【算(suan)命先(xian)生不(bu)敢算(suan)哪(na)些人?】
這個人(ren)在早(zao)期時候給人(ren)擺攤(tan)算命，算得很準，所(suo)以名字(zi)就(jiu)一點(dian)點(dian)地流傳(chuan)了出去(qu)，被(bei)人(ren)們稱(cheng)為半(ban)仙。
這是人多(duo)的(de)時候使(shi)用的(de)一種伎倆，讓大家覺得他(ta)很神(shen)秘，這樣(yang)大家就(jiu)更相(xiang)信(xin)他(ta)了。然后他(ta)好回(hui)家數(shu)票子。
而我個人認為，有時(shi)候(hou)(hou)可以(yi)相信，有時(shi)候(hou)(hou)不能相信算命先生(sheng)說(shuo)的話(hua)。
最好(hao)平時多多行善開(kai)始積累福報。
可能你(ni)(ni)的命運不是很好(hao)，所以(yi)他不敢(gan)給你(ni)(ni)算，怕你(ni)(ni)急了眼。
親近者不(bu)說(shuo)：如(ru)果是親近之人來算命(ming)，那么就不(bu)要算了，無論(lun)算出(chu)來的結果好還是不(bu)好、準還是不(bu)準，最后既不(bu)會得到感激，反而還會落(luo)得一身埋怨。
【算(suan)命不給三種(zhong)人測命 特別是(shi)出家人?】
算(suan)命的(de)人(ren)(ren)一般不(bu)給(gei)三種人(ren)(ren)算(suan)命：第一種是(shi)修(xiu)行人(ren)(ren)，特(te)別(bie)是(shi)出(chu)家(jia)人(ren)(ren)。我(wo)們(men)如果去擺地攤(tan)的(de)算(suan)命先生(sheng)那里(li)，讓他(ta)給(gei)我(wo)們(men)算(suan)命，幾乎(hu)沒有(you)人(ren)(ren)敢(gan)算(suan)，他(ta)說出(chu)家(jia)人(ren)(ren)的(de)命算(suan) 不(bu)準。為什么算(suan)不(bu)準呢？因為出(chu)家(jia)人(ren)(ren)的(de)整個人(ren)(ren)生(sheng)觀跟(gen)在家(jia)人(ren)(ren)的(de)不(bu)一樣。
參(can)軍(jun)的人談到第(di)二(er)種生(sheng)(sheng)活，可以不(bu)算，其(qi)實參(can)軍(jun)的人，他(ta)們的生(sheng)(sheng)活其(qi)實是(shi)不(bu)準確的。因為參(can)軍(jun)的人一(yi)定要有堅定的信念，這對于一(yi)個優秀的軍(jun)人來(lai)說是(shi)特別(bie)磨煉的。
就(jiu)我個人(ren)而言，認為(wei)如果(guo)我們(men)(men)相(xiang)信對方(fang)，就(jiu)會覺得對方(fang)說(shuo)(shuo)的(de)很對；如果(guo)我們(men)(men)不相(xiang)信對方(fang)，則(ze)會覺得對方(fang)說(shuo)(shuo)的(de)不對。算命先(xian)生(sheng)為(wei)什么不給自己算命盡管(guan)有些算命先(xian)生(sheng)在人(ren)們(men)(men)的(de)眼中很厲害，但他們(men)(men)卻從來不給自己算命。
如果(guo)一個人(ren)(ren)的(de)(de)人(ren)(ren)生臨近，他不(bu)會算命，會影響他的(de)(de)心態，會縮短(duan)他的(de)(de)壽命。第四(si)，親(qin)近的(de)(de)人(ren)(ren)不(bu)說，不(bu)管算出來(lai)的(de)(de)結果(guo)是好(hao)(hao)是壞，長期(qi)親(qin)近的(de)(de)人(ren)(ren)都不(bu)好(hao)(hao)。第五，不(bu)談政事，不(bu)能(neng)隨(sui)便(bian)猜(cai)測(ce)，容易(yi)害了自己。
習武練氣的(de)人(ren)八字(zi)先生給人(ren)算(suan)(suan)命(ming)的(de)時候，其(qi)實就是看的(de)人(ren)的(de)氣數(shu)，練氣的(de)人(ren)往(wang)往(wang)會讓(rang)整(zheng)個人(ren)的(de)氣數(shu)紊亂，那么算(suan)(suan)命(ming)的(de)時候往(wang)往(wang)看到的(de)氣數(shu)并不是真實的(de)，因此這類人(ren)算(suan)(suan)命(ming)師很難算(suan)(suan)準，這是他們(men)最怕的(de)人(ren)。
三種(zhong)人(ren)算命先(xian)生不算，陽(yang)壽將近的人(ren)，就(jiu)是快死了。然后就(jiu)是大禍(huo)臨頭無法(fa)避免的人(ren)，就(jiu)是將有(you)大災卻沒有(you)辦(ban)法(fa)化解的。最(zui)后一(yi)種(zhong)就(jiu)是以后再無好運(yun)，要苦(ku)命一(yi)輩子(zi)的人(ren)。
在(zai)八字(zi)里雖然無有力的喜(xi)用(yong)(yong)神(shen)，但是(shi)忌神(shen)之間互(hu)相(xiang)沖(chong)克、合絆，或者(zhe)大運(yun)也(ye)是(shi)忌神(shen)，一路是(shi)通過(guo)合、沖(chong)、刑、害等(deng)手段抑制八字(zi)里的忌神(shen)，這叫敵人之間互(hu)相(xiang)戰(zhan)斗，消耗的都是(shi)敵方的力量，也(ye)對喜(xi)用(yong)(yong)神(shen)有益(yi)。
這些(xie)陰德在(zai)當下(xia)便扭轉了命運的(de)(de)軌跡，使(shi)得自身不斷的(de)(de)向好的(de)(de)方向前行了。
【算(suan)命不給什(shen)么人(ren)算(suan)命?】
他們(men)寧(ning)可信其(qi)有，不(bu)可信其(qi)無，把算(suan)命說的(de)不(bu)存在(zai)的(de)話當(dang)成真，只能(neng)順從他，從兜里把錢掏給人(ren)家(jia)。算(suan)命的(de)為什么不(bu)給自(zi)己家(jia)人(ren)算(suan)命，是因為它存在(zai)人(ren)的(de)本能(neng)，騙(pian)誰不(bu)能(neng)騙(pian)自(zi)己，讓自(zi)己家(jia)人(ren)吃虧(kui)上當(dang)，這就是騙(pian)子的(de)真實(shi)嘴臉。
命(ming)好(hao)的(de)人，因(yin)(yin)為(wei)命(ming)好(hao)人品好(hao)，不需要算(suan)命(ming)。命(ming)運不好(hao)之人，因(yin)(yin)為(wei)命(ming)不好(hao)，說了(le)會(hui)挨罵。十八歲(sui)以(yi)下的(de)不給(gei)算(suan)，因(yin)(yin)為(wei)沒有成年。五十歲(sui)以(yi)上不要算(suan)，因(yin)(yin)為(wei)他已經知(zhi)(zhi)道自己的(de)命(ming)了(le)，子曰：五十而知(zhi)(zhi)天命(ming)。
不(bu)給信佛的(de)人(ren)算命是因為命自(zi)我(wo)(wo)立(li)，應(ying)該(gai)自(zi)己(ji)掌(zhang)握(wo)(wo)自(zi)己(ji)的(de)命運(yun)。命運(yun)全得靠自(zi)己(ji)掌(zhang)握(wo)(wo)，算是沒有用的(de)，算以后反而有一種依賴心。過去的(de)心不(bu)可得，未來的(de)心不(bu)可得，我(wo)(wo)們現(xian)在就應(ying)該(gai)努力，不(bu)應(ying)該(gai)靠這個命運(yun)。
【哪些人不能算命】
這樣的人知命懂命即是(shi)災難，決不(bu)(bu)能越陷越深，切記！以(yi)上的幾種人，就是(shi)周易學界所說的不(bu)(bu)如不(bu)(bu)算的類型(xing)。
讓我(wo)們一起來(lai)看(kan)看(kan)吧(ba)！這(zhe)三種人(ren)不(bu)適合(he)算命。看(kan)一看(kan)，不(bu)犯(fan)忌(ji)諱(hui)。很多人(ren)說什么都不(bu)信，但(dan)是遇到事(shi)情還是會求助(zhu)玄學(xue)。但(dan)以下三種人(ren)真的不(bu)適合(he)算命，如果犯(fan)了忌(ji)諱(hui)，就會惹上(shang)麻(ma)煩(fan)。
算命(ming)(ming)要注(zhu)(zhu)意什么問題(ti) 算命(ming)(ming)要注(zhu)(zhu)意的問題(ti)一，找(zhao)有真才實學預測(ce)準確率高(gao)的人算算命(ming)(ming)的根本目(mu)的在(zai)于(yu)了解自己的命(ming)(ming)運，以趨(qu)吉避(bi)兇，防(fang)患于(yu)未然，提高(gao)生命(ming)(ming)質量。
不看(kan)、單位領導天地存(cun)殺(sha)機。人(ren)于(yu)世間存(cun)活，必然有個人(ren)利益、集體利益、國家利益。
這些陰(yin)德在當下便扭(niu)轉了(le)命運的(de)軌跡，使得自身(shen)不斷的(de)向(xiang)好的(de)方向(xiang)前(qian)行了(le)。
年(nian)(nian)輕(qing)(qing)人(ren)不(bu)要隨便(bian)(bian)算命 年(nian)(nian)輕(qing)(qing)人(ren)不(bu)要隨便(bian)(bian)算命我很(hen)贊(zan)同(tong)這(zhe)句(ju)話，年(nian)(nian)輕(qing)(qing)人(ren)不(bu)要隨便(bian)(bian)算命。算的(de)結果比較滿意(yi)(yi)，思想就(jiu)會(hui)(hui)變成坐等好日子的(de)到來；算的(de)結果不(bu)滿意(yi)(yi)，就(jiu)會(hui)(hui)認為我在再怎么努(nu)力都還不(bu)上好生活，就(jiu)會(hui)(hui)失去奮斗的(de)動力。
【哪些人不能算命(ming)?】
親(qin)近(jin)者不(bu)(bu)說：如果(guo)是(shi)親(qin)近(jin)之人(ren)來算命(ming)，那么就不(bu)(bu)要算了，無論(lun)算出(chu)來的結果(guo)好還是(shi)不(bu)(bu)好、準還是(shi)不(bu)(bu)準，最后既不(bu)(bu)會(hui)得(de)到感(gan)激，反而還會(hui)落得(de)一身埋怨。
命(ming)(ming)好的人(ren)，因為(wei)命(ming)(ming)好人(ren)品好，不需要算命(ming)(ming)。命(ming)(ming)運不好之人(ren)，因為(wei)命(ming)(ming)不好，說了會挨罵。十八(ba)歲(sui)以(yi)下的不給算，因為(wei)沒有成(cheng)年。五十歲(sui)以(yi)上(shang)不要算，因為(wei)他(ta)已經知道自己(ji)的命(ming)(ming)了，子曰：五十而知天命(ming)(ming)。
沒有人不(bu)能(neng)算(suan)命(ming)(ming)的說法，但并(bing)不(bu)是所(suo)有人都適合算(suan)命(ming)(ming)，孩童、老人、對于(yu)算(suan)命(ming)(ming)不(bu)信之人是不(bu)能(neng)算(suan)命(ming)(ming)的。
這樣的人知命懂命即是災難，決(jue)不(bu)能越陷越深(shen)，切記(ji)！以上(shang)的幾種人，就是周易學界所說的不(bu)如不(bu)算的類型。
沒(mei)有(you)人(ren)不(bu)能算(suan)命的說法，但并(bing)不(bu)是(shi)所(suo)有(you)人(ren)都適合算(suan)命，孩童、老人(ren)、對于算(suan)命不(bu)信之人(ren)是(shi)不(bu)能算(suan)命的。
對于(yu)一般的(de)老人(ren)來說算命無益，絕(jue)大部分的(de)人(ren)老人(ren)命已經固定了。道教衍生出來的(de)很(hen)的(de)東(dong)西都(dou)是(shi)為了改善人(ren)們(men)的(de)生活而出現(xian)的(de)，算命表面上是(shi)算命，實質上是(shi)讓人(ren)改變自己的(de)命運(yun)。老人(ren)容易(yi)輕信他人(ren)，很(hen)容易(yi)被(bei)無良(liang)術士欺騙。