【玉石的(de)五(wu)行屬什(shen)么?】
玉在(zai)五行(xing)當(dang)中(zhong)屬金(jin)，我們知道土(tu)(tu)(tu)是(shi)比(bi)較松散的。在(zai)五行(xing)當(dang)中(zhong)，土(tu)(tu)(tu)這個(ge)五行(xing)是(shi)比(bi)較松散的，他是(shi)像一盤散沙(sha)一樣，土(tu)(tu)(tu)有(you)厚重的意思，我們都知道土(tu)(tu)(tu)生(sheng)金(jin)其實土(tu)(tu)(tu)生(sheng)金(jin)是(shi)有(you)土(tu)(tu)(tu)的一部分孕(yun)育而成的。
翡(fei)翠(cui)(cui)(cui)是(shi)玉(yu)石，在五行中屬(shu)土。翡(fei)翠(cui)(cui)(cui)玉(yu)也稱(cheng)翡(fei)翠(cui)(cui)(cui)、翠(cui)(cui)(cui)玉(yu)、硬(ying)玉(yu)、緬甸玉(yu)，是(shi)玉(yu)的(de)一(yi)種，顏色(se)呈翠(cui)(cui)(cui)綠色(se)（稱(cheng)之(zhi)翠(cui)(cui)(cui)）或紅色(se)（稱(cheng)之(zhi)翡(fei)），是(shi)在地質作用(yong)過程中形成的(de)主要由硬(ying)玉(yu)、綠輝(hui)石和鈉鉻(ge)輝(hui)石組成的(de)達到玉(yu)級的(de)多晶集合體。
玉(yu)字的五行屬土。玉(yu)的基本詞義：玉(yu)是石頭的一(yi)種，質細而堅硬，有光澤，略透明(ming)，可(ke)雕琢成工藝(yi)品：玉(yu)石、玉(yu)器(qi)、玉(yu)璽(xi)等(deng)。《說(shuo)文》中記載：玉(yu)，石之(zhi)(zhi)美者(zhe)，有五德，潤(run)澤以溫，仁之(zhi)(zhi)方也。
碧(青(qing)\綠)屬木(mu)(mu) 水(shui)生木(mu)(mu) 木(mu)(mu)克土 木(mu)(mu)生火(huo)。至今沒個(ge)定(ding)論(lun) 玉(yu)的五行(xing)(xing)屬什么 康熙字(zi)典中，繁體字(zi)：玉(yu)；筆畫為5，五行(xing)(xing)屬木(mu)(mu)，漢字(zi)解釋(shi)：玉(yu) (象形(xing)。甲骨文(wen)字(zi)形(xing)。象一(yi)根繩(sheng)子，串著一(yi)些玉(yu)石(shi)。“玉(yu)”是漢字(zi)的一(yi)個(ge)部首(shou)。
玉既是(shi)(shi)石頭的一種，是(shi)(shi)為(wei)堅硬之物，所以玉字的五行含有“金(jin)”的屬(shu)(shu)(shu)性，但為(wei)“陰金(jin)”。另外，玉從土(tu)出，土(tu)生(sheng)金(jin)，也表明玉有金(jin)五行的屬(shu)(shu)(shu)性。所以：“玉”字的本(ben)質五行屬(shu)(shu)(shu)性是(shi)(shi)“土(tu)”，附(fu)加屬(shu)(shu)(shu)性為(wei)“金(jin)”。
【玉字在(zai)五行中屬什么?】
玉(yu)(yu)的(de)五行屬(shu)什么 康熙字(zi)典中，繁體字(zi)：玉(yu)(yu)；筆畫為5，五行屬(shu)木，漢字(zi)解釋：玉(yu)(yu) (象形。甲骨(gu)文字(zi)形。象一(yi)根繩(sheng)子，串著一(yi)些玉(yu)(yu)石。“玉(yu)(yu)”是漢字(zi)的(de)一(yi)個部(bu)首。
玉五行屬性應為金(jin)，歷史上一直與金(jin)并稱(cheng)為金(jin)玉，形(xing)容價值(zhi)珍貴(gui)的東(dong)西(xi)。此外，玉字(zi)還(huan)引申有潔白美麗之義。
牡：牡字(zi)五行屬土。牡丹是(shi)花中之王(wang)，代(dai)表著高貴，大氣(qi)，雍容華貴，秀氣(qi)美好，非(fei)常適合用在女(nv)孩名字(zi)里，表示(shi)大富大貴。幸：幸字(zi)五行屬水(shui)，與土相合。
玉器的五(wu)行(xing)屬(shu)金(jin)，玉字(zi)的五(wu)行(xing)屬(shu)金(jin)。
玉(yu)既(ji)是(shi)(shi)石(shi)頭的一種(zhong)，是(shi)(shi)為(wei)堅(jian)硬之物，所(suo)以玉(yu)字的五行(xing)含(han)有“金”的屬(shu)性，但(dan)為(wei)“陰金”。另(ling)外(wai)，玉(yu)從土出，土生金，也表明玉(yu)有金五行(xing)的屬(shu)性。
玉(yu)(yu)(yu)字(zi)五行是屬金。從五行的(de)(de)角度(du)來看(kan)，玉(yu)(yu)(yu)由土生(sheng)（地里挖出來的(de)(de)），符合(he)土生(sheng)金的(de)(de)理論。而(er)且，民(min)間有種說法(fa)，叫(jiao)“人養(yang)(yang)玉(yu)(yu)(yu)三年，玉(yu)(yu)(yu)養(yang)(yang)人一生(sheng)”。這(zhe)話的(de)(de)意思很明(ming)顯，就是說玉(yu)(yu)(yu)脾性溫潤(run)，能養(yang)(yang)人。所(suo)以(yi)，這(zhe)符合(he)金生(sheng)水的(de)(de)理論。
五行屬性：木 吉兇：吉 玉(yu)(yu)字五行屬什么的 玉(yu)(yu)啊~~生于土中，但乃是土石(shi)沾(zhan)染了“龍氣”化(hua)為玉(yu)(yu)。
【玉字五行屬性】
康熙字典中，繁體字：玉；筆畫為5，五行屬木，漢字解釋：玉 <名> (象形。甲骨文字(zi)形。象一(yi)根繩子，串著一(yi)些玉石(shi)。“玉”是漢字(zi)的(de)一(yi)個部首。
玉字的(de)五行(xing)(xing)屬什么玉字的(de)五行(xing)(xing)屬木(mu)，玉五行(xing)(xing)木(mu)的(de)能力為80（滿能力為100分）玉字的(de)總(zong)筆畫數為：5拼音(yin)：yù玉是(shi)在世界（尤其是(shi)東亞）各地區受到廣泛歡(huan)迎的(de)一個寶(bao)石的(de)分類。
對【玉(yu)(yu)】字的五行屬(shu)性眾說紛紜(yun)，有的認為玉(yu)(yu)屬(shu)寶物，應屬(shu)【金】；有的認為玉(yu)(yu)生土(tu)(tu)中(zhong)，應當屬(shu)【土(tu)(tu)】；五花(hua)八門。我個人(ren)認為：【玉(yu)(yu)】字應屬(shu)【土(tu)(tu)】。理由(you)如下：玉(yu)(yu)石生于土(tu)(tu)中(zhong)，應屬(shu)【土(tu)(tu)】。
說到(dao)玉(yu)字在五行中屬什么，大家都知道(dao)，有人問(wen)玉(yu)在五行中屬什么？說的是玉(yu)這個(ge)字，不是說玉(yu)石。請(qing)指導一(yi)下。
玉字五行屬木，“玉”是(shi)在世界各地區受到廣泛歡(huan)迎(ying)的一(yi)個寶(bao)石分(fen)類，通(tong)常(chang)被(bei)稱為玉的礦(kuang)物主(zhu)要為硬(ying)玉和軟玉，此(ci)外(wai)還(huan)包(bao)括蛇紋石、青(qing)金(jin)石、瑪瑙、珊瑚、大理石及(ji)其余意義上的寶(bao)石玉。玉：全(quan)稱玉石，是(shi)一(yi)種(zhong)美麗的礦(kuang)石。
其(qi)次，從五行的角(jiao)度(du)來看，玉(yu)(yu)由土(tu)生（地里挖出來的），符合(he)土(tu)生金(jin)的理論。而且，民間(jian)有種(zhong)說法(fa)，叫“人(ren)養玉(yu)(yu)三(san)年，玉(yu)(yu)養人(ren)一生”。這話的意思很明顯，就(jiu)是說玉(yu)(yu)脾性溫潤，能養人(ren)。所以，這符合(he)金(jin)生水(shui)的理論。
【請問玉在五行中 屬什(shen)么?】
玉(yu)在五(wu)行(xing)當中(zhong)是(shi)(shi)屬土的(de)(de)(de)(de)(de)，因為玉(yu)是(shi)(shi)從山川之中(zhong)開采而來，只(zhi)要是(shi)(shi)和(he)土、山有(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)，都是(shi)(shi)五(wu)行(xing)屬土。玉(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)五(wu)行(xing)屬性玉(yu)一般都知道，這是(shi)(shi)一種珍貴的(de)(de)(de)(de)(de)礦石(shi)，不管是(shi)(shi)什么玉(yu)，在自然(ran)界(jie)中(zhong)都是(shi)(shi)比較稀(xi)少的(de)(de)(de)(de)(de)相對于其他的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)頭來說。
玉(yu)(yu)五行屬(shu)金或土。因為玉(yu)(yu)石內部含(han)有各種(zhong)礦物(wu)，鐵，鎂，鉻，鋅，錳等等金屬(shu)元素的(de)礦物(wu)都是屬(shu)于金一類的(de)，所以自然，玉(yu)(yu)的(de)五行就(jiu)應該屬(shu)金。玉(yu)(yu)石最初(chu)的(de)性質其實就(jiu)是石頭，就(jiu)如漢代許慎所說玉(yu)(yu)，石之美者(zhe)。
玉在五中(zhong)是屬(shu)金的，因為玉石(shi)在八宮中(zhong)屬(shu)乾宮，乾為金。子(zi)屬(shu)水。地(di)支中(zhong)子(zi)亥兩(liang)支都屬(shu)水。
【玉(yu)到底是什么屬性?五行(xing)里面。】
玉(yu)(yu)字(zi)的(de)(de)(de)五(wu)行屬土。玉(yu)(yu)的(de)(de)(de)基本(ben)詞義：玉(yu)(yu)是石(shi)頭的(de)(de)(de)一(yi)種，質細而堅(jian)硬，有光澤(ze)，略透明，可(ke)雕琢成工藝品：玉(yu)(yu)石(shi)、玉(yu)(yu)器、玉(yu)(yu)璽等。《說文》中記載：玉(yu)(yu)，石(shi)之(zhi)美(mei)者，有五(wu)德(de)，潤澤(ze)以溫，仁之(zhi)方(fang)也。
磚瓦、沙石，己土代表松軟(ruan)的泥田(tian)、山澤、洼地。
玉石五行(xing)屬(shu)金。從(cong)玉的特征(zheng)(zheng)上(shang)看(kan)，玉，美麗(li)的石頭(tou)，是(shi)(shi)一種財寶，也是(shi)(shi)尊貴的象征(zheng)(zheng)。所以五行(xing)屬(shu)金。
【五行缺水戴什么首飾(shi)最旺(wang)】
五(wu)行(xing)(xing)：金木水火土，五(wu)行(xing)(xing)缺(que)水帶什么首飾可(ke)以補？各位，所謂五(wu)行(xing)(xing)沒(mei)最早是由道家提出的，一種描述事(shi)物的運動形式(shi)以及轉(zhuan)化關系(xi)的學說。
按照古(gu)人的說法，五行相(xiang)生(sheng)相(xiang)克。具體到水(shui)命的人，那(nei)就是，金生(sheng)水(shui)，水(shui)生(sheng)木。土克水(shui)，水(shui)克火。所以，五行缺水(shui)帶什么(me)首飾可(ke)以補？這取決于水(shui)的相(xiang)生(sheng)相(xiang)克的屬性。
耳環如果一(yi)(yi)個(ge)人五行缺水，那(nei)么五行八字一(yi)(yi)定是火旺。所以要按照自己(ji)認(ren)為的方式來(lai)補充(chong)水分。那(nei)么，打耳洞就是為人體補充(chong)金水的行為。所以五行缺水的女性(xing)可以通過打耳洞來(lai)調節自己(ji)五行中的缺水。
【五行(xing)缺水,戴什么(me)首(shou)飾(shi)呢?】
以下是(shi)一些適合五(wu)行缺水(shui)的人佩戴的首飾： 黑(hei)(hei)曜(yao)石：黑(hei)(hei)曜(yao)石是(shi)一種天然的寶石，被認(ren)為可以吸收負(fu)能(neng)量，并釋放出正能(neng)量，有助于穩(wen)定情緒，保護佩戴者免受負(fu)面(mian)情緒的影響。
這取決(jue)于水(shui)的(de)(de)相生相克的(de)(de)屬性(xing)(xing)。具體(ti)來說，首先，五(wu)行缺(que)水(shui)的(de)(de)人，可以戴(dai)具有(you)透明(ming)性(xing)(xing)和半透明(ming)性(xing)(xing)的(de)(de)水(shui)晶類(lei)。因為水(shui)晶含有(you)一定的(de)(de)液體(ti)成分，所以就(jiu)帶有(you)許多水(shui)的(de)(de)特(te)性(xing)(xing)，就(jiu)能彌補五(wu)行缺(que)水(shui)的(de)(de)遺憾。
因為(wei)(wei)月(yue)(yue)(yue)光(guang)石的顏(yan)值確實是非常高的。之所(suo)(suo)以(yi)這種(zhong)礦石會被(bei)稱為(wei)(wei)月(yue)(yue)(yue)光(guang)石，就(jiu)是因為(wei)(wei)月(yue)(yue)(yue)光(guang)石中間會有類似月(yue)(yue)(yue)光(guang)的幽藍或(huo)者亮白色澤(ze)。月(yue)(yue)(yue)光(guang)石蘊(yun)含(han)很強的水屬性，所(suo)(suo)以(yi)適合五行缺水的人佩戴。