【奇門遁甲口訣】
九宮(gong)，是(shi)古代中(zhong)國(guo)天文學家(jia)將天宮(gong)以井字劃分乾宮(gong)、坎(kan)宮(gong)、艮宮(gong)、震宮(gong)、中(zhong)宮(gong)、巽宮(gong)、離宮(gong)、坤宮(gong)、兌宮(gong)九個等(deng)(deng)份，在晚間從地上觀天的七曜(yao)與星(xing)宿移(yi)動，可知方(fang)向及(ji)季節等(deng)(deng)資訊 。
奇(qi)門(men)遁甲(jia)斷事口訣？離(li)宮的(de)人體象意：眼睛、乳房、頭部、血液、心臟(zang)、小(xiao)腸、神經(jing)(jing)、女人私處。乙(yi)(yi)(yi)(yi)落離(li)宮三象應， 腦(nao)血管(guan)發腦(nao)神經(jing)(jing)。乙(yi)(yi)(yi)(yi)乙(yi)(yi)(yi)(yi)狹窄腦(nao)血管(guan)， 乙(yi)(yi)(yi)(yi)丙發炎腦(nao)神經(jing)(jing)。乙(yi)(yi)(yi)(yi)丁(ding)栓塞腦(nao)血管(guan)， 乙(yi)(yi)(yi)(yi)戊麻痹腦(nao)神經(jing)(jing)。
陽遁(dun)九(jiu)局(ju)起例：冬至驚(jing)蟄(zhe)一七四，小寒二八五同推。春分大(da)寒三九(jiu)六，立春八五二相(xiang)隨(sui)。谷(gu)雨(yu)小滿五二八，雨(yu)水九(jiu)六三為期。清明立夏(xia)四一七，芒種六三九(jiu)為宜。十二節(jie)氣四時定，上中下元是根基。
十天干(gan)中甲為首(shou)，統帥(shuai)其余三六九，三奇(qi)(qi)即是乙(yi)丙丁(ding)，分別代表(biao)曰月(yue)星。六儀便是戊(wu)和(he)己(ji)，還有(you)壬癸與庚辛(xin)，奇(qi)(qi)儀主要看(kan)時位(wei)，方可判斷吉與兇。甲干(gan)隱匿六戊(wu)下，天盤(pan)地盤(pan)戊(wu)相加(jia)，此時謂(wei)之為伏吟，凡事閉塞靜守佳。
三(san)公生死門(men)8個口訣是(shi)(shi)：陰陽五(wu)行(xing)及卦象，納入九(jiu)宮性異樣，命名八門(men)主吉兇(xiong)，奇門(men)預測可知詳。三(san)吉門(men)是(shi)(shi)開休生，三(san)兇(xiong)門(men)為死驚傷(shang)，杜景二門(men)是(shi)(shi)中午，不(bu)吉不(bu)兇(xiong)很平常。
奇門(men)遁甲口訣是九(jiu)字真言，又名奧義九(jiu)字，分別(bie)為：臨、兵、斗、者、皆、陣、列、前、行九(jiu)字，往往也有人(ren)將“陣”做“陳”字。
【奇門遁甲(jia)基礎知識(shi) 了解八(ba)卦陰(yin)陽二遁?】
奇門遁(dun)(dun)甲基礎知識(shi)： 掌(zhang)握先后天八卦方位及含義，卦名、卦數(shu)、卦的(de)五行、卦的(de)五行數(shu)，后天八卦所配的(de)九(jiu)宮圖，十二(er)地支配入九(jiu)宮的(de)位置。 掌(zhang)握什么是三(san)奇六儀，甲如何(he)隱遁(dun)(dun)，它們(men)的(de)運行順序。
八(ba)(ba)卦(gua)代(dai)表的人物(wu)：乾為(wei)(wei)父；坤為(wei)(wei)母親(qin)；震為(wei)(wei)大(da)兒子(zi)(zi)；巽(xun)為(wei)(wei)大(da)女(nv)兒；坎(kan)為(wei)(wei)二兒子(zi)(zi)；離為(wei)(wei)二女(nv)兒；艮(gen)為(wei)(wei)小(xiao)兒子(zi)(zi)；兌為(wei)(wei)小(xiao)女(nv)兒。八(ba)(ba)卦(gua)口訣(jue)歌：乾三連，坤六斷；震仰盂，艮(gen)覆碗；離中虛，坎(kan)中滿；兌上缺，巽(xun)下斷。
在中(zhong)國傳統(tong)文化中(zhong)，奇門(men)遁甲(jia)以易(yi)經八(ba)卦為(wei)基(ji)礎，結合星相歷法、天(tian)文地理、八(ba)門(men)九星、陰陽五行、三奇六儀等要素，是中(zhong)國預測學中(zhong)集大成(cheng)者、是易(yi)經最高層(ceng)次的(de)預測學，因(yin)此奇門(men)遁甲(jia)自古(gu)被(bei)稱為(wei)帝王(wang)學。
【奇門遁甲可以預(yu)測什么(me)?可以干什么(me)?】
奇(qi)門(men)遁(dun)甲可分為(wei)三(san)個概念，“奇(qi)”、“門(men)”與(yu)(yu)“遁(dun)甲”。其中的“奇(qi)”表(biao)示乙丙(bing)丁(ding)三(san)奇(qi)；“門(men)”表(biao)示休、開(kai)、死(si)、驚等八門(men)；“遁(dun)甲”則表(biao)示隱藏(zang)與(yu)(yu)六甲。奇(qi)門(men)遁(dun)甲算命(ming)主(zhu)要(yao)分為(wei)天、門(men)、地(di)三(san)盤(pan)，此三(san)盤(pan)象征著三(san)才。
奇(qi)門(men)遁(dun)甲(jia)，原來是(shi)中(zhong)國古老的(de)一(yi)(yi)(yi)本書，但它(ta)往(wang)往(wang)被認為是(shi)一(yi)(yi)(yi)本占卜用的(de)書，但有的(de)說法(fa)是(shi)說《奇(qi)門(men)遁(dun)甲(jia)》是(shi)我國古代人民在(zai)同大自然作(zuo)斗(dou)爭中(zhong)，經過長期觀察、反(fan)復(fu)驗(yan)證(zheng)，總(zong)結出來的(de)一(yi)(yi)(yi)門(men)傳統珍貴(gui)文化遺產。還有的(de)說“奇(qi)門(men)遁(dun)甲(jia)”是(shi)修真的(de)功法(fa)。
奇門遁甲在現代(dai)主(zhu)要用(yong)于預(yu)測。可以預(yu)測婚姻、事業、學業、財(cai)運、天氣等等。
【古有奇門(men)遁甲術 帝王(wang)之所(suo)學也(多為算命相術所(suo)用)(2)】
這本書總結(jie)了(le)200多年(nian)來八字算(suan)命(ming)發展趨勢的歷史時間，從中提取(qu)精(jing)華，擺脫了(le)一(yi)些復雜(za)的廢話。使八字算(suan)命(ming)的管理體系更(geng)加(jia)完善(shan)，八字算(suan)命(ming)術達(da)到了(le)基礎理論的頂峰。
故奇門遁甲(jia)在一切向錢看(kan)的(de)庸俗世風和多數研究者的(de)一知半解之下，變得"大(da)材小用"，計(ji)較得失。
三國演義雖說虛構(gou)，但在(zai)諸葛亮(liang)用一(yi)堆石頭擺下八(ba)陣(zhen)(zhen)圖困住司馬(ma)懿就充(chong)分(fen)說明了(le)此陣(zhen)(zhen)的(de)厲害。
【奇門遁(dun)甲陽遁(dun) 奇門遁(dun)甲成敗五大因素?】
所謂格(ge)局(ju)組(zu)局(ju)，即事物在發(fa)展過(guo)程(cheng)中(zhong)存在的微妙變(bian)化(hua)(hua)和變(bian)化(hua)(hua)過(guo)程(cheng)，格(ge)局(ju)組(zu)合(he)即奇(qi)門遁(dun)甲(jia)中(zhong)天、地、人、神、星、門、奇(qi)、儀組(zu)合(he)結構，以十(shi)干克(ke)應(ying)，八門克(ke)應(ying)，星、門、奇(qi)、儀組(zu)合(he)為代表。奇(qi)門遁(dun)的占測主要分為天，人，地三盤，象征三才(cai)。
奇門(men)遁(dun)甲術(shu)是中(zhong)國古代傳下的三(san)大(da)秘術(shu)之一(yi)，即“奇門(men)”、“六壬”、“太乙”，有“精通(tong)三(san)式，乃為神”之說。實質上這是一(yi)種與易經(jing)八卦學相似的古典運(yun)籌預測方法。
九(jiu)宮和八卦是空間(jian)的(de)象征(zheng)和全息(xi)場，六十甲子(zi)是時(shi)間(jian)的(de)代表和全息(xi)場，奇門遁(dun)甲學將二者結合起(qi)來，將時(shi)間(jian)與空間(jian)構成(cheng)一體(ti)，從中(zhong)尋找時(shi)空的(de)運行(xing)規律及時(shi)空的(de)交(jiao)匯(hui)點，進行(xing)整體(ti)觀(guan)察認識(shi)，在不利的(de)環境中(zhong)，選擇有利時(shi)空進行(xing)趨(qu)吉避(bi)兇。