【求(qiu)關帝廟第l六十六簽(qian)解簽(qian)。杜甫游春。上上簽(qian) 求(qiu)事(shi)業(ye)】
蟾宮月(yue)殿(dian)桂飄香，玉篋團圓萬里光(guang)；六水(shui)三山歸鏡(jing)裹，無(wu)瑕一(yi)片掛窮(qiong)蒼(cang)。附(fu)注：月(yue)光(guang)圓滿(man)。丹桂飄香。無(wu)半點(dian)云霞(xia)遮蔽。萬里光(guang)明。四圍山水(shui)都(dou)照見。求(qiu)得(de)此簽者。凡事如意吉祥。毫無(wu)阻滯。謀(mou)望亨通。有求(qiu)必就。暑秋天抽(chou)得(de)。
管仲為相后把齊國治理得(de)井井有條，齊國也(ye)最(zui)終(zhong)成為五霸及(ji)七(qi)雄之一，管鮑之誼也(ye)最(zui)終(zhong)成為后世效仿的典范。
富(fu)貴榮華(hua)萃汝身 - 你(ni)(ni)(ni)會(hui)得(de)到(dao)榮華(hua)富(fu)貴的(de)。你(ni)(ni)(ni)是(shi)(shi)求婚姻的(de)。此(ci)簽(qian)勸(quan)你(ni)(ni)(ni)不要浪費精力去苦(ku)思，因為福報自然(ran)會(hui)找上你(ni)(ni)(ni)。簽(qian)解建議(yi)你(ni)(ni)(ni)先與對象做朋(peng)友，那么自然(ran)而然(ran)會(hui)成功的(de)。你(ni)(ni)(ni)的(de)第二支簽(qian)《蒙正木蘭和詩》是(shi)(shi)上上簽(qian)，似是(shi)(shi)好事近。
所謂舊青氈，故物也，喻人本(ben)來面(mian)目。若(ruo)能修持(chi)正法，信心清凈(jing)，則可以還(huan)見自(zi)己本(ben)來面(mian)目。此(ci)四(si)句簽意思甚(shen)好，此(ci)人亦與善法有(you)緣，若(ruo)能依此(ci)而行，定不辜負此(ci)生。在下學問見識都甚(shen)鄙陋，所解不當之處，還(huan)望仁(ren)者指正。
【解曰】此簽謀(mou)望(wang)和合，遇(yu)貴人提挈，凡事稱意(yi)，出入皆(jie)宜。訟即了，名得成(cheng)，財有望(wang)，婚亦合，病可醫，信決(jue)至，無不遂也。
泉州關(guan)帝廟66簽(qian) 066→六(liu)六(liu)簽(qian)→庚己→杜甫(fu)游春▼上上▼（一本作“諸(zhu)葛(ge)隱南陽”）耕耘只可(ke)在鄉邦，何用求謀向外(wai)方。見說(shuo)今年(nian)新運好，門闌喜氣事雙雙。（“見說(shuo)”一本作“只見”。“耕耘”或(huo)作“經營”。
【關帝靈簽 第六十 宋郊兄(xiong)弟(di)同科 丹(dan)詔(zhao)槐黃相逼近 巍(wei)巍(wei)科假(jia)兩同登 羨(xian)君】
060→六十簽→己(ji)癸(gui)→宋郊兄弟同(tong)科▼上(shang)上(shang)▼ （一本作“郊、祁同(tong)科”）羨君兄弟好(hao)名聲，只(zhi)管謙撝莫自矜。丹(dan)詔槐黃相逼近，巍(wei)巍(wei)科甲兩同(tong)登。（“只(zhi)管”一本作“一意”。“相逼”一本作“消息”。
第六十簽、宋郊兄弟(di)同科(ke)、己癸、上(shang)上(shang) 羨君兄弟(di)好名(ming)聲、只管謙撝莫(mo)自矜(jin)、丹詔(zhao)槐黃(huang)相逼近、巍(wei)(wei)巍(wei)(wei)科(ke)甲兩同登(deng)。【典故】宋。宋郊。弟(di)都。雍邱人。天圣初與弟(di)同舉進士。未第時。有(you)僧相之云。小(xiao)宋當大魁(kui)天下。
關(guan)帝靈簽請高人解答事業 前些年，一無所(suo)獲，春節期間(jian)有所(suo)起(qi)色(se)，以后材運(yun)中。不能心大，平穩收獲 關(guan)帝靈簽！請解。
【福建泉州關地廟六十簽查一下好(hao)不好(hao)?】
泉(quan)州關帝廟解簽人（有的）解簽是錯的，不(bu)知是不(bu)懷好(hao)意還是無知，千萬別信，一定(ding)要(yao)自(zi)己(ji)上(shang)百度(du)搜索(suo)簽上(shang)的詩句。
泉(quan)州通(tong)淮關帝廟抽(chou)(chou)中(zhong)平(ping)簽(qian)是一種民間信(xin)仰活動，抽(chou)(chou)中(zhong)平(ping)簽(qian)的處理(li)方法(fa)因地區和(he)傳統習俗而異。一般(ban)來(lai)說，抽(chou)(chou)中(zhong)平(ping)簽(qian)的人會根據簽(qian)上的內容來(lai)解讀自己的命運和(he)前途。
泉(quan)州關帝(di)廟(miao)已具有600余年歷史。現存廟(miao)宇為民國十(shi)六年重(zhong)修，1986年至1990年再次(ci)進行全面(mian)整(zheng)修。廟(miao)座(zuo)北朝南(nan)，由武(wu)成殿，崇(chong)先殿， 三義廟(miao)三座(zuo)并排的廟(miao)宇組成，均為三進，建筑面(mian)積(ji)1300多平方米(mi)。
【關帝靈簽】
解曰：此簽謀為(wei)和合。得遇(yu)貴人(ren)(ren)(ren)提攜。凡事(shi)稱意。不勞而成。必其人(ren)(ren)(ren)素為(wei)人(ren)(ren)(ren)所(suo)敬信。其事(shi)又(you)為(wei)眾所(suo)欣悅。是又(you)恰遇(yu)機緣。一倡百(bai)和。談笑中(zhong)。事(shi)立而成功。豈非天人(ren)(ren)(ren)相(xiang)應。相(xiang)時而動者乎。釋義：吉人(ren)(ren)(ren)。善人(ren)(ren)(ren)也。本和同。
關帝靈(ling)簽第(di)1簽吉兇(xiong)解簽 現(xian)代(dai)白話文解簽 【解曰(yue)】問(wen)應考功名(ming)，表示(shi)金榜(bang)題名(ming)的好兆(zhao)，富貴榮華(hua)天賜予(yu)。問(wen)訴訟，表示(shi)得直。問(wen)生病(bing)，可以痊愈。問(wen)婚姻，表示(shi)美滿。問(wen)求財，卻不免(mian)有落空(kong)的感覺。
關(guan)公靈簽(qian)(qian)解(jie)簽(qian)(qian) 第十簽(qian)(qian) 甲癸 下下 詩曰(yue) 病患時(shi)時(shi)命(ming)蹇衰，何須打瓦共鉆龜；直教重見一陽復，始可求神仗佛持。現代白話文解(jie)簽(qian)(qian) 解(jie)曰(yue) 要悔過，消去惡業，福果自來，當避害向善，慎勿妄動。
關帝(di)靈簽第七(qi)十九簽： 辛壬 中平(ping) 宋神(shen)宗誤捍牛頭山 干亥來龍仔細看，坎(kan)居午向自(zi)相安(an)，若移丑(chou)艮陰陽逆，門戶凋零(ling)家道難。圣意(yi) 名(ming)與(yu)利、依理求、婚與(yu)訟(song)、莫妄(wang)謀、病擇(ze)醫、方無憂、行人至、慮(lv)且(qie)休。
關公靈簽(qian)第十(shi)三(san)簽(qian)怎么解 抽(chou)簽(qian)的這天(tian)不是你財運(yun)命(ming)理亨通(tong)的日子，讓你等待(dai)機會，到了卯兔日，則會萬事亨通(tong)，大(da)吉大(da)利的意思。
第一(yi)簽(qian)： 大吉(ji) 甲甲 漢(han)高祖(zu)入關 十八學士登瀛洲 簽(qian)文：巍巍獨步(bu)向云(yun)間，玉(yu)殿千官(guan)第一(yi)班；富貴榮(rong)華天付汝，福如東海(hai)壽(shou)如山。解曰：此簽(qian)謀望(wang)通(tong)達(da)，無不遂意，但各(ge)有(you)所主。士人(ren)有(you)功名(ming)之望(wang)，庶人(ren)不吉(ji)。
第一(yi)(yi)簽→甲甲→漢高祖入關(guan)▼大(da)吉▼ （一(yi)(yi)本(ben)作(zuo)“十八(ba)學土登瀛(ying)洲”）巍巍獨步向云間，玉殿千(qian)官(guan)(guan)第一(yi)(yi)班(ban)。 富貴榮華天付汝，福如東海壽如山(shan)。 （“千(qian)官(guan)(guan)”一(yi)(yi)本(ben)作(zuo)“仙官(guan)(guan)”）【圣意】功名遂，福祿全。訟(song)得(de)理，病即痊。
【求解簽文(wen):崔巍(wei)崔巍(wei)復崔巍(wei),履險如夷(yi)去(qu)復來,身似菩提(ti)】
情路坎坷(ke)，幾經挫折，修身(shen)性，明人心，所以一直單著(zhu)，那人不在家中(zhong)求。我(wo)的(de)群里有個人的(de)朋友就叫(jiao)崔巍，是(shi)單身(shen)。
崔巍崔魏復崔巍，履險如夷去復來，身似(si)菩提心似(si)鏡，長(chang)安一道放(fang)春圣意：病與(yu)訟、險而(er)平、名與(yu)利、迍而(er)亨(heng)、婚先(xian)難(nan)、終(zhong)必成、行(xing)人至(zhi)、福(fu)自生。解曰：此簽(qian)事有重(zhong)險。目前甚屬艱難(nan)。然賴神(shen)明(ming)默相。雖在危險之(zhi)中。
做(zuo)事(shi)要穩重，這(zhe)樣會有益于社(she)會交往。后象：不要人云亦云，要做(zuo)事(shi)專心(xin)，這(zhe)樣會有好運氣。斷語：學習(xi)或事(shi)業(ye)上沒(mei)有什(shen)么波折(zhe)，生活上沒(mei)有什(shen)么大(da)起大(da)落，理財要順心(xin)，家(jia)庭(ting)無災，夫(fu)妻之間關系好，外(wai)出要留(liu)點心(xin)。
圣意：病與訟、險(xian)而平、名與利、迍而亨(heng)、婚先難(nan)、終必成、行人至、福自生。解曰：此簽事有重險(xian)，目前(qian)甚屬艱難(nan)。然賴神明默(mo)相，雖(sui)在(zai)危險(xian)之中，如履康莊之路。蓋緣平日身具善(shan)根，足以感格天(tian)意。
關帝靈簽(qian)第(di)七(qi)十四簽(qian)辛丁上吉(ji) 詩(shi)曰(yue) 崔巍崔巍復(fu)崔巍，履險(xian)如夷去復(fu)來(lai)； 身似菩(pu)提心似鏡，長(chang)安(an)一道放春回。 【現(xian)代白話文解簽(qian)】 解曰(yue) 事情(qing)有重重阻礙或(huo)危險(xian)，但只要(yao)能夠(gou)平心靜氣，終究會成(cheng)功(gong)的。
占者唯慎持身(shen)心，益(yi)加積累，以迓天麻斯善耳(er)。釋義：崔巍(wei)，高(gao)峻(jun)崎嶇之(zhi)地(di)(di)，重言(yan)以申警之(zhi)，險之(zhi)至也。夷(yi)，平(ping)地(di)(di)也。去復來，言(yan)行止(zhi)得(de)以自由，險不為害也。菩提，善果也。鏡(jing)明(ming)也，身(shen)似菩提之(zhi)善，而心如鏡(jing)之(zhi)明(ming)。
【關帝(di)簽(qian) 解簽(qian) (20分)】
關公(gong)靈(ling)簽(qian)(qian)第(di)48簽(qian)(qian)解簽(qian)(qian) 關公(gong)靈(ling)簽(qian)(qian)第(di)四十八簽(qian)(qian)：趙(zhao)五娘尋夫、戊(wu)辛、中平(ping) 登山(shan)涉水(shui)正天(tian)寒、兄弟姻親那(nei)得(de)安(an)、幸(xing)遇虎頭人一喚、全家遂保汝重歡。【典故】趙(zhao)五娘。漢(han)。蔡伯(bo)階(jie)之妻也(ye)。伯(bo)階(jie)仕為議郎。在(zai)京(jing)別立(li)家室。久(jiu)羈(ji)不歸。
解簽 天(tian)仙(xian)是眾(zhong)仙(xian)之上的(de)神明，而雷雨(yu)師(shi)是掌管雨(yu)水(shui)的(de)多寡，也是世間(jian)凡(fan)人(ren)耕作收成的(de)重要天(tian)神，吉兇禍福凡(fan)人(ren)不(bu)可得知(zhi)，而我必定知(zhi)曉，至(zhi)誠至(zhi)信的(de)祈禱，只要不(bu)貪(tan)心(xin) 或存有害人(ren)之心(xin)，愿望必能得到實現。
第十三(san)首(shou)簽詩 乙(yi)丙(bing) 中平 君今庚(geng)甲未亨通?且向江頭作釣翁 玉兔(tu)重生(sheng)應發(fa)跡?萬人(ren)頭上逞英雄 【解析】時(shi)運未通，只有守舊待時(shi)，不(bu)宜妄動。時(shi)運一到，自然名(ming)成利就。問疾(ji)病，須拖延，但(dan)終能痊愈。
第一(yi)簽：你有很好(hao)的(de)愿望與理想(xiang)，可是(shi)到了收獲的(de)季節卻不見成(cheng)果(guo)，需要得到貴人的(de)相助，一(yi)輩子的(de)生(sheng)活問題(ti)，才能得到徹底解決。
富貴榮華(hua)萃(cui)汝身 - 你(ni)會得到榮華(hua)富貴的。你(ni)是(shi)求(qiu)婚(hun)姻(yin)的。此簽(qian)(qian)勸你(ni)不要(yao)浪費精力去苦思，因為福報自然(ran)會找上你(ni)。簽(qian)(qian)解建議你(ni)先與對象做朋友，那么自然(ran)而然(ran)會成(cheng)功的。你(ni)的第二支(zhi)簽(qian)(qian)《蒙正(zheng)木蘭和詩》是(shi)上上簽(qian)(qian)，似是(shi)好事(shi)近(jin)。
【關帝靈簽(qian)60簽(qian)是何義?】
第七十九簽、文王(wang)編易卦呢支簽系以羅經方位(wei)(wei)(wei)作比喻(yu)。話干亥位(wei)(wei)(wei)居(ju)西北(bei)。 來(lai)(lai)龍由此脈。 坎(kan)為(wei)正北(bei)。子(zi)位(wei)(wei)(wei)。午(wu)為(wei)正南(nan)。離(li)位(wei)(wei)(wei)。 坐坎(kan)向離(li)。自與干亥。來(lai)(lai)龍有(you)陰陽(yang)交(jiao)媾之美。 若丑艮位(wei)(wei)(wei)居(ju)東北(bei)。則(ze)與干亥陰陽(yang)相反。
關(guan)帝廟(miao)中(zhong)大多設有(you)(you)此占卜之術(shu)，共有(you)(you)一百支(zhi)(zhi)，按(an)寓意吉(ji)兇之差別分有(you)(you)大吉(ji)簽(qian)三支(zhi)(zhi)，上吉(ji)簽(qian)十(shi)(shi)八支(zhi)(zhi)，中(zhong)吉(ji)簽(qian)二十(shi)(shi)七(qi)支(zhi)(zhi)，上上簽(qian)八支(zhi)(zhi)，中(zhong)平簽(qian)二十(shi)(shi)四支(zhi)(zhi)，中(zhong)下(xia)(xia)簽(qian)一支(zhi)(zhi)，下(xia)(xia)下(xia)(xia)簽(qian)十(shi)(shi)九支(zhi)(zhi)。
該簽(qian)的歷(li)史典故是：兄弟兩人同(tong)時高中(zhong)狀元。開店(dian)，則求(qiu)財(cai)，關帝的本簽(qian)意是“財(cai)旺”，蘇東坡作如下解：兄弟聯芳(fang)。聲名(ming)自起(qi)。凡(fan)事謙偽。以全其美。前程遠大。好事近矣。兩兩高擢。同(tong)登(deng)甲第(di)。
【關帝靈簽 第六十 宋郊兄弟同科(ke) 丹詔槐黃相逼近 巍(wei)巍(wei)科(ke)假兩同登 羨(xian)君】
關帝(di)靈簽請高人解答事業 前些年，一無(wu)所(suo)獲，春節期間有所(suo)起色，以后材運中(zhong)。不能心大，平(ping)穩收獲 關帝(di)靈簽！請解。
這(zhe)簽(qian)不(bu)光靈順寺有，baidu看到(dao)其他人其他地(di)方也(ye)是(shi)(shi)同樣的內容。出處是(shi)(shi)兄弟(di)二(er)人同登科。巍(wei)巍(wei)科甲(jia)，有高級(ji)科甲(jia)的意思。如果是(shi)(shi)有考試求到(dao)這(zhe)簽(qian)正合適。不(bu)過(guo)既然是(shi)(shi)上上簽(qian)，求什么(me)都是(shi)(shi)好的拉。
羨君兄弟好(hao)名聲 一(yi)意謙為莫(mo)自矜 丹(dan)詔槐(huai)黃相息(xi)近 巍(wei)(wei)巍(wei)(wei)科甲(jia)兩同登(deng) 你的(de)學業(ye)精進(jin)(jin)，可許功(gong)名。你大概是在(zai)重點(dian)學校或者是普通學校的(de)尖子班吧，此(ci)簽(qian)是說你們(men)班將會有(you)很多同學根你一(yi)同考進(jin)(jin)理(li)想的(de)學校。