【大年初幾接財神爺】
接財(cai)神是正月(yue)初(chu)幾(ji) 通常是正月(yue)初(chu)四迎(ying)財(cai)神，部分地區也(ye)有在正月(yue)初(chu)五迎(ying)財(cai)神的習俗。
春(chun)節民(min)(min)間接財(cai)(cai)(cai)神(shen)的日子(zi)是(shi)正月初五，俗稱“破五”。據民(min)(min)俗專家表示，迎財(cai)(cai)(cai)神(shen)之俗盛行于明清和(he)民(min)(min)國(guo)時期，至今仍流傳不息。財(cai)(cai)(cai)神(shen)分為文財(cai)(cai)(cai)神(shen)和(he)武(wu)財(cai)(cai)(cai)神(shen)和(he)君財(cai)(cai)(cai)神(shen)。文財(cai)(cai)(cai)神(shen)是(shi)比干，武(wu)財(cai)(cai)(cai)神(shen)是(shi)趙公明和(he)關(guan)羽，君財(cai)(cai)(cai)神(shen)是(shi)柴(chai)王爺。
迎接財(cai)神(shen)爺通常在(zai)大年初(chu)四晚上十二點接。據說，農歷正月(yue)初(chu)五(wu)是財(cai)神(shen)的生日。為(wei)了尋求財(cai)富，首(shou)先要在(zai)農歷四月(yue)虔誠祭(ji)(ji)拜。它被稱(cheng)為(wei)“搶路”，也稱(cheng)為(wei)“接管財(cai)神(shen)”。所(suo)有祭(ji)(ji)拜財(cai)神(shen)的人都(dou)必須獻上一整只雞和一整條魚。
大年初幾迎財(cai)神(shen)，按照傳統習俗來(lai)說，大年初五的(de)時候就要請財(cai)神(shen)回家(jia)，而(er)且在節(jie)日中鞭炮(pao)聲(sheng)最響(xiang)的(de)也(ye)就是在這(zhe)年初五的(de)迎財(cai)神(shen)這(zhe)一天了(le)，因為很多(duo)人相信鞭炮(pao)聲(sheng)越(yue)響(xiang)而(er)且越(yue)久(jiu)就會(hui)帶(dai)來(lai)更(geng)多(duo)的(de)財(cai)運。
大(da)年初五。迎(ying)財(cai)神的來(lai)歷(li)：初五各(ge)商店開市，一大(da)早就金鑼爆竹、牲醴畢陳，以迎(ying)接財(cai)神。
靠前(qian)面(mian)的(de)(de)一個桌角(jiao)還用竹竿綁著一條活鯉魚，表(biao)示年年有余。酒菜準備后，便(bian)依次拜財(cai)神，然后就(jiu)是等待(dai)財(cai)神的(de)(de)來臨。一直要到十(shi)二點鐘左右才算(suan)接好。最后就(jiu)是燒元寶、放(fang)鞭炮、放(fang)生鯉魚，這樣接財(cai)神的(de)(de)任(ren)務就(jiu)完成了。
正月初五(wu)(wu)日，為每年農歷新年中的(de)“接(jie)五(wu)(wu)路(lu)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)”日。中國漢族(zu)民間(jian)有(you)正月初五(wu)(wu)拜(bai)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)和財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)爺巡游漢族(zu)民間(jian)送福送財(cai)(cai)(cai)的(de)習俗，據說都與(yu)王元(yuan)寶有(you)關。王元(yuan)寶發跡之后，吃(chi)水不忘打井人，念念不忘財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)爺。
據說，農(nong)歷正月初五是財(cai)(cai)神(shen)的(de)生日(ri)。為(wei)了(le)尋求財(cai)(cai)富(fu)，首先要在農(nong)歷四(si)月虔(qian)誠祭拜。它(ta)被稱為(wei)“搶路”，也稱為(wei)“接管財(cai)(cai)神(shen)”。所有(you)祭拜財(cai)(cai)神(shen)的(de)人都必須獻上一(yi)整只雞(ji)(ji)和一(yi)整條(tiao)魚(yu)。獻雞(ji)(ji)意味著(zhu)“吉祥”。
【初幾接財神?】
迎(ying)財神、登高、燒香祈福、抱財（柴）等風(feng)俗(su)，無一(yi)不彰顯著源(yuan)遠流長的中國傳(chuan)統文化底蘊，增添(tian)了年味(wei)與喜(xi)氣，傳(chuan)承著情感與希冀。春(chun)節習俗(su) 嚴格(ge)來說，“過年”其實(shi)是(shi)個時間段。
談到應該初幾來(lai)迎接(jie)財(cai)(cai)神(shen)，不同的地區在(zai)接(jie)財(cai)(cai)神(shen)的時間(jian)上也(ye)會有(you)所不同，不過很(hen)(hen)多人都是在(zai)大年農(nong)歷初五(wu)這天(tian)來(lai)開(kai)門迎接(jie)財(cai)(cai)神(shen)的。之(zhi)所以很(hen)(hen)多人會選擇在(zai)初五(wu)這天(tian)來(lai)接(jie)財(cai)(cai)神(shen)，是和(he)民間(jian)的習俗有(you)些一定的關系。
正月初四，各商店(dian)開(kai)市，一大(da)早就金鑼爆竹(zhu)、牲醴（shēng lǐ）畢陳，以(yi)迎接財(cai)神。
靠前(qian)面的一個桌角還用竹(zhu)竿綁(bang)著一條活(huo)鯉魚(yu)，表(biao)示(shi)年年有余。酒菜準備后，便(bian)依次拜財神，然后就是等待財神的來臨。一直要到(dao)十二(er)點(dian)鐘左右才算(suan)接(jie)好。最(zui)后就是燒元寶、放鞭炮、放生(sheng)鯉魚(yu)，這樣接(jie)財神的任務就完成了。
迎接財(cai)神(shen)(shen)爺通常在大年初四晚上十二點(dian)接。據說，農歷正(zheng)月初五是財(cai)神(shen)(shen)的(de)生日。為(wei)了尋求(qiu)財(cai)富，首先(xian)要在農歷四月虔(qian)誠祭(ji)拜(bai)。它被稱(cheng)為(wei)“搶路”，也(ye)稱(cheng)為(wei)“接管財(cai)神(shen)(shen)”。所有祭(ji)拜(bai)財(cai)神(shen)(shen)的(de)人都必須獻(xian)上一整只(zhi)雞(ji)和一整條魚。
【年初幾接財神】
年初五(wu)(wu)(wu)接(jie)財(cai)神(shen)。正月初五(wu)(wu)(wu)，俗(su)(su)稱破(po)(po)五(wu)(wu)(wu)節。中國民俗(su)(su)一(yi)說破(po)(po)五(wu)(wu)(wu)前諸(zhu)多(duo)禁忌過此日(ri)皆可破(po)(po)。按(an)照舊的(de)(de)(de)習慣(guan)要吃(chi)(chi)(chi)(chi)“水餃”五(wu)(wu)(wu)日(ri)，北方(fang)叫(jiao)“煮餑(bo)餑(bo)”。如今有(you)(you)的(de)(de)(de)人家只(zhi)吃(chi)(chi)(chi)(chi)二天，有(you)(you)的(de)(de)(de)隔(ge)一(yi)天一(yi)吃(chi)(chi)(chi)(chi)，然而沒(mei)有(you)(you)不吃(chi)(chi)(chi)(chi)的(de)(de)(de)。
而閩南沿海各地則(ze)習(xi)慣在大年初(chu)五財(cai)神(shen)誕辰之日迎接財(cai)神(shen)。迎財(cai)神(shen)一般指接財(cai)神(shen)。接財(cai)神(shen)，是中國民間古(gu)老(lao)的傳統節(jie)日習(xi)俗(su)。
正月(yue)(yue)初五迎財(cai)(cai)(cai)神。根(gen)據民間(jian)傳說，第(di)一(yi)個月(yue)(yue)的(de)(de)第(di)五天是財(cai)(cai)(cai)富(fu)之(zhi)(zhi)神的(de)(de)生日，因此，在新年的(de)(de)第(di)一(yi)天之(zhi)(zhi)后(hou)，下一(yi)個最重要的(de)(de)活動是拾起財(cai)(cai)(cai)富(fu)之(zhi)(zhi)神-財(cai)(cai)(cai)富(fu)之(zhi)(zhi)神的(de)(de)前一(yi)天晚上財(cai)(cai)(cai)富(fu)之(zhi)(zhi)神，每個家庭都會舉行(xing)宴會來祝賀財(cai)(cai)(cai)富(fu)之(zhi)(zhi)神。
正月初五(wu)(wu)“迎(ying)(ying)財(cai)(cai)神(shen)(shen)”：正月初五(wu)(wu)是(shi)是(shi)財(cai)(cai)神(shen)(shen)的(de)誕辰(chen)，是(shi)我國民間“迎(ying)(ying)財(cai)(cai)神(shen)(shen)”的(de)日子，這天要早(zao)起打開大門和窗戶，燃爆竹、點香(xiang)，以表達(da)對財(cai)(cai)神(shen)(shen)的(de)歡迎(ying)(ying)。迎(ying)(ying)接財(cai)(cai)神(shen)(shen)時人們祈求(qiu)新(xin)(xin)的(de)一(yi)年(nian)里財(cai)(cai)神(shen)(shen)爺能把金銀財(cai)(cai)寶帶來家里，在新(xin)(xin)的(de)一(yi)年(nian)里大發大富(fu)。
正(zheng)月(yue)(yue)初五迎(ying)財(cai)神習(xi)俗(su) 正(zheng)月(yue)(yue)初五，俗(su)稱“破五”，是中(zhong)國民間“迎(ying)財(cai)神”的日(ri)子哦(e)。從3日(ri)晚上到4日(ri)凌晨，許多人會通過燃放鞭炮來“迎(ying)財(cai)神”，但這勢必將加重空(kong)氣污染。
迎財神、登高(gao)、燒香(xiang)祈福、抱財(柴)等風俗(su)，無一不彰顯(xian)著源遠流長(chang)的中國(guo)傳統(tong)文化底蘊，增添了年味與喜氣。02 接財神是中國(guo)民間古老的傳統(tong)節日習俗(su)。
【大年初幾迎財神】
迎(ying)財(cai)(cai)神(shen)是初(chu)五。正月初(chu)五，是中國(guo)民(min)間迎(ying)財(cai)(cai)神(shen)的日子。按照習俗，這一天(tian)要(yao)登高撿(jian)柴，因為柴與財(cai)(cai)諧音，撿(jian)柴即撿(jian)財(cai)(cai)。民(min)間一直流(liu)傳著空手出(chu)門，抱(bao)柴歸(gui)家(jia)的說法。
而閩南沿海各(ge)地則習慣(guan)在大年初(chu)五財(cai)神誕辰之日(ri)迎(ying)接財(cai)神。迎(ying)財(cai)神一般(ban)指接財(cai)神。接財(cai)神，是中國民間古(gu)老(lao)的傳統節日(ri)習俗。
通常是正月初四(si)(si)迎(ying)接財(cai)神(shen)(shen)，一些地(di)(di)區也有(you)正月初五(wu)迎(ying)接財(cai)神(shen)(shen)的(de)(de)習(xi)俗。不同(tong)的(de)(de)地(di)(di)區有(you)不同(tong)的(de)(de)日期(qi)。有(you)的(de)(de)地(di)(di)區在初四(si)(si)歡迎(ying)財(cai)神(shen)(shen)，有(you)的(de)(de)地(di)(di)區在初五(wu)歡迎(ying)財(cai)神(shen)(shen)。初四(si)(si)是財(cai)神(shen)(shen)的(de)(de)生日。因此(ci)，初四(si)(si)可(ke)以(yi)迎(ying)財(cai)神(shen)(shen)，而初五(wu)可(ke)以(yi)破五(wu)。
迎灶(zao)(zao)神(shen)：神(shen)話傳說中，大(da)年(nian)(nian)三十灶(zao)(zao)神(shen)會回到天(tian)宮向天(tian)帝(di)稟(bing)告這一年(nian)(nian)的(de)情況，所(suo)以(yi)(yi)，自古以(yi)(yi)來，民間就有大(da)年(nian)(nian)三十送灶(zao)(zao)神(shen)，大(da)年(nian)(nian)初四請灶(zao)(zao)神(shen)的(de)傳統習俗(su)。
【大(da)年初幾拜財神啊?】
大年初五這一天財神爺在(zai)東北方，在(zai)初四的子(zi)時(shi)就(jiu)要迎接財神，也就(jiu)是(shi)初四這一天晚上的24點左右，準備迎接財神。
迎財神是正(zheng)月初(chu)幾 一般在正(zheng)月初(chu)四迎財神，部分地區也有在正(zheng)月初(chu)五迎財神的習俗。
迎財(cai)神是初五。正(zheng)月初五，是中國(guo)民間“迎財(cai)神”的日(ri)子。按照(zhao)習(xi)俗，這一(yi)(yi)天要登高撿(jian)柴(chai)(chai)，因為“柴(chai)(chai)”與“財(cai)”諧音，“撿(jian)柴(chai)(chai)”即“撿(jian)財(cai)”。民間一(yi)(yi)直流傳著(zhu)“空手出門，抱柴(chai)(chai)歸家(jia)”的說法。
大(da)年(nian)初五。迎(ying)財(cai)神(shen)的來歷：初五各(ge)商店開市，一大(da)早就金鑼爆(bao)竹、牲醴畢陳，以迎(ying)接財(cai)神(shen)。
初(chu)(chu)四初(chu)(chu)五(wu)。通常是正月初(chu)(chu)四迎接(jie)財(cai)神(shen)，一些(xie)地(di)(di)區(qu)(qu)也有正月初(chu)(chu)五(wu)迎接(jie)財(cai)神(shen)的習俗。不(bu)同的地(di)(di)區(qu)(qu)有不(bu)同的日期。有的地(di)(di)區(qu)(qu)在(zai)初(chu)(chu)四歡迎財(cai)神(shen)，有的地(di)(di)區(qu)(qu)在(zai)初(chu)(chu)五(wu)歡迎財(cai)神(shen)。財(cai)神(shen)在(zai)中(zhong)國(guo)道(dao)教中(zhong)是主管世間財(cai)源(yuan)的神(shen)明(ming)。
初(chu)(chu)(chu)幾(ji)迎(ying)(ying)財(cai)神(shen)。初(chu)(chu)(chu)幾(ji)迎(ying)(ying)財(cai)神(shen)是(shi)年(nian)初(chu)(chu)(chu)幾(ji)。迎(ying)(ying)財(cai)神(shen)是(shi)幾(ji)月(yue)初(chu)(chu)(chu)幾(ji)。迎(ying)(ying)財(cai)神(shen)是(shi)初(chu)(chu)(chu)五(wu)幾(ji)點。每(mei)年(nian)農歷正月(yue)初(chu)(chu)(chu)五(wu)，是(shi)我國(guo)民間迎(ying)(ying)財(cai)神(shen)的日子。在財(cai)神(shen)生日到(dao)來(lai)的前一天晚上，各家置辦(ban)酒席，為財(cai)神(shen)賀辰。
【大年初幾迎財神】
正月(yue)初五。財(cai)(cai)神節，是(shi)中(zhong)國漢族、土族等地民間祭祀財(cai)(cai)神的節日。為農歷七(qi)月(yue)廿二，是(shi)中(zhong)國傳統節日之一。七(qi)月(yue)廿二是(shi)財(cai)(cai)帛星君的成道日。
正月初五。財神節，是中國漢(han)族(zu)、土(tu)族(zu)等地民間祭祀財神的(de)節日(ri)。為(wei)農歷七月廿(nian)二，是中國傳統(tong)節日(ri)之(zhi)一。七月廿(nian)二是財帛(bo)星(xing)君的(de)成道日(ri)。
當然(ran)這也是(shi)人們(men)在為新的一年祈福納祥。無論是(shi)普(pu)通百姓(xing)，還(huan)是(shi)商戶，都(dou)非常重視財(cai)神(shen)，人們(men)都(dou)希望(wang)財(cai)神(shen)能(neng)夠多(duo)多(duo)降福。每年大年初五，據說財(cai)神(shen)的誕辰(chen)，是(shi)商行(xing)開市的好日子，人們(men)要(yao)恭迎財(cai)神(shen)回(hui)到人間。
【接(jie)財(cai)神是年(nian)初幾?】
接財(cai)神(shen)(shen)一般是在大年初五(wu)(wu)(wu)(wu)。初五(wu)(wu)(wu)(wu)是五(wu)(wu)(wu)(wu)路財(cai)神(shen)(shen)的生日。所謂五(wu)(wu)(wu)(wu)路，指東(dong)西(xi)南北(bei)中(zhong)，意為(wei)出門五(wu)(wu)(wu)(wu)路，皆可得財(cai)。五(wu)(wu)(wu)(wu)路財(cai)神(shen)(shen)即(ji)東(dong)路招財(cai)神(shen)(shen)、西(xi)路進寶神(shen)(shen)、南路利(li)市(shi)神(shen)(shen)、北(bei)路納珍神(shen)(shen)和中(zhong)路玄(xuan)坦神(shen)(shen)。
大年初四。
正月初四晚上迎接(jie)財(cai)(cai)神(shen)。正月初四（也有正月初五說(shuo)法）接(jie)財(cai)(cai)神(shen)的(de)出處，五顯財(cai)(cai)神(shen)或(huo)五路財(cai)(cai)神(shen)：傳(chuan)說(shuo)有兄弟五人封號首(shou)字皆為“顯”，故稱“五顯財(cai)(cai)神(shen)”。