【十二長生在(zai)六爻八(ba)卦中怎么用(yong)】
如甲(jia)木(mu)長生在(zai)亥，乙木(mu)則死在(zai)亥，正好陰陽順逆相反。 干動(dong)而不息，支靜而有常。以每干流(liu)地(di)于十二支之(zhi)月，而生旺(wang)墓絕(jue)系焉。陽主聚，以進(jin)(jin)為(wei)進(jin)(jin)，故(gu)主順。陰主散，以退為(wei)進(jin)(jin)，故(gu)主逆。
十二(er)運即(ji)長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺(wang)、衰、病、死、墓、絕、胎、養。
十(shi)二(er)長(chang)(chang)生(sheng)之長(chang)(chang)生(sheng)的(de)(de)特(te)點 在十(shi)二(er)長(chang)(chang)生(sheng)中，長(chang)(chang)生(sheng)位于首位，長(chang)(chang)生(sheng)指的(de)(de)是嬰兒剛出世，或新事物剛產生(sheng)時，具有欣欣向榮的(de)(de)氣息，自然命中帶(dai)有長(chang)(chang)生(sheng)的(de)(de)人，從一開創造、開拓、發(fa)展的(de)(de)能力，而長(chang)(chang)生(sheng)代(dai)表一切的(de)(de)開端(duan)。
病在寅，死在卯(mao)，墓在辰，絕在巳，胎在午，養(yang)在未。
三，十二長(chang)生用法(fa)：學四柱 預測 的(de)(de)， 這(zhe) 個十二 長(chang) 生是(shi)必修 課 ，不(bu)知此(ci) 訣 ，不(bu)通此(ci)路，不(bu)悟此(ci)理，很(hen) 難(nan) 入(ru) 門(men) ！我 們 先了解他(ta)的(de)(de) 簡單 用法(fa)，深 層 次的(de)(de)用法(fa)以后再(zai) 講。 。
十二長生中(zhong)，死(si)代(dai)表人(ren)之死(si)亡，萬物之毀滅。比如甲木(mu)(mu)見(jian)午為(wei)死(si)，通俗的(de)講其實(shi)就是(shi)甲木(mu)(mu)在午火之地燃(ran)燒殆盡(jin)的(de)意思。墓 十二長生中(zhong)，墓代(dai)表萬物成功而(er)載入庫，或人(ren)之終而(er)歸(gui)墓也。
【求六爻配十(shi)二長生(sheng)怎(zen)么】
這是衰(shuai)旺(wang)訣，六爻中十二(er)長生(sheng)訣是，以陽(yang)干的十二(er)長生(sheng)訣為準，以相(xiang)同的地支(zhi)五行類比之。寅(yin)卯支(zhi)：胎酉，養戌，長生(sheng)亥，沐(mu)浴(yu)子，冠(guan)帶(dai)丑，祿寅(yin)，旺(wang)卯，衰(shuai)辰，病巳，死午，庫未，絕申。
五行(xing)長生(sheng)訣： 木長生(sheng)在亥(hai)，火(huo)長生(sheng)在寅， 金長生(sheng)在已，水(shui)土長生(sheng)在申。訣中的木火(huo)金水(shui)土，是指卦中六爻地支(zhi)的五行(xing)屬(shu)(shu)(shu)性：寅卯(mao)屬(shu)(shu)(shu)木，已午屬(shu)(shu)(shu)火(huo)，申酉(you)屬(shu)(shu)(shu)金，亥(hai)子屬(shu)(shu)(shu)水(shui)，辰戌(xu)丑未屬(shu)(shu)(shu)土。
推算(suan)方法見(jian)下面：十(shi)(shi)二長(chang)生訣也叫長(chang)生十(shi)(shi)二官，分別是(shi)：長(chang)生、沐(mu)浴、冠帶、臨官、帝(di)旺(wang)、衰、病、死、墓、絕(jue)、胎、養(yang)。十(shi)(shi)二宮所表(biao)述(shu)的是(shi)陰陽十(shi)(shi)天(tian)干在(zai)一年十(shi)(shi)二個(ge)月(yue)中的狀態力量，如長(chang)生、帝(di)旺(wang)、死絕(jue)。
十(shi)二長生(sheng)中，長生(sheng)、冠帶(dai)、臨(lin)官(guan)、帝旺代表(biao)旺盛的運(yun)勢(shi)(shi)(shi)，稱為“四旺運(yun)”。敗、死(si)、墓、絕，代表(biao)惡劣的運(yun)勢(shi)(shi)(shi)，稱之為“四惡運(yun)”。衰、病、胎、養代表(biao)平淡的運(yun)勢(shi)(shi)(shi)。
命(ming)理詮真.丙(bing)午日(ri)(ri)(ri)(ri)。丁巳日(ri)(ri)(ri)(ri)。戊午日(ri)(ri)(ri)(ri)。己巳日(ri)(ri)(ri)(ri)。壬(ren)子(zi)日(ri)(ri)(ri)(ri)。癸亥日(ri)(ri)(ri)(ri)。日(ri)(ri)(ri)(ri)柱丙(bing)午、戊午、壬(ren)子(zi)為(wei)日(ri)(ri)(ri)(ri)刃；八字日(ri)(ri)(ri)(ri)柱見之(zhi)，必然大(da)兇(xiong)！多為(wei)晚(wan)婚之(zhi)命(ming)。此乃獨行果斷之(zhi)星！自(zi)尊(zun)心強旺，能自(zi)立開拓人(ren)生；個性(xing)缺乏妥協，乃專制之(zhi)命(ming)也。
【六(liu)爻之長生十二(er)宮理論】
然后十二長(chang)生(sheng)與(yu)十二宮(gong)(gong)(gong)(gong)對應起來(lai)：長(chang)生(sheng)-命宮(gong)(gong)(gong)(gong)，沐浴-相貌宮(gong)(gong)(gong)(gong)，冠(guan)帶(dai)-福德，臨(lin)官-官祿(lu)，帝旺-遷移宮(gong)(gong)(gong)(gong)，衰-疾厄宮(gong)(gong)(gong)(gong)，病-夫妻宮(gong)(gong)(gong)(gong)，死-奴仆(pu)宮(gong)(gong)(gong)(gong)，墓-男女宮(gong)(gong)(gong)(gong)，絕-田宅(zhai)宮(gong)(gong)(gong)(gong)，胎-兄弟宮(gong)(gong)(gong)(gong)，養-財帛宮(gong)(gong)(gong)(gong)。
長生(sheng)：其包含出生(sheng)，生(sheng)長，來源(yuan)，起點，幫助(zhu)，依靠，靠山哺育，源(yuan)泉，根子，原(yuan)始，蘇醒，獲救，救助(zhu)，產(chan)生(sheng)，尋找得到，發(fa)生(sheng)，吃(chi)飯等(deng)意思。
八字算(suan)命中的長生(sheng)之位(wei)怎么看(kan)？ 一千零一米陽光 ：你好(hao)。五行寄生(sheng)十(shi)二宮：長生(sheng)、沐浴、冠帶、臨官、帝(di)旺(wang)、衰、病、死、墓、絕、胎、養。
【求解盲派(pai)六爻的(de)五行十二長生如(ru)何進(jin)行的(de)?】
任何一(yi)個(ge)干支(zhi)組(zu)(zu)合(he)都有(you)三個(ge)五(wu)行(xing)，分(fen)別是(shi)理五(wu)行(xing)，納音五(wu)行(xing)，還有(you)象五(wu)行(xing)(當然細化(hua)的話應該是(shi)十(shi)二地(di)支(zhi)每個(ge)支(zhi)兩個(ge)五(wu)行(xing)加上干支(zhi)為一(yi)組(zu)(zu)時候納音五(wu)行(xing))。理五(wu)行(xing)上巳(si)在(zai)火，是(shi)巳(si)火。象五(wu)行(xing)上，巳(si)在(zai)巽，巽是(shi)木，亥在(zai)乾(qian)，乾(qian)是(shi)金。
八(ba)字中帶墓的(de)(de)(de)(de)人，最適合于實(shi)業界，企(qi)業人士(shi)，具備守成的(de)(de)(de)(de)美德，同時這樣的(de)(de)(de)(de)人有很旺盛的(de)(de)(de)(de)探討發(fa)展的(de)(de)(de)(de)內心狀(zhuang)態。還有一點就是生(sheng)于墓日的(de)(de)(de)(de)人一般多出自(zi)清貧之(zhi)家(jia)，先天(tian)六親(qin)緣份淺薄；少小(xiao)離家(jia)而勞苦，壯(zhuang)年之(zhi)前走好(hao)運(yun)。
長生，沐浴，冠帶，臨(lin)官。。
【十二長生口訣】
我們(men)每(mei)個人(ren)都(dou)有自己的(de)星(xing)(xing)座運(yun)勢(shi)(shi)，每(mei)個星(xing)(xing)座運(yun)勢(shi)(shi)背后的(de)運(yun)勢(shi)(shi)都(dou)有異曲同(tong)工之妙，其中的(de)不是每(mei)個人(ren)都(dou)懂的(de)。所以我們(men)有很(hen)多關(guan)于如(ru)何占星(xing)(xing)的(de)基礎知識(shi)，其中十二仙(xian)人(ren)就是一個。
論桃花煞(sha)（命宮犯此不可出嫁，即十二(er)長生中的(de)沐浴位。）申子辰雞(ji)叫(jiao)亂人(ren)倫‘酉’，亥卯(mao)未鼠子當頭忌(ji)‘子’，巳酉丑跨馬(ma)南(nan)方(fang)走‘午’，寅午戌兔從卯(mao)里出‘卯(mao)’。
長生最怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)劫財降(jiang)，沐浴一見比(bi)肩亡，冠帶最怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)建祿災，臨官遇(yu)劫也難防。冠帶最怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)傷(shang)官透，衰怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)正偏兩(liang)財鄉，死(si)字(zi)正官墓(mu)殺鄉，養遇(yu)比(bi)肩大不良。 老怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)帝旺少(shao)怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)衰，中(zhong)年最怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)死(si)絕胎，金衰木絕土(tu)怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)養，火遇(yu)病字(zi)不久長。
三關(guan)四煞休遇著，無根定(ding)主(zhu)見(jian)(jian)閻王，死墓絕胎(tai)中年怕，財(cai)(cai)行絕地(di)怕空亡。 空立(li)家(jia)財(cai)(cai)產，如同秋風草(cao)上(shang)霜，管印(yin)(yin)見(jian)(jian)傷傷奪印(yin)(yin)，官沖劫刃有阻傷。財(cai)(cai)行財(cai)(cai)地(di)財(cai)(cai)遭害，印(yin)(yin)行印(yin)(yin)地(di)印(yin)(yin)有傷，龍虎就怕天羅(luo)網(wang)，子(zi)午(wu)卯酉印(yin)(yin)有傷。
作者(zhe)通過自己的(de)作品來(lai)想把很多東(dong)方的(de)精故(gu)事、哲學(xue)思(si)想、被曲解的(de)歷(li)史(shi)這(zhe)些東(dong)西(xi)，揉在一起，用(yong)生(sheng)動又容易理(li)解的(de)方式表達出來(lai)，從(cong)而引發讀(du)者(zhe)對中國歷(li)史(shi)和傳統文(wen)化(hua)的(de)重視。
【六(liu)爻中所說的長生(sheng),沐浴(yu),帝旺...是依據月(yue)建還是日建而言?】
要決定(ding)一個(ge)爻(yao)的衰旺(wang)，就要知(zhi)(zhi)道(dao)月、日、動爻(yao)、世、應等(deng)誰(shui)的作(zuo)用力(li)最(zui)大。要想知(zhi)(zhi)道(dao)誰(shui)的力(li)量最(zui)大，就要學好理論基礎(chu)知(zhi)(zhi)識(shi)：《黃金(jin)策》說(shuo)：“月建乃萬(wan)卜之提綱”、“日辰乃六爻(yao)之主宰”。
所謂的(de)月建(jian)和日(ri)建(jian)（有時稱為日(ri)辰），說白了就是占卦時日(ri)和月的(de)干支，它們(men)二者是衡量用神衰旺(wang)的(de)準繩(sheng)。
1；八字十(shi)天干起長生(sheng)訣是(shi)(shi)從月支起的。2；起法一樣(yang)，但最不一樣(yang)的是(shi)(shi)有陰(yin)陽之別，這才是(shi)(shi)最關鍵最需要注意的，否(fou)則就會弄錯。 六爻配(pei)十(shi)二長生(sheng)怎么配(pei) 劫煞(sha)的歌(ge)訣 劫煞(sha)的歌(ge)訣為：申子辰見(jian)巳，亥卯未見(jian)申，寅午戌(xu)見(jian)亥，巳酉丑見(jian)寅。
日(ri)(ri)建(jian)(jian)(jian)指一(yi)月三十天，中排(pai)天干地支(zhi)，有陰陽五行生克(ke)制化之規(gui)律。日(ri)(ri)建(jian)(jian)(jian)者，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥(hai)十二支(zhi)周而復始。月建(jian)(jian)(jian)日(ri)(ri)建(jian)(jian)(jian)在(zai)(zai)古(gu)代的意義 在(zai)(zai)古(gu)代，月建(jian)(jian)(jian)對判(pan)斷占事(shi)至關重要。
六(liu)爻(yao)(yao)占(zhan)卜全(quan)是(shi)少陽咋解 靜卦，坤德。 占(zhan)事(shi)艱辛 占(zhan)財有損 六(liu)爻(yao)(yao)占(zhan)卜是(shi)什么 六(liu)爻(yao)(yao)占(zhan)卜就是(shi)通過八卦六(liu)個(ge)爻(yao)(yao)的(de)(de)變化(hua)預測天地(di)人(ren)事(shi)的(de)(de)一種方法。又稱為“周易預測”學。它是(shi)【周易】不可(ke)分割的(de)(de)一部分。通稱卜筮。
3，卦(gua)爻臨日(ri)建，或爻靜得合(he)日(ri)建，不僅是爻旺相(xiang)(xiang)的(de)征兆，而且是屬于(yu)高層次的(de)旺相(xiang)(xiang)，其(qi)對(dui)(dui)爻的(de)作用(yong)力，要大于(yu)月(yue)克、月(yue)囚等(deng)一般層次月(yue)建對(dui)(dui)爻的(de)反作用(yong)力。
⑥日(ri)(ri)、月(yue)(yue)破(po)：四(si)月(yue)(yue)已火沖破(po)應爻亥水，亥水逢(feng)月(yue)(yue)破(po)不得日(ri)(ri)建(jian)之生，從(cong)而也就不能生卯(mao)木，失(shi)去(qu)了為(wei)卯(mao)木通關的(de)作用。這樣四(si)月(yue)(yue)卯(mao)木就逢(feng)日(ri)(ri)破(po)。
【沐浴在十二宮】
長(chang)生(sheng)12神煞其順(shun)序為(wei)： 長(chang)生(sheng)、沐浴、冠帶、臨官(guan)、帝(di)旺(wang)、衰、病、死、墓(mu)。、絕、 1胎、12養。此順(shun)序就(jiu)是(shi)長(chang)生(sheng)12神煞在(zai)十(shi)二(er)宮的成長(chang)過成。
首先，我們必須清楚，長生12宮(gong)在六(liu)爻(yao)中的應用，在吉(ji)兇(xiong)層(ceng)面(mian)與細節層(ceng)面(mian)是存在很大區(qu)別的。這是掌握十二宮(gong)理論的重點。
丁(ding)火沐浴在申，理財有方(fang)，無(wu)刑沖者，男命得賢淑(shu)有助之(zhi)妻。戊土(tu)沐浴在卯，木土(tu)相克，家庭(ting)責任壓力大(da)，大(da)部分為直系親屬所累。
【六(liu)爻中所說(shuo)的(de)長生,沐浴,帝旺(wang)...是依據(ju)月建還是日建而言?】
四柱不(bu)見刑沖，即使是夫星不(bu)居旺位，也可(ke)以有和諧(xie)的家庭。有一點要注(zhu)意就是：“時支不(bu)可(ke)帶帝旺”切記(ji)切記(ji)。下面按天干分坐來具(ju)體說(shuo)明：甲木(mu)長生在亥，假如生于冬(dong)季，冬(dong)水不(bu)生木(mu)。所以，此(ci)人有些刻苦、耐怨(yuan)的堅(jian)韌(ren)性(xing)格(ge)。
所謂的月建(jian)和(he)日建(jian)（有時(shi)稱為日辰），說白了就是(shi)占卦(gua)時(shi)日和(he)月的干(gan)支，它們二者(zhe)是(shi)衡量用神(shen)衰旺的準繩(sheng)。
首先，我們必須(xu)清(qing)楚，長生12宮(gong)(gong)在六(liu)爻中的(de)應(ying)用，在吉兇(xiong)層(ceng)面與細節層(ceng)面是存在很大(da)區別的(de)。這是掌握十二宮(gong)(gong)理論的(de)重點(dian)。