【財神像(xiang)應貼在哪面墻上?】
財神擺設
在中國傳統民間觀念中，認為財神是掌管天下財富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。因此很多人為求心安理得，往往會擺放財神的像在家里，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。 ，但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種。
1、文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)財帛星君：他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸，面似富家翁。 相傳他是天上的太白星，屬于金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財神；但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神；至于那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。
2、武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公：關公原名關羽，字云長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。有一點必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至于威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
3、神佛的座向
中國人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當西化的、新加坡社會里，仍然有很多人保存傳統的習俗，在家中擺放神桌，朝夕虔誠上香。
依照習俗，擺放神桌有些宜忌需要注意：
(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外，其余的則不需墨守成規；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。 “關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。“地主財神”，全名“五方五土龍神，前后地主財神”。在中國傳統的社會里，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。
(2)觀音的擺設：有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實這并不妥當。因為觀音是佛教的神，而關帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!故此把兩者擺放在一起供奉，確是格格不入。上面曾經提過，關帝宜向大門，但觀音不需如此。，觀音最宜“坐西向東”，此外，因為觀音清凈無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：
一不向廁所；
二不向房門；
三不向飯桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問題了。
請注意，觀音吃素守齋，只宜用鮮花及水果供奉，因此倘若與其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
(3)祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上，與觀音、關帝、黃大仙等平排，放在一起供奉。其實這并不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提并論，我認為應該把祖先放在“天神”之下，那便較為適宜!總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那么即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本于事無補的!倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。
【招財進寶對貼在(zai)福字上還是下(xia)】
上面，下面的福字要倒貼，這就是福到了。
【家里(li)的(de)財神年畫要貼在哪(na)里(li)好(hao)呢(ni)】
首先，你的了解財神分為文財神和武財神。
文財神有倆位：
一為商朝忠臣--紂王皇叔比干，因尊其忠貞，民間推崇供奉為財神（文官袍冠手捧寶珠者）；
二為春秋五霸越王勾踐謀士--范蠡，助越王勾踐成為春秋五霸，因懂得“狡兔死，走狗烹”，辭官經商，成為有史一位富甲天下之巨豪。又因仗義疏財，深得人心。故被奉文財神（文官袍冠手中捧金元寶者）；
武財神：
一為《封神榜》中趙公明，死后被姜子牙封作財神后歸位（武將手中持竹節鞭這）；
二為《三國演義》中關公，因為關公忠義千秋，又因民間觀念：義氣聚財，所以又奉之為武財神（武將手持偃月刀者）。
其次，你的了解什么情況貼什么財神。
“擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神；至于那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。”
在就，你的了解擺放或粘貼方向。
擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至于威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。”
最后，你的了解一些注意事項：
1換下的舊財神怎么處理？
先送個香，請下來換上新的就是 ，然后燒掉。
2文財神供什么貢品最好？
香爐必須的 其次，如豬肉 桔 米 糖 清水等。
3武財神供什么貢品最好？
香爐必須的，其次，如素食 鮮花水果 還有金銀等。
【新聯(lian)(lian)增(zeng)幅(fu)天壽迎新喜,招財進(jin)寶賀新年中那一聯(lian)(lian)是貼(tie)在左(zuo)側(ce)】
對聯
右：增幅天壽迎新喜
左：招財進寶賀新年
【銅錢(qian)形狀的(de)招財進寶掛飾放(fang)在家里什么位置好(hao)】
花錢可以為古錢宮錢類、吉語類、宗教類、游戲類、特殊用途類等五大類，可作為厭勝。你這種應該是屬于吉語類的壓歲錢。
【門簾一(yi)面氣運上升(sheng)一(yi)面招(zhao)財(cai)進寶(bao) 哪面朝內??】
我覺得應該是招財進寶這一面朝外，氣運上升朝內。因為招財進寶對外，寶才能招進來，如果對內的話，怎么能把外面的財招進來呢？你說對嗎？財招進來后，自己的氣運上升上來，我覺得這樣解釋比較合情合理。我覺得應該是招財進寶這一面朝外，氣運上升朝內。因為招財進寶對外，寶才能招進來，如果對內的話，怎么能把外面的財招進來呢？你說對嗎？財招進來后，自己的氣運上升上來，我覺得這樣解釋比較合情合理。我覺得應該是招財進寶這一面朝外，氣運上升朝內。因為招財進寶對外，寶才能招進來，如果對內的話，怎么能把外面的財招進來呢？你說對嗎？財招進來后，自己的氣運上升上來，我覺得這樣解釋比較合情合理。我覺得應該是招財進寶這一面朝外，氣運上升朝內。因為招財進寶對外，寶才能招進來，如果對內的話，怎么能把外面的財招進來呢？你說對嗎？財招進來后，自己的氣運上升上來，我覺得這樣解釋比較合情合理。你說對嗎？現在答題可真是越來越難得優質回答了，本來把問題解決了就行了，可是卻就是不行，現在到底怎樣才能得優質回答？我都這樣盡心盡力的幫別人解決問題了，我也希望可以幫到別人。希望我的這種解釋可以幫到你，看看我說的是不是有道理。
