【如(ru)何看墳(fen)(fen)地的(de)風水(shui),怎么判斷墳(fen)(fen)地風水(shui)的(de)好(hao)壞?】
如何看墳地風水-靠山近水，山(shan)(shan)(shan)主(zhu)人(ren)丁(ding)水(shui)(shui)(shui)(shui)主(zhu)財(cai)，相信這點風水(shui)(shui)(shui)(shui)常識大家都(dou)是(shi)知道的(de)。墳背靠山(shan)(shan)(shan)可(ke)(ke)以(yi)令后世人(ren)丁(ding)興旺(wang)，墳前有水(shui)(shui)(shui)(shui)可(ke)(ke)以(yi)令財(cai)源滾滾。這都(dou)是(shi)墳地(di)風水(shui)(shui)(shui)(shui)最基本(ben)的(de)，好的(de)風水(shui)(shui)(shui)(shui)位置離不(bu)開山(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)(shui)環繞，墳墓水(shui)(shui)(shui)(shui)口(kou)就好象人(ren)們住家的(de)大門口(kou)，如果(guo)水(shui)(shui)(shui)(shui)去的(de)方向有兩座(zuo)高聳的(de)大山(shan)(shan)(shan)，水(shui)(shui)(shui)(shui)從兩山(shan)(shan)(shan)之(zhi)間流走，這叫兩山(shan)(shan)(shan)夾一水(shui)(shui)(shui)(shui)，水(shui)(shui)(shui)(shui)為財(cai)，被兩山(shan)(shan)(shan)夾住就是(shi)關(guan)攔夾拱有情(qing)而不(bu)愿讓財(cai)流走之(zhi)意。這樣(yang)的(de)墓地(di)屬于大貴之(zhi)地(di)，后代(dai)人(ren)大富大貴。
如何看墳地風水-土地神位，風水(shui)(shui)(shui)中的(de)(de)土(tu)地(di)(di)(di)(di)神位(wei)(wei)(wei)非常重(zhong)要。可以通過(guo)明確(que)(que)穴(xue)的(de)(de)來(lai)水(shui)(shui)(shui)與去水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)方(fang)位(wei)(wei)(wei)，根據穴(xue)的(de)(de)來(lai)水(shui)(shui)(shui)與去水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)方(fang)位(wei)(wei)(wei)來(lai)確(que)(que)定土(tu)地(di)(di)(di)(di)神位(wei)(wei)(wei)的(de)(de)大致方(fang)位(wei)(wei)(wei)，再根據穴(xue)的(de)(de)座向(xiang)及分金五行(xing)配合，找到土(tu)地(di)(di)(di)(di)神位(wei)(wei)(wei)的(de)(de)準(zhun)確(que)(que)方(fang)位(wei)(wei)(wei)，同時(shi)參照穴(xue)的(de)(de)四周(zhou)環境來(lai)確(que)(que)定土(tu)地(di)(di)(di)(di)神位(wei)(wei)(wei)的(de)(de)準(zhun)確(que)(que)方(fang)向(xiang)。這樣的(de)(de)土(tu)地(di)(di)(di)(di)神位(wei)(wei)(wei)既(ji)符(fu)陰宅風水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)形(xing)勢，又(you)符(fu)合其(qi)理(li)氣，可以使(shi)墳(fen)墓更(geng)加符(fu)合風水(shui)(shui)(shui)要求，使(shi)其(qi)更(geng)好地(di)(di)(di)(di)蔭(yin)益子(zi)孫后代。
如何看墳地風水-忌諱墳地在樹根上，墳墓忌(ji)諱在樹根的(de)(de)(de)(de)上方(fang)，否則(ze)會(hui)使(shi)死者(zhe)不能夠安息，從(cong)而風(feng)水也就(jiu)不可能會(hui)好(hao)了，這是由于樹木逐漸(jian)的(de)(de)(de)(de)再生(sheng)長，它的(de)(de)(de)(de)樹根則(ze)是長得最(zui)快的(de)(de)(de)(de)部位(wei)了，因此它的(de)(de)(de)(de)生(sheng)長會(hui)產生(sheng)很多的(de)(de)(de)(de)聲響(xiang)從(cong)而影響(xiang)到死者(zhe)。所以在尋找風(feng)水寶地的(de)(de)(de)(de)時候一(yi)定要(yao)注意，墳墓的(de)(de)(de)(de)選址要(yao)避開(kai)樹根的(de)(de)(de)(de)上方(fang)，而且也不要(yao)選擇在狹小局限(xian)的(de)(de)(de)(de)山(shan)谷(gu)里(li)。
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前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴，左青龍右白虎，前朱雀后玄武是擇地首選。最佳(jia)的(de)墓地(di)風(feng)水(shui)(shui)選址正(zheng)是(shi)如此，這(zhe)是(shi)風(feng)水(shui)(shui)對墓地(di)的(de)周邊(bian)地(di)形(xing)的(de)總結，簡單一(yi)點的(de)說(shuo)就(jiu)是(shi)四面(mian)環(huan)山，墳墓被山水(shui)(shui)環(huan)繞(rao)。中間是(shi)一(yi)個寬敞(chang)的(de)盆地(di)，風(feng)水(shui)(shui)所講的(de)穴就(jiu)是(shi)在這(zhe)個盆地(di)里。要是(shi)把先(xian)人埋在這(zhe)個位(wei)置，也是(shi)最利的(de)，這(zhe)樣的(de)位(wei)置擺下(xia)去。保你后代子孫能出富(fu)貴之(zhi)人。
【怎樣看風水寶地】
選風水墳墓要注意如下幾點;
1; 龍真，穴才真。2; 藏風納水，山水有情，山水才為我所用。3; 山龍水龍必須交會，這樣明堂才正，明堂正穴才正。4; 龍水向必須合配，這樣才能合局，合局天地人才一體。只有通過這幾點綜合考慮，才能找到真正的風水寶地。不過要真懂這幾點，可真不容易！藏風納水，山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用，就是這些好山水都屬于我，以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇談，是本人實踐心得，外行無法體會。尋龍，硝砂，納水只為穴。好龍，好砂，好水，要得好穴才真。所以要尋穴，穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴，好龍好砂好水如同廢物！千里江山一向間，雖得好穴，無得吉向也是空。七十二龍，每龍五度，過了三度為另一龍。因此，或以向差而不得富貴，或以向差而丟進火坑。所以葬地風水的原則精華在尋穴和立向。看了我這段看墓地風水的論述，你能領悟嗎？墓地風水是很復雜的，在網上是無法準確判定的，只能有水平的風水師實地勘察斷定。
【教你如何(he)看風水寶地(di),有哪(na)位高人可以指(zhi)點一下嗎?】
隨著人們認識水平的不斷提高，人們對風水越來越重視了，家居風水關系到一個家庭的風水運程，簡單的來講，周圍山清水秀，后有高靠，前有秀水，環境整潔優美，沒有明顯的形煞，采光通風良好，祥和安靜，是為好的環境，也就是風水寶地了。那么教如何看風水寶地，下面就來教教。
一、看風水寶地的方位
一塊風水寶地之所謂為寶地，與其所處的方位朝向有著很大的關系。西北之位為卦為乾，主貴氣旺氣壽運，而西北之風凜冽刺骨，不擋雨、不御寒，因為西北位置須高，不可低陷；東北之位俗稱子孫山，主管人丁后代，應會影響家宅的運勢，因此需要高達而充實，也不可低陷；西南之位可孕育萬物，布局關系著家人的健康。
二、看風水寶地的影響力
在風水中，山脈被稱為龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多兇險之位。所謂的風水寶地最主要的是與龍脈之間的點穴關系。而點穴的目的便是吸取龍脈中蘊藏的能量。
三、看風水寶地的發福
俗話說小地看福德，大地看機緣，風水寶地的辨識需要看福薄緣淺。福薄緣淺不可占大地，也就是說看地求低首先要先看自己的福分和德操貧者取富局，危者取平局，富者求人丁保長遠；貴者求安康保平穩，智者勇者取貴局以濟世，各取所需同時還要看時運到與不到。
四、觀察地勢
看一塊地是否是風水寶地，最重要的便是觀察地勢。風水中把綿延的山脈成為龍脈，也就是說有山的地方普遍來說都是好的。而其中龍脈像西北、東南兩個方向延生是最吉祥的象征，因為這兩個方位象征著財運和健康；同時順應龍脈走向的地理環境也是相當不錯的，因為順應了龍脈走勢也就順應了風水，順應風水的也能夠算是風水寶地了，無論是感情、還是運勢、健康都能夠得到很好的提升，使家庭風生水起。
五、勘測地質
風水是與科學相結合的一門學問，想要找一塊風水寶地，那么其中很重要的一個途徑便是勘測地質。就科學而言，地理位置和環境對人的生存質量有著十分重要的影響；就風水而言，一塊風水寶地對家庭的整體運勢也有著很大的影響。
六、原則
風水寶地的查看講究的幾大原則，首先是整體系統原則，也就算是說環境看作是一個整體；依山傍水原則，這是風水寶地最基本的原則；因地制宜原則，也就是說要根據環境的客觀性進行采用；觀形察勢原則，這意在說明風水寶地也需要進行地質勘測，與科學想結合；水質分析原則，水在風水中同樣是不可忽略的因素，而風水寶地怎能夠忽略了水呢。
以上關于風水相關事項就介紹到這，有部分人認為，風水是一種封建迷信，其實風水是一門環境學，也是一門教人如何與自身、與環境和諧健康相處的學問。
大概就是這些了，這里的知識可供參考，可根據自己家實際情況而定。
【如何看墓地風水】
本帖最后由 欲水靜舟 于 2012-10-13 21:58 編輯 回歸自然的原則 現在的城市規劃里，墓地離城市越來越遠。為什么不離城市近一點呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現代？在這里，陰宅的風水與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合一、人機（計算機）合一、工作第一、效率第一，墓地則講求自然第一，天人合一。鳳凰山陵園地處昌平南口居庸關長城腳下，居庸疊翠和響潭水庫景畔，得天獨厚的自然風光，不但是理想的人生后花園，而且吸引了很多背包客和藝術家來這里采風寫生。 上風上水的原則 墓地也講究“上風上水”，北京上風上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平區。西北是根據北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經過故宮博物院、前門，南至永定門，中心點就是故宮，也稱紫禁城。所以，一般地認為昌平區是風水最佳的區域，鳳凰山陵園位于昌平西北，坐西北朝東南，居高臨下，從衛星照片上看，陵園大門正是按照規劃指向京城的中心--紫禁城。 綜上所述，風水的意義在于幫助人們擇吉避兇，這與辦喪事選墓地希望讓逝者安息，生者安心的出發點是一致的。至于風水是否會福蔭子孫，人旺業興，則是仁者見仁，智者見智，不過擇一塊吉壤福地，總不會錯的。據說大名鼎鼎的建筑大師貝聿銘，超級富豪比爾·蓋茨在選擇建筑設計和住宅的時候都會參考風水的因素。 中國很多的歷史文化遺產與風水是分不開的，北京城就是一座地地道道的風水之城，所以要了解風水，不能不來北京，陽宅不能不看紫禁城，陰宅不能不看十三陵，而公墓的風水，正如上面所述，不能不看位于昌平的鳳凰山陵園。2006年 11月來自韓國的葬禮文化訪問團到北京參觀，特地前往北京昌平鳳凰山陵園考察風水。 另外，墓地不能正南北，不能放在蔭的地方。選墓地.首看方向.常話說得好:坐北朝南.皇帝位.坐西向東,富貴家.；次看地形.背靠高山.兩面山丘.正是高椅.可為人也.面有流水.當可運財.； 選墓之忌.：一為亂墳崗.二是無林山.三是水洼地.最怕占用水稻田。、 風水中的“水” 天地遼闊，到處有山有水，到底應在何處立墳安葬呢？陰宅山水主要講究擇地安葬之道。《葬經》說：（葬都，乘生氣也），意思是說立墳安葬，應該是在有生氣凝聚的土地上；但是土地中流動的生氣無形無象，究竟如何才能找出其凝聚之處呢？ 在風水學術語中人們常見這樣一句話："入山尋水口，登穴看明堂"，就是說風水師在進山尋找陰宅墓地的時候，首先要看水從何處來，又往何處去；同時更要注意穴前明堂的水是什么樣的情況。兩句話都離不開水，所以說水對于陰宅墓地的選擇十分重要。充份體現了"水是山家血脈精"的道理。 風水學重視砂環水抱，因為水抱可使穴地的生氣凝聚結集，而砂環則可使穴地凝聚的生氣不至被風吹散，兩者將為吉穴的條件，故此《葬經》說：風水之法，得水為上。藏風次之。 水來處叫做"天門"，如果一眼望去看不見來水的源頭，行話就叫"天門開"，那么水去處就叫"地戶"，如果一眼望去看不見水流走的景象，行話就叫"地戶閉"。常言說"山管人丁水管財"，就是說選擇墓地的時候，在墓地周圍的水的好壞主宰后代的財運，而墓地周圍的"砂"的好壞優劣則主宰后代人丁是否興旺。所以如果水來之處較為豁然通闊，則預示著后代財運好，如果水去之處有層層大山攔阻，則預示后代人能守得住財，也就是財不外流之意。水的深淺也有說道，水深則預示財大，水淺則財小。水口就好象人們住家的大門口，如果水去的方向有兩座高聳的大山，水從兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水為財，被兩山夾住就是關攔夾拱有情而不愿讓財流走之意。這樣的墓地屬于大貴之地，后代人大富大貴。如果夾拱的山較低，這樣的墓地是發科甲之地，后代人能讀書當官。如果水流走的方向沒有什么山來關攔夾拱，是一馬平川之地，那么這樣的墓地是下等之地。如果有幾座山或三重五重山來關攔夾拱，發福的力量就會更大，福力也會更悠久長遠。水本身沒有方位的概念，不同的墓地對于同一條水來說就產生了不同的方位概念。水流只要不是斜飛直射而是彎曲環抱就是好水。在水流走的方向雖然有山來關攔，但最好要形成交鎖狀態為妙。從遠處看這種兩山關攔交鎖的狀態越是明顯，這塊地的福力就越大。如果水流走的方向顯的低平寬闊，那么這塊地的福力就較輕。如果在水流走的方向能有四重高山交鎖在一起并且流水也和這四重山環繞相抱，連綿遠去六七十里，這叫山水朝拱有情，這樣的墓地必是大富大貴之地，后代子孫必出大富大貴之人；如果山水連綿遠去一二十里，也屬于富貴之地，后代子孫能出富貴之人；如果山水連綿遠去只有一二里地，這樣的地塊最多是個小康之家已。
【北京(jing)有哪些風水比較(jiao)好的墓地(di)】
北京附近風水最好的墓地已經被明十三陵、清朝皇室占去了。現成的墓地還有八寶山公墓，一般人進不去。其余的公墓都差不多。
【哪個墓地的風水比較好(hao)?】
簡單的來講，周圍山清水秀，后有高靠，前有秀水，環境整潔優美，沒有明顯的形煞，采光通風良好，祥和安靜，是為好的環境，也就是風水寶地了。在大都市周邊地區很難找到屬于自己的一個地方，取而代之的大部分都是公共墓地，那么什么樣的墓地風水好呢？
1.平地是最好的風水寶地
歷代古人建墓，都要求靠山，也就是在山中尋找陽位，但是找到的陽位，也是在平坦開闊的山地中，而不是建在懸崖上。所以，墓地選址要平。
好的墓地要求有龍脈
所謂龍脈，也就是見光比較好的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓，意思就是有山神鎮壓，野鬼不敢前來打擾。好的墓地，一定要有水，山位陽，水為陰，要做到陰陽調和。雙水環繞，真龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來的，就是因為這個。有山有水有植物，那才是比較好的墓地風水寶地。
2.墓地選址不要在低洼的地方
地勢要稍微高一點，這種做法是為了防止雨天露水，水進墓以后會將墓道沖壞，壞了之后再修很麻煩。
3.墓地夾拱山低能當官
墓地風水如果夾拱的山較低，這樣的墓地是發科甲之地，后代人能讀書當官。如果水流走的方向沒有什么山來關攔夾拱，是一馬平川之地，那么這樣的墓地是下等之地。如果有幾座山或三重五重山來關攔夾拱，發福的力量就會更大，福力也會更悠久長遠。水本身沒有方位的概念，不同的墓地對于同一條水來說就產生了不同的方位概念。
人生的最終點就是墓地，辛苦了一輩子的老人如何才能有一個好的歸宿，是后輩子孫們必須要考慮的問題，這不單是孝順長輩，還對福蔭子孫后人也會起到非常大的作用。找到一個好的穴位，達到長效的好風水，庇佑后代子孫的前程和富貴。選擇墳墓地址，尋找好墓地，越來越受到人們的關注。
