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清(qing)道光(guang)六(liu)壬(ren)名家劉赤江，一生唯此二書是寶，身體力行，把壬(ren)學推到另(ling)一個高度。本書分四部分：辨謬、畢法補談、指南匯箋、占驗集(ji)全六(liu)十例。
現代入(ru)門的(de)有《六(liu)壬輯要(yao)啟(qi)蒙》；北(bei)海閑人：《六(liu)壬金(jin)針》；徐偉剛的(de)《袖里乾坤》；古(gu)籍有：《大(da)六(liu)壬說約》、《六(liu)壬大(da)全》、《御(yu)定六(liu)壬直指》等(deng)等(deng)。
張志春寫序，推薦徐(xu)偉剛(gang)寫的《大六壬揭迷與現代應用(yong)研究(jiu)》。徐(xu)偉剛(gang)的《袖里乾(qian)坤》。其(qi)實，它是由(you)張志春老師任主編，這套書(shu)有奇門(men)、大六壬、六爻、四柱各個門(men)類。
當代六壬名家如北海(hai)閑人、劉文元、劉科樂(le)、諸葛東方等的著作也可參看(kan)。郭御青所撰《大(da)(da)六壬大(da)(da)全》的價(jia)值，想來不必贅述了(le)。
總之，要學(xue)大六壬(ren)，九宗(zong)門是(shi)不(bu)可避免的，必(bi)須先機械的學(xue)精通，否則日后(hou)不(bu)能靈活(huo)運(yun)用。
《六壬神課(ke)金口(kou)訣心髓指要》 米鴻(hong)賓 校注該書已由中國家圖書館(guan)和首都(dou)博物館(guan)收藏(zang)。
【尋找在『奇門盾甲(jia)』方面上(shang)是專(zhuan)家(jia)的人(ren)!】
藝(yi)臻(zhen)大師是奇門遁甲(jia)專家，也是《孫子(zi)奇門遁甲(jia)》一書的作(zuo)者。
所以(yi)(yi)《易經(jing)(jing)》的孕育前(qian)后(hou)至少(shao)經(jing)(jing)過一千多年(nian)，經(jing)(jing)過長年(nian)累(lei)月(yue)的沉淀和積(ji)累(lei)，《易經(jing)(jing)》易經(jing)(jing)成(cheng)為(wei)了我(wo)國傳統文化的基(ji)礎(chu)，一切學(xue)術思想的根源(yuan)，自古以(yi)(yi)來，就被推(tui)崇備至，尊(zun)為(wei)“群經(jing)(jing)之(zhi)首”“大道之(zhi)源(yuan)”。
李居明是(shi)有名的(de)風(feng)水師(shi)，他(ta)精通(tong)玄空風(feng)水學、面相(xiang)學、奇(qi)門遁甲(jia)、四柱八字、易經八卦。是(shi)玄門密宗(zong)高手。我也經常聽他(ta)的(de)課，風(feng)水師(shi)算他(ta)最有錢(qian)了(le)，就是(shi)他(ta)淘(tao)寶(bao)的(de)東西(xi)賣的(de)太(tai)貴了(le)。
裴(pei)翁(weng)。《奇門(men)遁甲(jia)》是(shi)中國古代術(shu)數(shu)著(zhu)(zhu)作，也是(shi)奇門(men)、六壬、太(tai)乙三大秘寶中的第一(yi)大秘術(shu)，為(wei)三式之首，最有理法。奇門(men)遁甲(jia)紫(zi)寧大師是(shi)裴(pei)翁(weng)，廣東人，著(zhu)(zhu)名(ming)易學風水(shui)專家(jia)，奇門(men)遁甲(jia)名(ming)師。
王(wang)大(da)正先(xian)生(sheng)的座右銘是：只為優異人生(sheng)！在易(yi)學(xue)方面，王(wang)大(da)正先(xian)生(sheng)秉(bing)承正宗(zong)漢代(dai)象數(shu)易(yi)學(xue)學(xue)派(pai)，精通秘傳風水絕學(xue)、奇門遁甲(jia)預測學(xue)、大(da)六人金(jin)口訣等易(yi)學(xue)知識和技能(neng)了如指(zhi)掌，同時對(dui)姓名改運學(xue)有獨到的研究。
楊(yang)公風(feng)水，是形巒、理氣(qi)、造(zao)葬、擇(ze)吉(ji)兼備，并有(you)機結合在一(yi)起的一(yi)門完整(zheng)風(feng)水術，內(nei)乘生氣(qi)，外(wai)納旺氣(qi)是楊(yang)公風(feng)水術的基本(ben)原(yuan)則。
人的(de)主觀因(yin)素(su)：郭紹興雖然擁有豐富的(de)奇門遁甲知識和經(jing)驗(yan)，但預測結(jie)果仍然受(shou)(shou)到人的(de)主觀因(yin)素(su)的(de)影響。例如，他的(de)預測結(jie)果可能(neng)會受(shou)(shou)到自身經(jing)驗(yan)、認(ren)知和情感(gan)等因(yin)素(su)的(de)影響，從而影響預測的(de)準確性。
【六(liu)爻測感情 澤火(huo)革變卦水火(huo)既濟 求大神解卦,感謝!】
測(ce)感情狀況 綜上，和(he)這個女的(de)(de)不(bu)可(ke)能成(cheng)的(de)(de)。早點(dian)放手找屬于(yu)自(zi)己(ji)的(de)(de)人(ren)把(ba)。算卦說(shuo)不(bu)能復(fu)合(he)然(ran)后(hou)復(fu)合(he)。測(ce)的(de)(de)感情的(de)(de)準(zhun)(zhun)確率：測(ce)感情到(dao)底準(zhun)(zhun)不(bu)準(zhun)(zhun) 這個不(bu)太清楚，自(zi)己(ji)覺得準(zhun)(zhun)那就準(zhun)(zhun)。
變(bian)卦：水火(huo)既濟(ji)，代表著事情已經成功完成，達(da)到了最好的(de)(de)狀態。這個(ge)卦象(xiang)預(yu)示著您的(de)(de)老宅(zhai)今年(nian)有可能會變(bian)現成功，獲(huo)得預(yu)期(qi)的(de)(de)收益(yi)(yi)。綜合以上解釋，銅錢六(liu)爻的(de)(de)結果顯示，您的(de)(de)老宅(zhai)今年(nian)有很大的(de)(de)變(bian)現潛力，有可能會獲(huo)得預(yu)期(qi)的(de)(de)收益(yi)(yi)。
世爻(yao)持財(cai)(cai)(cai)合官(guan)鬼，直白點說，自(zi)己所想(xiang)的這(zhe)個女(nv)生與別人和好去了。應爻(yao)持財(cai)(cai)(cai)入(ru)世墓(mu)，另(ling)個女(nv)孩鐘情于你。財(cai)(cai)(cai)動憂(you)尊(zun)長，自(zi)己的長輩應該(gai)注意安(an)全防(fang)止跌打與病災。
存在(zai)的(de)問題仍未解決，不(bu)要(yao)貪圖一時安(an)逸，要(yao)有長(chang)遠(yuan)考慮，如此(ci)才(cai)能有根(gen)本的(de)轉變(bian)。
原卦澤火(huo)革，上卦兌為(wei)金(jin)，為(wei)澤，下卦離為(wei)火(huo)，火(huo)克金(jin)，水火(huo)不容之象。易曰：湯武革命(ming)，上順(shun)天命(ming)，下合民(min)意。之卦澤山(shan)咸，上卦兌為(wei)少(shao)女(nv)，下卦艮為(wei)少(shao)男(nan)(nan)，意為(wei)少(shao)男(nan)(nan)少(shao)女(nv)相互(hu)取(qu)悅(yue)，故名咸，易曰：咸者，感也。
水火(huo)既濟卦是(shi)水在火(huo)上，水火(huo)既交，各得其用，既者，已(yi)也，盡(jin)也；萬事(shi)皆濟，有成(cheng)的意思。所以(yi)，既濟象征事(shi)已(yi)成(cheng)、成(cheng)功之意，尋人(ren)有希(xi)望。
卦象顯示，你可以(yi)跳(tiao)槽去(qu)，因為那(nei)里可能更適合你，但是(shi) 你的(de)工資(zi)和財運，沒(mei)啥變化，所以(yi)你跳(tiao)槽并不能為你增(zeng)加金錢。。
卦(gua)起(qi)(qi)錯了，起(qi)(qi)到08年去了……錯有錯段，卦(gua)神不騙人：火克(ke)金，因為錢(qian)起(qi)(qi)矛盾(dun)啦，革，取新，女方想要新的～要求太高他也沒能力(li)給到位(wei)，好(hao)面(mian)子又不好(hao)意思說，并不是不理解你(ni)。
【沒學易經能學梅花易數嗎】
它涉及陰陽(yang)的劃分(fen)，五(wu)行的位(wei)置(zhi)，八卦的位(wei)置(zhi)，生克(ke)流動，內外兆應，向背等(deng)等(deng)問題。必須以實際(ji)問題，找到卦象所反應的真(zhen)實情況，然后根(gen)據陰陽(yang)五(wu)行這些基礎來判斷。
梅花易入(ru)門容易但是要精(jing)通(tong)很難(nan)得，因(yin)為理論本身(shen)就有缺，但是玩(wan)的好(hao)的你會覺(jue)得非常好(hao)玩(wan)，起(qi)卦(gua)，解卦(gua)都非常的容易。相(xiang)比(bi)八字、六爻等數(shu)術，梅花易數(shu)并不(bu)(bu)是熱門的學問，研究者(zhe)并不(bu)(bu)多見(jian)，古人不(bu)(bu)多，今天也不(bu)(bu)多。
梅花(hua)易(yi)數是(shi)根據(ju)五行生克(ke)、萬類物(wu)象來解卦，不(bu)是(shi)根據(ju)《周易(yi)》的文辭。如果(guo)知道一個(ge)人的生辰(chen)八字(zi)，那就根據(ju)命理學來解就是(shi)，梅花(hua)易(yi)數屬于五術的“卜”，還不(bu)能涵蓋命理，命理有專門的技法。 孔子說，善易(yi)者不(bu)占。
【六壬(ren)排盤(pan)怎(zen)么看(kan)婚姻?八種方法詳(xiang)解?】
發(fa)問未時，課是(shi)卯時。（不(bu)(bu)(bu)要過于執著與我(wo)的斷語，不(bu)(bu)(bu)對(dui)之(zhi)(zhi)處望海涵！）課中明示(shi)不(bu)(bu)(bu)完備之(zhi)(zhi)處很多，沒房、沒錢(qian)、沒車（當然，玩(wan)具(ju)的除外）且學(xue)(xue)歷不(bu)(bu)(bu)高，因(yin)頭(tou)腦不(bu)(bu)(bu)清也不(bu)(bu)(bu)愛(ai)學(xue)(xue)習。
小(xiao)六(liu)(liu)壬排盤法：小(xiao)六(liu)(liu)壬排盤法，古(gu)代中(zhong)國查(cha)詢命運的方法之一，俗(su)稱報時起(qi)課法。以大(da)安、留(liu)連、速(su)喜、赤(chi)口、小(xiao)吉、空(kong)亡六(liu)(liu)位分列食指(zhi)、中(zhong)指(zhi)及無名指(zhi)上；占時按月(yue)、日、時順序求之；得大(da)安、速(su)喜、小(xiao)吉者為吉，其余為兇(xiong)。
第三條，當(dang)然也是看(kan)八字排(pai)盤中(zhong)藏干的信息。女命(ming)中(zhong)官(guan)代(dai)表丈(zhang)夫，偏官(guan)殺代(dai)表的是情(qing)人，如果女命(ming)之中(zhong)正偏官(guan)混(hun)雜(za)，官(guan)又是忌星(xing)的話，婚(hun)戀(lian)復(fu)雜(za)，婚(hun)姻大多不順。
【請問大六壬里(li)面的(de)涉害回歸本家的(de)時候(hou)路(lu)途是受克(ke)還是克(ke)別(bie)人(ren)?】
小(xiao)六壬：預測時(shi)只(zhi)須(xu)提取當時(shi)的月、日、時(shi)信(xin)息，按(an)照一定的推算(suan)規則(ze)，用左(zuo)拇(mu)指在六個掌訣位(wei)上按(an)順時(shi)針方向依次掐算(suan)即(ji)知結果(guo)。測算(suan)起點：大(da)六壬：以(yi)月將(jiang)加占時(shi)，立四(si)課，排三傳(chuan)，觀(guan)陰陽，辯生克，以(yi)決吉兇成(cheng)敗。
涉(she)害(hai)：涉(she)害(hai)由來是本家，路途(tu)多克(ke)最堪夸，孟深(shen)仲(zhong)淺(qian)季無取(qu)，復等(deng)柔(rou)辰剛日(ri)查。當兩個與日(ri)干(gan)陰陽俱(ju)比的時(shi)候，先取(qu)孟上神(shen)為用(yong)，無孟取(qu)仲(zhong)，無仲(zhong)取(qu)季。如(ru)兩個都是孟以先見為主（從(cong)干(gan)數(shu)起）。有的書以涉(she)害(hai)深(shen)淺(qian)來取(qu)。
涉害(hai)法(fa)，自(zi)古意(yi)見不一 一般取孟(meng)(meng)仲季上(shang)神，不論涉害(hai)深(shen)淺 可以仔細(xi)讀(du)讀(du)下面這段話 歌曰：涉害(hai)俱(ju)比俱(ju)不比，度難歸(gui)家多克取；孟(meng)(meng)深(shen)仲淺季當休，復等柔辰剛日宜(yi)。
取第(di)三(san)課```因為大六壬最好按古發(fa)來發(fa)用(yong)起客``下(xia)(xia)面是(shi)歌訣``取課先(xian)從(cong)下(xia)(xia)賊呼，若無下(xia)(xia)賊上克初。初傳之(zhi)上名中次，中上加臨(lin)是(shi)末居。三(san)傳既定天(tian)盤將，此是(shi)入式法(fa)第(di)一。下(xia)(xia)賊或二(er)三(san)四侵，若逢(feng)上克亦同(tong)云。
戊午戊辰...>> 小六壬怎么排(pai)盤？ 排(pai)盤只是個人的一(yi)種應用之法，其實也不(bu)難。都是在年(nian)月日上(shang)做文章(zhang)。如果想學我可以介紹師傅給(gei)你。
【大六(liu)壬金口訣(jue)掌上(shang)起法】
張老(lao)師(shi)自幼跟師(shi)研(yan)究(jiu)道(dao)家方(fang)法，精通(tong)古三(san)式：奇門(men)遁甲，大(da)六壬，太(tai)乙神數，閱讀大(da)量易學著作，把千古方(fang)法的(de)絕(jue)學，變(bian)成易學易懂(dong)的(de)常識，從而使學員感受(shou)到人生和自然的(de)美(mei)好。
《六(liu)壬神課金(jin)(jin)口(kou)(kou)訣》，又稱《大(da)六(liu)壬金(jin)(jin)口(kou)(kou)訣》，簡(jian)稱金(jin)(jin)口(kou)(kou)訣，是六(liu)壬古籍中的經典版本。“大(da)六(liu)壬金(jin)(jin)口(kou)(kou)訣”是易學(xue)的重要分支，屬于高層預(yu)測學(xue)。又稱“六(liu)壬神課金(jin)(jin)口(kou)(kou)訣”“孫臏預(yu)測學(xue)”“大(da)金(jin)(jin)口(kou)(kou)”“袖中金(jin)(jin)”，簡(jian)稱“金(jin)(jin)口(kou)(kou)訣”。
大六(liu)壬起(qi)課(ke)(ke)方法圖解如下：大六(liu)壬用“正(zheng)時(shi)”或“活時(shi)”起(qi)課(ke)(ke)，通過(guo)二十四節氣(qi)定出(chu)月(yue)(yue)將，以(yi)月(yue)(yue)將加時(shi)排天盤，根據天地盤的組合，演四課(ke)(ke)，依九宗法發三傳。其(qi)理論與用法十分復雜，主要(yao)有正(zheng)時(shi)與活時(shi)起(qi)課(ke)(ke)兩種(zhong)。
金(jin)口(kou)訣起(qi)課(ke)很簡單， 可(ke)分六步進行：起(qi)四(si)柱、 起(qi)地分 、起(qi)將神、 起(qi)貴神、 起(qi)人元、 起(qi)天干 查萬年歷， 排(pai)出(chu)起(qi)課(ke)當時(shi)的年、月、日、時(shi)的完整四(si)柱， 寫在最上面。
六壬金(jin)口訣全文分(fen)(fen)上、中(zhong)、下(xia)(xia)、神樞經、壁玉(yu)經五部(bu)分(fen)(fen)。論(lun)人生(sheng)(sheng)五行之(zhi)禍福(fu)，詳課體戰克之(zhi)興衰。相生(sheng)(sheng)則(ze)(ze)喜，克戰則(ze)(ze)危。將與(yu)(yu)地(di)(di)分(fen)(fen)分(fen)(fen)其高下(xia)(xia)，人元與(yu)(yu)地(di)(di)分(fen)(fen)定(ding)其尊卑(bei)。臣犯于君(jun)，己(ji)欲侵入；君(jun)凌臣下(xia)(xia)，人來害己(ji)。
一般平時都直(zhi)接(jie)簡稱為“金口訣”。
六(liu)壬的基本原(yuan)理(li)沒改(gai)變，只是細節改(gai)變的，分出(chu)來的有：小六(liu)壬、金口訣、中天罡六(liu)壬等(deng)。
【求六爻解卦,女,單身 問(wen)姻緣】
山(shan)澤損(sun) 之 山(shan)雷頤‘姻緣：目下宜固(gu)守，不必改做(zuo)。自為(wei)有利。若妄自更張，競(jing)求進取，反致(zhi)危險(xian)。兩姓(xing)門戶相當，還是有利的。祝好運。
看你的(de)卦“休復(fu)，吉。象(xiang)曰：休復(fu)之吉，以下仁也。白話文解(jie)釋 圓滿而歸，吉利。《象(xiang)辭》說：圓滿而歸之所以吉利，是能夠去位讓賢。吉：得此爻(yao)者(zhe)，與人共利，事(shi)業興(xing)旺，病者(zhe)痊(quan)愈。做官的(de)遭(zao)貶者(zhe)會復(fu)職。
世爻(yao)為(wei)你(ni)(ni)，應(ying)爻(yao)為(wei)他。兼看官(guan)鬼。世應(ying)相(xiang)生(sheng)(sheng)，你(ni)(ni)們性(xing)格挺合。對方個子不(bu)算太高，能(neng)說善辯。世爻(yao)坐月，被日(ri)生(sheng)(sheng)，說明你(ni)(ni)能(neng)力(li)不(bu)錯，家庭(ting)條(tiao)件也不(bu)錯。六爻(yao)子孫動生(sheng)(sheng)妻財(cai)。伏神妻財(cai)卯木(mu)伏官(guan)下(xia)。
【大六(liu)壬金口訣掌上起(qi)法】
大六壬(ren)入門基(ji)礎(chu)知識五(wu)行干支提要五(wu)行。金(jin)、木(mu)、水(shui)(shui)、火(huo)(huo)(huo)、土謂之(zhi)五(wu)行。五(wu)行相(xiang)生(sheng)(sheng)：木(mu)生(sheng)(sheng)火(huo)(huo)(huo)、火(huo)(huo)(huo)生(sheng)(sheng)土、土生(sheng)(sheng)金(jin)、金(jin)生(sheng)(sheng)水(shui)(shui)、水(shui)(shui)生(sheng)(sheng)木(mu)。五(wu)行相(xiang)克：木(mu)克土、土克水(shui)(shui)、水(shui)(shui)克火(huo)(huo)(huo)、火(huo)(huo)(huo)克金(jin)、金(jin)克木(mu)。
《六壬(ren)神課金(jin)口訣(jue)》，又稱《大六壬(ren)金(jin)口訣(jue)》，簡稱金(jin)口訣(jue)，是六壬(ren)古(gu)籍中(zhong)的經(jing)典版(ban)本。該(gai)書(shu)題署明代(dai)洞春道人真(zhen)陽子輯(ji)；清代(dai)楊守一精(jing)閱，鐘谷逸士(shi)熊大木校(xiao)正，周敬弦重訂。楊守一，周敬弦二(er)人生平行實不詳。
六(liu)壬的基本(ben)原理沒改變，只是細節(jie)改變的，分出(chu)來的有：小六(liu)壬、金口訣、中天罡六(liu)壬等。
【大六壬(ren)所(suo)有書籍(ji)名單,失(shi)傳的,沒(mei)失(shi)傳的。】
大六壬的古籍相對比較單(dan)純，但(dan)是現代人來(lai)看有點佶屈聱牙，若無基(ji)礎(或(huo)者有點五行生克基(ji)礎)的人看起來(lai)如同(tong)天書，如《六壬大全(quan)》所有的經典全(quan)在此(ci)書中，但(dan)沒有老師幫你理清思(si)路先(xian)后(hou)的話，往往面(mian)對復雜的課式(shi)如同(tong)一鍋熱粥無處下口(kou)。
上古三(san)式、你們真的懂？奇門、太陰、大六(liu)壬(ren)。前者帶兵打仗、張良，韓信噴血之作。至于后(hou)兩者、憑你們這些臭魚爛(lan)蝦。再啃個八十年也是(shi)跳梁小丑。入門的潛(qian)質都不夠(gou)。大六(liu)壬(ren)720課，細推下來有三(san)千萬局、鄙人只會8440局。
如果想(xiang)學(xue)(xue)大(da)六壬(ren)，不用當心，當今學(xue)(xue)風里(li)足(zu)以讓您學(xue)(xue)得夠！況(kuang)且我們(men)在時，也常買大(da)陸(lu)出版的大(da)六壬(ren)書(shu)籍，故國內有很多大(da)六壬(ren)的高手呀！！個人極(ji)力(li)推(tui)崇要學(xue)(xue)會大(da)六壬(ren)。