)落(luo)空之(zhi)或官(guan)鬼(gui)衰(shuai)、墓、絕(jue)，不動，失(shi)物(wu)非人(ren)偷，易尋。
解(jie)：從卦(gua)象來看用克體就(jiu)表明實(shi)難找回了。
【六爻解卦,鑰匙丟失,一波(bo)老師速(su)來!】
小過本不(bu)(bu)合(he)適，化坎為六沖，必(bi)分手。官鬼午火逢空，動而(er)不(bu)(bu)空，財伏(fu)官下，有(you)婦之夫或另有(you)女人。世爻與(yu)官自刑，不(bu)(bu)會結合(he)。子孫伏(fu)世下，臨(lin)朱雀，農歷十一月分手。
一卦搖出后，就形成(cheng)卦象，首(shou)先就是要(yao)查找(zhao)出用(yong)神(shen)，如(ru)果用(yong)神(shen)不上卦，就成(cheng)憂慮之事了。開始斷(duan)卦時(shi)，首(shou)先就要(yao)分(fen)析(xi)用(yong)神(shen)，看用(yong)神(shen)必須要(yao)看原神(shen)，因(yin)原神(shen)是用(yong)神(shen)之根源(yuan)。
和(he)誰的感(gan)情？如果是測和(he)已婚(hun)妻子的感(gan)情可不太好。測未婚(hun)對象(xiang)，還行。補充明(ming)白吧。
在應用(yong)方面(mian)，筆(bi)(bi)者倡導與時(shi)俱近，使六爻預測具(ju)有豐富的時(shi)代特征。書中(zhong)近300個卦例(li)除三二個引用(yong)古籍的卦例(li)說明問(wen)題之外，都是筆(bi)(bi)者多年親自預測的實例(li)。
。不過(guo)復合更強調(diao)的是(shi)世應彼我之間的關(guan)系，所以這個時候財爻(yao)(yao)哪(na)怕(pa)旺象只能斷感情還(huan)很好(hao)，真正復合與否還(huan)得看世應之間的關(guan)系 正常情況下以用神(shen)為主要吉(ji)兇標準，其次參考世爻(yao)(yao)的身(shen)弱(ruo)身(shen)強。
六爻是什么 六爻八卦測(ce)試，是古人觀察大(da)自(zi)然運行規律總結出來的一項法則。起(qi)源于西(xi)漢京房的納甲體系。起(qi)初是用50根蓍草，到宋(song)朝時才有了“以錢代蓍”。
1占(zhan)失物得官鬼爻臨日月建，無人偷，是自(zi)己丟失的。2財(cai)爻未(wei)土(tu)旬空本來是物難尋的，但是外卦卻(que)反吟(yin)，回(hui)頭沖，沖空則實，所以(yi)他開(kai)門撬開(kai)門之后就能找到鑰匙。