【八字喜用(yong)神是(shi)什(shen)么意思 怎么看喜用(yong)神】
喜神(shen)(shen)為(wei)水，用神(shen)(shen)為(wei)木，忌(ji)土最準(zhun)確的八(ba)(ba)字(zi)喜用神(shen)(shen)查(cha)詢(xun)。八(ba)(ba)字(zi)怎么判(pan)斷(duan)喜用神(shen)(shen)：怎么用八(ba)(ba)字(zi)喜用神(shen)(shen)，取(qu)名 這(zhe)八(ba)(ba)字(zi)，三(san)水，三(san)火(huo)，一(yi)木，一(yi)土，水火(huo)都不得月(yue)令。
旺(wang)不能抑，則需要順勢而行，越旺(wang)越好。與身弱格(ge)類似，扶助(zhu)日干的印(yin)梟、比劫，即為(wei)該八字需用的五(wu)行。反之，克制日干的官殺、財才，即為(wei)該八字忌諱(hui)的五(wu)行，但(dan)從強格(ge)中，食傷吐秀也為(wei)吉(ji)，故食傷也為(wei)喜用的五(wu)行。
凡用(yong)神(shen)(shen)(shen)之力(li)不足，四柱(zhu)(zhu)(zhu)中有生(sheng)助用(yong)神(shen)(shen)(shen)者，或四柱(zhu)(zhu)(zhu)刑沖克害(hai)用(yong)神(shen)(shen)(shen)而能化兇(xiong)神(shen)(shen)(shen)，制兇(xiong)神(shen)(shen)(shen)者，就是(shi)喜神(shen)(shen)(shen)。四柱(zhu)(zhu)(zhu)沒(mei)有用(yong)神(shen)(shen)(shen)，就得靠行運流年來補(bu)。對于命局五行較為平(ping)衡，用(yong)神(shen)(shen)(shen)不太緊缺的四柱(zhu)(zhu)(zhu)，其一(yi)生(sheng)較為平(ping)順，無大起大落。
命(ming)局(ju)喜(xi)用(yong)神(shen)(shen)怎樣確定：如何知(zhi)道(dao)自己八(ba)字(zi)(zi)的(de)喜(xi)用(yong)神(shen)(shen)？ 八(ba)字(zi)(zi)，就是根(gen)據自己的(de)生日轉(zhuan)化(hua)成古代的(de)干支紀時的(de)一種形(xing)式，剛好八(ba)個字(zi)(zi)，所(suo)以叫八(ba)字(zi)(zi)。有時候(hou)會(hui)把天(tian)干在上，地支在，豎起來寫，就像四根(gen)柱(zhu)(zhu)子，又叫四柱(zhu)(zhu)。
冬天出生(sheng)的，八(ba)字(zi)沒有(you)丙丁巳午火，以(yi)火為(wei)喜(xi)、用(yong)神(shen)。夏(xia)天出生(sheng)的，八(ba)字(zi)沒有(you)壬癸亥子(zi)(zi)水，沒有(you)庚辛申酉金，以(yi)金水為(wei)喜(xi)、用(yong)神(shen)。春(chun)天出生(sheng)的，又(you)多(duo)見甲乙(yi)寅卯木、壬癸亥子(zi)(zi)水，以(yi)土火金為(wei)喜(xi)、用(yong)神(shen)。
八字(zi)喜用(yong)(yong)神(shen)(shen)(shen)詳解 喜用(yong)(yong)神(shen)(shen)(shen)，為(wei)我(wo)國(guo)傳(chuan)統四(si)柱八字(zi)預測術中專用(yong)(yong)術語，共(gong)包含喜神(shen)(shen)(shen)、用(yong)(yong)神(shen)(shen)(shen)、忌神(shen)(shen)(shen)、仇神(shen)(shen)(shen)、閑神(shen)(shen)(shen)、救神(shen)(shen)(shen)等。這(zhe)些(xie)術語只是為(wei)了方面命(ming)運(yun)格局分析，并無實質意義。
【怎樣確定八字的用神(shen)、喜(xi)神(shen)和忌神(shen)?】
1，扶抑：旺則泄之，弱則助(zhu)之，有扶有抑，到達中和。2，病藥：用神(shen)選定，又(you)被克害受傷(shang)時，傷(shang)用神(shen)者(zhe)即是病，必要病得(de)去除，才可反(fan)濁為(wei)清，有病有藥是上等八字，有病無藥，一生難(nan)得(de)顯(xian)貴。
如何看十神(shen)(shen)(shen)喜忌 四柱(zhu)八字喜忌神(shen)(shen)(shen)的取法關系(xi)著八字的生命，流(liu)年的批斷。因此，喜神(shen)(shen)(shen)和忌神(shen)(shen)(shen)在八字中(zhong)，占(zhan)有相當重要的位置，一(yi)般地，在普通格局的八字里，以三項原則為喜忌神(shen)(shen)(shen)的取法依據，即為通關，制衡，調候。
八字從(cong)弱格喜(xi)忌神的判斷方法：如果日(ri)主(zhu)已經(jing)失令，年日(ri)時三個地支，又都是克制日(ri)主(zhu)的，那不管天干有無幫扶(fu)，該八字就(jiu)已經(jing)弱極而從(cong)，為從(cong)弱格了(le)。
【喜(xi)用(yong)神怎么(me)算(suan) 喜(xi)神和(he)用(yong)神是(shi)什(shen)么(me)意思】
八字不(bu)(bu)同的(de)排列，包含不(bu)(bu)同的(de)陰(yin)陽五行信息，構(gou)成各種不(bu)(bu)同的(de)八字命(ming)局(ju)。命(ming)局(ju)中有(you)“不(bu)(bu)及(ji)”和“太過”等情況，稱作“病(bing)(bing)”，而(er)“用神”正是針對不(bu)(bu)同的(de)“病(bing)(bing)”所下的(de)“藥(yao)”。
6木、2水。這時候所缺的(de)(de)五行(xing)是對(dui)(dui)日(ri)主不利(li)的(de)(de)，為(wei)忌神，因(yin)此要(yao)取(qu)對(dui)(dui)日(ri)主有(you)利(li)的(de)(de)五行(xing)為(wei)喜用神。喜用神為(wei)水、木。身強(qiang)不宜再強(qiang) 按(an)理來說，應該取(qu)對(dui)(dui)金有(you)利(li)的(de)(de)，土(tu)、金。
補救形(xing)式不(bu)同 用(yong)神用(yong)于補救八字不(bu)足之處的(de)天干或地支。對命局可(ke)以起(qi)到補偏救弊作用(yong)的(de)五行(xing)中的(de)某一行(xing)；比如日元乙木，如果生在酉月，而且(qie)沒有水化官，日元肯定就偏弱，其(qi)就可(ke)以取水或木為喜用(yong)神。
【八(ba)字(zi)喜用神是(shi)什么意思】
喜用(yong)神是中國傳(chuan)統八字(zi)命(ming)(ming)理學上的(de)術語，它是喜神和用(yong)神的(de)合稱。一般來說，剛接觸命(ming)(ming)理的(de)人(ren)都會(hui)有這樣的(de)誤區(qu)：八字(zi)缺哪一類(lei)五行就要補哪一類(lei)的(de)五行，這樣的(de)說法是不嚴謹的(de)。
四柱八字取用(yong)神的原則，是(shi)強者(zhe)制之(zhi)、泄(xie)之(zhi)，弱者(zhe)補之(zhi)助之(zhi)，所以(yi)為人起名字，也(ye)必須堅持這個(ge)原則。
通俗點理解：就是對八字(zi)的主(zhu)人有(you)幫助的那個(ge)十神，如(ru)命主(zhu)生在寒冬臘月，于人則是不得手腳(jiao)，冷的要命，全無生機活力。
【八字后天喜(xi)用:喜(xi)水,用木,忌(ji)土,仇(chou)火,閑金(jin) 這(zhe)些什么意思(si)?】
總(zong)之喜用就是(shi)內局(ju)外局(ju)增(zeng)補趨吉..對你(ni)最有利(li)的五行 八(ba)字喜水什(shen)么意思(si)？麻(ma)煩高人算下(xia) 坤造：甲 戊 庚(geng) 辛 (戌亥空)戌 辰(chen) 午 巳 庚(geng)金生辰(chen)月，八(ba)字缺水。土(tu)厚用木(mu)(mu)疏土(tu)，用神(shen)為木(mu)(mu)，支火又宜水調候，喜神(shen)為水。
五行喜(xi)忌(ji)(ji)(ji)的(de)意思是(shi)：喜(xi)木就(jiu)是(shi)八(ba)(ba)字上(shang)喜(xi)用(yong)木，用(yong)水就(jiu)是(shi)用(yong)水來調候，忌(ji)(ji)(ji)金(jin)就(jiu)是(shi)忌(ji)(ji)(ji)神，仇土(tu)就(jiu)是(shi)仇人是(shi)土(tu)，閑(xian)火意思是(shi)火是(shi)閑(xian)神，八(ba)(ba)字上(shang)用(yong)不上(shang)火。
這(zhe)是八字用(yong)神(shen)，不(bu)能沖克用(yong)神(shen)，所以忌土，仇火，閑木之神(shen)，可以忽略。