【觀音菩薩靈簽】
《妙法蓮華經》曰：“若(ruo)有無量(liang)百千萬億(yi)眾生，受(shou)(shou)諸(zhu)(zhu)苦惱，聞是(shi)觀(guan)(guan)(guan)音(yin)菩薩(sa)，一(yi)心稱名，觀(guan)(guan)(guan)世音(yin)菩薩(sa)實時觀(guan)(guan)(guan)其音(yin)聲，皆得解脫。”佛經告訴我們：（一(yi)）受(shou)(shou)諸(zhu)(zhu)苦惱，有求必應。（二）心求觀(guan)(guan)(guan)音(yin)，皆得解脫。
觀音(yin)(yin)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)靈簽(qian) 觀音(yin)(yin)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)，又作觀世音(yin)(yin)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)、觀自在菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)、光(guang)世音(yin)(yin)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)等，從字面解釋就是(shi)觀察（世間民眾的）聲音(yin)(yin)的菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)，是(shi)四大菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)之一，他相(xiang)貌(mao)端莊(zhuang)慈祥，經常手(shou)持(chi)凈瓶楊柳，具有無量的智(zhi)慧和神通(tong)，大慈大悲，普救人間疾苦。
觀(guan)音靈(ling)簽(qian)在線(xian)抽(chou)簽(qian)第10簽(qian)求(qiu)(qiu)的婚姻(yin)復合復合求(qiu)(qiu)求(qiu)(qiu)詳(xiang)解 這個簽(qian)我也是(shi)長抽(chou)到，以前不明白簽(qian)中的意思(si)，什么(me)叫“石藏無價玉和珍，只管他鄉(xiang)外客尋；宛(wan)如持燈更覓火，不如收拾枉勞心。”還(huan)是(shi)一樣的迷茫。
觀(guan)音(yin)靈簽(qian)是(shi)觀(guan)音(yin)菩薩(sa)親(qin)自制作的(de)嗎？誰知道(dao)內情 不是(shi)，是(shi)寺廟里(li)的(de)僧人(ren)制作的(de) 觀(guan)音(yin)靈簽(qian)抽簽(qian)時什么是(shi)笑杯(bei) 笑杯(bei)是(shi)占卜界的(de)一個名(ming)詞(ci)。
【觀音菩(pu)薩靈簽 十七簽】
▲要坐南北大吉。葬后(hou)進丁財。▲卦占墳(fen)墓(mu)大吉昌。仙(xian)人建穴卻相當。預占葬後人丁旺。蔭注兒孫福泰康(kang)。P4→卯宮(gong)卯宮(gong) 卦數注解 家宅▲香火冷落。宅神無(wu)氣。或得(de)兩姓同(tong)住。吉。▲可(ke)向佛(fo)前作福。有(you)舊愿可(ke)還。吉。
觀音(yin)靈(ling)簽(qian)抽(chou)簽(qian)前要專心一(yi)致，秉除(chu)雜念，先雙手合(he)手默(mo)念，大(da)仙(xian)(xian)大(da)仙(xian)(xian)，指(zhi)點(dian)迷津。然后(hou)默(mo)念自己姓(xing)名，出生年(nian)月日和居住地址。接著請求指(zhi)點(dian)的問題，如婚姻、事業(ye)、流年(nian)、財運(yun)等(deng)等(deng)。
更何況(kuang)觀(guan)音(yin)靈(ling)位最重要的(de)是標志，因為(wei)大家(jia)都知(zhi)道這(zhe)方面的(de)研究不多，所以不容易理解(jie)里面的(de)含義(yi)。接下(xia)來我們來了(le)解(jie)一下(xia)觀(guan)音(yin)菩薩靈(ling)簽(qian)(qian)的(de)網(wang)絡抽(chou)獎和(he)觀(guan)音(yin)菩薩靈(ling)簽(qian)(qian)的(de)日簽(qian)(qian)，希望對(dui)大家(jia)有所幫(bang)助。觀(guan)音(yin)菩薩靈(ling)簽(qian)(qian)在線抽(chou)簽(qian)(qian)這(zhe)叫不求簽(qian)(qian)識路(lu)。
簽(qian)者(zhe)功名成就(jiu)之(zhi)(zhi)象。凡事進身大吉雀也。君爾之(zhi)(zhi)今連也。忽鞘(qiao)一信天下鞘(qiao)之(zhi)(zhi)時。寶貝船裝(zhuang)滿(man)截(jie)歸之(zhi)(zhi)時若(ruo)問前(qian)程於神仙。君之(zhi)(zhi)今也。始終(zhong)應(ying)得貴人提之(zhi)(zhi)刻。凡百事得。順利推進之(zhi)(zhi)運。上上者(zhe)。易言之(zhi)(zhi)。君汝之(zhi)(zhi)今。
因為佛(fo)經中明(ming)文嚴厲禁止弟(di)子們（菩薩也是佛(fo)的弟(di)子）搞(gao)什(shen)么抽簽、占卜、算(suan)卦(gua)等等。其次，這玩(wan)意(yi)兒(er)準(zhun)不(bu)準(zhun)是很難說的，因為它的語(yu)言很寬泛(fan)，而且總(zong)是“事后應(ying)驗”。
【觀音靈簽解簽】
觀音靈簽22簽是什么意思 觀音靈簽第22簽解簽 四(si)周郊野(ye)的(de)(de)田(tian)地(di)因(yin)為許久(jiu)的(de)(de)干旱(han)導致寸草(cao)不生，忽然下起(qi)了三日的(de)(de)雨；花果根(gen)草(cao)樹(shu)芽因(yin)為甘霖的(de)(de)滋潤而重現生機，這(zhe)才知道一場雨是這(zhe)么的(de)(de)值錢。 田(tian)禾(he)倍收，謀(mou)望相(xiang)宜，病逢妙藥(yao)，行人便(bian)歸。
導讀： 專業版觀音(yin)靈簽分為(wei)32簽、60簽、100簽，三種簽的簽文(wen)自(zi)古(gu)至今流(liu)傳久遠，各地簽文(wen)略有不同。
八五簽(qian)、中簽(qian)申宮：【韓文公遇雪】云(yun)開霧(wu)罩山(shan)前路(lu)，萬(wan)物圓(yuan)(yuan)中月再圓(yuan)(yuan)；若(ruo)得詩書沉夢醒(xing)，貴人指引步天(tian)臺。詩意(yi)：此卦(gua)春(chun)盡花開之象。凡事主(zhu)后改(gai)變也。暗本作開。有作深。萬(wan)圓(yuan)(yuan)有作春(chun)殘花盡又再開。
【呂祖靈簽(qian)第九十簽(qian)】
大顯殿簽詩是供(gong)卜問吉(ji)兇所(suo)編的(de)詩句(ju)。多寫于竹制簽牌(pai)上，貯于簽筒(tong)內，由(you)卜問者抽取(qu)，而后據詩意附會人事吉(ji)兇。
本期的(de)呂(lv)(lv)(lv)祖(zu)靈(ling)(ling)簽(qian)帶你去了解呂(lv)(lv)(lv)祖(zu)靈(ling)(ling)簽(qian)第九十簽(qian)，一起來看(kan)看(kan)吧(ba)。呂(lv)(lv)(lv)祖(zu)靈(ling)(ling)簽(qian)第九十簽(qian)：古(gu)人(ren)生(sheng)祭李彥(yan)貴(gui)雨打梨花，人(ren)在天(tian)涯。功名多費(fei)力(li)，圖事不能(neng)成。陰陽(yang)反復(fu)，時過令(ling)人(ren)嗟。
求得此簽者(zhe)雖安份守紀，有緣份當(dang)有機遇，此時(shi)應把握，倘(tang)時(shi)機一失(shi)，過后很難再次覓求。呂祖靈簽：詩曰六陰(yin)速遘象艱(jian)危，消息如(ru)斯莫強為；惟有齊心勤(qin)省疾，元關轉處吉神隨。
【解：】伏羲時代，有(you)龍馬出自黃河(he)(he)，背(bei)負一圖，是(shi)為河(he)(he)圖。河(he)(he)圖之(zhi)數，天一生水(shui)，地六成之(zhi)，居(ju)于北，為北方(fang)壬癸(gui)水(shui)，陽(yang)一與陰六相(xiang)配(pei)，象征陽(yang)氣(qi)始生。因此河(he)(he)圖可(ke)說是(shi)敬(jing)受(shou)天命而來。
呂祖靈簽：解簽姜太公即姜望，為(wei)(wei)一(yi)智(zhi)勇雙全之人(ren)。未受(shou)周文禮遇之時(shi)，經(jing)常坐在渭水之濱垂(chui)釣(diao)，但即釣(diao)即放，人(ren)問之為(wei)(wei)何？答(da)有(you)待(dai)時(shi)機的來臨。故(gu)此姜太公實具有(you)大智(zhi)慧，知命亦知進(jin)退(tui)，能守而(er)待(dai)時(shi)機。
【呂祖靈簽第七(qi)十三簽】
呂祖(zu)靈簽：解(jie)簽楚漢(han)相爭(zheng)之際，韓(han)(han)(han)(han)信(xin)協(xie)助漢(han)王劉邦(bang)與楚兵相戰。韓(han)(han)(han)(han)信(xin)為(wei)出(chu)奇謀襲楚，繞道(dao)(dao)而行(xing)。惜道(dao)(dao)路方向(xiang)(xiang)未明，遂下馬問樵(qiao)夫(fu)(fu)路向(xiang)(xiang)，韓(han)(han)(han)(han)信(xin)聽后，把(ba)樵(qiao)夫(fu)(fu)斬殺，部將(jiang)問何故？韓(han)(han)(han)(han)信(xin)稱恐樵(qiao)夫(fu)(fu)泄露他們的(de)行(xing)蹤(zong)。
呂祖(zu)靈(ling)簽(qian)第七十九簽(qian)：古人莊(zhuang)(zhuang)子(zi)鼓(gu)盤歌不(bu)是(shi)知(zhi)音不(bu)與論，只(zhi)看(kan)鏡破風不(bu)正(zheng)；逆水莫行舟，氣(qi)散宜當盡。呂祖(zu)靈(ling)簽(qian)：解(jie)簽(qian)莊(zhuang)(zhuang)子(zi)即莊(zhuang)(zhuang)周，戰國時(shi)人。其(qi)妻子(zi)逝世，惠子(zi)前(qian)往吊唁，莊(zhuang)(zhuang)子(zi)拿起(qi)一個盤敲擊而唱(chang)歌。
呂(lv)祖靈簽七十七解簽謀望：忍耐等待必(bi)有成(cheng)。錢財(cai)：親自(zi)求(qiu)助會成(cheng)功。婚姻：時機一至便成(cheng)。自(zi)身：初時運滯后暢通。家宅：家運即(ji)將轉(zhuan)好(hao)。開業：與長輩合營則吉(ji)。遷居：近(jin)處則可。出(chu)行：途中遇貴人(ren)。
一(yi)個懂得寬(kuan)(kuan)容(rong)的人會營造出一(yi)片祥和(he)友善的天空，他會受(shou)到人們(men)尤其是對手(shou)的尊重和(he)推崇。寬(kuan)(kuan)容(rong)別人，也是在寬(kuan)(kuan)容(rong)自己，你不再為(wei)小事而(er)煩惱，生(sheng)活(huo)將會增添許多歡(huan)樂和(he)輕松(song)。
第(di)三(san)十三(san)簽(qian) 古人梅花(hua)開二(er)度 梅占花(hua)魁(kui)及(ji)第(di)巍(wei)，天(tian)生福祿祿同輝(hui)；問到終身何所就，三(san)七之(zhi)內(nei)是(shi)榮(rong)華。解：梅花(hua)傲雪，在(zai)冬(dong)春之(zhi)間(jian)茂發盛開，除(chu)喻示純結(jie)、氣(qi)節外(wai)，更(geng)表示其情操(cao)與傲骨。