【問疾病,本卦(gua)水地比,之卦(gua)水火既濟(ji),求大神解】
曾(ceng)仕(shi)強-《中(zhong)道?三部曲》三個硬幣搖卦(gua)(gua)(gua)圖解對照表。曾(ceng)仕(shi)強-《21世紀大(da)易(yi)管理(li)學》曾(ceng)仕(shi)強-《中(zhong)國人(ren)的成功(gong)寶典》六(liu)十四卦(gua)(gua)(gua)詳解通俗易(yi)懂。曾(ceng)仕(shi)強-《在團隊(dui)中(zhong)完善自我(wo)》曾(ceng)仕(shi)強-《有效的與協(xie)調》周(zhou)易(yi)六(liu)十四卦(gua)(gua)(gua)詳解通俗易(yi)懂版。
邵(shao)雍河洛理數解(jie)卦 濟助有成(cheng)，堅忍自重；由大而小，確保盛運(yun)。小吉(ji)(ji)：得此(ci)卦者，事業(ye)有成(cheng)，成(cheng)功之象，但謹防盛極必衰，宜(yi)退守為吉(ji)(ji)，再進(jin)則(ze)兇。
這是小見(jian)吉利(li)的貞卜(bu)。起初吉利(li)，最(zui)后將發(fa)生變故。 《象辭》說：本卦(gua)上卦(gua)為(wei)坎(kan)，坎(kan)為(wei)水；下(xia)卦(gua)為(wei)巽，巽為(wei)火。水上火下(xia)，水澆火熄，是既濟之(zhi)卦(gua)的卦(gua)象。君子觀此卦(gua)象，從而有備(bei)于無患(huan)之(zhi)時(shi)，防(fang)范于未然之(zhi)際。
象曰(yue)：水在火(huo)上(shang)，既(ji)濟(ji)。君子以思患而豫防(fang)之。 白話文解釋 既(ji)濟(ji)卦：亨(heng)通。這是小(xiao)見吉利(li)的貞卜。起初吉利(li)，最后將發生(sheng)變故(gu)。 《象辭》說：本卦上(shang)卦為(wei)坎(kan)(kan)，坎(kan)(kan)為(wei)水；下卦為(wei)巽，巽為(wei)火(huo)。
心(xin)火(huo)與腎水(shui)上下交通，水(shui)火(huo)互濟(ji)(ji)的(de)關(guan)系，稱“水(shui)火(huo)既濟(ji)(ji)”。 解卦：水(shui)火(huo)既濟(ji)(ji) 10分 體掛(gua)(gua)是(shi)水(shui)，用掛(gua)(gua)是(shi)離，體掛(gua)(gua)是(shi)你(ni)，用掛(gua)(gua)是(shi)他人，水(shui)代表(biao)你(ni)，火(huo)代表(biao)他，雖然一開始(shi)你(ni)們似乎有(you)理，但按掛(gua)(gua)象(xiang)，人家得月日幫助而旺，你(ni)還是(shi)不要和他爭才好。
火卦的(de)解(jie)釋(shi) 指(zhi)八卦中的(de)離卦，其(qi)卦象為(wei)火，故稱。《后漢書(shu)·郎顗傳》：“今立春之后，火卦 用(yong)事(shi) ，當溫而(er)寒，違反時節。” 詞語分解(jie) 火的(de)解(jie)釋(shi) 火 ǒ 燃(ran)燒， 物質 燃(ran)燒時所(suo)發出的(de)光和(he)焰：火力。火燭。火源。
【水火既濟】
《象辭(ci)》說(shuo)：本卦(gua)(gua)上卦(gua)(gua)為坎(kan)，坎(kan)為水(shui)；下卦(gua)(gua)為離，離為火。水(shui)上火下，水(shui)澆火熄，是(shi)既濟之卦(gua)(gua)的卦(gua)(gua)象。君(jun)子觀此卦(gua)(gua)象，從而(er)有備于(yu)無患之時，防范(fan)于(yu)未(wei)然之際。
這(zhe)是小見吉利的貞卜。起初(chu)吉利，最(zui)后(hou)將(jiang)發生變故。 《象辭(ci)》說：本卦上卦為坎，坎為水；下卦為巽，巽為火(huo)。水上火(huo)下，水澆火(huo)熄，是既濟之(zhi)卦的卦象。君子觀此(ci)卦象，從而有備于無(wu)患(huan)之(zhi)時，防范于未然(ran)之(zhi)際。
水火既濟卦(gua)是小吉之(zhi)卦(gua)，預兆著諸事順利、諸事遂(sui)順，但平(ping)常(chang)里還要安(an)不(bu)忘危、謹小慎微，嚴防盛極必(bi)衰(shuai)的狀況產生。
中(zhong)(zhong)醫學中(zhong)(zhong)所說的“水(shui)(shui)火(huo)既(ji)濟”，是借用五行學說中(zhong)(zhong)相生相克(ke)的關(guan)系，來(lai)比喻(yu)心(xin)火(huo)與腎(shen)水(shui)(shui)的相互關(guan)系。心(xin)火(huo)下行以溫(wen)養(yang)腎(shen)水(shui)(shui)，腎(shen)水(shui)(shui)上行以滅心(xin)火(huo)，心(xin)腎(shen)相交，陰陽和(he)諧(xie)，身(shen)體健康，就稱(cheng)作(zuo)“水(shui)(shui)火(huo)既(ji)濟”。
【既(ji)濟(ji)卦】 既(ji)濟(ji)。亨小，利(li)貞(zhen)。初吉，終亂。 象曰：水在火上，既(ji)濟(ji)。君子以思患(huan)而豫防之。白話文(wen)解釋(shi)： 既(ji)濟(ji)卦：亨通。這(zhe)是小見吉利(li)的(de)貞(zhen)卜(bu)。起初吉利(li)，最后將發生變故。
【中(zhong)醫(yi)學中(zhong)什么是水(shui)火(huo)既濟?】
水(shui)火既(ji)濟指的是心腎(shen)之(zhi)間的關(guan)系(xi)。心為(wei)(wei)陽臟(zang)，位居膈(ge)上(shang)，屬陽、屬火；腎(shen)位于(yu)下焦(jiao)，屬陰、屬水(shui)，心腎(shen)之(zhi)間的關(guan)系(xi)，主要表現為(wei)(wei)陰陽相交，水(shui)火既(ji)濟的關(guan)系(xi)。
《象辭(ci)》說：本(ben)卦上卦為(wei)坎(kan)，坎(kan)為(wei)水(shui)；下(xia)卦為(wei)離，離為(wei)火(huo)(huo)。水(shui)上火(huo)(huo)下(xia)，水(shui)澆火(huo)(huo)熄(xi)，是(shi)既濟之卦的卦象。君子觀此卦象，從而有備于無患之時，防(fang)范于未然之際(ji)。
預示(shi)危(wei)機隨時出現(xian)，合作后(hou)萬事小心。事未到先預防。水(shui)火既濟既濟掛，易經第(di)六(liu)十(shi)三(san)掛。起初吉利，最(zui)后(hou)將發生變故。
易(yi)經(jing)六十四卦(gua)第63卦(gua) 水(shui)火(huo)(huo)既濟(ji)（既濟(ji)卦(gua)）盛極將衰。這個卦(gua)是異(yi)卦(gua)（下(xia)離上坎）相疊。坎為(wei)水(shui)，離為(wei)火(huo)(huo)，水(shui)火(huo)(huo)相交，水(shui)在火(huo)(huo)上，水(shui)勢(shi)壓倒火(huo)(huo)勢(shi)，救火(huo)(huo)大功告成(cheng)。既，已經(jing)；濟(ji)，成(cheng)也。
水(shui)(shui)火既濟(ji)卦(gua)預示著事情(qing)已經(jing)(jing)成(cheng)功，但(dan)終(zhong)將發生變故。這個卦(gua)是(shi)(shi)異(yi)卦(gua)相疊。“既濟(ji)”出(chu)自《易(yi)經(jing)(jing)》，是(shi)(shi)《易(yi)經(jing)(jing)》中的第63卦(gua)。“既濟(ji)卦(gua)”上坎下(xia)離相濟(ji)，所以(yi)叫“水(shui)(shui)火既濟(ji)”。坎為(wei)(wei)(wei)水(shui)(shui)，離為(wei)(wei)(wei)火，既濟(ji)則是(shi)(shi)水(shui)(shui)火相交(jiao)為(wei)(wei)(wei)用(yong)。
血(xue)液是身(shen)體里最主要(yao)的(de)(de)(de)水(shui)分(fen)，在(zai)身(shen)體里，每一細小的(de)(de)(de)地方，必須有血(xue)液的(de)(de)(de)存在(zai)，而這血(xue)液奔涌(yong)，就是心臟的(de)(de)(de)作用(yong)。心臟中每一刻都(dou)不能離開血(xue)液，而空行跳動的(de)(de)(de)，生理學家講得可能更清楚。
“既濟(ji)卦(gua)”上坎(kan)下(xia)離相濟(ji)，所以叫“水(shui)(shui)(shui)火既濟(ji)”。坎(kan)為水(shui)(shui)(shui)，離為火，既濟(ji)則是水(shui)(shui)(shui)火相交為用。中醫學中所說(shuo)(shuo)的(de)“水(shui)(shui)(shui)火既濟(ji)”，是借用五行學說(shuo)(shuo)中相生(sheng)相克(ke)的(de)關系，來比喻(yu)心火與(yu)腎水(shui)(shui)(shui)的(de)相互關系。
心屬火主(zhu)一(yi)身(shen)之(zhi)(zhi)陽(yang)，居于(yu)上焦(jiao)；腎(shen)屬水主(zhu)一(yi)身(shen)之(zhi)(zhi)陰，居于(yu)下焦(jiao)；心陽(yang)下交于(yu)腎(shen)陰，而(er)腎(shen)陰上濟于(yu)心陽(yang)，從而(er)形成(cheng)了一(yi)個陰陽(yang)升(sheng)降互(hu)相(xiang)平衡(heng)的系統。這種微妙的相(xiang)互(hu)協調的關(guan)系在中醫(yi)學上稱(cheng)之(zhi)(zhi)為(wei)“心腎(shen)相(xiang)交”或者“水火既濟”。
【《易經》 第六十三卦 水火既(ji)濟卦 二(er)爻 問婚姻 看是否適合結(jie)婚】
請問 中 損卦變大壯卦問婚(hun)姻 卦怎么看婚(hun)姻：請大家(jia)看看我(wo)何時(shi)能結婚(hun) 解(jie)卦 試(shi)著說(shuo)說(shuo)啊(a)，不妥處(chu)見諒。世持官處(chu)休(xiu)囚之(zhi)地(di)，寅木(mu)化進(jin)神卯(mao)木(mu)，此處(chu)有(you)離去之(zhi)意，說(shuo)明(ming)在年(nian)初前后發生了婚(hun)變。
這個卦是異(yi)卦(下離上坎)相疊。 右圖(tu)中，紅(hong)色表(biao)示當位的爻，箭頭表(biao)示有應。
單就(jiu)卦(gua)象來說，是不適宜結(jie)(jie)婚，即使現在(zai)一派(pai)和美之(zhi)氣，但最終(zhong)結(jie)(jie)果不盡人意(yi)。此(ci)卦(gua)寓意(yi)被愛情(qing)沖昏頭腦，不顧旁(pang)人勸阻，未考慮周全(quan)就(jiu)結(jie)(jie)為連(lian)理，有始無終(zhong)。問一下你卜卦(gua)的地(di)點，可以將卦(gua)象和其他因素相結(jie)(jie)合再看(kan)(kan)看(kan)(kan)。
如“既濟(ji)卦”倒過來下卦是坎，代表水(shui)，上卦是離卦代表火就是“火水(shui)未(wei)(wei)濟(ji)卦”，就好象把煤氣(qi)爐子放到頂上，把一(yi)壺水(shui)放到下邊，無(wu)論燒多少的時間，壺水(shui)連動也不(bu)動，不(bu)會(hui)有任何變化，就是火水(shui)未(wei)(wei)濟(ji)。
第六十三(san)卦(gua)(gua) 既(ji)濟(ji) 水火既(ji)濟(ji) 坎(kan)上(shang)離(li)下.水在火上(shang)寓意救(jiu)火成(cheng)功乃吉兆，然救(jiu)火隨成(cheng)但已無進取，若婚(hun)戀已久則此卦(gua)(gua)不吉預示有口(kou)舌(she)之爭感情(qing)不合，若剛(gang)剛(gang)婚(hun)戀則寓意和美。
既(ji)濟(ji)(ji)卦(gua)(gua)離(li)(li)下坎(kan)上(shang)，離(li)(li)為(wei)火，坎(kan)為(wei)水，水在(zai)火上(shang)，似煮成食物，謂之既(ji)濟(ji)(ji)。既(ji)者，已也(ye)，盡也(ye)；濟(ji)(ji)者，濟(ji)(ji)度，萬事皆(jie)濟(ji)(ji)，有成之意。所以既(ji)濟(ji)(ji)象征(zheng)事已成，成功。六(liu)十四(si)卦(gua)(gua)中只有本卦(gua)(gua)六(liu)爻剛柔均當位。
【梅花易數(shu)起卦(gua):水火(huo)既濟變卦(gua)水雷(lei)屯測感(gan)情(qing)】
哪(na)位大師給解解《易經(jing)》第四十七(qi)卦(gua)(gua) 困(kun) 澤水(shui)(shui)困(kun) 兌上坎下(xia) 澤水(shui)(shui)困(kun)卦(gua)(gua)三個爻變，初六九五，變后的(de)之卦(gua)(gua)為(wei)雷天大壯(zhuang)卦(gua)(gua)。 紅色的(de)為(wei)陽爻為(wei)君(jun)子為(wei)大人(ren)，藍色的(de)陰爻為(wei)遮民為(wei)小(xiao)人(ren)。
從主(zhu)卦水雷(lei)屯(tun)來看(kan)，體(ti)卦為(wei)(wei)坎水為(wei)(wei)你，用卦為(wei)(wei)震木為(wei)(wei)你朋(peng)友(you)，坎水生震木，看(kan)來的確是有(you)事相求。震木為(wei)(wei)頭腦為(wei)(wei)領(ling)導(dao)(dao)，你朋(peng)友(you)應該是個小(xiao)領(ling)導(dao)(dao)。變(bian)卦為(wei)(wei)離(li)火，為(wei)(wei)文書，你請(qing)朋(peng)友(you)辦的事看(kan)來與文書證件有(you)關。
水雷屯(tun)指的(de)(de)是雷聲隆(long)(long)隆(long)(long)，水流湍急(ji)，有一(yi)種極強的(de)(de)能量(liang)積聚在(zai)一(yi)起的(de)(de)狀(zhuang)態(tai)。這種狀(zhuang)態(tai)通常預示著一(yi)種力量(liang)的(de)(de)涌動，一(yi)種重(zhong)大的(de)(de)事件(jian)即(ji)將發(fa)生。而風雷益則表示風助雷聲，有一(yi)種力量(liang)的(de)(de)互相促進，在(zai)這種狀(zhuang)態(tai)下，事物的(de)(de)發(fa)展會得(de)到加(jia)速。
心火(huo)(huo)(huo)與腎(shen)水(shui)上下(xia)交通(tong)，水(shui)火(huo)(huo)(huo)互(hu)濟(ji)(ji)(ji)的關系，稱“水(shui)火(huo)(huo)(huo)既(ji)(ji)濟(ji)(ji)(ji)”。 解卦：水(shui)火(huo)(huo)(huo)既(ji)(ji)濟(ji)(ji)(ji) 10分 體掛(gua)是(shi)(shi)水(shui)，用掛(gua)是(shi)(shi)離(li)，體掛(gua)是(shi)(shi)你(ni)，用掛(gua)是(shi)(shi)他人，水(shui)代表(biao)你(ni)，火(huo)(huo)(huo)代表(biao)他，雖然一(yi)開始你(ni)們似乎有理，但按(an)掛(gua)象，人家得月(yue)日幫(bang)助而旺(wang)，你(ni)還是(shi)(shi)不要和他爭(zheng)才(cai)好。
本卦(gua)的主卦(gua)，體克(ke)用，也就是外克(ke)內(nei)，變化后的之卦(gua)是山(shan)，山(shan)為(wei)土，土泄火(huo)(huo)(huo)。所以本組(zu)卦(gua)中，火(huo)(huo)(huo)為(wei)用，火(huo)(huo)(huo)受克(ke)、泄交加之困，成就的可(ke)能性(xing)不大。
本(ben)卦(gua)(gua)離(li)為火(huo)、互卦(gua)(gua)就是大過、不可能(neng)是屯(tun)，變卦(gua)(gua)同人(ren)，求婚姻(yin)不好，有離(li)婚之意，或者(zhe)離(li)開。