【解簽,關帝廟:】
你好，泉(quan)州關帝廟簽詩(shi) 016→十六簽→乙己→王祥臥冰▼下(xia)下(xia)▼ （一本(ben)作“田氏紫荊再(zai)榮”）官事(shi)悠悠難辨明，不如息了且歸耕。傍人煽惑君休信，此事(shi)當(dang)謀親弟兄。（“傍”一本(ben)作“旁”）【圣意(yi)】訟難明，和為貴。
今天去泉州(zhou)關(guan)帝(di)廟抽簽(qian)、抽到八十簽(qian)、我是求(qiu)子(zi)(zi)的、請(qing)高(gao)人(ren)解簽(qian) 求(qiu)子(zi)(zi)求(qiu)女一(yi)定(ding)得向送子(zi)(zi)觀音(yin)求(qiu)，不能亂求(qiu)。
泉州關(guan)帝(di)廟六四簽：上上 庚丁~管、鮑分金 （一(yi)本作“魯仲(zhong)連排(pai)難解紛(fen)”）吉人(ren)相遇本和同，況有(you)持謀天水翁。 人(ren)力不勞公(gong)論協，事成功倍(bei)笑談中。【圣(sheng)意】貴遇趙(zhao)，訟即了。名(ming)能成，病(bing)可(ke)療。財有(you)余，婚亦好。
【幫忙SOS關帝廟解簽?】
【釋義】此簽(qian)宜(yi)避(bi)兇趨吉(ji)，是故(gu)從新(xin)不(bu)可妄為(wei)，亦不(bu)可坐守。始以無故(gu)而(er)得禍，后亦可以作善而(er)致(zhi)福。如人家墳宅未安，必須(xu)改換陰陽方向，乃可化兇為(wei)吉(ji)也。
關(guan)帝(di)(di)廟(miao)所祀之神是三國(guo)時的(de)(de)蜀(shu)國(guo)大(da)將關(guan)羽。位于(yu)需(xu)、城內村南大(da)街西側的(de)(de)關(guan)帝(di)(di)廟(miao)，始建(jian)于(yu)清乾隆(long)七年，重(zhong)修(xiu)于(yu)1988年，是臨汾市(shi)重(zhong)點文物保護單位，也是目前(qian)翼城縣保存最為(wei)完好的(de)(de)古(gu)建(jian)筑之一。
敘(xu)述：第六九簽(qian)【下下(中平)。庚壬】舍(she)舟遵路總(zong)相宜 慎(shen)勿嬉游逐貴兒(er) 一(yi)夜樽(zun)前兄與(yu)弟 明朝仇(chou)敵又相隨 (樽(zun)指酒(jiu)杯)圣意(yi)一(yi) 名(ming)與(yu)利。莫強(qiang)求。醫(yi)宜審。婚難謀。行人至。訟可休。凡出入(ru)。謹(jin)交游。圣意(yi)二 名(ming)與(yu)利。
你好，泉州關帝廟簽詩 016→十六(liu)簽→乙己→王祥臥冰(bing)▼下(xia)下(xia)▼ （一本作“田氏(shi)紫荊再榮(rong)”）官事悠(you)悠(you)難(nan)辨明，不如息(xi)了且歸耕。傍(bang)人煽惑君休(xiu)信，此事當謀親弟(di)兄。（“傍(bang)”一本作“旁”）【圣意】訟難(nan)明，和為貴(gui)。
告(gao)訴當事人，出(chu)外不宜(yi)，在家必發達。名利只(zhi)宜(yi)近處求(qiu)，不宜(yi)遠行。守舊好，創(chuang)新(xin)難。
【解曰】此(ci)簽數(shu)極于窮冬，遇變(bian)而通。貴人(ren)提拔(ba)，百(bai)事亨通。病者安，訟宜和，財有(you)望，婚可求，名利(li)高，行人(ren)來。凡事死中求生也。【釋義(yi)】言氣數(shu)之(zhi)窮，有(you)變(bian)亨之(zhi)兆(zhao)。
泉州關帝廟六(liu)十(shi)六(liu)簽解簽 === 66 ===第六(liu)十(shi)六(liu)首 楚(chu)霸王陰陵失道(dao) 路(lu)險馬行人去遠 失群羊困虎相當 危難船過風翻浪(lang) 春暮花殘天降藉(jie)靈簽之(zhi)曰：本簽者意滯之(zhi)象。凡(fan)舉事待時(shi)。且必須(xu)仔(zi)細小心。無一是處(chu)之(zhi)時(shi)。
【泉州關帝廟抽簽 二九 祖宗積德幾多年 源遠流長(chang)慶自然 若更(geng)操修無倦已】
【碧(bi)仙注(zhu)】積善之(zhi)家，必有余慶。子(zi)孫眾多，門(men)戶(hu)昌盛。好修福祿，前(qian)程順應。（“應”一本作“意”）【解曰】此簽，士人(ren)占之(zhi)大吉，官員占之(zhi)高擢，庶人(ren)占之(zhi)終有發達。訟得理(li)。
我個人認為后者比。
祖宗(zong)積(ji)(ji)德(de)(de)幾多年：此(ci)句言祖宗(zong)積(ji)(ji)德(de)(de)行(xing)善(shan)，福報澤(ze)于子孫(sun)。源遠(yuan)流(liu)長慶(qing)自(zi)然：此(ci)句更言福蔭綿長。俗話說，積(ji)(ji)善(shan)之家(jia)必有余慶(qing)，子孫(sun)應該(gai)感激(ji)祖上之德(de)(de)。而人心本善(shan)，修福行(xing)善(shan)乃是自(zi)然天性流(liu)露，是所(suo)謂雖有可慶(qing)，原本自(zi)然。
【求簽有哪些簽?】
觀音靈簽100簽，按吉兇可分(fen)為(wei)三種：上簽二(er)十二(er)支、中簽六十支、下簽十八支。觀音靈簽每支簽都(dou)有其特殊的意義。觀音靈簽抽(chou)簽前要(yao)專心一致，秉除雜(za)念(nian)，先雙(shuang)手合手默念(nian)，大(da)仙大(da)仙，指(zhi)點迷津(jin)。
按(an)默(mo)認排(pai)(pai)序|按(an)時間排(pai)(pai)序 1條回答 2014-07-25 17：07陳世(shi)亮啊哦|二級 廟里求簽一共分五(wu)種(zhong)(zhong)，姻緣，家宅，事業，功名，還有(you)個是啥忘(wang)記了(le)！每種(zhong)(zhong)簽有(you)30種(zhong)(zhong)不同的內容，看你(ni)自己的運氣了(le)。
觀音靈(ling)簽抽(chou)簽前要專(zhuan)心一(yi)致，秉(bing)除雜念，先雙手(shou)合手(shou)默念，大(da)仙大(da)仙，指點迷津。然后默念自(zi)己(ji)姓(xing)名，出生年月日和(he)居住地址。接(jie)著請(qing)求指點的問題，如(ru)婚姻(yin)、事業、流年、財運等等。
一(yi)(yi)次只可以問(wen)一(yi)(yi)個問(wen)題(ti)，如果要(yao)問(wen)第二件事，必(bi)須重(zhong)新求(qiu)過一(yi)(yi)支(zhi)簽。當(dang)求(qiu)簽的時候搖出來二支(zhi)簽的話，要(yao)重(zhong)新搖。如果從簽筒里搖出來一(yi)(yi)支(zhi)簽，但不確(que)定是否(fou)準確(que)，就需要(yao)問(wen)圣杯了。求(qiu)簽后可以找寺廟(miao)的人幫忙解簽。
在求(qiu)簽(qian)時，一定(ding)要向(xiang)佛祖(zu)說(shuo)清楚所(suo)要問(wen)的(de)事(shi)情，最好答案(an)是肯定(ding)或者是否(fou)定(ding)的(de)，避(bi)免問(wen)一些模(mo)棱兩可(ke)(ke)的(de)事(shi)情。一次只可(ke)(ke)問(wen)一個問(wen)題，如果要問(wen)第二(er)件事(shi)，必須重新(xin)求(qiu)過一支簽(qian)。當求(qiu)簽(qian)的(de)時候搖出來(lai)二(er)支簽(qian)的(de)話，要重新(xin)搖。
大顯殿簽(qian)詩(shi)(shi)是供卜問吉兇所編的詩(shi)(shi)句。多寫(xie)于(yu)竹制(zhi)簽(qian)牌上，貯于(yu)簽(qian)筒內，由(you)卜問者抽取(qu)，而(er)后(hou)據詩(shi)(shi)意附會人事吉兇。
削竹為(wei)簽，配以語句，于神前(qian)抽掣以占吉兇的迷(mi)信(xin)活動。 唐 宋居白 《幸蜀記》：“初，衍禱張(zhang)惡子 廟，抽簽得‘逆天者殃’四字。” 拈鬮。
提醒：女性朋友來(lai)例假時(shi)候(hou)千(qian)萬不要去(qu)上香，切記。進(jin)廟燒香，意思是點(dian)燃自己的(de)(de)心香，點(dian)燈是點(dian)亮自己的(de)(de)心燈，這(zhe)時(shi)就可(ke)以得到佛、菩薩(sa) 的(de)(de)加持，使自己得到智慧等(deng)等(deng)。
【關帝靈四(si)十八簽(qian)詳細解釋】
下簽(qian)一般各有(you)各的不好之處(chu)，而好簽(qian)基本(ben)都一樣，就是告(gao)訴你運勢好，一切都順利。
觀(guan)音靈簽第(di)四十八：韓(han)信掛帥 昆鳥秋來(lai)化作鵬(peng)，好游快(kuai)槳喜(xi)飛騰，翱翔萬里云霄去，余外諸禽總不(bu)能。這(zhe)是魚躍龍門，一朝翻身的意思。
【碧(bi)仙(xian)注】積善之(zhi)家，必有(you)余慶。子孫眾多，門戶昌盛。好修福祿，前程(cheng)順應(ying)。（“應(ying)”一(yi)本作(zuo)“意”）【解曰】此簽，士人(ren)(ren)占(zhan)之(zhi)大吉，官員占(zhan)之(zhi)高擢，庶人(ren)(ren)占(zhan)之(zhi)終有(you)發達。訟(song)得(de)理。
富貴榮(rong)華萃汝身(shen) - 你(ni)會得到榮(rong)華富貴的。你(ni)是求婚姻的。此簽(qian)勸你(ni)不要浪費精力(li)去苦思，因為福報自然(ran)會找上(shang)你(ni)。簽(qian)解建議你(ni)先(xian)與(yu)對象做朋友，那么(me)自然(ran)而然(ran)會成功的。你(ni)的第二支簽(qian)《蒙正木蘭和詩》是上(shang)上(shang)簽(qian)，似(si)是好事近(jin)。
求(qiu)(qiu)月(yue)老(lao)靈簽(qian)(qian)時應(ying)注意什么 月(yue)老(lao)靈簽(qian)(qian)是(shi)公認為最靈驗的姻緣簽(qian)(qian)詩，抽靈簽(qian)(qian)前要(yao)專(zhuan)心一致，秉除雜念，先雙手(shou)合手(shou)默念，月(yue)下老(lao)人，指點迷津。 默念自(zi)己姓名、出生時間(jian)、居住(zhu)地址；再請求(qiu)(qiu)需要(yao)指點的事情；最后點上面的簽(qian)(qian)筒開始(shi)抽簽(qian)(qian)。
關(guan)帝(di)靈(ling)簽(qian)(qian)總共有一百支(zhi)(zhi)，按照吉(ji)兇(xiong)可以(yi)分為(wei)三種：大(da)吉(ji)簽(qian)(qian)三支(zhi)(zhi)，上吉(ji)簽(qian)(qian)十(shi)(shi)八支(zhi)(zhi)，中吉(ji)簽(qian)(qian)二十(shi)(shi)七支(zhi)(zhi)，上上簽(qian)(qian)八支(zhi)(zhi)，中平簽(qian)(qian)二十(shi)(shi)四支(zhi)(zhi)，中下簽(qian)(qian)一支(zhi)(zhi)，下下簽(qian)(qian)十(shi)(shi)九支(zhi)(zhi)。關(guan)帝(di)靈(ling)簽(qian)(qian)每(mei)支(zhi)(zhi)簽(qian)(qian)都有其特殊的意義。
第(di)七十九簽(qian)、文王編易卦呢支簽(qian)系以羅(luo)經方位作比喻。話干亥(hai)(hai)位居(ju)西北。 來龍(long)由(you)此脈。 坎(kan)為正北。子位。午為正南。離位。 坐坎(kan)向離。自與(yu)干亥(hai)(hai)。來龍(long)有(you)陰陽交媾之(zhi)美。 若丑艮位居(ju)東(dong)北。則與(yu)干亥(hai)(hai)陰陽相反。
簽詩版本二 昆鳥秋來化作鵬，好游(you)快樂喜飛(fei)騰。翱(ao)翔萬里(li)云霄(xiao)去，余(yu)外(wai)諸禽(qin)終(zhong)不能(neng)。 【吉兇】中(zhong)簽【宮位】亥宮 【簽語】此(ci)卦鯤鵬興(xing)變(bian)(bian)之象，凡(fan)事有變(bian)(bian)動大(da)吉也(ye)。 【解曰】鯤化為鵬 萬禽(qin)不能(neng) 桂香一(yi)折 福祿自增。