【易經六(liu)十四(si)卦的卦名(ming)是什么?】
《易》中的八(ba)經卦﹐兩(liang)兩(liang)重復排(pai)列為六十(shi)四卦。
六十(shi)(shi)四(si)卦的名(ming)稱（要帶(dai)拼(pin)音(yin)）64卦速記(ji)口訣。一分(fen)鐘巧記(ji)六十(shi)(shi)四(si)卦卦序：六十(shi)(shi)四(si)卦是怎樣排列(lie)的 64卦 有沒有什么好的記(ji)憶(yi)口訣學(xue)必背歌訣。
水天(tian)需(xu)_易經(jing)六(liu)十四卦詳解需(xu)卦是(shi)《易經(jing)》六(liu)十四卦之第五(wu)卦。水天(tian)需(xu)(需(xu)卦)守正(zheng)待(dai)機。中上卦。卦象-- 象曰：明珠土(tu)埋(mai)日(ri)久(jiu)深，無光無亮到如今，忽然(ran)大(da)風吹土(tu)去，自然(ran)顯露有(you)重(zhong)新。《需(xu)(xū) 》：有(you)孚，光亨，貞吉，利涉大(da)川。
【《易經》六十四卦分別是什么(me)?】
《易》中(zhong)的八(ba)經(jing)卦(gua)，兩(liang)兩(liang)重復排(pai)列為六十四卦(gua)。
1，易經(jing)六(liu)十四(si)(si)卦記載于《易經(jing)》，每一卦的(de)圖像均由兩個八卦上下(xia)組合而成，每一卦各有六(liu)個爻。它是(shi)透過六(liu)十四(si)(si)卦的(de)組合，去反應六(liu)十四(si)(si)種不(bu)同(tong)的(de)事務(wu)、情境(jing)、現象、特(te)定環(huan)境(jing)下(xia)的(de)人(ren)生哲理、以及大自(zi)然的(de)運作(zuo)法則。
第十四卦(gua)、大(da)(da)有(you)(you)、火天(tian)(tian)大(da)(da)有(you)(you)、離上乾下 大(da)(da)有(you)(you)：元亨。彖曰：大(da)(da)有(you)(you)，柔得(de)尊位，大(da)(da)中而(er)上下應之(zhi)，曰大(da)(da)有(you)(you)。其德剛健而(er)文明(ming)，應乎天(tian)(tian)而(er)時行，是以元亨。象曰：火在(zai)天(tian)(tian)上，大(da)(da)有(you)(you)；君子以竭惡揚善，順天(tian)(tian)休命。
可(ke)以(yi)按照卦宮的排序，依(yi)次(ci)屬金 水(shui) 土(tu) 木 木 火(huo) 土(tu) 金 乾為(wei)天(tian)，天(tian)風姤(gou)，天(tian)山遁，天(tian)地否，風地觀，山地剝，火(huo)地晉(jin)，火(huo)天(tian)大有。坎(kan)為(wei)水(shui)，水(shui)澤節(jie)，水(shui)雷(lei)(lei)屯(tun)，水(shui)火(huo)既濟，澤火(huo)革，雷(lei)(lei)火(huo)豐，地火(huo)明夷，地水(shui)師。
【解讀易經(第(di)三十七卦)——家人卦】
家人(ren)卦(gua)，“利女貞(zhen)”、“無攸遂，在中饋(kui)，貞(zhen)吉。”此卦(gua)是說，要(yao)從一而終，不(bu)要(yao)胡亂自(zi)作主張。只要(yao)檢點自(zi)己，然后(hou)堅持下去，努力做好自(zi)己應(ying)該做到的(de)，就可以了。小(xiao)坎過了，會有進益。
風(feng)火家人卦(gua)(gua)(gua)變風(feng)雷益(yi)。此卦(gua)(gua)(gua)在(zai)意內在(zai)關系的(de)處理，你比較機靈有做(zuo)業務的(de)潛質，到后面T會(hui)成為生意人。體卦(gua)(gua)(gua)巽用(yong)卦(gua)(gua)(gua)為離，體生用(yong)為瀉出(chu)，若想事業成功一開始(shi)必須要付出(chu)很(hen)多(duo)很(hen)多(duo)的(de)努(nu)力(li)和犧牲。
單以(yi)易經看還(huan)不(bu)錯。家(jia)人(ren)，六十四卦第(di)三十七卦，闡(chan)明(ming)治(zhi)家(jia)的道理。家(jia)人(ren)卦下離上巽，巽為(wei)風(feng)(feng)，離為(wei)火，風(feng)(feng)自火出，由(you)里及外(wai)；而治(zhi)家(jia)之道亦(yi)是由(you)家(jia)到外(wai)，故稱“家(jia)人(ren)”。
家(jia)(jia)人(ren)(ren)，利女貞。巽上離(li)下，卦(gua)名稱作「風(feng)火家(jia)(jia)人(ren)(ren)」。「序卦(gua)傳」說：「傷於外者，必返其家(jia)(jia)，故受(shou)(shou)之以家(jia)(jia)人(ren)(ren)。」意思是在外受(shou)(shou)到傷害一定會返回家(jia)(jia)裏，所(suo)以在表示受(shou)(shou)傷的明夷卦(gua)之后接著(zhu)是家(jia)(jia)人(ren)(ren)卦(gua)。
5，寧拆十座廟不離(li)一樁(zhuang)婚。這是(shi)古人(ren)留下(xia)來的話(hua)，而且易經(jing)風火家(jia)人(ren)就是(shi)告訴卦主如何(he)處(chu)理家(jia)庭(ting)關(guan)系，僅僅從卦中(zhong)看，最后(hou)離(li)不了的。呵呵易經(jing)神(shen)奇(qi)吧。
【《易經》第三十一卦(gua) 咸(xian) 澤(ze)山(shan)咸(xian) 兌上艮(gen)下 請易經高手幫忙占(zhan)愛情】
山上有澤便是(shi)咸卦的(de)卦象(xiang)，君(jun)子從卦象(xiang)中得到(dao)啟發，虛心接(jie)受別人的(de)意見。咸是(shi)感應的(de)意思。咸卦由(you)艮卦和兌卦相疊而成， 兌卦為柔(rou)在(zai)上，代(dai)表(biao)少女。艮卦為剛在(zai)下，代(dai)表(biao)少男，這一柔(rou)一剛，相互感應，就可(ke)達到(dao)彼此相親的(de)目的(de)。
澤山咸（咸卦(gua)）相互感(gan)應 中上卦(gua) 澤山咸：萌芽(ya)出(chu)(chu)土(tu)之(zhi)卦(gua) 咸者交(jiao)感(gan)也，天地感(gan)而萬物生，故有(you)萌芽(ya)出(chu)(chu)寺之(zhi)象也。
不錯(cuo)的卦(gua)啊(a)。如果六爻，要看動爻的，直接是(shi)原卦(gua)的話，看兩卦(gua)之間的關系。上下卦(gua)，可看做是(shi)您和(he)要問的事的關系，上澤下山(shan)，互(hu)動互(hu)融，顯(xian)然是(shi)山(shan)澤通(tong)氣之象 往來無阻之意，考(kao)取(qu)工作(zuo)有(you)望。這只是(shi)就卦(gua)而言。
【咸(xian)(xian)卦(gua)】 咸(xian)(xian)。亨，利貞。取女吉(ji)。 象(xiang)曰：山(shan)上有澤，咸(xian)(xian)。君子以(yi)虛受人。白話文解釋： 咸(xian)(xian)卦(gua)：通達，吉(ji)利的貞卜。娶女，吉(ji)利。
身體(ti)：虛弱(ruo)宜補(bu)。 周易六十四卦(gua)第31卦(gua) 象曰：運去(qu)黃(huang)金失色，時來棒槌發(fa)芽，月令極好無(wu)差，且喜(xi)心寬意大。 這個卦(gua)是異卦(gua)（下艮上兌）相疊。艮為山；澤(ze)為水(shui)。
九四貞吉(ji)悔亡憧(chong)憧(chong)往來朋從爾(er)思 試驗成(cheng)功，危險期(qi)過去(qu)了，回顧過去(qu)，展望未來，朋友們幻想著以后(hou)豐衣足食的日子，有(you)藥(yao)物可以治療疾(ji)病的將來。九五咸其脢無悔 全身投(tou)入，死而無悔。
【什么是上上卦?】
噬嗑的(de)意(yi)思是(shi)像啃骨頭(tou)嗑瓜子一樣，把有害的(de)東西除掉(diao)，把有益的(de)留下。所噬嗑卦是(shi)上上卦。噬嗑卦是(shi)闡(chan)釋刑罰(fa)的(de)原(yuan)則(ze)：法治是(shi)的(de)根(gen)本(ben)，為排除障礙，保(bao)障善良，建立及保(bao)持秩序，往往不(bu)得不(bu)采取不(bu)得已的(de)刑罰(fa)手段。
這個卦是(shi)同卦（下乾(qian)上乾(qian)）相疊。象征天(tian)，喻龍（德才的(de)(de)君子），又象征純(chun)粹的(de)(de)陽和(he)健，表明興盛強健。乾(qian)卦是(shi)根據萬物變通(tong)的(de)(de)道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，示(shi)吉祥如(ru)意，教導人遵(zun)守(shou)天(tian)道的(de)(de)德行。
第9卦 風天(tian)小(xiao)(xiao)畜（小(xiao)(xiao)畜卦） 蓄養待進 下下卦 象曰：苗逢旱天(tian)盡焦梢，水想云濃雨不澆(jiao)，農人(ren)仰面長吁氣，是從(cong)款來莫心高。這(zhe)個(ge)卦是異卦（下乾(qian)上巽(xun)）相疊，乾(qian)為天(tian)；巽(xun)為風。
噬(shi)(shi)嗑的(de)(de)意(yi)思是(shi)(shi)像啃(ken)骨頭嗑瓜子一樣(yang)，把(ba)有(you)害的(de)(de)東西除(chu)掉，把(ba)有(you)益(yi)的(de)(de)留(liu)下(xia)。所噬(shi)(shi)嗑卦(gua)是(shi)(shi)上(shang)上(shang)卦(gua)。噬(shi)(shi)嗑卦(gua)是(shi)(shi)闡釋刑罰的(de)(de)原則：法治是(shi)(shi)的(de)(de)根本，為(wei)排(pai)除(chu)障(zhang)礙(ai)，保(bao)障(zhang)善良，建立及保(bao)持(chi)秩序，往往不(bu)得不(bu)采(cai)取不(bu)得已的(de)(de)刑罰手(shou)段(duan)。
換(huan)句話說，人(ren)(ren)，只有不想“工作”，“各家自掃門前雪，莫管他人(ren)(ren)瓦上霜(shuang)”，才找(zhao)不到“工作”。只要你行動起來，哪里還有什么(me)找(zhao)不到工作的(de)道(dao)理。多年來寄(ji)生的(de)資(zi)本主(zhu)義教育，已經讓人(ren)(ren)忘(wang)記了自身的(de)功能和品質。
在新一年的(de)開始，你(ni)(ni)是否去了解了你(ni)(ni)未(wei)來(lai)(lai)(lai)的(de)運勢呢(ni)？倘若你(ni)(ni)求到了豐卦(gua)，那(nei)么恭喜(xi)你(ni)(ni)了，這可是上上卦(gua)，預示著你(ni)(ni)的(de)好運將要來(lai)(lai)(lai)到。所以就放下對未(wei)來(lai)(lai)(lai)的(de)擔(dan)憂，看下小編為(wei)你(ni)(ni)詳解的(de)豐卦(gua)預示的(de)未(wei)來(lai)(lai)(lai)運勢及(ji)其象征意義(yi)。