【《周易》64卦名稱】
中下(xia)卦(gua) 象曰：離(li)地著人幾丈深，是防偷(tou)營(ying)劫寨人，后封太歲為兇煞(sha)，時加(jia)謹(jin)慎禍不(bu)侵(qin)。這(zhe)個卦(gua)是異卦(gua)（下(xia)坎上(shang)離(li)）相疊 。離(li)為火，坎為水。火上(shang)水下(xia)，陰陽不(bu)能交容，未調和(he)，二都相背(bei)。
也(ye)就是說，當(dang)時文王（西伯(bo)昌）被崇侯虎陷害(hai)而(er)被殷帝(di)紂囚禁在(zai)(zai)羑(you)里整(zheng)七年，在(zai)(zai)獄中，西伯(bo)昌潛心研究易(yi)學八(ba)卦，通過八(ba)卦相疊從而(er)推演出(chu)現代(dai)《易(yi)經》中所記載的(de)乾(qian)為天、坤為地(di)、水雷屯、山水蒙等六(liu)十四卦。
《易》中的八經卦(gua)﹐兩兩重復排列為六十四卦(gua)。
在體、用及人身疾病方面與(yu)無妄卦同。 火(huo)地(di)晉卦像：上(shang)(shang)離(li)下(xia)坤(kun) 晉卦日自(zi)地(di)平(ping)線上(shang)(shang)升(sheng)(sheng)起，前進(jin)(jin)光明(ming)(ming)，離(li)日自(zi)照，晉升(sheng)(sheng)上(shang)(shang)進(jin)(jin)，白天。“光明(ming)(ming)磊落，延(yan)同類以升(sheng)(sheng)進(jin)(jin)，厚禮廣思，大明(ming)(ming)接物(wu)，自(zi)沼明(ming)(ming)德(de)。”離(li)為(wei)體失落破耗，坤(kun)為(wei)體則(ze)有進(jin)(jin)財榮耀之喜。
《易(yi)經》知識學習(xi)（三）很(hen)多人都感覺《易(yi)經》很(hen)神秘，很(hen)難學習(xi)。從字(zi)(zi)數(shu)來(lai)看《易(yi)經》64卦(gua)共6700余字(zi)(zi)，每(mei)(mei)卦(gua)平(ping)均也就只(zhi)有100余字(zi)(zi)，每(mei)(mei)天學習(xi)一卦(gua)，兩個月就能學習(xi)一遍(bian)。
【周易六(liu)十四卦簡析】
離宮(gong)八卦(gua)(gua)(gua)卦(gua)(gua)(gua)辭詳解(jie)(jie) 離為火｜火山旅｜火風鼎｜火水(shui)未濟｜山水(shui)蒙｜風水(shui)渙｜天水(shui)訟｜天火同人｜ 震宮(gong)八卦(gua)(gua)(gua)卦(gua)(gua)(gua)辭詳解(jie)(jie)64卦(gua)(gua)(gua)卦(gua)(gua)(gua)辭完整解(jie)(jie)釋表。
第六十四(si)卦(gua)：未(wei)(wei)濟(ji)(ji)火水未(wei)(wei)濟(ji)(ji)離上坎(kan)下 未(wei)(wei)濟(ji)(ji)：亨(heng)，小(xiao)狐汔(qi)濟(ji)(ji)，濡(ru)其尾(wei)，無(wu)攸利。彖曰：未(wei)(wei)濟(ji)(ji)，亨(heng)；柔(rou)得中(zhong)(zhong)也。小(xiao)狐汔(qi)濟(ji)(ji)，未(wei)(wei)出中(zhong)(zhong)也。濡(ru)其尾(wei)，無(wu)攸利；不(bu)續終也。雖不(bu)當位(wei)，剛柔(rou)應也。
《周易》六(liu)十四(si)卦(gua)(gua)起源(yuan)于(yu)《乾坤》兩卦(gua)(gua)，是在乾為(wei)天，坤為(wei)地(di)，有天地(di)然后(hou)有萬(wan)物這(zhe)種思想指導下排列的(de)。分為(wei)《上經(jing)》和《下經(jing)》。
【周易(yi),所謂八卦(gua) 的卦(gua)名讀音··高(gao)手(shou)一(yi)一(yi)列舉啊!】
八卦(gua)(gua)中 乾坤 艮兌 坎離 巽震 的讀音和(he)意思 乾（qián） 八卦(gua)(gua)之(zhi)一，代(dai)表天：～坤（“坤”，代(dai)表地(di)）。坤（kūn ） 八卦(gua)(gua)之(zhi)一：乾（qi俷 ）～。～輿。 稱(cheng)女(nv)性(xing)的：～造。～宅(zhai)（舊時婚禮稱(cheng)女(nv)家）。～表。
兌(dui)為澤.在《周(zhou)易》中有八經(jing)卦(gua)和六十四別卦(gua)，八經(jing)卦(gua)分(fen)別為乾，代(dai)(dai)(dai)表陽，在動物代(dai)(dai)(dai)表馬，在社會上(shang)代(dai)(dai)(dai)表君(jun)主(zhu)，家庭中代(dai)(dai)(dai)表丈夫，父親，在自然界代(dai)(dai)(dai)表天。
把(ba)宇宙中萬(wan)事萬(wan)物都裝進(jin)去了(le)，八(ba)卦互相搭配又(you)變(bian)成六十四卦，用來象征(zheng)各(ge)種自(zi)然現(xian)象和人(ren)事現(xian)象，基于當今社會(hui)人(ren)事物繁多；八(ba)卦在(zai)中醫里指圍(wei)繞掌心周圍(wei)八(ba)個部位的總稱。八(ba)卦代表(biao)易學(xue)文化(hua)，滲透在(zai)東亞(ya)文化(hua)的各(ge)個領域。
【一分(fen)鐘巧記六(liu)十四卦(gua)卦(gua)序,六(liu)十四卦(gua)的卦(gua)名】
周(zhou)易(yi)六(liu)十四卦(gua)的排列順(shun)(shun)序有(you)三種，一是(shi)現通行本的順(shun)(shun)序，一是(shi)京房易(yi)傳(chuan)的八宮順(shun)(shun)序，一是(shi)長(chang)沙(sha)馬王堆(dui)三號(hao)墓出土的周(zhou)易(yi)順(shun)(shun)序。通行本周(zhou)易(yi)順(shun)(shun)序，古(gu)人有(you)一歌(ge)訣：六(liu)十四卦(gua)記(ji)憶(yi)歌(ge)訣。
先(xian)背《卦名(ming)(ming)次序歌(ge)》這個(ge)歌(ge)訣的(de)作(zuo)者是(shi)宋(song)代鼎(ding)鼎(ding)大名(ming)(ming)的(de)理學家朱(zhu)熹，他將周易六十四卦卦名(ming)(ming)按順序濃縮成口訣，朗朗上口，便以記(ji)憶。背誦這個(ge)歌(ge)訣的(de)技巧就在每天看(kan)(kan)，反復看(kan)(kan)，經(jing)常看(kan)(kan)，看(kan)(kan)久了(le)就能記(ji)得住了(le)。
易(yi)(yi)經六十四(si)卦(gua)的(de)(de)卦(gua)名 易(yi)(yi)經六十四(si)卦(gua)是透過(guo)六十四(si)卦(gua)的(de)(de)組合，去反應(ying)六十四(si)種不同的(de)(de)事務、情境(jing)、現象、特定環(huan)境(jing)下的(de)(de)人生哲理、以及大自然的(de)(de)運作(zuo)法則。
【卦名(ming)的六十四卦卦名(ming)】
易經六十四卦 里(li)那(nei)個符號，一橫(heng)杠和兩(liang)橫(heng)杠分(fen)別(bie)代表(biao)陽(yang)(yang)，還是陰？ 缺(que)(que)，則(ze)為(wei)陰。連，則(ze)為(wei)陽(yang)(yang)。一橫(heng)，陽(yang)(yang)，不(bu)缺(que)(que)連。兩(liang)橫(heng)，缺(que)(que)，陰。
卦(gua)(gua)主要由以下六(liu)個方面組成(cheng) 卦(gua)(gua)名。如：乾、坤、震等(deng)。經(jing)卦(gua)(gua)：由三根爻組成(cheng)的(de)卦(gua)(gua)。重(zhong)卦(gua)(gua)：有六(liu)根爻組成(cheng)的(de)卦(gua)(gua)。如：下三爻的(de)經(jing)卦(gua)(gua)稱(cheng)之(zhi)為(wei)下卦(gua)(gua)，也叫(jiao)內(nei)卦(gua)(gua)，上三爻的(de)經(jing)卦(gua)(gua)稱(cheng)之(zhi)為(wei)上卦(gua)(gua)，也叫(jiao)外卦(gua)(gua)。
需，傳本《歸藏》作“溽”，濡與溽同(tong)義。訟 乾上坎(kan)下。乾王則坎(kan)相(xiang)。 《周易音義》：“訟，才用反。爭也(ye)，言之于公也(ye)。鄭云：辯財曰訟。