【翻卦掌口訣用法】
地母翻卦(gua)掌是一(yi)種傳(chuan)統的(de)(de)武術拳法(fa)，其準確(que)性和(he)實(shi)用性取(qu)決于個人的(de)(de)練習(xi)水平(ping)和(he)實(shi)戰經驗。如(ru)果練習(xi)得當，地母翻卦(gua)掌可以(yi)提高身體(ti)的(de)(de)協調性、靈(ling)活性和(he)反應能力(li)，增(zeng)強身體(ti)的(de)(de)耐(nai)力(li)和(he)力(li)量(liang)，同時也(ye)可以(yi)提高自我(wo)防衛的(de)(de)能力(li)。
要考(kao)(kao)慮(lv)(lv)到山水(shui)要考(kao)(kao)慮(lv)(lv)到元運，龍(long)穴砂水(shui)運向都(dou)是要考(kao)(kao)慮(lv)(lv)的(de)(de)，缺一(yi)不(bu)(bu)可。如果有一(yi)個沒有考(kao)(kao)慮(lv)(lv)到，這個風水(shui)都(dou)是有問題(ti)的(de)(de)，做出來的(de)(de)風水(shui)它不(bu)(bu)完整，會(hui)有問題(ti)，有漏洞。
翻(fan)(fan)(fan)(fan)卦(gua)掌(zhang)有(you)兩種翻(fan)(fan)(fan)(fan)法(fa)，一(yi)種用于山(shan)龍，一(yi)種用于水龍。山(shan)龍與水龍的八(ba)卦(gua)定位是一(yi)樣的，將離巽坤兌四陰卦(gua)固定在四指中(zhong)節，乾(qian)(qian)艮坎震四陽(yang)卦(gua)固定在四指的根節，其翻(fan)(fan)(fan)(fan)卦(gua)方法(fa)是乾(qian)(qian)兌互(hu)翻(fan)(fan)(fan)(fan)，震離互(hu)翻(fan)(fan)(fan)(fan)，巽坎互(hu)翻(fan)(fan)(fan)(fan)，艮坤互(hu)翻(fan)(fan)(fan)(fan)。
【卦象圖解】
對于(yu)事(shi)業(ye)而(er)言，天(tian)山(shan)遁卦暗示著(zhu)遇到(dao)困境(jing)時不(bu)應(ying)過于(yu)慌張或(huo)放棄(qi)，而(er)是應(ying)該審(shen)慎思(si)考，尋找解決問題的方法(fa)，勇(yong)于(yu)面對困難(nan)和(he)挑戰，不(bu)斷嘗試創新(xin)和(he)突破(po)。
德國數(shu)學家萊布尼茲是(shi)現代電子計算機二(er)進位制的(de)創始(shi)人，他正是(shi)在(zai)中國古老(lao)的(de)太(tai)極八(ba)卦圖的(de)啟發和幫助下，才(cai)觸動靈(ling)機，一(yi)舉成功的(de)。
閱(yue)讀《易經(jing)》使(shi)我們有能力將命運掌握在自己手(shou)中(zhong) 你可以結合你生活(huo)中(zhong)的(de)例子(zi)，然后(hou)將它(ta)們與《易經(jing)》的(de)64個卦象進行比(bi)較。
【上離下坤(kun)是什么(me)封?】
問婚姻(yin)，多有反復，最(zui)終能(neng)成。但女方(fang)是位【放心(xin)】。 上(shang)坤下離(li)(li) 變 上(shang)坤下震卦(gua) 最(zui)好辭職。 《易經》第三(san)十(shi)卦(gua) 離(li)(li) 離(li)(li)為火 離(li)(li)上(shang)離(li)(li)下 離(li)(li)卦(gua)之火天大有卦(gua)，六二爻變，下離(li)(li)為子，變乾為父，父子同德。 坎(kan)者陷也。
上(shang)坤(kun)(kun)下(xia)離是(shi)什么(me)卦(gua) 地火明(ming)夷：小(xiao)人(ren)卦(gua)。上(shang)坤(kun)(kun)下(xia)離 變 上(shang)坤(kun)(kun)下(xia)震卦(gua) 最好辭職。《易經》第三(san)十五卦(gua) 晉(jin) 火地晉(jin) 離上(shang)坤(kun)(kun)下(xia)，求的是(shi)事業，求解什么(me)意(yi)思 晉(jin)對(dui)于事業，明(ming)是(shi)說有升遷之意(yi)，暗是(shi)講升遷之道。
這個卦(gua)(gua)是異卦(gua)(gua)（下(xia)坤(kun)(kun)上震(zhen)）相疊，坤(kun)(kun)為地(di)(di)，為順(shun)；震(zhen)為雷，為動。雷依(yi)時(shi)出，預示大(da)地(di)(di)回春。因順(shun)而動，和樂(le)之源。此(ci)卦(gua)(gua)與謙(qian)卦(gua)(gua)互為綜卦(gua)(gua)，交互作用。大(da)象：雷出于地(di)(di)上，陽(yang)氣奮(fen)發，萬物欣(xin)欣(xin)向(xiang)榮。
紅色表示(shi)當位的(de)爻(yao)，天(tian)藍色表示(shi)不當位的(de)爻(yao)，離(li)卦(gua)的(de)各條爻(yao)之間沒有(you)有(you)應。坤(kun)(kun)卦(gua) 坤(kun)(kun)（kūn）卦(gua)是《易經》六十四卦(gua)之第二卦(gua)。 坤(kun)(kun)為地（坤(kun)(kun)卦(gua)）柔(rou)順伸展(zhan)。代號是0：0。坤(kun)(kun)卦(gua)展(zhan)示(shi)像“坤(kun)(kun)”的(de)形勢下各種變化的(de)可能性。
【什么是上卦下卦】
因此(ci)，在(zai)(zai)這個(ge)過程(cheng)中是吉(ji)(ji)(ji)兇(xiong)共存(cun)的。吉(ji)(ji)(ji)有(you)大小，兇(xiong)有(you)急緩，這倒是存(cun)在(zai)(zai)。但(dan)吉(ji)(ji)(ji)兇(xiong)總是互存(cun)而(er)且互相轉化。得一(yi)(yi)吉(ji)(ji)(ji)卦就吉(ji)(ji)(ji)么？得一(yi)(yi)兇(xiong)卦就一(yi)(yi)定兇(xiong)么？這可能造(zao)成誤(wu)導。
《易經》第二十卦離(li)上(shang)震(zhen)下(xia)怎么解卦 《易經》第21卦 [火雷噬(shi)(shi)嗑] 離(li)上(shang)震(zhen)下(xia) 噬(shi)(shi)嗑：亨(heng)。利用獄。彖曰：頤中有物，曰噬(shi)(shi)嗑，噬(shi)(shi)嗑而(er)亨(heng)。剛柔分，動(dong)而(er)明，雷電合而(er)章。柔得中而(er)上(shang)行，雖(sui)不當位，利用獄也。
舉例(li)，以金(jin)錢卦為(wei)例(li)，取3枚(mei)銅錢，拋(pao)一(yi)次(ci)，結果記(ji)錄在(zai)最(zui)下(xia)面，第2次(ci)拋(pao)，結果記(ji)錄在(zai)上一(yi)行，共(gong)拋(pao)6次(ci)，結果從下(xia)向(xiang)上記(ji)錄，下(xia)三爻(yao)為(wei)下(xia)卦，上3爻(yao)為(wei)上卦。
易經中的上(shang)卦(gua)代表(biao)天，下(xia)卦(gua)代表(biao)地(di)(di)。上(shang)卦(gua)是(shi)虛幻的，無法(fa)觸及；下(xia)卦(gua)則可以觸摸。古人(ren)對上(shang)卦(gua)下(xia)卦(gua)總結出八個字，即(ji)“在(zai)天成象，在(zai)地(di)(di)成形”。下(xia)卦(gua)是(shi)指(zhi)有形的，可以觸摸得到的，比如地(di)(di)面上(shang)的，近處的和眼(yan)前的事物。
下卦代表地，上卦代表天。所以下卦是指(zhi)(zhi)有形(xing)的(de)(de)，可以觸摸得(de)到的(de)(de)，地面上的(de)(de)，近處的(de)(de)、目(mu)前的(de)(de)事物。而(er)上卦，就只能看到一個虛(xu)幻表象(xiang)了。如星星、云霧，看得(de)見摸不著，指(zhi)(zhi)遠方的(de)(de)、天上的(de)(de)、未來(lai)的(de)(de)事物。
【《周(zhou)易》地澤臨 坤(kun)上兌下 求(qiu)仕途。】
變卦是(shi)(shi)坤，坤代表非(fei)主(zhu)導(dao)，跟隨做(zuo)事(shi)就是(shi)(shi)吉祥。這(zhe)個卦象(xiang)顯示是(shi)(shi)，跟隨著有能(neng)(neng)力(li)的人(ren)做(zuo)事(shi)，能(neng)(neng)與之相互呼應，就能(neng)(neng)有所成就。
夢見(jian)打死了(le)家(jia)獸，會欺騙朋友(you)。夢見(jian)自己養(yang)的動物丟了(le)，朋友(you)會斷絕與自己的來(lai)往。
6 易經全文 隨卦終(zhong) 《易經》第(di)十八(ba)卦 蠱 山風蠱 艮上巽下(xia) 蠱：元亨，利涉(she)大川(chuan)。 先甲三(san)(san)日，后甲三(san)(san)日。 彖曰(yue)：蠱，剛上而(er)(er)柔下(xia)，巽而(er)(er)止，蠱。 蠱，元亨，而(er)(er)天下(xia)治也。 利涉(she)大 川(chuan)，往有事也。
【上兌下坎卦】
哪(na)位大(da)(da)師(shi)給解解《易(yi)經》第四十(shi)七(qi)卦 困(kun) 澤水困(kun) 兌上坎(kan)下(xia) 澤水困(kun)卦三個爻(yao)變(bian)，初六九五(wu)，變(bian)后的之(zhi)卦為(wei)(wei)雷天大(da)(da)壯卦。 紅色的為(wei)(wei)陽爻(yao)為(wei)(wei)君子為(wei)(wei)大(da)(da)人(ren)，藍色的陰爻(yao)為(wei)(wei)遮民(min)為(wei)(wei)小人(ren)。
梅花易數怎么變卦(gua)(gua)上(shang)(shang)卦(gua)(gua)為離(li)卦(gua)(gua)下(xia)(xia)卦(gua)(gua)為坎(kan)卦(gua)(gua)動為二(er) 上(shang)(shang)離(li)下(xia)(xia)坎(kan)就是(shi)未濟卦(gua)(gua)，動爻為二(er)，變火(huo)地(di)晉 水(shui)火(huo)既(ji)濟 坎(kan)上(shang)(shang)離(li)下(xia)(xia) 什么意思？ 這個卦(gua)(gua)是(shi)異卦(gua)(gua)（下(xia)(xia)離(li)上(shang)(shang)坎(kan)）相疊(die)。
不(bu)知(zhi)是(shi)這三個(ge)，關于(yu)姻緣(yuan)卦(gua)象是(shi)有很(hen)多種的(de)：1 乾為天 (乾下、乾上，純陽至尊之(zhi)象) 由于(yu)彼(bi)此(ci)個(ge)性(xing)剛強、互不(bu)相讓，故表示(shi)著婚(hun)事難(nan)成。
【請(qing)問(wen)語(yu)文: 坤(kun)上兌下 是怎么意(yi)思?請(qing)簡單說明好(hao)嗎?敬請(qing)】
冰涼-小(xiao)若；你好。本卦是“坤(kun)”卦，元，亨，利牝(pin)馬之(zhi)貞。你是男的，已不(bu)利矣。六五動，看爻辭：黃(huang)裳(shang)，元，吉，但動而變戌土，克亥水。又不(bu)利矣。之(zhi)卦，卦名(ming)“比”，競爭多多。請你有思(si)想準備。另(ling)辟(pi)蹊徑。
覆碗，離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷。
你(ni)用的什么起卦方(fang)法？怎么變卦和(he)本卦一樣(yang)？我給(gei)你(ni)簡單(dan)看看吧：第一：卦辭已(yi)經很吉利(li)了(le)，你(ni)所求之事(shi)只看應(ying)爻(yao)就夠了(le)，應(ying)爻(yao)九五得(de)正位，對方(fang)確實正心(xin)誠意。
【試(shi)以“屯、蒙、需(xu)、訟(song)”諸卦為例解釋(shi)“乘、承(cheng)、比(bi)、應(ying)” 以及“中】
履(lv)(lv)，天澤履(lv)(lv)，乾上兌下(xia)。 履(lv)(lv)：履(lv)(lv)虎尾，不咥人(ren)，亨。 彖曰(yue)：履(lv)(lv)，柔履(lv)(lv)剛也(ye)。說而應(ying)乎乾，是以(yi)履(lv)(lv)虎尾，不咥人(ren)，亨。剛中正，履(lv)(lv)帝位而不疚，光明也(ye)。 象曰(yue)：上天下(xia)澤，履(lv)(lv)；君子以(yi)辨(bian)上下(xia)，安民志。 初九：素履(lv)(lv)，往(wang)無咎。
可以說，沒(mei)有理、象(xiang)、數(shu)(shu)、占就(jiu)沒(mei)有《易經》。通行本(ben)卦序(xu)(xu)是流傳與(yu)影(ying)響最(zui)廣泛的(de)一種卦序(xu)(xu)，是易經的(de)重要組成部(bu)分，必(bi)然也離不開理、象(xiang)、數(shu)(shu)之間的(de)關系，而且其排列規律應該遵循至(zhi)簡至(zhi)易的(de)原則。
卦中(zhong)無克體(ti)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)卦者，不必論之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。 又問(wen)：“乾上(shang)坤下，占(zhan)病如何斷？” 堯夫(fu)曰：“乾上(shang)坤下，第一爻動，便(bian)是生體(ti)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)義。變為震木，互見(jian)巽艮，俱(ju)是生成之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)義，是謂不災，逢生之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)日即愈。
標簽： 上兌下坤卦 易經第十九卦白話全解上震下坤卦