【易經(jing)中~陽(yang)陽(yang)陰(yin)陽(yang)陽(yang)陰(yin)是(shi)什么卦(gua)】
無(wu)(wu)妄(wang)(wang)卦，本(ben)經上說： 無(wu)(wu)妄(wang)(wang)，元(yuan)亨利(li)貞。其匪正(zheng)有(you)眚(sheng)。不(bu)(bu)利(li)有(you)攸往。(無(wu)(wu)妄(wang)(wang)卦象征不(bu)(bu)妄(wang)(wang)為，至(zhi)為亨通順利(li)，利(li)于(yu)(yu)占卜。不(bu)(bu)守正(zheng)道則有(you)禍患，不(bu)(bu)利(li)于(yu)(yu)外(wai)出行動。
乾坤(kun)(kun)(kun)坤(kun)(kun)(kun)坤(kun)(kun)(kun)乾乾是山澤損卦，卦辭是【原文(wen)】 損①：有(you)(you)孚，元吉(ji)，無咎，可貞(zhen)②。利有(you)(you)攸(you)往。曷之(zhi)用(yong)二簋③，可用(yong)享④。【譯文(wen)】 損卦：筮遇此(ci)卦，將(jiang)有(you)(you)所俘(fu)獲，大(da)吉(ji)大(da)利，沒有(you)(you)災難，是稱心的卜問。而且所往將(jiang)獲利。
澤(ze)風大過。這(zhe)個卦是講(jiang)改革的(de)(de)卦，是對當前狀態的(de)(de)大調整(zheng)。
乾(qian)卦是由六(liu)個(ge)陽(yang)(yang)爻(yao)組成的(de)，因(yin)此“陰(yin)陰(yin)陽(yang)(yang)陰(yin)陰(yin)陽(yang)(yang)”在乾(qian)卦中全部為陽(yang)(yang)爻(yao)，象征著(zhu)剛(gang)健(jian)、強大、積極、進取等意(yi)義。乾(qian)卦也是六(liu)十(shi)四卦中最高的(de)一(yi)卦，代(dai)表(biao)天，象征著(zhu)創造力、領導(dao)力和權威力。
六十四卦是有陰陽之分的。
卦象(xiang)顯示(shi)為巽為風，有謙遜受益、 颶風覆船(chuan)之象(xiang)，上行下效(xiao)之意(yi)。巽：小亨(heng)，利有攸往，利見大人。用(yong)白話解釋為：象(xiang)征順從：謙虛柔順，小心(xin)從事可(ke)以(yi)達到(dao)亨(heng)通，這樣才能利于所(suo)要做(zuo)的(de)事情，利于出現(xian)有道德并(bing)居于高(gao)位(wei)的(de)人物(wu)。
【易經對陰陽(yang)的解釋(shi)】
陰陽(yang)，代(dai)表一切事物的最(zui)基本對立面(mian) 陰 為(wei)寒，為(wei)暗，為(wei)聚，為(wei)實體(ti)化 陽(yang) 為(wei)熱，為(wei)光，為(wei)化，為(wei)氣(qi)化 陰中有陽(yang)，陽(yang)中有陰，沖氣(qi)以為(wei)和(he)（像無形的氣(qi)分隔了(le)陰陽(yang)，使其各居其位。）。
陰陽就是道道的(de)衍(yan)生(sheng)與變化(hua)系辭傳(chuan)說：“易有太極(ji)，是生(sheng)兩儀(yi)，兩儀(yi)生(sheng)四(si)象(xiang)，四(si)象(xiang)生(sheng)八(ba)卦。”易經中(zhong)的(de)“太極(ji)”與“道”字相通，正因為(wei)萬(wan)物(wu)(wu)由“道”所生(sheng)，因此萬(wan)物(wu)(wu)變化(hua)均由太極(ji)，化(hua)成兩儀(yi)、四(si)象(xiang)、八(ba)卦。
其中(zhong)，“陰(yin)”代(dai)表陰(yin)爻(yao)(yao)，也就是一(yi)爻(yao)(yao)中(zhong)下卦為(wei)陰(yin)；“陽(yang)”代(dai)表陽(yang)爻(yao)(yao)，也就是一(yi)爻(yao)(yao)中(zhong)下卦為(wei)陽(yang)。因此(ci)，“陰(yin)陰(yin)陽(yang)陰(yin)陰(yin)陽(yang)”就是乾卦六(liu)個爻(yao)(yao)的排列方式(shi)。
象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八(ba)種自然(ran)現象，以(yi)推測自然(ran)和社會的(de)變化。認為陰、陽兩種的(de)相(xiang)互作用(yong)是產(chan)生萬物的(de)根(gen)源，乾、坤兩卦則在(zai)“八(ba)卦”中占有特別重(zhong)要的(de)地位。
這是易經中(zhong)的重(zhong)要思想，萬物均(jun)有其陰(yin)(yin)陽(yang)(yang)(yang)(yang)面，(舉個例(li)子，優點在某些時候會轉化(hua)成缺點)萬物缺其一面都不(bu)能得以正常發展，獨陽(yang)(yang)(yang)(yang)不(bu)生，孤陰(yin)(yin)不(bu)長。陽(yang)(yang)(yang)(yang)極了(le)會轉化(hua)為陰(yin)(yin)，陰(yin)(yin)極了(le)會轉化(hua)為陽(yang)(yang)(yang)(yang)。
【覺悟傳統文(wen)化《周(zhou)易》(3)】——陰陽(yang)陰陽(yang)概(gai)念(nian)陰陽(yang)是中國古代文(wen)明中對蘊藏在(zai)自然規(gui)律背后的、推(tui)動自然規(gui)律發展(zhan)變化的基(ji)礎(chu)因素的描述，是各種事物孕育(yu)、發展(zhan)、成熟、衰退直至消亡的原動力(li)，是奠定(ding)中華文(wen)明邏輯思維基(ji)礎(chu)的核心要素。
【陰陰陽陰陰陽是什么(me)卦象,周易里的原話是什么(me)?】
陰陽陰為(wei)「水(shui)」，陰陽陽為(wei)「澤」坎為(wei)水(shui)，兌為(wei)澤，坎代(dai)表艱辛(xin)險阻。“兌”在古文通假“悅(yue)”，代(dai)表喜悅(yue)；，這也(ye)(ye)是這兩卦卦象的(de)本質區別。經歷艱辛(xin)險阻，也(ye)(ye)能(neng)險象環(huan)生。風雨過后的(de)虹。
上兌(dui)下震 兌(dui)金克震木，為金克木的像，這個為兌(dui)要克制木，但是兌(dui)的力量不(bu)大，克制不(bu)了(le)震木的木氣，不(bu)怎么(me)順利。可(ke)以用(yong)是雷(lei)聲大雨點小來形(xing)容。
既濟是(shi)(shi)卦(gua)(gua)(gua)名，既濟卦(gua)(gua)(gua)的代號是(shi)(shi)5：2，表示其主卦(gua)(gua)(gua)是(shi)(shi)5卦(gua)(gua)(gua)離(li)卦(gua)(gua)(gua)，客卦(gua)(gua)(gua)是(shi)(shi)2卦(gua)(gua)(gua)坎(kan)卦(gua)(gua)(gua)。易(yi)經六十(shi)四(si)卦(gua)(gua)(gua)第(di)63卦(gua)(gua)(gua) 水火(huo)既濟（既濟卦(gua)(gua)(gua)）盛(sheng)極將(jiang)衰。這個(ge)卦(gua)(gua)(gua)是(shi)(shi)異卦(gua)(gua)(gua)（下離(li)上(shang)坎(kan)）相(xiang)疊。
【易經(jing)陰(yin)(yin)陰(yin)(yin)陰(yin)(yin)陰(yin)(yin)陽陽什么卦?求解急(ji)急(ji)急(ji)】
既濟是(shi)(shi)卦(gua)(gua)(gua)名，既濟卦(gua)(gua)(gua)的代(dai)號是(shi)(shi)5：2，表示其(qi)主卦(gua)(gua)(gua)是(shi)(shi)5卦(gua)(gua)(gua)離卦(gua)(gua)(gua)，客卦(gua)(gua)(gua)是(shi)(shi)2卦(gua)(gua)(gua)坎(kan)卦(gua)(gua)(gua)。易經六十(shi)四卦(gua)(gua)(gua)第63卦(gua)(gua)(gua) 水火既濟（既濟卦(gua)(gua)(gua)）盛極將衰。這個卦(gua)(gua)(gua)是(shi)(shi)異(yi)卦(gua)(gua)(gua)（下離上坎(kan)）相(xiang)疊。
乾(qian)坤坤坤乾(qian)乾(qian)是(shi)(shi)山(shan)澤損(sun)(sun)(sun)卦(gua)，卦(gua)辭是(shi)(shi)【原文】 損(sun)(sun)(sun)①：有孚，元吉，無咎，可(ke)貞②。利(li)(li)有攸往。曷之用二簋(gui)③，可(ke)用享④。【譯(yi)文】 損(sun)(sun)(sun)卦(gua)：筮遇(yu)此卦(gua)，將有所俘(fu)獲(huo)，大吉大利(li)(li)，沒有災難，是(shi)(shi)稱心的卜問。而且所往將獲(huo)利(li)(li)。
澤(ze)風大過。這個卦是講改革的卦，是對(dui)當前狀態(tai)的大調(diao)整。
天(tian)水(shui)訟卦。易(yi)經，是闡述天(tian)地(di)世間萬象變化的古老經典(dian)，是博(bo)大(da)精深的辯證法哲學書。包括《連山》《歸藏》《周易(yi)》三部易(yi)書，其中《連山》《歸藏》已經失傳，現(xian)存于世的只有《周易(yi)》。
【陰(yin)陽陰(yin)陰(yin)陽陽這是(shi)什(shen)么卦(gua),求大師解(jie)答】
陰陽(yang)陰為(wei)「水」，陰陽(yang)陽(yang)為(wei)「澤(ze)(ze)」坎為(wei)水，兌(dui)為(wei)澤(ze)(ze)，坎代表艱辛險(xian)阻(zu)。“兌(dui)”在古文通假“悅”，代表喜悅；，這也是(shi)這兩卦卦象的本質區別。經歷艱辛險(xian)阻(zu)，也能險(xian)象環生。風(feng)雨過后的虹。
一卦是六爻(yao)，從(cong)下(xia)往上，陽陰陽則是離卦，陰陽陽是巽卦，是家人卦。求得應該是家里人的情況。
既濟是卦(gua)名，既濟卦(gua)的(de)代(dai)號是5：2，表示其主(zhu)卦(gua)是5卦(gua)離卦(gua)，客(ke)卦(gua)是2卦(gua)坎(kan)卦(gua)。易(yi)經六十四卦(gua)第63卦(gua) 水(shui)火既濟（既濟卦(gua)）盛極將(jiang)衰。這個卦(gua)是異(yi)卦(gua)（下離上坎(kan)）相(xiang)疊。
【請問(wen) 陰(yin)(yin)陰(yin)(yin)陰(yin)(yin)陽陰(yin)(yin)陽 在易經中原句是什么,什么意思?】
陰數，漢語(yu)詞(ci)語(yu)，讀音yīn shù，意思是偶數；指天(tian)數，命運。易用陽數表示經(jing)卦(gua)中陽的(de)相對量(liang)。
陰陽就(jiu)是道道的(de)(de)衍生(sheng)(sheng)與變化(hua)(hua)系辭傳說：“易有太極(ji)，是生(sheng)(sheng)兩(liang)儀(yi)，兩(liang)儀(yi)生(sheng)(sheng)四象，四象生(sheng)(sheng)八卦。”易經中的(de)(de)“太極(ji)”與“道”字(zi)相通(tong)，正因為(wei)萬物由“道”所生(sheng)(sheng)，因此(ci)萬物變化(hua)(hua)均由太極(ji)，化(hua)(hua)成兩(liang)儀(yi)、四象、八卦。
《易經》中的陽(yang)陽(yang)陰陰陽(yang)陽(yang)是(shi)(shi)“恒(heng)卦”，又(you)稱(cheng)“雷風恒(heng)卦”，是(shi)(shi)上震下巽(xun)，簡易詮釋(shi)為“恒(heng)久(jiu)”。卦辭為“恒(heng)：亨，無咎，利(li)貞。利(li)有(you)(you)攸往(wang)。”，意(yi)味著“恒(heng)卦”象征(zheng)著世(shi)間萬(wan)物(wu)的恒(heng)久(jiu)，沒有(you)(you)災難，利(li)于守正(zheng)道，有(you)(you)利(li)于前往(wang)。
這個卦(gua)是異卦(gua)（下坎上坤）相(xiang)疊。“師”指軍隊。坎為(wei)(wei)水、為(wei)(wei)險；坤為(wei)(wei)地、為(wei)(wei)順，喻寓兵(bing)(bing)于農。兵(bing)(bing)兇戰危，用兵(bing)(bing)乃圣(sheng)人不(bu)得(de)已而(er)為(wei)(wei)之，但它可以順利無阻礙(ai)地解(jie)決矛(mao)盾，因(yin)為(wei)(wei)順乎形(xing)勢，師出有名，故能化兇為(wei)(wei)吉。
【易經是(shi)怎么(me)解釋陰和陽的,具體說一下。謝謝】
象(xiang)征(zheng)天、地(di)(di)、雷(lei)、風、水、火、山(shan)、澤八種自(zi)然現象(xiang)，以推測自(zi)然和社會(hui)的(de)變化。認為陰、陽兩(liang)種的(de)相互作用是產生萬物的(de)根源，乾、坤(kun)兩(liang)卦(gua)則在“八卦(gua)”中占有特別重要的(de)地(di)(di)位。
“陰爻(yao)”和(he)“陽(yang)爻(yao)”是(shi)(shi)指《易(yi)經》中的(de)(de)八(ba)卦(gua)(gua)中的(de)(de)兩種基本變(bian)化(hua)形態。在八(ba)卦(gua)(gua)中，每(mei)個(ge)卦(gua)(gua)都(dou)由三(san)條(tiao)陰線(xian)（也叫“爻(yao)”）和(he)三(san)條(tiao)陽(yang)線(xian)組成。如果一(yi)根爻(yao)是(shi)(shi)陽(yang)線(xian)，就(jiu)稱其(qi)為(wei)陽(yang)爻(yao)；如果是(shi)(shi)陰線(xian)，就(jiu)稱其(qi)為(wei)陰爻(yao)。
古人仰觀(guan)、俯察取類比象，將(jiang)自(zi)然界中各種對(dui)立又相聯的現象，如天地、日月(yue)、晝(zhou)夜、寒暑、男女、上下等抽象歸(gui)納出(chu)“陰陽(yang)”的概念。《道德經(jing)》曰：萬物負陰而抱陽(yang)，沖氣以為(wei)和。
【周易算卦(gua)得陰(yin)(yin)(yin)陰(yin)(yin)(yin)陰(yin)(yin)(yin)陽陰(yin)(yin)(yin)陰(yin)(yin)(yin)如何解(jie)】
山地剝，上艮下坤。 互卦(gua)(gua)：02坤為(wei)(wei)地。 初六(liu)(liu)(liu)：變卦(gua)(gua)為(wei)(wei)27山雷頤(yi)。 六(liu)(liu)(liu)二：變卦(gua)(gua)為(wei)(wei)04山水蒙。 六(liu)(liu)(liu)三：變卦(gua)(gua)為(wei)(wei)52艮為(wei)(wei)山。 六(liu)(liu)(liu)四：變卦(gua)(gua)為(wei)(wei)35火地晉。 六(liu)(liu)(liu)五：變卦(gua)(gua)為(wei)(wei)20風地觀。
陰(yin)(yin)陰(yin)(yin)陰(yin)(yin)陽陰(yin)(yin)陰(yin)(yin)是《周易》中的坤(kun)卦(gua)，也被稱為“坤(kun)為地”或“地雷(lei)復”。坤(kun)卦(gua)表示(shi)純陰(yin)(yin)柔順(shun)、溫和寬(kuan)厚(hou)、逆來順(shun)受、循(xun)規蹈(dao)矩、堅毅(yi)不拔(ba)、恒心(xin)毅(yi)力等積(ji)極向上的品質。
說實話祖國(guo)哲學不能以空談(tan)，廢話流(liu)于虛名，更不是神秘主義的(de)附屬。陰(yin)陽在中國(guo)叫做太極。《系(xi)辭》又說：“兩儀生四(si)象(xiang)，四(si)象(xiang)生八卦(gua)”。其(qi)意(yi)指浩瀚宇(yu)宙間的(de)一切事物和(he)現象(xiang)都包含著(zhu)陰(yin)和(he)陽，以及表與里的(de)兩面。
陰為雙(shuang)數(shu)，陽為單(dan)數(shu)。
其中，“陰(yin)(yin)”代(dai)表陰(yin)(yin)爻(yao)，也就是一爻(yao)中下卦(gua)為陰(yin)(yin)；“陽(yang)”代(dai)表陽(yang)爻(yao)，也就是一爻(yao)中下卦(gua)為陽(yang)。因此(ci)，“陰(yin)(yin)陰(yin)(yin)陽(yang)陰(yin)(yin)陰(yin)(yin)陽(yang)”就是乾(qian)卦(gua)六個爻(yao)的排列方式(shi)。
【易經中(zhong)六十四卦分別代表(biao)什么】
易(yi)經(jing)六十(shi)四(si)卦(gua)的(de)卦(gua)名 易(yi)經(jing)六十(shi)四(si)卦(gua)是透過六十(shi)四(si)卦(gua)的(de)組(zu)合(he)，去反應六十(shi)四(si)種不同的(de)事務、情(qing)境(jing)(jing)、現象、特定(ding)環(huan)境(jing)(jing)下的(de)人生哲理(li)、以及大自然的(de)運作(zuo)法則。
《文(wen)言(yan)傳》對乾卦解釋了(le)(le)四次，闡發了(le)(le)乾卦六根(gen)陽爻的大(da)道(dao)(dao)，包括天道(dao)(dao)、人道(dao)(dao)，展現了(le)(le)人道(dao)(dao)應如何適(shi)應天道(dao)(dao)的大(da)法則、大(da)規律。
周易(yi)六十四卦(gua)卦(gua)名由(you)來大全 乾 乾上(shang)(shang)乾下(xia)。 達于上(shang)(shang)者謂之乾。凡上(shang)(shang)達者莫(mo)若(ruo)氣(qi)，天為積氣(qi)，故乾為天。——朱(zhu)駿聲《說文通訓定聲》坤 坤上(shang)(shang)坤下(xia)。 《說文解字》：“坤，地也(ye)，《易(yi)》之卦(gua)也(ye)。
易經六十四(si)卦(gua)(gua)(gua)(gua)，是(shi)西伯侯(hou)姬(ji)昌（周文王(wang)）被紂王(wang)囚(qiu)禁關(guan)押的七(qi)年間(jian)，在(zai)獄中潛心研究伏羲八卦(gua)(gua)(gua)(gua)，在(zai)八卦(gua)(gua)(gua)(gua)的基礎上推演所(suo)(suo)創的。所(suo)(suo)以(yi)又稱(cheng)為周易六十四(si)卦(gua)(gua)(gua)(gua)。六十四(si)卦(gua)(gua)(gua)(gua)：周易里的六十四(si)卦(gua)(gua)(gua)(gua)，圖像上是(shi)由兩個八卦(gua)(gua)(gua)(gua)上下組合而(er)成。
六十四卦(gua)每卦(gua)都由(you)六爻(yao)組成，爻(yao)是效仿天地變化的符號(hao)。64卦(gua)的每一卦(gua)其實都是由(you)陰爻(yao)和陽(yang)爻(yao)兩(liang)個基本符號(hao)構成的，非常簡單，符號(hao)就兩(liang)個：陽(yang)爻(yao)（一長線(xian)(xian)）和陰爻(yao)（兩(liang)短線(xian)(xian)）。
巽為(wei)風(feng)(feng)，風(feng)(feng)天(tian)(tian)小畜，風(feng)(feng)火(huo)家(jia)人(ren)，風(feng)(feng)雷(lei)(lei)(lei)益，天(tian)(tian)雷(lei)(lei)(lei)無妄，火(huo)雷(lei)(lei)(lei)噬(shi)嗑，山雷(lei)(lei)(lei)頤，山風(feng)(feng)蠱。離為(wei)火(huo)，火(huo)山旅，火(huo)風(feng)(feng)鼎，火(huo)水(shui)未濟(ji)，山水(shui)蒙，風(feng)(feng)水(shui)渙(huan)，天(tian)(tian)水(shui)訟，天(tian)(tian)火(huo)同人(ren)。
易(yi)經中六(liu)十四卦(gua)分別代表(biao)什么(me) 第1卦(gua)乾(qian)(qian)為天(tian)(乾(qian)(qian)卦(gua))剛(gang)健中正 上(shang)上(shang)卦(gua) 象曰：困(kun)龍得水好運交，不由喜氣上(shang)眉梢，一切(qie)謀望(wang)皆如(ru)意，向后(hou)時運漸漸高。這個卦(gua)是同卦(gua)(下乾(qian)(qian)上(shang)乾(qian)(qian))相疊。
【六十四卦分別代表什么,是如何組合的?】
以下(xia)是六十(shi)四卦(gua)順序規律詳解：上經(jing)(jing)30卦(gua)，下(xia)經(jing)(jing)34卦(gua)，上經(jing)(jing)比下(xia)經(jing)(jing)少(shao)了四個(ge)卦(gua)，看起來并不平衡，但若以互綜為對(dui)(dui)，以對(dui)(dui)來看，則(ze)上經(jing)(jing)18對(dui)(dui)，下(xia)經(jing)(jing)18對(dui)(dui)就很平衡。實際上，《周易》是要揭(jie)示36個(ge)道(dao)理，打開宇宙間36個(ge)奧秘(mi)的(de)。
易經六(liu)十四卦 里那個符號，一橫(heng)杠和(he)兩橫(heng)杠分別(bie)代表陽，還是陰(yin)？ 缺，則(ze)為陰(yin)。連，則(ze)為陽。一橫(heng)，陽，不缺連。兩橫(heng)，缺，陰(yin)。
1，易(yi)經(jing)六十(shi)四(si)卦(gua)(gua)記(ji)載于(yu)《易(yi)經(jing)》，每一卦(gua)(gua)的(de)圖像均由兩個八卦(gua)(gua)上下組合而成(cheng)，每一卦(gua)(gua)各有六個爻。它是(shi)透過六十(shi)四(si)卦(gua)(gua)的(de)組合，去反(fan)應六十(shi)四(si)種(zhong)不同的(de)事務、情境、現象、特定環境下的(de)人生哲理、以及大自(zi)然的(de)運作法則(ze)。
六十四卦(gua)-易經六十四卦(gua)詳解-六十四卦(gua)金錢(qian)課-64卦(gua)圖 先天八(ba)(ba)卦(gua)：乾南，兌東南，離(li)東，震東北，巽西(xi)南，坎(kan)西(xi)，艮西(xi)北，坤北。 《說卦(gua)傳(chuan)》曰：“天地定位，山澤通氣，雷風相(xiang)薄，水(shui)火(huo)不相(xiang)射。八(ba)(ba)卦(gua)相(xiang)錯，數(shu)往者(zhe)順，知來(lai)者(zhe)逆。
《周易》共(gong)六(liu)十四卦(gua)，每卦(gua)的內容包(bao)括卦(gua)畫、卦(gua)詞、爻(yao)題、爻(yao)辭(ci)。六(liu)十四卦(gua)共(gong)384爻(yao)，但為(wei)首(shou)的兩卦(gua)乾和(he)坤各多一爻(yao)，所以(yi)共(gong)386條爻(yao)辭(ci)。
觀察(cha)每一(yi)個(ge)別(bie)卦的(de)(de)(de)上(shang)下關(guan)系，主要的(de)(de)(de)依據(ju)就是(shi)(shi)卦象(xiang)。也(ye)就是(shi)(shi)上(shang)下兩卦組合(he)(he)在一(yi)起的(de)(de)(de)形象(xiang)。另一(yi)個(ge)重點是(shi)(shi)觀察(cha)每個(ge)別(bie)卦在上(shang)下卦組合(he)(he)中六爻的(de)(de)(de)位置變(bian)化。舉一(yi)個(ge)例子，坤上(shang)乾(qian)下為泰(tai)卦。那么古人就認為這(zhe)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)表示“通”的(de)(de)(de)關(guan)系。
八(ba)卦是哪八(ba)個卦分別代表什么(me)意思(si)？ 金-乾(qian)(qian)、兌乾(qian)(qian)為(wei)(wei)天，兌為(wei)(wei)澤八(ba)卦圖吹燈順(shun)序。木(mu)-震、巽(xun)震為(wei)(wei)雷，巽(xun)為(wei)(wei)風(feng) 土-坤(kun)(kun)、艮(gen)坤(kun)(kun)為(wei)(wei)地，艮(gen)為(wei)(wei)山(shan) 水(shui)-坎坎為(wei)(wei)水(shui) 火-離離為(wei)(wei)火 五行相生：金水(shui)木(mu)火土后(hou)天八(ba)卦順(shun)序口(kou)訣。