【什么是金木水(shui)火土(tu)】
兩(liang)儀對應四象、五行，木火(huo)為陽，金(jin)水為陰。
多出(chu)來一(yi)個土怎么(me)辦？正好(hao)放在四(si)季(ji)交接的(de)那個月，如春三月，由木轉火(huo)(huo)時(shi)(shi)，木和火(huo)(huo)都(dou)比較弱，所以土就(jiu)(jiu)旺了(le)——這叫寄旺于四(si)季(ji)。同(tong)時(shi)(shi)，土也代(dai)表著山(shan)岳！其二：對人(ren)本身的(de)描述 五行(xing)是人(ren)發明出(chu)來的(de)，最終就(jiu)(jiu)要服務于人(ren)本身。
金(jin)性代表(biao)(biao)義，就是崇善棄惡，事(shi)事(shi)都(dou)順(shun)理。水(shui)(shui)－曰“潤(run)下(xia)”。人聰明，并能推測事(shi)物(wu)。水(shui)(shui)性代表(biao)(biao)智，就是觀察(cha)事(shi)物(wu)詳細，對(dui)于任何事(shi)能預知前兆，善理權(quan)謀術事(shi)。金(jin)木(mu)水(shui)(shui)火土(tu)代表(biao)(biao)方位：東方木(mu)；南方火；西方金(jin)；北方水(shui)(shui)；中央土(tu)。
金、木(mu)、水、火(huo)、 土是五(wu)行，實際上，五(wu)行對應(ying)著你們(men)身體(ti)的五(wu)個重要(yao)部(bu) 位，就是五(wu)臟。
金(jin)(jin)(jin)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)金(jin)(jin)(jin)金(jin)(jin)(jin)金(jin)(jin)(jin)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)金(jin)(jin)(jin)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)木(mu)(mu)(mu)金(jin)(jin)(jin)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)金(jin)(jin)(jin)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)金(jin)(jin)(jin)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)木(mu)(mu)(mu)木(mu)(mu)(mu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)木(mu)(mu)(mu)火(huo)(huo)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)木(mu)(mu)(mu)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)木(mu)(mu)(mu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)金(jin)(jin)(jin)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)金(jin)(jin)(jin)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)木(mu)(mu)(mu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)金(jin)(jin)(jin) 半(ban)吉三才配置(zhi)：木(mu)(mu)(mu)木(mu)(mu)(mu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)木(mu)(mu)(mu)火(huo)(huo)火(huo)(huo)木(mu)(mu)(mu)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)火(huo)(huo)木(mu)(mu)(mu)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)金(jin)(jin)(jin)火(huo)(huo)木(mu)(mu)(mu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)火(huo)(huo)火(huo)(huo)火(huo)(huo)火(huo)(huo)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)木(mu)(mu)(mu)火(huo)(huo)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)火(huo)(huo)金(jin)(jin)(jin)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)木(mu)(mu)(mu)木(mu)(mu)(mu)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)木(mu)(mu)(mu)火(huo)(huo)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)火(huo)(huo)金(jin)(jin)(jin)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)木(mu)(mu)(mu)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)金(jin)(jin)(jin)金(jin)(jin)(jin)木(mu)(mu)(mu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)火(huo)(huo)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)分別是(shi)什(shen)么意思(si)。
金(jin)、木(mu)、水、火(huo)、土合稱五(wu)行，是指五(wu)種構成物(wu)質的基本元素。中國古代哲學(xue)家用五(wu)行理論來(lai)說明世(shi)界萬物(wu)的形成及(ji)其相互(hu)關系。金(jin)木(mu)水火(huo)土代表的武器(qi)。
【金(jin)木(mu)水(shui)火土(tu)五行各(ge)代表(biao)什(shen)么 金(jin)木(mu)水(shui)火土(tu)介紹】
金木(mu)水(shui)火土分(fen)別對應(ying)西、東、北、南、中。五(wu)行學說里，南方屬(shu)(shu)(shu)于(yu)火，東方屬(shu)(shu)(shu)于(yu)木(mu)，北方屬(shu)(shu)(shu)于(yu)水(shui)，西方屬(shu)(shu)(shu)于(yu)金，中央屬(shu)(shu)(shu)土，協助(zhu)金木(mu)水(shui)火的(de)平(ping)衡。天(tian)干與五(wu)行、方位也可以聯(lian)系起來(lai)：甲為棟(dong)梁(liang)之木(mu)，東方；乙為花(hua)果之木(mu)，東方。
金(jin)木水(shui)火(huo)土(tu)各代表什么，金(jin)、木、水(shui)、火(huo)、土(tu)。它(ta)們代表了宇宙天體(ti)中五(wu)個星球(qiu)：金(jin)是太(tai)(tai)白(bai)星，木是歲星，水(shui)是辰星，火(huo)是熒惑星，土(tu)是鎮星，這五(wu)個星，加上太(tai)(tai)陽與月(yue)亮，稱為七政。太(tai)(tai)陽與月(yue)亮是經星，五(wu)行之(zhi)星是緯星。
都(dou)由木(mu)火土金(jin)水五種基本物(wu)質的(de)運(yun)行（運(yun)動(dong)）和(he)變化所構成。它強調整體概念，描繪(hui)了事物(wu)的(de)結構關系(xi)和(he)運(yun)動(dong)形(xing)式。如果說(shuo)陰陽是一種古代的(de)對立統一學說(shuo)，則五行可(ke)以說(shuo)是一種原始的(de)普通系(xi)統論。也(ye)是我國文化的(de)基礎(chu)。
【金木(mu)水火土五行元素】
下(xia)面沒有草(cao)木山川人禽蟲(chong)獸。這時一股靈氣(qi)在里面盤結(jie)運行，于是從太易之(zhi)中(zhong)生(sheng)出水，從太初之(zhi)中(zhong)生(sheng)出火(huo)，從太始之(zhi)中(zhong)生(sheng)出木，從太素(su)之(zhi)中(zhong)生(sheng)出金，從太極(ji)之(zhi)中(zhong)生(sheng)出土(tu)。五(wu)行由此而來。 此后天地人各有發(fa)展。
金木水(shui)火(huo)土 五(wu)(wu)行(xing) 五(wu)(wu)行(xing)：指金、木、水(shui)、火(huo)、土五(wu)(wu)種(zhong)物(wu)質(元(yuan)素的(de)運行(xing)、變化(hua))。我國古(gu)代思想家企圖用(yong)這五(wu)(wu)種(zhong)物(wu)質來(lai)說明世界萬物(wu)的(de)起源(yuan)。中醫用(yong)五(wu)(wu)行(xing)來(lai)說明生(sheng)理病理上的(de)種(zhong)種(zhong)現象。迷信的(de)人用(yong)五(wu)(wu)行(xing)相生(sheng)相克來(lai)推算人的(de)命(ming)運。
強(qiang)金(jin)得水，方(fang)(fang)(fang)挫其鋒(feng)；強(qiang)水得木(mu)，方(fang)(fang)(fang)緩(huan)其勢(shi)；強(qiang)木(mu)得火(huo)，方(fang)(fang)(fang)泄其英；強(qiang)火(huo)得土，方(fang)(fang)(fang)斂其焰(yan)；強(qiang)土得金(jin)，方(fang)(fang)(fang)化其頑。
舉例來說(shuo)，如果你沒有(you)木(mu)屬性，你打(da)植(zhi)物(wu)(wu)系怪時受到的(de)傷(shang)害的(de)幾率就比較大。 五(wu)行(xing)中的(de)金木(mu)水火土分別指什麼或是什麼意思？ 五(wu)行(xing)學(xue)說(shuo)認為宇宙萬物(wu)(wu)，都由木(mu)、火、土、金、水五(wu)種(zhong)基(ji)本物(wu)(wu)質的(de)運(yun)行(xing)(運(yun)動)和(he)變化所構成。
陰陽五行(xing) 五行(xing)：金木(mu)水火(huo)(huo)土 五行(xing)四方：東方屬(shu)(shu)木(mu)，南方屬(shu)(shu)火(huo)(huo)，西方屬(shu)(shu)金，北方屬(shu)(shu)水，中央屬(shu)(shu)土。
它強調(diao)整體(ti)概念，描繪了事物的結(jie)構(gou)關系和運(yun)動形式。如果說(shuo)(shuo)陰陽是(shi)一種(zhong)古代的對立統一學說(shuo)(shuo)，則五行可以說(shuo)(shuo)是(shi)一種(zhong)原始的普通系統論。
五行學(xue)說(shuo)(shuo)(shuo)最(zui)早出現在道家學(xue)說(shuo)(shuo)(shuo)中。它強調(diao)整(zheng)體概念，旨(zhi)在描述事物的運動形(xing)式以(yi)及轉化關系(xi)。如果說(shuo)(shuo)(shuo)陰陽是古代的對立統一(yi)學(xue)說(shuo)(shuo)(shuo)，則五行可以(yi)說(shuo)(shuo)(shuo)是原始的普通系(xi)統論。
【五行的(de)金木水火土各代表(biao)什么(me)?】
金(jin)木水(shui)火土分(fen)別對應西、東(dong)、北(bei)、南、中(zhong)。五(wu)(wu)行學說里，南方(fang)(fang)(fang)(fang)屬(shu)(shu)于火，東(dong)方(fang)(fang)(fang)(fang)屬(shu)(shu)于木，北(bei)方(fang)(fang)(fang)(fang)屬(shu)(shu)于水(shui)，西方(fang)(fang)(fang)(fang)屬(shu)(shu)于金(jin)，中(zhong)央屬(shu)(shu)土，協助金(jin)木水(shui)火的平衡。天(tian)干(gan)與五(wu)(wu)行、方(fang)(fang)(fang)(fang)位也可以(yi)聯系起(qi)來：甲(jia)為棟梁(liang)之木，東(dong)方(fang)(fang)(fang)(fang)；乙為花(hua)果之木，東(dong)方(fang)(fang)(fang)(fang)。
八字中(zhong)的金木水火土分別代(dai)表(biao)什么？ 金木水火土 五(wu)行 五(wu)行：指金、木、水、火、土五(wu)種物質(元素的運行、變化)。我(wo)國古代(dai)思想家企圖用這五(wu)種物質來說明世界萬物的起源。中(zhong)醫用五(wu)行來說明生理病(bing)理上的種種現象。
解析：我國古典哲學認(ren)為，“五行”即宇宙(zhou)中(zhong)的五種基本元素。代表很廣泛。代表方(fang)(fang)位：東方(fang)(fang)木；南方(fang)(fang)火(huo)；西方(fang)(fang)金；北方(fang)(fang)水；中(zhong)央(yang)土(tu)。代表季(ji)節(jie)(jie)（節(jie)(jie)令）：春木；夏火(huo)；秋(qiu)金；冬水；每季(ji)末月土(tu)。
【易經 中金木(mu)水火土各指什么(me)?】
代表方位：東(dong)方木；南方火(huo)；西方金(jin)(jin)；北方水(shui)；中央土(tu)。代表季節（節令(ling)）：春木；夏火(huo)；秋金(jin)(jin)；冬水(shui)；每季末(mo)月(yue)土(tu)。代表顏(yan)色：青木；紅火(huo)；白金(jin)(jin)；黑水(shui)；黃土(tu)。代表五臟：肝木；心火(huo)；肺金(jin)(jin)；腎水(shui)；脾土(tu)。
河圖之(zhi)數：一(yi)六屬水二七屬火三八屬木四九屬金五(wu)十屬土。乾一(yi)兌二離三震四巽五(wu)坎(kan)六艮(gen)七坤八零為(wei)坤，九為(wei)乾，這是(shi)先天八卦數。
多出來一個土怎(zen)么辦？正好放在四季(ji)交接的那個月，如春三月，由木(mu)轉火時(shi)，木(mu)和火都比較弱(ruo)，所以土就(jiu)旺了(le)——這叫寄旺于四季(ji)。同時(shi)，土也代表著山(shan)岳！其二：對人本身的描(miao)述 五行是人發明出來的，最終就(jiu)要服(fu)務于人本身。
【五(wu)行中的金(jin)木水火(huo)土都代(dai)表什(shen)(shen)么,有什(shen)(shen)么意義】
舉例來說(shuo)，如果你沒有木(mu)屬性，你打(da)植物(wu)系怪(guai)時(shi)受到的傷害的幾率就比較大(da)。 五(wu)行中的金木(mu)水火土(tu)(tu)分別指什麼或是什麼意思？ 五(wu)行學(xue)說(shuo)認為(wei)宇(yu)宙(zhou)萬物(wu)，都由(you)木(mu)、火、土(tu)(tu)、金、水五(wu)種(zhong)基(ji)本(ben)物(wu)質的運行(運動)和變化所構成。
火(huo)，代表熱能。土，代表地(di)球本(ben)身。所(suo)以(yi)土在五(wu)行的(de)方(fang)位上居中。宇(yu)宙(zhou)間的(de)萬事萬物，根據其特征，可以(yi)系統的(de)分成(cheng)五(wu)大類(lei)“金”“木”“水(shui)”“火(huo)”“土”。這五(wu)類(lei)事物統稱五(wu)行。
金為(wei)少陰(yin)之(zhi)氣(qi)(qi)，木為(wei)少陽之(zhi)氣(qi)(qi)，水為(wei)太(tai)陰(yin)之(zhi)氣(qi)(qi)，火為(wei)太(tai)陽之(zhi)氣(qi)(qi)，土為(wei)陰(yin)陽雜氣(qi)(qi)。 陰(yin)陽是(shi)對萬(wan)物最(zui)簡單的分類，五行則是(shi)進一步的分類，再(zai)分下(xia)去還有干支、十神、八卦等。
金(jin)木(mu)水(shui)火土 五(wu)(wu)(wu)行(xing) 五(wu)(wu)(wu)行(xing)：指金(jin)、木(mu)、水(shui)、火、土五(wu)(wu)(wu)種物質(元素的運(yun)行(xing)、變化)。我國古(gu)代思想家(jia)企(qi)圖用這五(wu)(wu)(wu)種物質來(lai)說明世(shi)界萬物的起(qi)源(yuan)。中醫用五(wu)(wu)(wu)行(xing)來(lai)說明生(sheng)(sheng)理(li)病理(li)上的種種現(xian)象。迷信(xin)的人(ren)(ren)用五(wu)(wu)(wu)行(xing)相生(sheng)(sheng)相克來(lai)推(tui)算人(ren)(ren)的命(ming)運(yun)。
金(jin)(jin)木水火土(tu) 五(wu)(wu)行 五(wu)(wu)行：指金(jin)(jin)、木、水、火、土(tu)五(wu)(wu)種物(wu)(wu)(wu)質(元素(su)的運行、變(bian)化)。我國古代(dai)思(si)想家企圖用這五(wu)(wu)種物(wu)(wu)(wu)質來說(shuo)明世界萬物(wu)(wu)(wu)的起(qi)源。中(zhong)醫用五(wu)(wu)行來說(shuo)明生理病理上的種種現象。迷信的人用五(wu)(wu)行相(xiang)生相(xiang)克來推算(suan)人的命(ming)運。
五行里面是金(jin)木水(shui)火(huo)土，它們各自代表不同的一個方位，一般(ban)來說【東方為木】，而(er)【南方為火(huo)】，另外【西方為金(jin)】，還(huan)有(you)【北方為水(shui)】，最好【中央為土】這是方向的區(qu)別。
【五行中的(de) 金(jin)木(mu)水(shui)、火(huo)土是(shi)什么(me)】
五行(xing)(xing)中的金(jin)木水火土分別指什(shen)麼(ma)或是什(shen)麼(ma)意(yi)思？ 五行(xing)(xing)學說認為(wei)宇(yu)宙萬物(wu)(wu)，都由(you)木、火、土、金(jin)、水五種基本(ben)物(wu)(wu)質(zhi)的運(yun)行(xing)(xing)(運(yun)動)和(he)變化(hua)所構(gou)成(cheng)。它強調(diao)整體概(gai)念，描繪(hui)了事物(wu)(wu)的結構(gou)關系和(he)運(yun)動形(xing)式。
火，代表(biao)熱能(neng)。土，代表(biao)地球本(ben)身。所以(yi)土在五(wu)行(xing)的方位(wei)上居中。宇宙間的萬(wan)事萬(wan)物，根據其特征，可(ke)以(yi)系統的分成(cheng)五(wu)大類(lei)“金”“木”“水(shui)”“火”“土”。這(zhe)五(wu)類(lei)事物統稱五(wu)行(xing)。
我國古(gu)典(dian)哲學認為，“五(wu)行”即(ji)宇宙中(zhong)的(de)五(wu)種基本(ben)元素。代(dai)(dai)(dai)表很廣泛。代(dai)(dai)(dai)表方(fang)位：東方(fang)木；南方(fang)火；西方(fang)金；北方(fang)水；中(zhong)央土(tu)(tu)。代(dai)(dai)(dai)表季節(節令(ling))：春(chun)木；夏火；秋金；冬(dong)水；每季末月(yue)土(tu)(tu)。代(dai)(dai)(dai)表顏色(se)：青木；紅火；白金；黑水；黃土(tu)(tu)。
五(wu)(wu)行(xing)(xing)分別代表：水（代表潤下(xia)）、火（代表炎上）、金（代表收斂）、木（代表伸展）、土(tu)（代表中(zhong)(zhong)和）。五(wu)(wu)行(xing)(xing)是中(zhong)(zhong)國古代道教哲學的一種(zhong)系統觀，廣泛用于中(zhong)(zhong)醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面。
這五(wu)類(lei)事物統稱五(wu)行(xing)。金，木，水，火，土，并非指(zhi)具體的(de)五(wu)種單(dan)一的(de)事物，而(er)是(shi)對宇宙(zhou)間萬(wan)(wan)事萬(wan)(wan)物的(de)五(wu)種不(bu)同屬性的(de)抽(chou)象(xiang)概括，應(ying)全面(mian)領會五(wu)行(xing)的(de)真正內涵。 五(wu)行(xing)之間存在(zai)著相生相克的(de)關(guan)系(xi)，生克是(shi)矛盾的(de)兩個方面(mian)，也就(jiu)是(shi)陰(yin)陽的(de)兩個方面(mian)。
金(jin)木水火(huo)土(tu)排列順(shun)序是金(jin)、木、水、火(huo)、土(tu)合(he)稱五(wu)行(xing)。五(wu)行(xing)的意義包涵借著陰陽演變過程的五(wu)種基(ji)本動態：水（代(dai)表浸潤）、火(huo)（代(dai)表破(po)滅）、金(jin)（代(dai)表斂聚）、木（代(dai)表生長(chang)）、土(tu)（代(dai)表融合(he)）。
這(zhe)個(ge)(ge)序列是中國五行的(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)排(pai)列組(zu)合，每(mei)個(ge)(ge)元素代表(biao)五行之一(yi)，按(an)照(zhao)特定(ding)的(de)(de)順序組(zu)合在(zai)一(yi)起(qi)。以下是每(mei)個(ge)(ge)元素的(de)(de)意義：木：代表(biao)生長(chang)、發展和創新(xin)，也(ye)與(yu)春季相關(guan)。金：代表(biao)收成、積累和穩定(ding)，也(ye)與(yu)秋季相關(guan)。
【金木水火(huo)土陰(yin)陽(yang)五(wu)行?】
從以上分(fen)析，木(mu)火為(wei)陽(yang)、金水為(wei)陰(yin)、土為(wei)陰(yin)陽(yang)平(ping)衡。
火(huo)，代表熱能。土，代表地(di)球本身。所以(yi)土在五(wu)(wu)行的(de)方位上居中。宇宙間的(de)萬(wan)事萬(wan)物(wu)，根據其特(te)征，可以(yi)系統(tong)的(de)分成五(wu)(wu)大類(lei)“金”“木”“水”“火(huo)”“土”。這五(wu)(wu)類(lei)事物(wu)統(tong)稱五(wu)(wu)行。
陰陽(yang)，指世(shi)界上一切事物中都具(ju)有的兩種既互相對立又(you)互相聯(lian)系的力(li)量；五(wu)行即由“木、火(huo)、土、金、水”五(wu)種基本物質的運行和變化所構成(cheng)(cheng)，它強調整體概念。陰陽(yang)與(yu)五(wu)行兩大學說的合流形成(cheng)(cheng)了中國(guo)傳統思(si)維的框(kuang)架。
出生(sheng)(sheng)的年、月、日、時分(fen)別(bie)用天干、地支配合來表(biao)示(shi)，正(zheng)好(hao)有(you)八個(ge)字，因此叫生(sheng)(sheng)辰八字，生(sheng)(sheng)辰八字里也(ye)有(you)五(wu)行。在十天干中，甲、乙屬(shu)木，丙、丁屬(shu)火，戊(wu)、己屬(shu)土，庚、辛(xin)屬(shu)金(jin)，壬(ren)、癸屬(shu)水。
【金木水火土是一首(shou)古詩嗎】
《金木水(shui)火土》是一篇兒歌識(shi)字課文。
含(han)有一二(er)三(san)(san)四(si)(si)五的(de)古詩(shi) 偈(jie)頌十首 釋曇密 〔宋(song)代(dai)〕一二(er)三(san)(san)四(si)(si)五，金木水火(huo)土。拾(shi)得語寒(han)山(shan)，豐干騎老虎。報君知，莫奔鹵。從來保福鹵謾(man)人，不似(si)禾山(shan)解打鼓。偈(jie)頌七十六首 釋師觀 〔宋(song)代(dai)〕一二(er)三(san)(san)四(si)(si)五，五四(si)(si)三(san)(san)二(er)一。
一二(er)(er)三四五(wu)，金(jin)木水火土，天地分上(shang)下，日月(yue)照今古。出自 一年級語(yu)文(wen)上(shang)冊《對韻歌》，第(di)(di)一句(ju)(ju)是學(xue)數數，第(di)(di)二(er)(er)句(ju)(ju)是教(jiao)陰(yin)陽(yang)五(wu)行，第(di)(di)三句(ju)(ju)是教(jiao)天為(wei)上(shang)地為(wei)下，第(di)(di)四句(ju)(ju)是教(jiao)日月(yue)和上(shang)一句(ju)(ju)天地呼(hu)應。
“一二三(san)四五，金木水(shui)火土(tu)。天地(di)分上(shang)下，日(ri)(ri)月照(zhao)今(jin)古。”是小學(xue)語文課本里(li)對韻(yun)歌(ge)《金木水(shui)火土(tu)》的(de)。譯(yi)文為一二三(san)四金木水(shui)火土(tu)。天地(di)分別(bie)位于上(shang)和下，日(ri)(ri)月悠(you)悠(you)，從古代一直照(zhao)到現(xian)在(zai)，見證著古今(jin)的(de)變化。
識字(zi)寫字(zi) 識字(zi)。本課以朗朗上口的(de)兒歌形式，引(yin)導(dao)(dao)學生學習漢(han)字(zi)“五(wu)”和“上、下”。要(yao)采(cai)用多種(zhong)方(fang)式，引(yin)導(dao)(dao)學生在聽讀課文中識字(zi)正音(yin)。一年級(ji)金木水火土帶(dai)拼音(yin)原文。
【金木水火土(tu)配對(dui)順口溜(liu),金木水火土(tu)配對(dui)順口溜(liu)?】
【男土女土】雙土夫妻好(hao)姻緣、共歡一世福(fu)雙全、兒女聰明多興(xing)旺、富(fu)貴榮(rong)華好(hao)家(jia)園。【男金(jin)(jin)女金(jin)(jin)】兩金(jin)(jin)夫妻硬對(dui)硬、有女無男守空房、日夜爭打語不合、各人各心各白眼。
藍黑之氣禍深，生克(ke)不亂暫安康，若是五行(xing)(xing)亂克(ke)戰(zhan)，常年離(li)家在病(bing)房。五臟(zang)五行(xing)(xing)五色記憶口(kou)訣。厚者病(bing)在表，五行(xing)(xing)無情也災小，紅黃存生機，災病(bing)來(lai)侵皆化掉。
比如屬相屬于六沖，就(jiu)是因性格(ge)問題造(zao)成，兩(liang)個(ge)(ge)屬相凡是差距六的，都屬于極端的兩(liang)位性格(ge)，要化(hua)解(jie)，就(jiu)需要兩(liang)個(ge)(ge)人同時(shi)尋找缺點(dian)和優點(dian)來平衡，這個(ge)(ge)時(shi)候就(jiu)是用五行來搭配。金(jin)木水火土婚姻(yin)配對表。
男(nan)木(mu)女(nv)水(shui)(shui)：男(nan)木(mu)女(nv)水(shui)(shui)大吉(ji)利，家中財運(yun)常進室，常為(wei)寶貴重如(ru)山，生(sheng)來兒女(nv)披青衫。 男(nan)木(mu)女(nv)火(huo)：木(mu)火(huo)夫(fu)妻大吉(ji)昌(chang)，此門天定好(hao)姻緣，六畜奴(nu)作滿成行，男(nan)女(nv)聰明福自隆。 男(nan)木(mu)女(nv)土：土木(mu)夫(fu)妻本不宜，災(zai)難疾(ji)病來侵之(zhi)，兩合相克各分散，一世孤單晝。
金木水(shui)火土(tu)最(zui)佳婚配金木的五行火、水(shui)、土(tu)、水(shui)是這樣結合的：甲子(zi)1924年屬(shu)金(鼠)，解(jie)丑(chou)1925年屬(shu)金(牛(niu))，丙(bing)寅(yin)1926年屬(shu)火(虎)。1927年丁卯為火(兔)，1928年陳武丁卯為木(龍)，1929年丁卯為木(蛇)。