【易經(jing)64卦——周人牢(lao)獄之災,文王真實死因得《噬(shi)嗑》卦猜(cai)想】
六十四(si)卦(gua)(gua)-易經六十四(si)卦(gua)(gua)詳解-六十四(si)卦(gua)(gua)金錢課-64卦(gua)(gua)圖 先(xian)天八(ba)卦(gua)(gua)：乾南，兌東南，離(li)東，震(zhen)東北(bei)，巽西南，坎西，艮(gen)西北(bei)，坤北(bei)。 《說卦(gua)(gua)傳》曰：“天地定位(wei)，山澤通氣，雷風相(xiang)(xiang)薄，水火(huo)不相(xiang)(xiang)射。八(ba)卦(gua)(gua)相(xiang)(xiang)錯(cuo)，數往者順，知來(lai)者逆。
噬(shi)嗑的引證解釋是：⒈《易》卦名。六十(shi)四卦之(zhi)一。震下離(li)上(shang)。謂頤中有物(wu)(wu)，嚙而合之(zhi)。象(xiang)征以(yi)刑法治國。亦(yi)象(xiang)征市集聚合天下貨(huo)物(wu)(wu)以(yi)交易。
《周易第(di)二十一卦：噬(shi)(shi)嗑(ke)(ke)卦》火雷噬(shi)(shi)嗑(ke)(ke)離上震下 噬(shi)(shi)嗑(ke)(ke)：亨。利用獄(yu)(yu)。彖曰：頤中有物(wu)，曰噬(shi)(shi)嗑(ke)(ke)，噬(shi)(shi)嗑(ke)(ke)而(er)(er)亨。剛柔分(fen)，動而(er)(er)明，雷電(dian)合而(er)(er)章。柔得中而(er)(er)上行，雖不當位，利用獄(yu)(yu)也。象(xiang)曰：雷電(dian)噬(shi)(shi)嗑(ke)(ke)；先(xian)王以明罰敕法。
《易》中的(de)八(ba)經卦(gua)，兩(liang)兩(liang)重復排(pai)列為六十四卦(gua)。
噬嗑：亨(heng)，利用獄。【解(jie)(jie)讀】＜噬磕卦＞象(xiang)征咬合：亨(heng)通(tong)無阻，有利于使用刑法。《象(xiang)》曰：雷電，噬磕；先(xian)王以(yi)明罰赤法。【解(jie)(jie)讀】《象(xiang)辭》說：《噬磕卦》的卦象(xiang)是震（雷）下離（火）上，為雷電交擊之(zhi)表象(xiang)。
震卦象(xiang)征震動的(de)(de)雷聲，預示著春天(tian)的(de)(de)回(hui)歸，陽氣發(fa)生，有亨(heng)通之象(xiang)。當(dang)驚雷到來(lai)的(de)(de)時候，雷聲隆隆。一開始人們對(dui)雷電現象(xiang)并不(bu)認知(zhi)，認為是上天(tian)的(de)(de)懲罰(fa)，感到恐懼(ju)。然而(er)，驚雷之后，人們發(fa)現，春雨瀝(li)(li)瀝(li)(li)，新的(de)(de)生機(ji)來(lai)臨。
【囹(ling)圄之災 什么(me)意(yi)思】
說的就是不被歷史的條條框框所束縛，破除陳腐學(xue)說的禁錮。
“去”指(zhi)(zhi)離開(kai)囹圄之災，“終(zhong)須(xu)”是(shi)最終(zhong)應(ying)該的意思，表達了作(zuo)者渴望(wang)自(zi)由(you)的堅決信(xin)念；“住也(ye)如(ru)何住”中(zhong)的“住”指(zhi)(zhi)在牢獄之中(zhong)，“如(ru)何”含有質問(wen)之意，繼(ji)續表示自(zi)己(ji)是(shi)無辜的，這既(ji)是(shi)向岳霖申訴，也(ye)是(shi)向整個社會控訴。
雖然(ran)他(ta)可(ke)能(neng)會事先(xian)向大樓(lou)物業或當地警方提出申請，但(dan)總是被(bei)拒絕。因(yin)此，他(ta)在攀(pan)爬每(mei)一座摩天(tian)大樓(lou)前，不僅要考察(cha)大樓(lou)外(wai)表的情況、天(tian)氣狀(zhuang)況，還(huan)要觀察(cha)相關(guan)的安保狀(zhuang)況，以(yi)便(bian)沖破阻(zu)攔順利攀(pan)爬。
經過兜(dou)兜(dou)轉(zhuan)轉(zhuan)，后期(qi)戴宗也被連累，身(shen)陷(xian)囹圄之災(zai)。梁山好漢(han)，顧及(ji)義氣(qi)將其救出，因此也將他帶到了梁山。在好漢(han)榜中排名第20位(wei)。對于這(zhe)樣(yang)一位(wei)好漢(han)，本(ben)身(shen)是一身(shen)正(zheng)氣(qi)的。
字面意(yi)思不難(nan)理解，怎么避免是(shi)關鍵(jian)！那就是(shi)斷惡從善，改(gai)邪(xie)歸正，端正心念，如果(guo)有緣，看看佛經(jing)(jing)，如《地藏王菩薩(sa)本愿(yuan)經(jing)(jing)》，那是(shi)一部孝(xiao)經(jing)(jing)，是(shi)因果(guo)經(jing)(jing)。萬(wan)事(shi)不離因果(guo)，我(wo)們(men)要從自(zi)我(wo)做起，努力精進(jin)，自(zi)己的(de)命運自(zi)己做主。
應該為“囹(ling)圄之中有(you)憂(you)疑，金馬徒勞(lao)有(you)所(suo)(suo)思”，指(zhi)58歲流年條(tiao)文數，即此時(shi)人有(you)所(suo)(suo)成(cheng)就并且身為塵俗所(suo)(suo)累，但是開(kai)始思索(suo)人生和(he)未來(lai)。
男人(ren)夢見佩帶金項鏈，就意(yi)味著受到限(xian)制，可能會出現囹圄(yu)之災。 女(nv)人(ren)夢見佩帶金項鏈，則可能會嫁(jia)入豪(hao)門(men)，受到嚴格的管束。
【時間的“牢獄(yu)之災”,身體或心理上的。原(yuan)文是什么,已前在百家講壇上】
人都是有(you)自己的(de)底線的(de)，正如于丹教授(shou)在《百家講壇》講述莊(zhuang)子時曾說過這么一句話：“外面的(de)世界(jie)有(you)多(duo)大，我(wo)們內心的(de)世界(jie)就會有(you)多(duo)深。” 超越自我(wo)，我(wo)想更需(xu)要的(de)是感悟與堅定的(de)毅(yi)力。
他(ta)(ta)用他(ta)(ta)的(de)勇氣，忘卻了單于(yu)榮華富貴(gui)的(de)引(yin)誘，在大(da)漠黃(huang)沙中(zhong)漸(jian)行漸(jian)遠，把那群枯瘦的(de)羊(yang)群定格為一段不朽的(de)歷史，揮灑了一曲可(ke)歌可(ke)泣的(de)壯麗詩(shi)篇。歷史不能忘記，在浮華與堅守之間。
也就(jiu)是(shi)說，一(yi)個學(xue)者，如果(guo)愿(yuan)意上電視，愿(yuan)意上《百家講(jiang)壇》的(de)話(hua)(不(bu)愿(yuan)意另當(dang)別論)，就(jiu)必須先完成一(yi)個觀念和(he)心(xin)理(li)的(de)轉變，即由“生怕別人(ren)說自己(ji)沒學(xue)問”變成“不(bu)怕別人(ren)說自己(ji)沒學(xue)問”。其實一(yi)個人(ren)如果(guo)真(zhen)有學(xue)問，是(shi)不(bu)怕別人(ren)說“沒有”的(de)。
男人左眉(mei)毛(mao)里有(you)(you)痣 代(dai)表(biao)什么意(yi)思 眉(mei)中(zhong)有(you)(you)黑痣 其人聰明，但一(yi)生有(you)(you)一(yi)次(ci)水(shui)險，但眉(mei)中(zhong)有(you)(you)黑痣而眉(mei)毛(mao)極(ji)疏少，則一(yi)生有(you)(you)一(yi)次(ci)火險。 [分頁(ye)標(biao)(biao)記] 眉(mei)上邊有(you)(you)痣 一(yi)生會有(you)(you)一(yi)次(ci)牢獄(yu)之災。 分頁(ye)標(biao)(biao)記] 眉(mei)與眼之間有(you)(you)痣 代(dai)表(biao)有(you)(you)家產(chan)亦(yi)不能(neng)分享。
道路的(de)(de)深刻意(yi)義似乎是(shi)解(jie)(jie)釋萬物(wu)(wu)之根本。消萬物(wu)(wu)之區別，解(jie)(jie)萬物(wu)(wu)之糾紛，與(yu)(yu)萬物(wu)(wu)同(tong)光輝(hui)（不露(lu)鋒(feng)芒），與(yu)(yu)萬物(wu)(wu)同(tong)蹤跡（與(yu)(yu)世無(wu)爭）。多么清澈啊(a)！好像確有其人。我不知(zhi)這(zhe)人是(shi)誰的(de)(de)后代，看(kan)樣子(zi)是(shi)天帝之祖先。
【八字中最(zui)可怕的神煞(sha),八字里的神煞(sha)】
它是把(ba)天上星(xing)宿(su)神煞和(he)人的命(ming)運結合起(qi)來(lai)，在一個人的四柱八(ba)字中，看星(xing)宿(su)神煞大多(duo)以代表自(zi)身的日柱干(gan)支(zhi)為出發點，再聯系年、月、時或(huo)大運、流年等其他(ta)干(gan)支(zhi)進行觀察比照。
但是(shi)(shi)，不(bu)是(shi)(shi)所有(you)神煞(sha)都沒有(you)用處，有(you)些神煞(sha)往(wang)往(wang)也是(shi)(shi)非(fei)常恰當好處的。
舊書稱神煞120位，有(you)常見于(yu)不常見、常用(yong)與(yu)不常用(yong)之分。有(you)的易學家談到(dao)神煞若(ruo)一一細推，毫(hao)無(wu)義理。
八字中(zhong)(zhong)最可怕的神(shen)(shen)煞(sha)紅(hong)(hong)鸞(luan)：神(shen)(shen)煞(sha)中(zhong)(zhong)日坐下有(you)紅(hong)(hong)鸞(luan)什么意(yi)思 那是(shi)(shi)(shi)說明(ming)你有(you)好運(yun)嘍桃(tao)花與同柱。紅(hong)(hong)鸞(luan)是(shi)(shi)(shi)一種愛親嘴的鳥。八字神(shen)(shen)煞(sha)，準確講(jiang)是(shi)(shi)(shi)八字的星盤神(shen)(shen)煞(sha)紅(hong)(hong)鸞(luan)，是(shi)(shi)(shi)用來看人(ren)姻緣的。
八字推(tui)命中(zhong)的吉神兇煞有：天(tian)(tian)乙貴(gui)(gui)人(ren)(ren)、太極貴(gui)(gui)人(ren)(ren)、三奇貴(gui)(gui)人(ren)(ren)、天(tian)(tian)德貴(gui)(gui)人(ren)(ren)、文昌貴(gui)(gui)人(ren)(ren)、將星、華蓋、魁罡(gang)、祿神、金(jin)神、天(tian)(tian)赦、驛(yi)馬、天(tian)(tian)醫、國(guo)印貴(gui)(gui)人(ren)(ren)、福(fu)星貴(gui)(gui)人(ren)(ren)、天(tian)(tian)貴(gui)(gui)、天(tian)(tian)和(he)、天(tian)(tian)權等。
另外(wai)，劫煞(sha)若與元辰、空亡相并，易(yi)為盜，與金(jin)神（乙丑、癸酉、己巳）并，好刓刻雕(diao)鏃(zu)。若劫煞(sha)并兇煞(sha)克身，主車馬顛覆(fu)、外(wai)傷等(deng)，劫煞(sha)落(luo)子孫(sun)宮主子孫(sun)愚鈍。
神(shen)煞之寓意 天(tian)德貴人(ren)：主一生吉(ji)(ji)利，逢(feng)兇化(hua)吉(ji)(ji)。 月德貴人(ren)：男女均(jun)主貴。 天(tian)赦貴：主一生吉(ji)(ji)利，逢(feng)兇化(hua)吉(ji)(ji)。 天(tian)乙貴人(ren)：一生少(shao)病，人(ren)緣佳，易(yi)有社會地位，很適合從事公關性(xing)質的工作。
【什(shen)么樣的八(ba)字容易犯牢獄之(zhi)災?】
從兒(er)格中，官星(xing)為用(yong)，食(shi)傷(shang)制殺者(zhe)，易有(you)牢(lao)(lao)災。 身旺命局，印(yin)星(xing)為忌，又得化官生(sheng)身者(zhe)，易有(you)牢(lao)(lao)災。 不論日干(gan)旺弱，凡(fan)官為用(yong)弱或受制，官為忌旺又逢生(sheng)，主(zhu)牢(lao)(lao)獄之災。
在八字命局(ju)中(zhong)日干偏弱沒(mei)印(yin)星(xing)，或(huo)是(shi)印(yin)星(xing)被沖克合住(zhu)且(qie)沒(mei)官殺混(hun)雜的，也可能犯牢獄之災(zai)，所以有人聽(ting)說自己會(hui)犯牢獄之災(zai)會(hui)想(xiang)各種(zhong)辦法破。
克身大兇，若災煞是正官、正印的生(sheng)旺之支，多是武權。假如八字命局中(zhong)同時遇天(tian)德(de)、月德(de)、或太極(ji)貴人(ren)，即可(ke)化解災煞之星，使(shi)其化兇為吉。
此八字(zi)中恒星(xing)為(wei)乙未，正官(guan)星(xing)為(wei)戊寅，偏(pian)(pian)官(guan)星(xing)為(wei)丙(bing)戌。戊土和丙(bing)火(huo)都(dou)是忌(ji)神，正官(guan)星(xing)和偏(pian)(pian)官(guan)星(xing)都(dou)不理(li)想(xiang)，而且從(cong)八字(zi)的(de)組(zu)合(he)來(lai)看，他(ta)容(rong)易(yi)有意外官(guan)災。假如(ru)他(ta)貪(tan)財貪(tan)色的(de)話，犯官(guan)災無疑。
有牢獄之災的(de)八(ba)字特點1八(ba)字中梟神旺的(de)人八(ba)字中梟神旺的(de)人，其狠，能痛下也喜歡使(shi)用一(yi)些非(fei)正當(dang)的(de)手段(duan)，為(wei)自(zi)己謀取(qu)利。
牢獄之災的特點(dian)，主要是(shi)心靈(ling)受到(dao)傷(shang)害，身(shen)體受到(dao)約(yue)束(shu)所以(yi)八字(zi) 八字(zi)這幾種兇星匯聚(ju)，容(rong)易有(you)傷(shang)殘之事發生那就是(shi)傷(shang)官(guan)，七殺。
日(ri)(ri)主(zhu)身旺(wang)，無傷官(guan)，無財或財弱(ruo)(ruo)行(xing)(xing)(xing)財運(yun)(yun)時易有(you)牢(lao)(lao)獄之(zhi)災。日(ri)(ri)主(zhu)身旺(wang)，比劫多，又行(xing)(xing)(xing)比劫運(yun)(yun)或印運(yun)(yun)主(zhu)有(you)官(guan)司(si)牢(lao)(lao)獄之(zhi)災（從格除外）。日(ri)(ri)主(zhu)身弱(ruo)(ruo)，官(guan)殺旺(wang)，又行(xing)(xing)(xing)官(guan)殺運(yun)(yun)易有(you)官(guan)司(si)牢(lao)(lao)獄之(zhi)災。