【請問圖片(pian)中的兩個咒語是各念3遍(bian),還是一個念3遍(bian),一個念十遍(bian)?】
意(yi)思是兩個咒語念(nian)的遍數一(yi)樣，并且最少(shao)念(nian)三(san)遍，最多(duo)念(nian)十遍，在這之中就好了(le)。還(huan)有就是施食要按(an)(an)正確(que)的佛教(jiao)儀(yi)軌去做(zuo)，有些居士(shi)的儀(yi)軌是不如(ru)法(fa)的，建議按(an)(an) 佛教(jiao)念(nian)誦集 上，或去寺院找出家師傅做(zuo)。南無阿彌陀(tuo)佛。
念(nian)(nian)三遍就(jiu)馬(ma)上發偏財咒(zhou)(zhou)語雨寶陀羅(luo)尼(ni)(ni)咒(zhou)(zhou)心(1)嗡(weng)哇蘇達(da)咧司哇哈(ha)：ongwasudaliesiwaha(2)雨寶陀羅(luo)尼(ni)(ni)咒(zhou)(zhou)，又稱(cheng)《能獲一切財寶伏藏陀羅(luo)尼(ni)(ni)》。因為整個咒(zhou)(zhou)語很(hen)長，我們只需念(nian)(nian)好(hao)咒(zhou)(zhou)心就(jiu)可(ke)以了(le)。
咒(zhou)(zhou)(zhou)語，起源(yuan)于古(gu)時(shi)的(de)巫(wu)祝，在東(dong)漢時(shi)期較為(wei)盛行，并且也符(fu)有密切的(de)關系，畫符(fu)時(shi)要念咒(zhou)(zhou)(zhou)語，用符(fu)時(shi)也有咒(zhou)(zhou)(zhou)語，作一(yi)切法(fa)都(dou)有一(yi)定的(de)咒(zhou)(zhou)(zhou)語。咒(zhou)(zhou)(zhou)語成為(wei)施法(fa)者精誠達(da)意，發自肺腑的(de)聲音(yin)，才能保證(zheng)一(yi)切法(fa)術的(de)奏效(xiao)。
圓滿(man)(man)奉送(song)咒從(cong)殯儀館出來要(yao)念(nian)(nian)10遍(bian)。從(cong)醫(yi)院、殯儀館、屠宰場回來，最好(hao)念(nian)(nian)一(yi)下圓滿(man)(man)奉送(song)咒；再(zai)者神像(xiang)、佛(fo)像(xiang)、佛(fo)聯、佛(fo)書舊了要(yao)火化掉(diao)，也(ye)要(yao)念(nian)(nian)圓滿(man)(man)奉送(song)咒。
【弟弟十幾年前放我家一(yi)財神,我就一(yi)直燒香(xiang)供(gong)奉(feng),現在聽(ting)說不能供(gong)奉(feng)別人的】
家里沒有供財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)位，可以去到寺(si)廟、道觀，燒(shao)(shao)香接財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)。燒(shao)(shao)香的時(shi)候(hou)，別忘記(ji)使(shi)用迎財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)疏(shu)文。當你(ni)在燒(shao)(shao)完香后(hou)的時(shi)候(hou)，要(yao)盡(jin)量抓(zhua)緊時(shi)間回家，財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)賜給(gei)你(ni)的財(cai)(cai)運，是要(yao)帶回家來的，不要(yao)到別的地方去。
沒(mei)有(you)這(zhe)種說法，但是如果有(you)的人特別(bie)小器，不讓您上(shang)香，也(ye)沒(mei)有(you)必要讓他不舒服。
他看見我(wo)兇巴巴的(de)樣子，嚇(xia)得(de)忙(mang)叫“媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)、媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)”。這(zhe)時，媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)出來(lai)了，他就馬上躲(duo)到(dao)(dao)媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)的(de)后面，媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)說：“弟(di)(di)弟(di)(di)還小，作為姐(jie)(jie)姐(jie)(jie)應該(gai)讓一讓弟(di)(di)弟(di)(di)，好不好？”而他躲(duo)在媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)后面對我(wo)正(zheng)做鬼臉，看到(dao)(dao)在情形，我(wo)也(ye)破涕為笑了。
【財神開光咒語?】
財(cai)神(shen)開光(guang)并請什么菩薩，答題(ti)給財(cai)神(shen)爺開光(guang)，應請財(cai)神(shen)菩薩。
爐香贊，南無般若會(hui)上佛(fo)菩薩（三稱），滾引磬，剎板，請(qing)圣(sheng)，（1） 香花迎！香花請(qing)！弟子（各稱本(ben)人法名）二心(xin)奉請(qing)。娑(suo)婆教主本(ben)師(shi)釋(shi)迦牟(mou)尼佛(fo)。東(dong)方接引阿彌(mi)(mi)陀佛(fo)。當來下生彌(mi)(mi)勒(le)尊佛(fo)。
常(chang)見的(de)(de)神像材質有銅質、陶(tao)瓷、木雕、樹脂(zhi)等。講究的(de)(de)人(ren)家會根據男主人(ren)的(de)(de)生(sheng)辰八(ba)字來確(que)定財(cai)神材質，例(li)如一個人(ren)的(de)(de)八(ba)字用神為金，即請銅質財(cai)神，人(ren)們認(ren)為這(zhe)樣可以如虎添(tian)翼。
無論(lun)是文(wen)財神還是武財神，如果你想請回家(jia)的(de)(de)財神真正(zheng)靈驗有(you)(you)力(li)，添福進財，那么必(bi)須要為(wei)財神開光了。開光是一個為(wei)神像賦予生命和法力(li)的(de)(de)儀式。它必(bi)須是要由(you)有(you)(you)功行的(de)(de)法師開光點(dian)竅通靈才有(you)(you)效用，否(fou)則(ze)如同擺設，還是沒有(you)(you)功效。
自(zi)己就能開(kai)光(guang)加(jia)持 像身里(li)必須(xu)有心經(jing) 念(nian)誦經(jing)文 咒(zhou)語 加(jia)持才行 開(kai)光(guang)是念(nian)誦經(jing)文把(ba)神、佛的(de)法身請(qing)來(lai)進入這個(ge)像里(li)受(shou)眾生供養，才是真正的(de)開(kai)光(guang)不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物(wu)品都是加(jia)持，不叫(jiao)開(kai)光(guang)。
月十(shi)五龍華會，照(zhao)亮周朝八(ba)百秋。凡人拿(na)來(lai)無大用，弟子拿(na)來(lai)去開(kai)(kai)(kai)光(guang)；開(kai)(kai)(kai)光(guang)不開(kai)(kai)(kai)燈火(huo)光(guang)，火(huo)原來(lai)不久(jiu)長(chang)，開(kai)(kai)(kai)光(guang)要開(kai)(kai)(kai)日月光(guang)，日月光(guang)輪照(zhao)四方。
財神(shen)是道教供奉的神(shen)靈(ling)，迎新年接財神(shen)疏文是以(yi)文字形成(cheng)的章表文函(han)，具有神(shen)奇，玄妙的作用(yong)，用(yong)于善信與財神(shen)之間(jian)的祈福(fu)溝(gou)通。
【大象開光咒語怎么(me)念】
香燭、元寶（紙(zhi)錢）采用日(ri)常(chang)祭祖、供奉神靈所用的即可(ke)。整個開光過程(cheng)簡單概述如(ru)下，完成(cheng)起壇、布(bu)置(zhi)法場后(hou)，把八卦(gua)鏡(jing)(jing)安放神壇，吉日(ri)吉時點燃香燭，拜請祖師(shi)與(yu)諸護法入壇，然后(hou)將陰(yin)陽水撒在(zai)八卦(gua)鏡(jing)(jing)上。
大(da)象(xiang)(xiang)(xiang)的(de)作(zuo)用(yong)(yong)大(da)象(xiang)(xiang)(xiang)在印(yin)度、泰國(guo)稱為“象(xiang)(xiang)(xiang)神”，大(da)象(xiang)(xiang)(xiang)的(de)鼻子(zi)可吸水象(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)可把外面的(de)財(cai)吸進(jin)來，故擺放在公司門口或家(jia)里都有(you)招財(cai)作(zuo)用(yong)(yong)，其中背馱(tuo)金蟾的(de)大(da)象(xiang)(xiang)(xiang)謂之“向上發財(cai)”。
維那舉(ju)偈，大眾同(tong)念。（略）回向：（略）開(kai)光又(you)稱開(kai)光明、開(kai)眼(yan)(yan)、開(kai)明、開(kai)眼(yan)(yan)供(gong)養。
金光神(shen)(shen)咒：天(tian)地玄(xuan)宗，萬(wan)(wan)炁本根。廣修浩劫，證吾神(shen)(shen)通。三界內(nei)外，惟道獨尊。體有金光，覆映(ying)吾身。視之(zhi)不(bu)見，聽之(zhi)不(bu)聞。包羅(luo)天(tian)地，養育群(qun)生。受持萬(wan)(wan)遍，身有光明。三界侍衛，五帝司迎。萬(wan)(wan)神(shen)(shen)朝禮，役(yi)使雷霆。
【夢參老(lao)和尚(shang)教念一個上品(pin)上生的咒(zhou)語是什(shen)么(me)】
1生(sheng)(sheng)(sheng)則(ze)決定(ding)生(sheng)(sheng)(sheng)，去(qu)(qu)則(ze)實不去(qu)(qu)。佛說生(sheng)(sheng)(sheng)極樂(le)世(shi)界(jie)，決定(ding)能生(sheng)(sheng)(sheng)，但是(shi)去(qu)(qu)者實不去(qu)(qu)，就是(shi)他不想生(sheng)(sheng)(sheng)。生(sheng)(sheng)(sheng)則(ze)決定(ding)生(sheng)(sheng)(sheng)，你得做生(sheng)(sheng)(sheng)極樂(le)世(shi)界(jie)的事，才(cai)能生(sheng)(sheng)(sheng)；口(kou)念阿彌陀(tuo)，心(xin)里卻想著娑婆(po)世(shi)界(jie)，那絕對生(sheng)(sheng)(sheng)不了的。1觀無為(wei)法而不住無為(wei)。
恭請常誦此真言及“南無大愿地(di)藏王菩(pu)薩”圣(sheng)號。
那時聽(ting)經(jing)真(zhen)的(de)(de)是很難的(de)(de)，在明朝三昧老(lao)(lao)和(he)尚(shang)講經(jing)的(de)(de)時候，見(jian)月律(lv)師從(cong)云南到南京(jing)來聽(ting)三昧老(lao)(lao)和(he)尚(shang)講經(jing)。結果沒聽(ting)到，老(lao)(lao)和(he)尚(shang)上(shang)五臺(tai)山(shan)了。他(ta)又從(cong)南京(jing)趕到五臺(tai)山(shan)，可老(lao)(lao)和(he)尚(shang)又回南京(jing)了。他(ta)就來回的(de)(de)奔波，就是想(xiang)聽(ting)經(jing)，但沒有聽(ting)到。
【道家有什么(me)神(shen)通?一些常(chang)用咒語】
多，我(wo)給(gei)你個《萬法歸宗》目(mu)錄吧(ba)。光一本就有這么多法術，其他(ta)的(de)就更不用說了，道藏大把。
鬼(gui)妖喪膽，精怪忘(wang)形。內有霹靂，雷神隱名。洞慧交徹，五炁騰(teng)騰(teng)。金光速現，覆護（吾(wu)身）。
” 殺鬼(gui)降魔咒 咒為召請真神(shen)，斬殺鬼(gui)魔。
【今天(tian)準備(bei)去訂新(xin)車了,有什么咒語啊】
提車(che)(che)需要注意的有(you)：里(li)程表公里(li)讀(du)數(shu) 一般為20-80公里(li)，看(kan)水箱散熱片有(you)無雜物、座位(wei)保護包(bao)裝(zhuang)及車(che)(che)頭(tou)塑料紙是(shi)還完整(zheng)、車(che)(che)內乘駕位(wei)及儀表等是(shi)否有(you)污(wu)穢物。
你的車(che)子上(shang)(shang)牌照(zhao)(zhao)了嗎？如果(guo)沒有上(shang)(shang)牌照(zhao)(zhao)，這樣換車(che)子就很方便了，一(yi)旦(dan)上(shang)(shang)好牌照(zhao)(zhao)，再(zai)想(xiang)換車(che)就麻煩(fan)了。因(yin)為(wei)在車(che)子沒有上(shang)(shang)牌照(zhao)(zhao)之(zhi)前，這輛車(che)子嚴格來說還不(bu)是你的。
女兒(er)買新(xin)車(che)，今(jin)天準備提車(che)，媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)應該包(bao)(bao)多少錢(qian)的紅包(bao)(bao)吉利，送(song)什么(me)祝福語(yu)視(shi)頻，我(wo)認為(wei)女兒(er)買新(xin)車(che)，媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)應該包(bao)(bao)紅包(bao)(bao)：六百六十六元紅包(bao)(bao)最吉利，寓(yu)(yu)意，六六大順。送(song)祝福語(yu)：一路(lu)順風 平(ping)(ping)平(ping)(ping)安(an)安(an)的寓(yu)(yu)意。
【萬能開光法口訣】
神像(xiang)開光點眼口(kou)訣(jue)是一種傳統宗教(jiao)儀(yi)式(shi)，用于賦予神像(xiang)靈性和神圣力量(liang)。這個口(kou)訣(jue)通常由經驗豐富的儀(yi)式(shi)主持人(ren)領(ling)唱(chang)，旨(zhi)在將神明的能量(liang)引入(ru)神像(xiang)。具體的口(kou)訣(jue)內容因宗教(jiao)和地區而異，沒有(you)統一的規(gui)定。
好的(de)東西想要人認識(shi)還得打廣(guang)告，像(xiang)公牛飛(fei)雕等國(guo)產企業在廣(guang)告商做的(de)風深(shen)水期(qi)，一(yi)提到開光大家都(dou)知道(dao)這些牌(pai)子(zi)，在小編(bian)老家4線小城市都(dou)很少知道(dao)這個(ge)牌(pai)子(zi)，大家一(yi)般都(dou)是選擇(ze)飛(fei)雕或(huo)者公牛。
漢族葬禮的(de)起靈前，孝子們一齊(qi)跪(gui)下燒紙，親友齊(qi)集棺材的(de)四(si)周，陰陽先(xian)生站在棺材前，男姑(gu)舅(jiu)、女(nv)主家(jia)需(xu)要(yao)不需(xu)要(yao)“開光”。（即揭開材蓋）。
【喪事開光詞】
沭陽(yang)人表達人已經(jing)死去(qu)，會(hui)說“去(qu)逝”、“老人”、“沒了”等，也就(jiu)是比較忌諱“死”這(zhe)個字，避免提到不吉利的詞。但當今年輕人不相信(xin)那些迷(mi)信(xin)，也有很多人直(zhi)接(jie)說“死”的。
英(ying)國(guo)的喪葬(zang)習俗較簡單(dan)。如(ru)家(jia)中有人(ren)(ren)不幸故去，家(jia)人(ren)(ren)便會在報紙上刊登一則小啟事，說明喪禮將在何時何地(di)。參加喪禮的男女都穿黑色或顏色暗淡的服裝，只送鮮花(hua)或花(hua)圈。英(ying)國(guo)人(ren)(ren)喜歡安靜，講究禮節，性格內向含蓄。
1在(zai)布置靈(ling)堂的同(tong)時，迅速在(zai)門口(kou)大門粘紙報喪(sang)信，掛布靈(ling)花，設長(chang)明(ming)燈；既(ji)要(yao)有簽到收禮桌、挽聯書寫處[先寫“×宅喪(sang)事，恕報不周(zhou)”(40×30)字樣貼于門外醒目處]、吊唁貴賓吸飲處、室外引領人(ren)。
【請問圖片中的兩個咒語是(shi)各念(nian)(nian)3遍,還是(shi)一個念(nian)(nian)3遍,一個念(nian)(nian)十遍?】
加倍(bei)咒(zhou) 嗡桑(sang)巴(ba)ra桑(sang)巴(ba)ra，波瑪(ma)納薩ra，瑪(ma)哈臧巴(ba) 巴(ba)吽帕的所哈。（三遍）此咒(zhou)摘于《噶當祖師問(wen)道語錄》為度母傳與阿(a)底(di)峽尊者，其(qi)功德(de)能使念誦(song)(song)(song)增上一千萬倍(bei)。(此咒(zhou)無傳承者開許念誦(song)(song)(song)，念誦(song)(song)(song)經咒(zhou)時(shi)加念三遍，非常殊勝。
最少(shao)要三遍(bian)。一遍(bian)要7遍(bian)，因為7遍(bian)代(dai)表(biao)圓(yuan)(yuan)滿。不(bu)同的地方有不(bu)同的遍(bian)數，有10遍(bian)代(dai)表(biao)圓(yuan)(yuan)滿，21遍(bian)代(dai)表(biao)圓(yuan)(yuan)滿，108遍(bian)代(dai)表(biao)圓(yuan)(yuan)滿。
念咒一般念七遍好。