【起名字一定要(yao)五行缺什(shen)么補什(shen)么嗎】
但最重要(yao)的是名(ming)字(zi)的筆畫數(shu)理要(yao)吉祥，因(yin)為宇宙萬物都跟(gen)數(shu)有關。每一個數(shu)都代表了特定的含義。
不(bu)正確。打個(ge)比方，男人(ren)不(bu)抹口(kou)紅，口(kou)袋里沒有口(kou)紅，也不(bu)需(xu)要。如果孩子生在夏(xia)季，八(ba)字(zi)(zi)缺(que)水，那(nei)就會(hui)出現干旱，自然要補(bu)水。如果孩子生在夏(xia)季，八(ba)字(zi)(zi)火多(duo)缺(que)木，那(nei)就不(bu)用(yong)再補(bu)木。因為木生火，缺(que)木反而是好是。
四，如何起名字(zi) 1：必須(xu)符(fu)合每個人的生辰八(ba)字(zi)，來取(qu)。合乎八(ba)字(zi)的命局(ju)五(wu)(wu)行(xing)喜用(yong)平衡。根(gen)據八(ba)字(zi)喜用(yong)來取(qu)。（注：八(ba)字(zi)是缺的喜用(yong)神，才能補那個五(wu)(wu)行(xing)，不是缺什么補什么。比如，缺土(tu)。土(tu)是用(yong)神。那么才可(ke)以補土(tu)。
對人生運(yun)勢具有(you)深刻影(ying)響的，是八(ba)字(zi)命局(ju)中的喜(xi)用神，即看哪個五行，對命局(ju)的五行平(ping)衡和陰(yin)陽(yang)調和最有(you)作用。所以取名必(bi)須根據八(ba)字(zi)中喜(xi)用神之五行來進(jin)行補(bu)救，缺(que)什(shen)么就補(bu)什(shen)么。
取(qu)名要不(bu)(bu)要考慮姓氏的(de)(de)五(wu)行 起名時要考慮五(wu)行關系(xi)，奇數(shu)為(wei)陰，偶數(shu)為(wei)陽(yang)。兩(liang)位數(shu)取(qu)個位上的(de)(de)數(shu)字的(de)(de)奇偶來判斷。筆(bi)劃數(shu)中的(de)(de)奇偶均予以合理搭配(pei)。純陰不(bu)(bu)發，孤陽(yang)不(bu)(bu)長。純陽(yang)都不(bu)(bu)展，不(bu)(bu)利命(ming)運搭配(pei)要平衡。
【取名是不是五行缺什么就補什么?姓(xing)名真的(de)影響人(ren)的(de)命(ming)運嗎?】
人(ren)的命運由性格、環境等(deng)諸多(duo)因素(su)產(chan)生(sheng)，也可以(yi)算做(zuo)影響命運的一個因素(su)吧！ 為什(shen)么姓(xing)名(ming)和命運有(you)關系 40分 首先是姓(xing)名(ming)：它不僅傳承了(le)人(ren)的情、意、志；還蘊(yun)涵(han)了(le)人(ren)的精(jing)、氣、神；更傳達(da)著天地(di)之。
由此可見名字的(de)讀音(yin)，形狀，意義要(yao)是沒(mei)選擇好會間接的(de)一定程度(du)或是很大程度(du)的(de)影響到個(ge)人的(de)命運。
所(suo)以取名必須根據八字中(zhong)喜用(yong)神之五行來進行補救，并不是缺什(shen)么(me)就補什(shen)么(me)。例(li)：己未 戊辰(chen)(chen) 壬子(zi) 己酉 此命八字中(zhong)包含有土(tu)、金、水(shui)，缺少(shao)木與火(huo)（未土(tu)和辰(chen)(chen)土(tu)中(zhong)的木火(huo)很(hen)微弱，這(zhe)里忽略(lve)不計）。
【取(qu)名是缺什(shen)么補什(shen)么嗎(ma)?】
按五(wu)行(xing)八(ba)(ba)字(zi)取名，講究的(de)可(ke)多了(le)(le)去了(le)(le)。首先八(ba)(ba)字(zi)五(wu)行(xing)里缺什么(me)或是(shi)什么(me)旺(wang)，能彌補(bu)的(de)地(di)方就在名字(zi)上(shang)了(le)(le)，一般(ban)來說，缺什么(me)補(bu)什么(me)是(shi)對的(de)，但如(ru)果說五(wu)行(xing)里有個比較旺(wang)，你(ni)想補(bu)的(de)那個太多對旺(wang)的(de)不好相(xiang)克又是(shi)不行(xing)。
對人生運(yun)勢具有(you)深刻影(ying)響的，是(shi)八字(zi)命局中的喜(xi)(xi)用(yong)神，即看哪個五(wu)行，對命局的五(wu)行平衡和陰陽調和最有(you)作用(yong)。所以(yi)取(qu)名必須根(gen)據八字(zi)中喜(xi)(xi)用(yong)神之五(wu)行來(lai)進行補救，并不是(shi)缺(que)什(shen)么就(jiu)補什(shen)么。
其實一個好(hao)的名字不僅僅給我們帶(dai)來更(geng)強(qiang)的氣(qi)場，最重要的是(shi)能夠改善我們的運勢，帶(dai)來源(yuan)源(yuan)不斷(duan)的好(hao)運。五行(xing)取名字是(shi)缺(que)什(shen)么補什(shen)么嗎(ma)大部分人(ren)的八(ba)字都會有缺(que)的五行(xing)。
【八(ba)字揭(jie)秘(mi):五行缺什么(me)就補什么(me)】
一點都不矛盾啊，你雖然(ran)缺(que)金和土，但你身弱啊，所缺(que)的金和土正(zheng)好(hao)是克你或(huo)者是瀉(xie)耗你的五行(xing)，所以你只能補木(mu)和水，當(dang)然(ran)從事(shi)跟木(mu)和水有關的行(xing)業最好(hao)了(le)。
缺五行， 不是(shi)一定要補(bu)， 這個(ge)要看人的(de)(de)(de)喜(xi)用(yong)神(shen)。 是(shi)根據喜(xi)用(yong)神(shen)來(lai)補(bu)五行的(de)(de)(de)，那么， 怎(zen)么知道(dao) 自己 的(de)(de)(de)喜(xi)用(yong)神(shen)呢？ 只(zhi)要看完下面的(de)(de)(de)內容， 自然就會了(le)， 也不復雜。
八(ba)字(zi)五(wu)行(xing)缺什(shen)么補(bu)什(shen)么是誤區 通常到這里有一個(ge)誤區，即僅(jin)僅(jin)根據測(ce)算，簡單(dan)地(di)幾(ji)個(ge)金幾(ji)個(ge)木加起(qi)來，哪(na)個(ge)五(wu)行(xing)少，就(jiu)說缺哪(na)個(ge)五(wu)行(xing)，需要進行(xing)某(mou)個(ge)五(wu)行(xing)的(de)補(bu)救(jiu)。根本沒有考慮五(wu)行(xing)的(de)強弱、生克以及上述的(de)中和平衡。
甲(jia)子(zi) 甲(jia)戌 甲(jia)辰 甲(jia)子(zi) 木(mu)水 木(mu)土(tu) 木(mu)土(tu) 木(mu)水 日主天(tian)干為木(mu)， 木(mu)很旺。五行缺火(huo)(huo)，這個八(ba)字， 宜補火(huo)(huo)，應(ying)該用一(yi)個小葉紫檀木(mu)料，做一(yi)個補火(huo)(huo)的卦象， 叫離為火(huo)(huo)卦 ， 能(neng)起到最好的補火(huo)(huo)效果(guo)。
此命八字中包含有土、金、水(shui)，缺少木與火(huo)（未土和(he)辰土中的木火(huo)很微弱(ruo)，這里忽略(lve)不計）。如果根據這個八字取(qu)名，只要帶上草木或火(huo)日(ri)旁就應該可以了。
如果要(yao)根據(ju)八(ba)(ba)字起(qi)名(ming)字，或者根據(ju)八(ba)(ba)字，并不一定是(shi)八(ba)(ba)字里缺什(shen)么(me)(me)就(jiu)補什(shen)么(me)(me)，而是(shi)根據(ju)八(ba)(ba)字的喜忌來決定。女孩的八(ba)(ba)字：年柱：庚寅（金、木）怎(zen)么(me)(me)看五行(xing)需要(yao)補什(shen)么(me)(me)。
因為八(ba)(ba)字(zi)(zi)只有(you)八(ba)(ba)個(ge)字(zi)(zi)，有(you)些五行(xing)完全(quan)沒有(you)怎么(me)辦？但人是天生五行(xing)俱(ju)全(quan)的，八(ba)(ba)字(zi)(zi)沒有(you)這(zhe)種五行(xing)，不意味著(zhu)真的沒有(you)，反而(er)意味著(zhu)這(zhe)種五行(xing)比較(jiao)強。所(suo)以(yi)看(kan)八(ba)(ba)字(zi)(zi)要(yao)靈活著(zhu)看(kan)，只有(you)那些半吊子的命理師會(hui)無腦的看(kan)八(ba)(ba)字(zi)(zi)少什么(me)就補什么(me)。
這個八字：5水2金1木，缺火土，不可以補，因為(wei)水太旺還(huan)有金生(sheng)水，應(ying)該以生(sheng)扶為(wei)上策(ce)，即用金和水。 “梓”五行屬性是金可以用；“陳”五行屬性是火，如不是姓就別用了。
【八字起名缺什么(me)補什么(me)嗎?】
其(qi)實，五行(xing)全部具(ju)備的八字(zi)(zi)并(bing)(bing)不多(duo)(duo)，很(hen)(hen)多(duo)(duo)八字(zi)(zi)會缺一(yi)個(ge)(ge)、兩個(ge)(ge)甚至三個(ge)(ge)、四個(ge)(ge)五行(xing)。八字(zi)(zi)中五行(xing)是否(fou)齊備，與該八字(zi)(zi)的富貴貧(pin)賤并(bing)(bing)無關(guan)系。比如有的八字(zi)(zi)，只有一(yi)個(ge)(ge)五行(xing)，即所謂的專旺格(ge)或(huo)從旺格(ge)，是很(hen)(hen)高(gao)的格(ge)局。
五(wu)行起名只(zhi)是(shi)眾多(duo)起名方法中(zhong)的(de)(de)一種，并非一定要缺什(shen)么(me)補(bu)什(shen)么(me)，并且(qie)五(wu)行是(shi)根據生辰八(ba)字測算(suan)出來的(de)(de)，如果八(ba)字克(ke)金(jin)(jin)，五(wu)行缺金(jin)(jin)，則不推薦名字補(bu)金(jin)(jin)。
換句(ju)說(shuo)話(hua)，如(ru)果(guo)缺(que)的(de)五(wu)行恰好(hao)是(shi)(shi)我(wo)們(men)八字不(bu)需要，那(nei)么(me)這個“缺(que)”反而是(shi)(shi)好(hao)事。比如(ru)說(shuo)我(wo)們(men)正常人的(de)體(ti)內缺(que)少三(san)聚(ju)氰胺，但不(bu)代(dai)表我(wo)們(men)應該補三(san)聚(ju)氰胺，因為(wei)我(wo)們(men)不(bu)需要它。而我(wo)們(men)有些人體(ti)內缺(que)鈣(gai)，所以這些人需要補鈣(gai)。
甚至(zhi)有的(de)(de)(de)命格中缺失的(de)(de)(de)五行正是要忌(ji)諱的(de)(de)(de)，也是對自己不(bu)利(li)的(de)(de)(de)，這(zhe)反(fan)而是一件(jian)好(hao)事，如果盲目的(de)(de)(de)補五行也很容易出(chu)(chu)事故(gu)。通過(guo)五行所取(qu)出(chu)(chu)來的(de)(de)(de)名(ming)字解析(xi) 【唯(wei)晨(chen)(chen)】期冀美好(hao)，晨(chen)(chen)曦清明；充(chong)盈希望(wang)與明凈感。
然而正(zheng)因為它(ta)屬(shu)常識性，所以才不應該再有此種疑惑(huo)。那么是否按照五行八字(zi)給寶寶起名(ming)字(zi)就能缺啥補啥了呢？下(xia)面具體分析分析。
在八字分析中(zhong)，是(shi)(shi)以日(ri)(ri)干為中(zhong)心，來區(qu)別其它五(wu)行與(yu)日(ri)(ri)干是(shi)(shi)什么關系，對日(ri)(ri)干起什么作用(yong)，從(cong)而得出日(ri)(ri)干是(shi)(shi)弱(ruo)還是(shi)(shi)旺(wang)，是(shi)(shi)從(cong)弱(ruo)還是(shi)(shi)從(cong)強，以及是(shi)(shi)否化格等五(wu)種格局。
八(ba)(ba)字(zi)中(zhong)缺(que)什么(me)，名字(zi)中(zhong)就(jiu)補(bu)什么(me)，對嗎？此(ci)說為外行之謬論。平衡八(ba)(ba)字(zi)以八(ba)(ba)字(zi)喜用神(shen)為主，缺(que)的(de)五行有(you)的(de)對八(ba)(ba)字(zi)有(you)益處，有(you)的(de)對八(ba)(ba)字(zi)有(you)害處，有(you)益處就(jiu)補(bu)，有(you)害處則一點兒不能補(bu)，補(bu)了反而有(you)害。
在給孩(hai)子取名(ming)時若是孩(hai)子的五行缺少什(shen)么(me)便補充什(shen)么(me)，名(ming)字(zi)對(dui)一個人一生的影響(xiang)是相當大(da)的，起(qi)名(ming)也(ye)是一件復雜而繁絮的腦(nao)力(li)勞動，具(ju)有(you)很高的藝術創(chuang)造性(xing)和可塑性(xing)。