【先天八(ba)卦是什么?】
一般的說法(fa)是，納甲法(fa)是來源(yuan)于(yu)漢人對(dui)月(yue)地關系的觀(guan)察(cha)和(he)總結，這似乎已經成(cheng)為定論(lun)，這有(you)《周易(yi)參(can)同契》的敘(xu)述為證(zheng)：“消息應鐘律，升(sheng)降(jiang)據斗樞(shu)。三日出為爽，震受庚西方(fang)。八(ba)月(yue)兌受丁(ding)，上弦平(ping)如繩(sheng)。
古人畫(hua)“—”奇為陽，畫(hua)“--”偶(ou)為陰(yin)，單為陽之數，用“—”表(biao)示，雙為陰(yin)之數用“--”表(biao)示。
先天八卦數是(shi)：乾兌離(li)震巽坎艮坤八。它的中間數為0，以代表五或十。0象征著(zhu)宇(yu)宙的元氣(qi)。它的序數對宮相加之和為九數。
先天(tian)八卦(gua)(gua)(gua)乃是由伏(fu)(fu)羲氏依據天(tian)地(di)(di)萬(wan)物(wu)的變(bian)化(hua)規(gui)(gui)律所(suo)創。后(hou)天(tian)八卦(gua)(gua)(gua)則由周(zhou)文(wen)王(wang)姬昌(chang)(chang)所(suo)創。伏(fu)(fu)羲氏依據天(tian)地(di)(di)萬(wan)物(wu)的變(bian)化(hua)規(gui)(gui)律所(suo)創先天(tian)八卦(gua)(gua)(gua)：先天(tian)八卦(gua)(gua)(gua)又稱(cheng)伏(fu)(fu)羲八卦(gua)(gua)(gua)，乃文(wen)王(wang)姬昌(chang)(chang)所(suo)演。后(hou)天(tian)八卦(gua)(gua)(gua)：又稱(cheng)文(wen)王(wang)八卦(gua)(gua)(gua)，乃周(zhou)文(wen)王(wang)姬昌(chang)(chang)所(suo)演。
【什么是先天(tian)八(ba)卦,何為先天(tian)八(ba)卦】
先天(tian)(tian)八(ba)卦和后(hou)天(tian)(tian)八(ba)卦的(de)(de)區別如下(xia)：來(lai)源不同。先天(tian)(tian)八(ba)卦相傳來(lai)自于河圖，后(hou)天(tian)(tian)八(ba)卦相傳來(lai)自于洛書。卦數對應不同。先天(tian)(tian)八(ba)卦：乾兌(dui)離震(zhen)巽坎(kan)艮坤八(ba)。它(ta)的(de)(de)中間數為0，以代表五或十。
先天(tian)(tian)八(ba)(ba)卦(gua)乃(nai)(nai)是由伏(fu)羲氏依據(ju)天(tian)(tian)地(di)萬物(wu)的變化(hua)(hua)規(gui)律所(suo)(suo)創。后天(tian)(tian)八(ba)(ba)卦(gua)則由周(zhou)文(wen)(wen)王(wang)(wang)姬(ji)昌所(suo)(suo)創。伏(fu)羲氏依據(ju)天(tian)(tian)地(di)萬物(wu)的變化(hua)(hua)規(gui)律所(suo)(suo)創先天(tian)(tian)八(ba)(ba)卦(gua)：先天(tian)(tian)八(ba)(ba)卦(gua)又(you)稱(cheng)伏(fu)羲八(ba)(ba)卦(gua)，乃(nai)(nai)文(wen)(wen)王(wang)(wang)姬(ji)昌所(suo)(suo)演。后天(tian)(tian)八(ba)(ba)卦(gua)：又(you)稱(cheng)文(wen)(wen)王(wang)(wang)八(ba)(ba)卦(gua)，乃(nai)(nai)周(zhou)文(wen)(wen)王(wang)(wang)姬(ji)昌所(suo)(suo)演。
先(xian)天(tian)八(ba)(ba)卦(gua)和后天(tian)八(ba)(ba)卦(gua)的(de)區別如下：來源不同。先(xian)天(tian)八(ba)(ba)卦(gua)相(xiang)傳來自(zi)于河圖(tu)，后天(tian)八(ba)(ba)卦(gua)相(xiang)傳來自(zi)于洛書。卦(gua)數(shu)對(dui)應不同。先(xian)天(tian)八(ba)(ba)卦(gua)：乾兌離震巽坎艮坤八(ba)(ba)。它的(de)中(zhong)間(jian)數(shu)為0，以代表五(wu)或十。
在從五到八的順時針，形成(cheng)了S行。所以用(yong)陰陽兩魚來表示。先天八卦主生(sheng)，“震巽(xun)為(wei)(wei)一(yi)_（五行為(wei)(wei)木），乾金生(sheng)坎水，艮土(tu)(tu)生(sheng)兌金，離火生(sheng)坤(kun)土(tu)(tu)。
簡單(dan)的(de)說(shuo)，先天(tian)為體，就是(shi)在說(shuo)先天(tian)八卦是(shi)用來闡述道理(li)(li)的(de)。闡述什(shen)么(me)道理(li)(li)呢？主要有(you)兩點。一(yi)個是(shi)三爻卦的(de)解(jie)讀方法。一(yi)個是(shi)運勢(shi)在過程中(zhong)的(de)演變規(gui)律。三爻卦是(shi)初(chu)爻（下爻）、中(zhong)爻、上爻三個爻位(wei)。
先(xian)天八卦兩兩相對，從本質上揭示了(le)宏觀世界(jie)普(pu)遍存(cun)在的(de)對立統(tong)一及其消長的(de)客(ke)觀規(gui)律。所反映的(de)是宇(yu)宙(zhou)誕生(sheng)初期的(de)狀態。 易學(xue)哲學(xue)認(ren)為(wei)：宇(yu)宙(zhou)是從無極(ji)生(sheng)太極(ji)不(bu)斷(duan)一分為(wei)二生(sheng)生(sheng)不(bu)息(xi)而化(hua)生(sheng)出來的(de)。
【什么是先天八卦?】
一般(ban)的(de)說(shuo)法是，納甲法是來源于漢人對(dui)月地關系的(de)觀察(cha)和(he)總(zong)結，這(zhe)似乎已經成為定(ding)論(lun)，這(zhe)有《周易參(can)同(tong)契(qi)》的(de)敘述為證：“消息(xi)應鐘(zhong)律，升降(jiang)據斗樞。三日(ri)出(chu)為爽(shuang)，震受庚(geng)西方。八月兌受丁，上(shang)弦平如繩。
兩(liang)者有什么(me)區別呢？后天八(ba)卦(gua)為先天八(ba)卦(gua)兩(liang)兩(liang)重疊，形成一(yi)卦(gua)。總共可以重疊六十(shi)四(si)卦(gua)，而且八(ba)卦(gua)也有了質的提(ti)升(sheng)。便的擁(yong)有了時間概(gai)念，傳說周文王利(li)用后天八(ba)卦(gua)還(huan)能演算過去未來。是(shi)非常的強大。
先天八(ba)卦來歷(li) 先天八(ba)卦講天地，先有(you)天后有(you)地，所以先有(you)陽(yang)爻，后有(you)陰(yin)爻，此為(wei)太極之兩儀，陰(yin)陽(yang)定位(wei)。 “一陰(yin)一陽(yang)之謂(wei)道，繼之者善也，成之者性(xing)也。
第先(xian)天(tian)八卦(gua)的(de)卦(gua)象：乾三連、坤六(liu)斷、震(zhen)仰(yang)盂(yu)、艮覆碗、離中虛、坎中滿、兌上(shang)缺、巽下斷。
【什么是先天八卦(gua)和(he)后天八卦(gua)】
先天(tian)八(ba)(ba)卦(gua)(gua)和后天(tian)八(ba)(ba)卦(gua)(gua)的區(qu)別如下：來(lai)源不(bu)同(tong)(tong)。先天(tian)八(ba)(ba)卦(gua)(gua)相傳來(lai)自于河圖，后天(tian)八(ba)(ba)卦(gua)(gua)相傳來(lai)自于洛書。卦(gua)(gua)數(shu)對應(ying)不(bu)同(tong)(tong)。先天(tian)八(ba)(ba)卦(gua)(gua)：乾兌離震(zhen)巽坎艮坤八(ba)(ba)。它(ta)的中間數(shu)為(wei)0，以(yi)代表五或十。
先天八卦數是(shi)：乾兌離震巽坎(kan)艮坤(kun)八。它的(de)中間數為0，以(yi)代表五或十(shi)。0象征(zheng)著宇宙的(de)元氣(qi)。它的(de)序數對宮相加之和(he)為九(jiu)數。
先天(tian)(tian)八(ba)卦與后天(tian)(tian)八(ba)卦的區別：出(chu)現(xian)的時(shi)間不同 所(suo)謂(wei)“世(shi)歷三(san)古(gu)，人更三(san)圣”，“三(san)古(gu)”即(ji)為(wei)遠(yuan)古(gu)（上(shang)古(gu)）、中(zhong)古(gu)和近古(gu)（下古(gu)），“先天(tian)(tian)八(ba)卦”出(chu)現(xian)在遠(yuan)古(gu)時(shi)代(dai)，而“后天(tian)(tian)八(ba)卦”則誕生于中(zhong)古(gu)時(shi)期。
先(xian)(xian)天八(ba)卦(gua)和后天八(ba)卦(gua)的區(qu)別如下：來(lai)源不同。先(xian)(xian)天八(ba)卦(gua)相(xiang)傳來(lai)自于河圖，后天八(ba)卦(gua)相(xiang)傳來(lai)自于洛(luo)書。卦(gua)數(shu)對(dui)應不同。先(xian)(xian)天八(ba)卦(gua)：乾兌離震巽(xun)坎艮(gen)坤八(ba)。它(ta)的中間數(shu)為0，以代表五或十。
先(xian)天(tian)八(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)和(he)后天(tian)八(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)的區(qu)別(bie) 八(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)的話(hua)分為了先(xian)天(tian)八(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)和(he)后天(tian)八(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)兩類。先(xian)天(tian)八(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)的話(hua)是我(wo)們華夏(xia)人文始(shi)祖—伏羲所發明(ming)創造的。而且先(xian)天(tian)八(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)的話(hua)距今已經有七千(qian)多(duo)年的歷史了。伏羲生活(huo)在石器(qi)時(shi)代早期。
說(shuo)卦傳》中(zhong)可以看出(chu)，萬(wan)物(wu)的(de)春生，夏長(chang)，秋(qiu)收，冬藏(zang)，每周天360日有奇，八卦用事各(ge)主45日，其(qi)轉(zhuan)換點就(jiu)表(biao)現在四正(zheng)四偶的(de)八節上，這就(jiu)構成了按順時針(zhen)方(fang)向運轉(zhuan)的(de)后天八卦圖。
總共可(ke)以重疊六十四卦(gua)，而(er)且八(ba)卦(gua)也有了(le)質的(de)(de)提升。便的(de)(de)擁有了(le)時(shi)間概(gai)念，傳說周文王利用后天(tian)八(ba)卦(gua)還能(neng)演算(suan)過去未來(lai)。是非常的(de)(de)強大。流傳至今我(wo)們用的(de)(de)八(ba)卦(gua)很(hen)多都是后天(tian)八(ba)卦(gua)而(er)先天(tian)八(ba)卦(gua)現在用的(de)(de)人都比較(jiao)的(de)(de)少。
【什么是先(xian)(xian)天(tian)八(ba)(ba)卦(gua) 什么是先(xian)(xian)天(tian)八(ba)(ba)卦(gua)的卦(gua)數?】
《易(yi)(yi)·系(xi)辭說(shuo)》說(shuo)："易(yi)(yi)有(you)太極，是(shi)(shi)(shi)生兩儀，兩儀生四象，四象生八(ba)卦(gua)。"這就是(shi)(shi)(shi)先天(tian)八(ba)卦(gua)及其次(ci)產(chan)生的(de)過(guo)程。在(zai)這個演(yan)變過(guo)程中，首先是(shi)(shi)(shi)太極，其次(ci)是(shi)(shi)(shi)兩儀，接著(zhu)是(shi)(shi)(shi)四象，最后是(shi)(shi)(shi)八(ba)卦(gua)，它們是(shi)(shi)(shi)宇宙形(xing)成的(de)過(guo)程。
把數(shu)視為天地數(shu)，與(yu)納甲數(shu)相(xiang)同，這(zhe)是九宮八卦掌的起卦法。直接(jie)把日、時干(gan)支變成(cheng)數(shu)納入(ru)卦中，直接(jie)以天地數(shu)（納甲數(shu)）得(de)到對(dui)應的卦。
后天(tian)八(ba)卦是(shi)由先天(tian)八(ba)卦演(yan)變出來。相傳是(shi)周文王被商(shang)紂(zhou)關(guan)在(zai)牢(lao)中所(suo)作，后天(tian)八(ba)卦圖與先天(tian)八(ba)卦圖不(bu)同。
先(xian)天(tian)(tian)八(ba)卦和后天(tian)(tian)八(ba)卦的區(qu)別如下：來(lai)源(yuan)不(bu)同。先(xian)天(tian)(tian)八(ba)卦相(xiang)(xiang)傳來(lai)自(zi)于河圖，后天(tian)(tian)八(ba)卦相(xiang)(xiang)傳來(lai)自(zi)于洛書。卦數對應(ying)不(bu)同。先(xian)天(tian)(tian)八(ba)卦：乾兌(dui)離震巽坎艮坤八(ba)。它的中間數為0，以代(dai)表(biao)五或十。
先天(tian)八卦(gua)的卦(gua)序是：一乾、二兌、三(san)離、四震、五(wu)巽(xun)、六(liu)坎(kan)、七艮(gen)、八坤。《易說(shuo)卦(gua)傳》說(shuo)：(乾坤精準定位，山(shan)澤換氣，雷風(feng)相薄(bo)，水火不相射，八掛相錯，數往者(zhe)(zhe)順，知來(lai)者(zhe)(zhe)逆(ni)(ni)，是故(gu)易逆(ni)(ni)數也(ye))。
先天八(ba)卦和后(hou)天八(ba)卦的(de)區別如下：來(lai)(lai)源不同。先天八(ba)卦相傳來(lai)(lai)自于河圖(tu)，后(hou)天八(ba)卦相傳來(lai)(lai)自于洛書。卦數(shu)對應(ying)不同。先天八(ba)卦：乾兌離震巽坎(kan)艮坤(kun)八(ba)。它的(de)中間數(shu)為0，以代表五或(huo)十。
【什(shen)么是先(xian)天(tian)八(ba)卦?】
后(hou)天(tian)八卦是(shi)由先(xian)天(tian)八卦演變出來。相傳(chuan)是(shi)周(zhou)文王(wang)被商紂關在(zai)牢中所作，后(hou)天(tian)八卦圖與先(xian)天(tian)八卦圖不同。
先(xian)(xian)天八(ba)卦來歷 先(xian)(xian)天八(ba)卦講天地(di)，先(xian)(xian)有(you)天后(hou)有(you)地(di)，所以先(xian)(xian)有(you)陽爻，后(hou)有(you)陰(yin)爻，此為太極之兩儀，陰(yin)陽定位。 “一(yi)陰(yin)一(yi)陽之謂(wei)道(dao)，繼之者(zhe)善(shan)也，成之者(zhe)性也。
卦(gua)(gua)數(shu)序(xu)號(hao)不同。先天八卦(gua)(gua)與的卦(gua)(gua)數(shu)序(xu)號(hao)為乾(qian)兌離震(zhen)巽坎(kan)艮坤八。后天八卦(gua)(gua)的卦(gua)(gua)數(shu)序(xu)號(hao)為坎(kan)坤震(zhen)巽中乾(qian)兌艮離九。
【先天八卦與(yu)后天八卦各自有什么用(yong)途】
接下(xia)來(lai)我們就來(lai)看看先天八卦和后天八卦的用途。
易經(jing)中(zhong)先天(tian)為體(ti)是因為先天(tian)八卦(gua)源(yuan)自河(he)圖(tu)，河(he)圖(tu)眾數(shu)和6，6代表陰(yin)，陰(yin)代表靜，所以(yi)為體(ti)。后(hou)天(tian)八卦(gua)源(yuan)于洛書(shu)，洛書(shu)眾數(shu)和為9，9代表陽(yang)所以(yi)為動為用。眾數(shu)和的概念可以(yi)這樣(yang)算，舉例：洛書(shu)任何兩列數(shu)字，如951，435，276。
卦(gua)數方位(wei)(wei)不同。先天八卦(gua)的(de)乾坤(kun)兩(liang)卦(gua)分別(bie)(bie)位(wei)(wei)于(yu)八卦(gua)圖中的(de)南方和(he)(he)北(bei)(bei)方，坎離兩(liang)卦(gua)分別(bie)(bie)位(wei)(wei)于(yu)八卦(gua)的(de)東西方位(wei)(wei)；后天八卦(gua)的(de)乾坤(kun)兩(liang)卦(gua)分別(bie)(bie)位(wei)(wei)于(yu)八卦(gua)圖中西北(bei)(bei)和(he)(he)西南方位(wei)(wei)，坎離兩(liang)卦(gua)分別(bie)(bie)位(wei)(wei)于(yu)八卦(gua)的(de)的(de)北(bei)(bei)方和(he)(he)南方。
先天八卦(gua)圖(tu)是(shi)上(shang)為(wei)天，下為(wei)地……。以卦(gua)象對應世間的萬(wan)事萬(wan)物來解(jie)析一切。后天八卦(gua)圖(tu)是(shi)上(shang)為(wei)火，下為(wei)水(shui)……。卦(gua)中配(pei)以五行(xing)、六親來解(jie)析萬(wan)事萬(wan)物。
太極(ji)八卦圖(tu)有什么(me)作用(yong) 太極(ji)八卦圖(tu)，以同圓內(nei)的圓心為(wei)界，畫出(chu)相等的兩(liang)個陰陽魚(yu)表示(shi)萬物相互關系。陰魚(yu)用(yong)黑(hei)色，陽魚(yu)用(yong)白(bai)色，這是白(bai)天與黑(hei)夜(ye)的表示(shi)法。
即坎宮(gong)北，離宮(gong)南(nan)這(zhe)(zhe)些。沒有這(zhe)(zhe)個方位，就沒有奇門的(de)框(kuang)架。而(er)后天八(ba)卦與風水學的(de)聯系實際上更緊(jin)密。沒有這(zhe)(zhe)個方位，連坐向都定不(bu)出來(lai)。簡單地說先天卦是(shi)本體。而(er)一旦(dan)使用出來(lai)，是(shi)后天卦的(de)模式。大(da)概就是(shi)這(zhe)(zhe)樣。
卦(gua)(gua)(gua)(gua)數方(fang)位(wei)不(bu)同。先天(tian)(tian)八(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)乾坤兩卦(gua)(gua)(gua)(gua)分別(bie)位(wei)于(yu)八(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)圖中(zhong)的(de)南方(fang)和(he)北(bei)方(fang)，坎離(li)兩卦(gua)(gua)(gua)(gua)分別(bie)位(wei)于(yu)八(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)東西(xi)方(fang)位(wei)；后天(tian)(tian)八(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)乾坤兩卦(gua)(gua)(gua)(gua)分別(bie)位(wei)于(yu)八(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)圖中(zhong)西(xi)北(bei)和(he)西(xi)南方(fang)位(wei)，坎離(li)兩卦(gua)(gua)(gua)(gua)分別(bie)位(wei)于(yu)八(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)的(de)北(bei)方(fang)和(he)南方(fang)。卦(gua)(gua)(gua)(gua)數序(xu)號不(bu)同。
后(hou)(hou)天(tian)(tian)八卦圖(tu) 后(hou)(hou)天(tian)(tian)八講流(liu)行，形容周期循環，如水流(liu)行，用以表示陰陽(yang)的(de)依存(cun)與互根，五(wu)行的(de)母子相生(sheng)。后(hou)(hou)天(tian)(tian)圖(tu)是從(cong)四時的(de)推移，萬(wan)物的(de)生(sheng)長收藏得出的(de)規(gui)律。 從(cong)《周易。
【先天八卦和后天八卦的區別運(yun)用?】
先(xian)天(tian)(tian)八(ba)卦(gua)(gua)和(he)后天(tian)(tian)八(ba)卦(gua)(gua)的區別如下(xia)：來源不同。先(xian)天(tian)(tian)八(ba)卦(gua)(gua)相傳(chuan)來自(zi)于河(he)圖，后天(tian)(tian)八(ba)卦(gua)(gua)相傳(chuan)來自(zi)于洛(luo)書。卦(gua)(gua)數對應不同。先(xian)天(tian)(tian)八(ba)卦(gua)(gua)：乾(qian)兌離震(zhen)巽坎艮坤(kun)八(ba)。它的中(zhong)間(jian)數為(wei)0，以代表(biao)五或十(shi)。
先天(tian)八卦 和后天(tian)八卦是(shi)八卦的(de)一(yi)個演變的(de)過(guo)程(cheng)，“先天(tian)”，就是(shi)宇宙還沒有形成以(yi)前或(huo)是(shi)一(yi)切(qie)事物還未(wei)形成以(yi)前，“后天(tian)”，就是(shi)宇宙開(kai)始形成以(yi)后或(huo)是(shi)世間的(de)萬物已經處于產生、運動、變化、發(fa)展的(de)階段(duan)。
卦(gua)(gua)數方(fang)位(wei)不同(tong)。先天八卦(gua)(gua)的(de)(de)乾坤兩(liang)卦(gua)(gua)分(fen)別位(wei)于(yu)八卦(gua)(gua)圖(tu)中的(de)(de)南(nan)方(fang)和(he)北方(fang)，坎(kan)離兩(liang)卦(gua)(gua)分(fen)別位(wei)于(yu)八卦(gua)(gua)的(de)(de)東西方(fang)位(wei)；后天八卦(gua)(gua)的(de)(de)乾坤兩(liang)卦(gua)(gua)分(fen)別位(wei)于(yu)八卦(gua)(gua)圖(tu)中西北和(he)西南(nan)方(fang)位(wei)，坎(kan)離兩(liang)卦(gua)(gua)分(fen)別位(wei)于(yu)八卦(gua)(gua)的(de)(de)的(de)(de)北方(fang)和(he)南(nan)方(fang)。
第(di)先天八卦的卦象(xiang)：乾(qian)三連、坤六斷(duan)、震仰盂、艮(gen)覆碗、離中(zhong)(zhong)虛、坎中(zhong)(zhong)滿、兌上缺、巽(xun)下斷(duan)。
先(xian)天八卦(gua)，相傳于河圖，后(hou)天八卦(gua)，相傳于洛書，兩者(zhe)卦(gua)數對應(ying)不(bu)同(tong)。先(xian)天八卦(gua)是乾(qian)兌離(li)震(zhen)翼坎民(min)坤(kun)八。
先天八卦(gua)與后天八卦(gua)的區別(bie)：出(chu)現的時間不同 所謂(wei)“世(shi)歷三(san)古，人更(geng)三(san)圣”，“三(san)古”即為遠古（上古）、中(zhong)古和近古（下古），“先天八卦(gua)”出(chu)現在遠古時代(dai)，而“后天八卦(gua)”則誕生于中(zhong)古時期。
先(xian)(xian)天八卦和后(hou)(hou)天八卦的區別如下：來源不同。先(xian)(xian)天八卦相(xiang)傳(chuan)來自于河圖，后(hou)(hou)天八卦相(xiang)傳(chuan)來自于洛書。卦數對應(ying)不同。先(xian)(xian)天八卦：乾兌離震(zhen)巽坎(kan)艮坤八。它的中間數為0，以(yi)代表五或十。
總共(gong)可(ke)以重疊六(liu)十四卦(gua)，而且(qie)八(ba)卦(gua)也有(you)了(le)質的(de)提升。便(bian)的(de)擁有(you)了(le)時間概念，傳(chuan)說周文王利用后天(tian)(tian)八(ba)卦(gua)還能演算(suan)過去未來。是(shi)非(fei)常的(de)強大。流傳(chuan)至今(jin)我們用的(de)八(ba)卦(gua)很多都是(shi)后天(tian)(tian)八(ba)卦(gua)而先(xian)天(tian)(tian)八(ba)卦(gua)現在(zai)用的(de)人(ren)都比較的(de)少(shao)。