【周易是什么原理來預(yu)測的?】
就生活于天地的(de)夾層中，故易經八純卦由(you)三(san)爻所(suo)構成(cheng)，而三(san)爻排列組合(he)只能(neng)有八個，即乾(qian)坤震巽坎離艮兌，用以代表天地萬物。
但是今天的(de)(de)我們讀起《周易》來，都有難以讀懂的(de)(de)感覺；其實這并非是我們今天才碰到的(de)(de)問(wen)題，早在(zai)孔子所在(zai)的(de)(de)春秋時(shi)代《周易》已(yi)經是一(yi)部(bu)難以解讀的(de)(de)神(shen)(shen)秘(mi)之書。其神(shen)(shen)秘(mi)首先是由于其來源的(de)(de)神(shen)(shen)秘(mi)。
記得上課第一天拍照發朋友圈(quan)，同事朋友紛紛驚訝，說周易好高(gao)深好難(nan)明白。于是起心動念，希望把學習(xi)心得以簡(jian)易的話寫(xie)(xie)出(chu)來。本系列每1-2天更新，預期2年(nian)寫(xie)(xie)完(wan)。
【周易算命方法】
我國傳統的(de)星象學論(lun)命方法「紫(zi)微斗數」， 是中國傳統命理(li)學的(de)最重要的(de)支派之一。它是以人(ren)出生的(de)年、月(yue)、日、時確(que)定十二(er)宮的(de)位(wei)置，構成(cheng)命盤(pan)，結合各(ge)宮的(de)星群組合，周(zhou)易干支理(li)論(lun)，來預測一個人(ren)的(de)命運、吉兇禍福的(de)。
表面看來，周易占卜算命這樣的(de)(de)觀念(nian)有不合乎邏輯的(de)(de)地方。既然(ran)是(shi)占卜未(wei)(wei)來，必須(xu)以未(wei)(wei)來的(de)(de)已(yi)定性質為前提；米來若(ruo)是(shi)未(wei)(wei)定的(de)(de)，則無法來預測。
算卦時，先要(yao)凈手，然后虔誠祈禱自己想要(yao)算卦哪一(yi)方面的(de)，集中(zhong)精神，把3枚硬(ying)幣放進龜(gui)殼(ke)里，雙手捧著(zhu)龜(gui)殼(ke)，手要(yao)堵(du)住龜(gui)殼(ke)的(de)兩個洞(dong)口，以防硬(ying)幣飛出來。
易(yi)經(jing)卜卦之(zhi)看風水：是利用五行(xing)八卦理論，將住宅（包括陰宅〉與主人(ren)的命運相結合進(jin)行(xing)預(yu)測的方法。易(yi)經(jing)卜卦之(zhi)抽簽：算卦時在(zai)事先(xian)已寫好的簽屮隨機(ji)抽選，解卦人(ren)根據簽語進(jin)行(xing)占卦。
周易(yi)時(shi)間(jian)起卦(gua) 這種方法的(de)原理就是(shi)將來問卦(gua)人的(de)問卦(gua)的(de)那個日(ri)期(qi)(qi)和時(shi)間(jian)，換算成陰(yin)歷（如果(guo)是(shi)公歷的(de)話(hua)）的(de)日(ri)期(qi)(qi)和時(shi)間(jian)（可查老黃歷）。
易經卜(bu)卦(gua)之看風(feng)水：是利用五行(xing)八(ba)卦(gua)理論(lun)，將住宅（包括陰(yin)宅〉與主人的(de)命運相(xiang)結合進行(xing)預測的(de)方(fang)法(fa)。易經卜(bu)卦(gua)之抽簽：算卦(gua)時在事先已(yi)寫好(hao)的(de)簽屮隨機(ji)抽選(xuan)，解卦(gua)人根(gen)據簽語進行(xing)占卦(gua)。
周易卜(bu)卦方法(fa)揲蓍法(fa)這(zhe)種(zhong)方法(fa)是《易經》占卜(bu)古(gu)法(fa)。大(da)衍之數五十，其用(yong)四十有九。分而為二(er)以(yi)(yi)(yi)(yi)象(xiang)兩，掛一(yi)以(yi)(yi)(yi)(yi)象(xiang)三(san)，揲之以(yi)(yi)(yi)(yi)四以(yi)(yi)(yi)(yi)象(xiang)四時，歸(gui)奇于_以(yi)(yi)(yi)(yi)象(xiang)閏。五歲再(zai)閏，故(gu)再(zai)_而后掛。
【周(zhou)(zhou)易(yi)竟如此簡單---周(zhou)(zhou)易(yi)預測基本方(fang)法(fa)(fa),大(da)衍筮法(fa)(fa)】
“大衍筮法(fa)(fa)”，它是(shi)世界(jie)觀，也是(shi)特殊的(de)方法(fa)(fa)論（它是(shi)高于(yu)筮占(zhan)預測的(de)哲學，它又是(shi)離不開筮占(zhan)的(de)方法(fa)(fa)論。 ） “大衍筮法(fa)(fa)”中(zhong)“五歲再閏”，是(shi)二十(shi)年八閏，這比四(si)分歷十(shi)九(jiu)年七閏的(de)閏周(zhou)要疏(shu)得多 。
揲(she)蓍(shi)法 這種方法是《易經》占(zhan)卜古法。大衍之數五十(shi)，其用四(si)十(shi)有九。分而(er)為二以(yi)象兩(liang)，掛一以(yi)象三，揲(she)之以(yi)四(si)以(yi)象四(si)時，歸(gui)奇于扐(le)以(yi)象閏。五歲再閏，故再扐(le)而(er)后掛。
對于有些朋友以梅花(hua)、納甲爻辰、金錢卦(gua)、神數演卦(gua)、三式演卦(gua)等方(fang)法(fa)(fa)起卦(gua)再布卦(gua)的方(fang)法(fa)(fa)，目前不提倡，因為這些方(fang)法(fa)(fa)不合(he)于古法(fa)(fa)。排盤(pan) 所用(yong)盤(pan)式： 小成(cheng)圖(tu)需要用(yong)到式盤(pan)，即洛書九宮盤(pan)，如下。
第易經飽(bao)含有(you)豐富的辯證(zheng)哲學思維和倡導優先的倫理道德觀(guan)念，其次作為一種(zhong)非科學的決策(ce)思維和判斷(duan)的方(fang)法(fa)，我們(men)可以學習研(yan)究易經術數的預測方(fang)法(fa)和作用原理。
卦有六(liu)個爻，所以(yi)求得一(yi)(yi)個卦也(ye)(ye)就需要做六(liu)次(ci)三變(bian)(bian)，也(ye)(ye)就是十(shi)八(ba)變(bian)(bian)，所以(yi)稱為(wei)四營十(shi)八(ba)變(bian)(bian)。 我們來做一(yi)(yi)遍。 “大(da)衍之數五十(shi)”，也(ye)(ye)就是占筮用的蓍(shi)草一(yi)(yi)共是五十(shi)根。
《周易(yi)》對內(nei)行來說是一(yi)本經書，是一(yi)切(qie)術數(shu)的(de)基礎。不懂易(yi)經的(de)人，不是真搞術數(shu)的(de)。古(gu)代圣人認為周易(yi)有四(si)大(da)功用(yong)，以言(yan)者尚(shang)其辭，以行者尚(shang)其變，以制器者尚(shang)其象，以卜筮者尚(shang)其占。
易經主要(yao)有兩種(zhong)算卦的(de)方法(fa)，一種(zhong)是(shi)(shi)大衍筮(shi)法(fa)，一種(zhong)是(shi)(shi)六(liu)壬(ren)之(zhi)數(shu)。大衍筮(shi)法(fa)是(shi)(shi)《周(zhou)易》中提到的(de)一種(zhong)古老的(de)方法(fa)，它(ta)是(shi)(shi)根據一定的(de)程序和手法(fa)來推(tui)算出某(mou)一事件的(de)吉兇禍(huo)福。
【周易(yi)卜卦方法 基本就是(shi)這(zhe)兩種方法】
六爻預骸和(he)梅花易(yi)數很相像，主(zhu)要用于當前事(shi)情吉兇的(de)預測，比較簡易(yi)方便，主(zhu)要通過(guo)卦的(de)變(bian)化來判(pan)斷吉兇 周易(yi)占卜(bu)的(de)方法 《周易(yi)》乃群經之首。歷來被(bei)大家精研細讀。其書中玄(xuan)妙通天徹地，涵蓋宇宙(zhou)萬物。
夢占(zhan)。古人相(xiang)信(xin)夢能占(zhan)卜吉兇(xiong)。筮占(zhan)。以(yi)周易為基(ji)礎(chu)，使用筮草作為占(zhan)卜工(gong)具(ju)。銅錢演(yan)卦。同樣以(yi)易經為基(ji)礎(chu)，使用銅錢為工(gong)具(ju)。占(zhan)星(xing)。來自(zi)西方的占(zhan)卜，最(zui)流行。面占(zhan)。以(yi)面色占(zhan)卜，江湖(hu)騙子多(duo)用。生辰占(zhan)卜。
易經(jing)(jing)卜卦之觀星(xing)相(xiang)：是將(jiang)天上星(xing)辰的運行(xing)狀況與(yu)《易經(jing)(jing)》結合進行(xing)預測的方法。易經(jing)(jing)卜卦之看風水：是利用五行(xing)八(ba)卦理論(lun)，將(jiang)住宅(zhai)（包括陰(yin)宅(zhai)〉與(yu)主人的命運相(xiang)結合進行(xing)預測的方法。
這樣連續拋出六次，記下每次是(shi)圈還是(shi)叉，為一卦。對(dui)應著下面(mian)的六十四(si)個(ge)卦自己找(zhao)“吉兇禍福”就可以(yi)了。易經，是(shi)闡述天地(di)世間萬(wan)象變化的古老經典(dian)，是(shi)博大精深的辯證法哲學書。
【周易可以占(zhan)卜預測,它的原理是什么?】
《周易》是當時(shi)的(de)圣(sheng)人用以統一(yi)(yi)人們(men)(men)思想認識的(de)一(yi)(yi)部有關宇(yu)宙(zhou)觀及(ji)其宇(yu)宙(zhou)運動規(gui)律的(de)基礎理論著作，從根本上講，它是一(yi)(yi)本向人們(men)(men)昭示(shi)宇(yu)宙(zhou)大道的(de)書。我們(men)(men)所說(shuo)的(de)“算(suan)卦”，換個(ge)文雅和時(shi)尚的(de)詞就是“預測”。
所(suo)以，這個問(wen)題不妨自己(ji)思(si)考(kao)，多(duo)實(shi)踐，也許有一天你會恍然有所(suo)悟(wu)也未可知。
比如對于某事物的(de)(de)(de)(de)預測(ce)(ce)，在其他條件不(bu)(bu)清的(de)(de)(de)(de)情(qing)況(kuang)(kuang)下仍可預測(ce)(ce)，這(zhe)一點(dian)其它的(de)(de)(de)(de)預測(ce)(ce)方(fang)法(fa)(fa)是(shi)無法(fa)(fa)做到的(de)(de)(de)(de)，如預測(ce)(ce)婚(hun)姻狀況(kuang)(kuang)，若不(bu)(bu)知(zhi)對方(fang)的(de)(de)(de)(de)出生日(ri)期(qi)，命理四柱的(de)(de)(de)(de)婚(hun)姻預測(ce)(ce)便無法(fa)(fa)進行，但周易預測(ce)(ce)便不(bu)(bu)受此條件的(de)(de)(de)(de)限制。
記(ji)得上課第一天(tian)拍照發(fa)朋友圈，同事朋友紛紛驚訝，說(shuo)周易好(hao)高深好(hao)難(nan)明(ming)白。于是起心動念，希(xi)望(wang)把學習心得以簡易的(de)話(hua)寫出來。本系列每1-2天(tian)更新，預期2年寫完(wan)。
占(zhan)筮(卜(bu)卦)前先把(ba)《易(yi)經》放在(zai)面前，把(ba)自己的疑難問題簡明(ming)扼要得寫在(zai)一張紙上，與(yu)《易(yi)經》放在(zai)一起(qi)，漸漸入定后(hou)便可以起(qi)卦了。
力在(zai)周(zhou)易學上則認為(wei)是(shi)磁場(chang)或信息流，力在(zai)客觀(guan)(guan)世界是(shi)看不見(jian)的，但(dan)它只有通過對物體的作用后(hou)表現出來，它是(shi)客觀(guan)(guan)存在(zai)的。正(zheng)因為(wei)有力的存在(zai)，物體就產生了運(yun)動(dong)(dong)，運(yun)動(dong)(dong)是(shi)能量(liang)的表現形式。如：動(dong)(dong)能、勢能、機械能等。
【求健康(kang)狀(zhuang)況,得《易經》第三十卦,請高(gao)手幫忙解釋】
日旁之云。因(yin)其受日光照射，色多赤(chi)黃(huang)，故稱。《易(yi)·離(li)(li)》：“六二：黃(huang)離(li)(li)，元吉。
《人生啟示》依附正道(dao)，方(fang)得亨通(tong) 離(li)為(wei)火(huo)，《易(yi)經》中離(li)卦的符(fu)號為(wei)。八卦中離(li)卦的符(fu)號的產生，是古人遙(yao)望遠方(fang)，見在土(tu)地上(shang)燃(ran)起熊熊的烈(lie)火(huo)，于是用(yong)陽(yang)性符(fu)號“一(yi)”畫(hua)出地塊，用(yong)陰性符(fu)號“一(yi)”畫(hua)出火(huo)苗。
無妄(wang)卦大(da)象：天下雷行(xing)，物(wu)與無妄(wang)；先王以茂(mao)對時，育萬物(wu)。 譯文： 無妄(wang)卦卦辭：無妄(wang)卦象征(zheng)不妄(wang)為，至(zhi)為亨通，利(li)于(yu)堅(jian)守正(zheng)道(dao)。如(ru)果(guo)不堅(jian)守正(zheng)道(dao)，就有危難，不利(li)于(yu)有所前往。
老公有(you)(you)(you)外遇還(huan)有(you)(you)(you)小孩了(le)，你(ni)有(you)(you)(you)朋友勸(quan)你(ni)離(li)。很大(da)機會離(li)婚。但以你(ni)的八字要(yao)50歲后才有(you)(you)(you)幸福婚姻，離(li)了(le)還(huan)會離(li)離(li)合合，所以建議不(bu)要(yao)離(li)婚，今年熬過了(le)12月上旬后就不(bu)容易離(li)婚。
【想(xiang)健康無災,學學周易《頤》卦中的(de)養生之道!】
《周易?艮卦》云(yun)：“艮其趾(zhi)，無咎，利(li)(li)永貞。”意思是：注(zhu)意保護腳趾(zhi)，不(bu)會(hui)有(you)災(zai)禍(huo)，有(you)利(li)(li)于長久吉利(li)(li)。腳趾(zhi)只是四(si)肢之末端，但(dan)是也要嚴(yan)加(jia)防范，因為傷到(dao)腳趾(zhi)就會(hui)行動不(bu)便，還可能(neng)發展成嚴(yan)重的感染。
【譯文】 頤卦(gua)：占卜得吉兆(zhao)。研究頤養(yang)之道，在于自食其(qi)力。【注釋】 ①頤，卦(gua)名。本卦(gua)為異卦(gua)相疊(die)(震(zhen)下艮(gen)上)。上卦(gua)為艮(gen)，艮(gen)為山，下卦(gua)為震(zhen)，震(zhen)為雷，雷出山中，正是春暖(nuan)之際，天地養(yang)育萬物之時。
《周易第(di)二十七卦：頤(yi)(yi)卦》山雷頤(yi)(yi)艮上震(zhen)下(xia) 頤(yi)(yi)：貞吉。觀(guan)(guan)頤(yi)(yi)，自(zi)求口實。彖(tuan)曰(yue)：頤(yi)(yi)貞吉，養(yang)正則吉也(ye)(ye)。觀(guan)(guan)頤(yi)(yi)，觀(guan)(guan)其所養(yang)也(ye)(ye)；自(zi)求口實，觀(guan)(guan)其自(zi)養(yang)也(ye)(ye)。
君(jun)子(zi)以(yi)慎言語(yu)，節飲(yin)(yin)(yin)食(shi)，這句話是(shi)說：君(jun)子(zi)應該慎發言語(yu)以(yi)養德，節飲(yin)(yin)(yin)食(shi)以(yi)養身。為什么把言語(yu)和(he)飲(yin)(yin)(yin)食(shi)并列起來說呢？道理很簡單(dan)，因為言語(yu)從(cong)口而(er)(er)出，飲(yin)(yin)(yin)食(shi)從(cong)口而(er)(er)入(ru)，這兩(liang)者都與口有關。所(suo)以(yi)古(gu)人說：禍從(cong)口出、病從(cong)口入(ru)。
頤(yi)卦，全(quan)名(ming)：山(shan)雷頤(yi)：震為(wei)(wei)雷，艮為(wei)(wei)山(shan)，山(shan)下有雷。山(shan)止于上，雷動與下，下動上止，如口嚼食物，供給營養(yang)，為(wei)(wei)頤(yi)。頤(yi)為(wei)(wei)養(yang)，故頤(yi)象征頤(yi)養(yang)。觀察事物的頤(yi)養(yang)現象，當以正(zheng)道自力更生來養(yang)活自己。
《易經》第(di)二十(shi)七卦(gua) 頤(yi)卦(gua) 山雷頤(yi) 艮(gen)上(shang)震下 頤(yi)卦(gua)卦(gua)辭(ci)：貞吉(ji)；觀頤(yi)，自求(qiu)口實(shi)(shi)。貞：指(zhi)正道。觀：含有審視自己和(he)觀察別人(ren)兩層含義。口實(shi)(shi)：指(zhi)實(shi)(shi)物(wu)，這里除(chu)指(zhi)食物(wu)之(zhi)外(wai)，還包(bao)括一切與人(ren)的生存(cun)息息相(xiang)關的生活資料。
定量(liang) 定量(liang)是指進食(shi)宜饑飽適中。人體每(mei)天均需(xu)攝(she)人一定量(liang)的(de)食(shi)物，以(yi)維持生命活動的(de)需(xu)要。如攝(she)入量(liang)不(bu)足(zu)，人體得不(bu)到足(zu)夠的(de)營養(yang)物質，會影響 健康 ，甚至會滋生各(ge)種疾病。
【周易算卦:幫我算算健(jian)康(kang)把!~!~】
強(qiang)(qiang)：清雅榮貴，有才能理(li)智，中年勞或奔(ben)波，晚(wan)年吉祥，官(guan)旺。 (木(mu))天格數(shu)8 數(shu)理(li)意(yi)義：（堅毅克己(ji)卦）忍耐克己(ji)，進取修身成(cheng)大(da)業，外(wai)剛內亦剛，恐一發不可收拾。意(yi)志(zhi)堅強(qiang)(qiang)，唯恐天險。
十神為偏印：其表象范圍大多與(yu)學(xue)(xue)術研究(jiu)、愛(ai)好(hao)特長，以(yi)及長輩、 貴人、母親(qin)等有關。吉象：較(jiao)易得貴人幫助(zhu)，愛(ai)好(hao)特長易發揮(hui)，學(xue)(xue)術研究(jiu)較(jiao)易有成就(jiu)。兇象：學(xue)(xue)業(ye)或事業(ye)有波折，生活(huo)不安定，名譽有損，或母親(qin)有事。不利子女(nv)，易發生交(jiao)通事故。
每每逢(feng)兇化(hua)吉(ji)，年中有陰(yin)人阻(zu)擋，小有波折(zhe)，此是如以(yi)退為攻，一(yi)月之后，阻(zu)礙(ai)自...其年桃花運出現，當招惡病(bing)之人，破財代藥，無怨無悔。
年干(gan)(gan)為(wei)正官，受(shou)祖蔭(yin)力(li)大，易少(shao)年得志且學業佳，年支為(wei)偏財，必(bi)發他鄉(xiang)，但心雜，月干(gan)(gan)為(wei)正印，仁慈善良，聰(cong)明健康，一生少(shao)病安(an)全，四(si)干(gan)(gan)有(you)正偏官生者(zhe)，福厚之命(ming)。
周(zhou)易(yi)三(san)個(ge)三(san)位數起(qi)卦。言歸正傳，這個(ge)問題如果要回答(da)的(de)(de)(de)詳細注定簡單不了，不是一(yi)兩(liang)百句說(shuo)的(de)(de)(de)完的(de)(de)(de)1，最(zui)原始(shi)的(de)(de)(de)，正宗的(de)(de)(de)，權威(wei)的(de)(de)(de)，也是最(zui)麻(ma)煩的(de)(de)(de)—揲蓍法，詳見《周(zhou)易(yi)尚氏學》周(zhou)易(yi)八(ba)卦預測算卦。
這只是他命運(yun)的(de)主線，不是他命運(yun)的(de)全部，還需要后天的(de)努力。2020免費算命一年運(yun)勢別人做(zuo)錯事后，你(ni)會無(wu)休止(zhi)的(de)求說法嗎？一點也不。b，偶爾(er)。c，應該是測試(shi)答案：a，2020年你(ni)的(de)運(yun)勢會超級好。
【周(zhou)易卜卦方法 基本就是(shi)這兩種(zhong)方法】
周易給自己算(suan)卦(gua)(gua)(gua)主要是(shi)三個(ge)步驟(zou)，起卦(gua)(gua)(gua)，立(li)卦(gua)(gua)(gua)，解卦(gua)(gua)(gua)起卦(gua)(gua)(gua)一般是(shi)用古銅錢比(bi)較(jiao)好，尤其是(shi)乾隆通(tong)寶(bao)，三枚銅錢，同時拋出一次記作一爻，拋六(liu)次而成卦(gua)(gua)(gua)，這就是(shi)起卦(gua)(gua)(gua)步驟(zou)。
第二種：五(wu)行(xing)占卜這類(lei)方法融入了陰陽五(wu)行(xing)的概念(nian)，有的還結合了天干地支的因素。
易(yi)經主要有兩種(zhong)算卦的方(fang)法，一種(zhong)是大(da)衍筮法，一種(zhong)是六壬(ren)之數。大(da)衍筮法是《周易(yi)》中提到的一種(zhong)古(gu)老的方(fang)法，它是根據一定的程序和手法來推算出(chu)某一事(shi)件(jian)的吉(ji)兇禍(huo)福。
【周易占卜的原理】
占卜方(fang)(fang)法(fa)頗多，多以(yi)易(yi)自居(ju)。然(ran)真正使用《周易(yi)》（也叫(jiao)做《易(yi)經》）這本書來占卜的方(fang)(fang)法(fa)，現(xian)在使用并不(bu)廣泛。第一步：取蓍草五十根(gen)；第二步：從五十根(gen)蓍草中取出一根(gen)，占筮過程(cheng)中始終不(bu)用，以(yi)象征天地未開之前的太極。
運(yun)用易經算卦的過程一(yi)般是先確(que)定要算的一(yi)件事(shi)，比如，丟(diu)了東西，看(kan)看(kan)到哪個方向能(neng)找到。
如(ru)何用易經算命(ming) 所謂易經八卦“算命(ming)”，主要(yao)是通過(guo)易經的八八六十(shi)四卦，配以(yi)天干地(di)支和五(wu)行生(sheng)克，用以(yi)測算已經發(fa)生(sheng)的事(shi)和可能要(yao)發(fa)生(sheng)的事(shi)，如(ru)：天時，求(qiu)官，風(feng)水，婚姻，捕盜(dao)，遺失，出(chu)行，交易，尋(xun)人(ren)，見貴，田種，求(qiu)財，六甲，望事(shi)，疾(ji)病(bing)，詞訟等等。