【大年(nian)初幾接財神爺】
接財神(shen)(shen)是(shi)正(zheng)(zheng)月初(chu)幾 通常是(shi)正(zheng)(zheng)月初(chu)四迎財神(shen)(shen)，部分(fen)地區也有在正(zheng)(zheng)月初(chu)五(wu)迎財神(shen)(shen)的習俗。
春(chun)節(jie)民(min)間接(jie)財神(shen)的日子是(shi)正月初五，俗(su)稱(cheng)“破五”。據民(min)俗(su)專家表示，迎財神(shen)之俗(su)盛行于明(ming)清和(he)民(min)國時期(qi)，至今(jin)仍(reng)流傳不(bu)息。財神(shen)分為文(wen)財神(shen)和(he)武財神(shen)和(he)君財神(shen)。文(wen)財神(shen)是(shi)比干，武財神(shen)是(shi)趙(zhao)公明(ming)和(he)關羽(yu)，君財神(shen)是(shi)柴王爺。
迎接財(cai)神爺通常在大年(nian)初(chu)四(si)晚上十二(er)點(dian)接。據說，農(nong)歷正(zheng)月初(chu)五是財(cai)神的(de)生日。為了尋(xun)求財(cai)富，首先要在農(nong)歷四(si)月虔誠(cheng)祭拜。它被(bei)稱為“搶路”，也稱為“接管財(cai)神”。所有祭拜財(cai)神的(de)人都必須獻上一整只雞(ji)和(he)一整條魚。
大(da)年(nian)初幾迎財(cai)(cai)神(shen)(shen)，按照傳統習(xi)俗來說，大(da)年(nian)初五的時(shi)候就(jiu)要請財(cai)(cai)神(shen)(shen)回家，而且在節日中鞭(bian)炮(pao)聲最響(xiang)的也就(jiu)是在這年(nian)初五的迎財(cai)(cai)神(shen)(shen)這一天了(le)，因為(wei)很多人(ren)相信(xin)鞭(bian)炮(pao)聲越響(xiang)而且越久(jiu)就(jiu)會帶來更(geng)多的財(cai)(cai)運(yun)。
大(da)年初五(wu)。迎財神的(de)來歷：初五(wu)各商店(dian)開市，一大(da)早就金鑼爆竹(zhu)、牲醴畢(bi)陳，以(yi)迎接財神。
靠前面的(de)一個桌角還用(yong)竹竿綁著(zhu)一條活鯉(li)魚，表示年年有(you)余(yu)。酒菜(cai)準備后，便依次拜財(cai)神(shen)(shen)，然(ran)后就是等(deng)待財(cai)神(shen)(shen)的(de)來臨。一直要到十二點鐘左(zuo)右才算接好。最后就是燒元(yuan)寶、放鞭炮、放生鯉(li)魚，這樣接財(cai)神(shen)(shen)的(de)任務就完成(cheng)了。
正月初五日(ri)，為每年農歷新年中的“接五路財(cai)(cai)神”日(ri)。中國漢族民(min)間有(you)正月初五拜財(cai)(cai)神和財(cai)(cai)神爺巡游漢族民(min)間送福送財(cai)(cai)的習俗，據說都與王元寶(bao)有(you)關。王元寶(bao)發跡之后(hou)，吃水(shui)不(bu)忘打井(jing)人，念念不(bu)忘財(cai)(cai)神爺。
據說，農歷正月(yue)初五是(shi)財(cai)神的生(sheng)日。為了尋求財(cai)富，首先要在農歷四月(yue)虔誠祭拜。它被稱為“搶路(lu)”，也稱為“接管財(cai)神”。所(suo)有(you)祭拜財(cai)神的人都必(bi)須(xu)獻(xian)上一整(zheng)只雞(ji)和一整(zheng)條魚。獻(xian)雞(ji)意味著“吉祥”。
【初幾接財神?】
迎財(cai)神、登高、燒香祈福、抱(bao)財(cai)（柴(chai)）等風(feng)俗(su)，無一不(bu)彰顯著源遠流(liu)長的中國傳統文化底(di)蘊，增添(tian)了年味與(yu)喜氣，傳承著情感(gan)與(yu)希冀。春(chun)節習(xi)俗(su) 嚴格(ge)來說，“過年”其實是個(ge)時間段(duan)。
談到應該初幾(ji)來(lai)迎接(jie)財神(shen)(shen)，不(bu)同的(de)地區在接(jie)財神(shen)(shen)的(de)時間上(shang)也會有所不(bu)同，不(bu)過(guo)很多人都是(shi)在大年農歷初五這天來(lai)開(kai)門(men)迎接(jie)財神(shen)(shen)的(de)。之(zhi)所以(yi)很多人會選擇(ze)在初五這天來(lai)接(jie)財神(shen)(shen)，是(shi)和民間的(de)習俗有些一定的(de)關系。
正(zheng)月(yue)初(chu)四，各商(shang)店開(kai)市(shi)，一大早就(jiu)金(jin)鑼爆竹(zhu)、牲(sheng)醴（shēng lǐ）畢陳，以(yi)迎(ying)接財神。
靠前面的一(yi)個桌角還用竹(zhu)竿綁著一(yi)條活鯉(li)魚(yu)(yu)，表示年(nian)年(nian)有余。酒菜準備后，便依次拜(bai)財(cai)神(shen)，然(ran)后就(jiu)是等待(dai)財(cai)神(shen)的來臨。一(yi)直要到十二點鐘左(zuo)右(you)才(cai)算接好。最(zui)后就(jiu)是燒元寶、放(fang)鞭炮、放(fang)生鯉(li)魚(yu)(yu)，這樣接財(cai)神(shen)的任務就(jiu)完成了。
迎(ying)接(jie)財神(shen)爺(ye)通常在大年初(chu)四(si)晚上(shang)(shang)十二點接(jie)。據說，農歷(li)正月(yue)初(chu)五是財神(shen)的生(sheng)日。為(wei)了尋求(qiu)財富，首先(xian)要(yao)在農歷(li)四(si)月(yue)虔誠祭拜。它(ta)被(bei)稱為(wei)“搶(qiang)路(lu)”，也稱為(wei)“接(jie)管財神(shen)”。所有祭拜財神(shen)的人都必須獻上(shang)(shang)一整(zheng)只雞和一整(zheng)條魚。
【年初幾接財神】
年初五接財神。正月初五，俗稱破(po)(po)五節。中國(guo)民俗一(yi)說破(po)(po)五前(qian)諸(zhu)多禁(jin)忌(ji)過此(ci)日皆可破(po)(po)。按照舊的(de)習慣(guan)要吃(chi)“水餃”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的(de)人家只吃(chi)二天(tian)，有的(de)隔(ge)一(yi)天(tian)一(yi)吃(chi)，然(ran)而沒(mei)有不吃(chi)的(de)。
而閩南沿海(hai)各(ge)地則習慣在(zai)大年初五財(cai)神(shen)誕辰之(zhi)日迎接(jie)財(cai)神(shen)。迎財(cai)神(shen)一般指接(jie)財(cai)神(shen)。接(jie)財(cai)神(shen)，是(shi)中國民間(jian)古老的傳統節日習俗。
正(zheng)月(yue)初五迎財(cai)(cai)神(shen)(shen)。根據民間傳(chuan)說，第一個(ge)月(yue)的(de)第五天(tian)是(shi)財(cai)(cai)富之(zhi)神(shen)(shen)的(de)生(sheng)日，因此(ci)，在新年的(de)第一天(tian)之(zhi)后，下一個(ge)最(zui)重要的(de)活動(dong)是(shi)拾起財(cai)(cai)富之(zhi)神(shen)(shen)-財(cai)(cai)富之(zhi)神(shen)(shen)的(de)前(qian)一天(tian)晚(wan)上(shang)財(cai)(cai)富之(zhi)神(shen)(shen)，每個(ge)家庭(ting)都會舉行(xing)宴會來祝賀財(cai)(cai)富之(zhi)神(shen)(shen)。
正月初(chu)五“迎財(cai)(cai)神(shen)(shen)”：正月初(chu)五是是財(cai)(cai)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)誕辰，是我國民間“迎財(cai)(cai)神(shen)(shen)”的(de)(de)(de)日子(zi)，這天要早起打開大門和(he)窗戶，燃爆竹、點香(xiang)，以表達對(dui)財(cai)(cai)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)歡迎。迎接財(cai)(cai)神(shen)(shen)時人們祈求新的(de)(de)(de)一(yi)(yi)年里(li)(li)財(cai)(cai)神(shen)(shen)爺能把金(jin)銀財(cai)(cai)寶(bao)帶(dai)來(lai)家里(li)(li)，在新的(de)(de)(de)一(yi)(yi)年里(li)(li)大發大富(fu)。
正(zheng)月初五迎財神(shen)習俗 正(zheng)月初五，俗稱“破(po)五”，是中國民間“迎財神(shen)”的日(ri)子哦。從(cong)3日(ri)晚上到4日(ri)凌(ling)晨(chen)，許多人會通過(guo)燃放鞭炮來“迎財神(shen)”，但這勢必將加(jia)重空氣(qi)污染。
迎財神、登高、燒香(xiang)祈福(fu)、抱財(柴)等風俗，無一不彰顯(xian)著(zhu)源遠(yuan)流長的(de)中國傳(chuan)統文化底(di)蘊，增(zeng)添(tian)了年味(wei)與喜氣。02 接(jie)財神是中國民間古老的(de)傳(chuan)統節日習(xi)俗。
【大年初幾迎財神】
迎(ying)財神(shen)(shen)是(shi)初五。正月初五，是(shi)中國民間(jian)迎(ying)財神(shen)(shen)的日子。按(an)照(zhao)習俗，這一天要登高撿(jian)柴(chai)，因為柴(chai)與財諧音(yin)，撿(jian)柴(chai)即撿(jian)財。民間(jian)一直(zhi)流(liu)傳著空(kong)手出(chu)門(men)，抱柴(chai)歸家的說法。
而閩南沿海各地(di)則習慣(guan)在大年初五財神(shen)誕辰之日迎接財神(shen)。迎財神(shen)一般指接財神(shen)。接財神(shen)，是中國(guo)民(min)間古老的傳(chuan)統節日習俗。
通常是正(zheng)月初(chu)(chu)(chu)四(si)迎接財神，一些地(di)區(qu)也有(you)(you)正(zheng)月初(chu)(chu)(chu)五迎接財神的(de)習俗。不同的(de)地(di)區(qu)有(you)(you)不同的(de)日期。有(you)(you)的(de)地(di)區(qu)在(zai)初(chu)(chu)(chu)四(si)歡(huan)迎財神，有(you)(you)的(de)地(di)區(qu)在(zai)初(chu)(chu)(chu)五歡(huan)迎財神。初(chu)(chu)(chu)四(si)是財神的(de)生(sheng)日。因此，初(chu)(chu)(chu)四(si)可以迎財神，而(er)初(chu)(chu)(chu)五可以破五。
迎灶(zao)神：神話傳(chuan)說中，大年(nian)(nian)三十灶(zao)神會(hui)回到(dao)天宮向天帝稟告這一(yi)年(nian)(nian)的(de)情況，所以，自古以來(lai)，民間就有(you)大年(nian)(nian)三十送(song)灶(zao)神，大年(nian)(nian)初四請灶(zao)神的(de)傳(chuan)統習俗。
【大年初幾拜財神啊?】
大年初(chu)五(wu)這一天財(cai)神(shen)爺在(zai)東北方，在(zai)初(chu)四的(de)子時就要迎接財(cai)神(shen)，也就是初(chu)四這一天晚上的(de)24點(dian)左(zuo)右，準(zhun)備(bei)迎接財(cai)神(shen)。
迎(ying)財神是正月初(chu)幾(ji) 一(yi)般在(zai)正月初(chu)四迎(ying)財神，部分地區也(ye)有在(zai)正月初(chu)五迎(ying)財神的習俗(su)。
迎(ying)財(cai)神(shen)是初(chu)五。正月(yue)初(chu)五，是中國民間“迎(ying)財(cai)神(shen)”的(de)日(ri)子。按照(zhao)習俗(su)，這一天要登高(gao)撿(jian)柴(chai)，因(yin)為“柴(chai)”與“財(cai)”諧音，“撿(jian)柴(chai)”即(ji)“撿(jian)財(cai)”。民間一直(zhi)流傳著“空手出門，抱柴(chai)歸家”的(de)說法。
大年(nian)初五(wu)。迎財神(shen)的來歷：初五(wu)各商店開(kai)市，一大早就金(jin)鑼爆竹、牲醴畢陳，以(yi)迎接財神(shen)。
初(chu)(chu)四初(chu)(chu)五(wu)。通(tong)常是(shi)正月初(chu)(chu)四迎(ying)(ying)接財神(shen)(shen)(shen)，一些地(di)區也有正月初(chu)(chu)五(wu)迎(ying)(ying)接財神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)習俗(su)。不同的(de)(de)(de)(de)地(di)區有不同的(de)(de)(de)(de)日(ri)期。有的(de)(de)(de)(de)地(di)區在初(chu)(chu)四歡迎(ying)(ying)財神(shen)(shen)(shen)，有的(de)(de)(de)(de)地(di)區在初(chu)(chu)五(wu)歡迎(ying)(ying)財神(shen)(shen)(shen)。財神(shen)(shen)(shen)在中國道教(jiao)中是(shi)主(zhu)管世(shi)間財源的(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)明。
初(chu)(chu)幾(ji)迎(ying)(ying)財神(shen)。初(chu)(chu)幾(ji)迎(ying)(ying)財神(shen)是年初(chu)(chu)幾(ji)。迎(ying)(ying)財神(shen)是幾(ji)月初(chu)(chu)幾(ji)。迎(ying)(ying)財神(shen)是初(chu)(chu)五幾(ji)點。每年農歷正月初(chu)(chu)五，是我國民間迎(ying)(ying)財神(shen)的日子。在財神(shen)生日到(dao)來(lai)的前一天(tian)晚(wan)上，各(ge)家置辦酒席，為財神(shen)賀辰。
【大年初幾迎財神】
正月(yue)(yue)初(chu)五。財(cai)神節(jie)，是中(zhong)國漢族(zu)、土族(zu)等地民間(jian)祭祀財(cai)神的(de)(de)節(jie)日(ri)。為農歷(li)七月(yue)(yue)廿(nian)二，是中(zhong)國傳統(tong)節(jie)日(ri)之(zhi)一。七月(yue)(yue)廿(nian)二是財(cai)帛星(xing)君的(de)(de)成道日(ri)。
正月(yue)初五。財神節(jie)，是(shi)中國漢族、土族等地民間(jian)祭祀財神的(de)節(jie)日。為農(nong)歷七月(yue)廿(nian)(nian)二，是(shi)中國傳統(tong)節(jie)日之一。七月(yue)廿(nian)(nian)二是(shi)財帛(bo)星(xing)君的(de)成道日。
當然(ran)這(zhe)也是人(ren)們在為(wei)新的一年(nian)祈福納祥。無論是普通百姓，還是商戶(hu)，都非常重(zhong)視(shi)財神(shen)，人(ren)們都希望財神(shen)能夠多多降福。每年(nian)大年(nian)初(chu)五，據說財神(shen)的誕(dan)辰，是商行開市的好(hao)日子，人(ren)們要恭迎財神(shen)回(hui)到(dao)人(ren)間。
【接財神是(shi)年初(chu)幾?】
接財(cai)神(shen)(shen)一般是(shi)在大(da)年初五(wu)(wu)。初五(wu)(wu)是(shi)五(wu)(wu)路財(cai)神(shen)(shen)的生日。所(suo)謂五(wu)(wu)路，指(zhi)東西南北中，意為出(chu)門五(wu)(wu)路，皆可得財(cai)。五(wu)(wu)路財(cai)神(shen)(shen)即東路招財(cai)神(shen)(shen)、西路進寶(bao)神(shen)(shen)、南路利市神(shen)(shen)、北路納珍神(shen)(shen)和中路玄坦(tan)神(shen)(shen)。
大年初四。
正月(yue)初四(si)晚(wan)上(shang)迎接財神(shen)(shen)。正月(yue)初四(si)（也有正月(yue)初五(wu)說法）接財神(shen)(shen)的出處，五(wu)顯財神(shen)(shen)或(huo)五(wu)路財神(shen)(shen)：傳說有兄弟五(wu)人(ren)封號首字皆(jie)為“顯”，故稱“五(wu)顯財神(shen)(shen)”。