【《易(yi)經》第15卦——謙卦】
謙(qian)(qian)卦(gua)卦(gua)辭是： “謙(qian)(qian)：亨(heng)，君子有(you)終。謙(qian)(qian)卦(gua)艮下(xia)坤上，艮象(xiang)征山、止，坤象(xiang)征地(di)、順(shun)，內心(xin)知道(dao)抑制，外表柔順(shun)，這就(jiu)是謙(qian)(qian)虛(xu)的態度。地(di)中有(you)山，山體高大(da)，但在(zai)地(di)下(xia)，高能下(xia)，下(xia)謙(qian)(qian)之象(xiang)。
謙(qian)(qian)(qian)卦(gua)(gua)是(shi)64卦(gua)(gua)中其為少見的(de)(de)全吉之卦(gua)(gua)，自(zi)然是(shi)吉祥如意(yi)的(de)(de)代表。這是(shi)第一層意(yi)思，也是(shi)最本質的(de)(de)內(nei)含。第二層的(de)(de)意(yi)思是(shi)，怎么(me)做才能得(de)到(dao)如此(ci)的(de)(de)吉祥呢？《易(yi)》指出(chu)了六種方法：謙(qian)(qian)(qian)謙(qian)(qian)(qian)、鳴謙(qian)(qian)(qian)、勞謙(qian)(qian)(qian)、撝謙(qian)(qian)(qian)、征不服和(he)鳴謙(qian)(qian)(qian)。
這個卦是異卦（下乾上巽(xun)）相疊，乾為(wei)天；巽(xun)為(wei)風。喻風調(diao)雨順，谷物(wu)滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限，須待發(fa)展到一定程度，才可大有作為(wei)。
【易經中最好的卦是哪個】
周(zhou)易姻(yin)緣卦象免費。《節卦》告(gao)訴我們，做什么事(shi)都要有(you)個(ge)度(du)，如(ru)果節儉(jian)過度(du)，該用(yong)(yong)的舍不得用(yong)(yong)，就變成(cheng)了(le)吝(lin)嗇。
謙(qian)卦(gua)是(shi)六十四卦(gua)之(zhi)第(di)十五卦(gua)，謙(qian)卦(gua)艮下(xia)(xia)(xia)坤(kun)上，為地下(xia)(xia)(xia)有(you)(you)山之(zhi)象。山處在(zai)地之(zhi)下(xia)(xia)(xia)，以此來(lai)象征“謙(qian)”的德(de)行。謙(qian)卦(gua)的卦(gua)辭是(shi)“謙(qian)：亨，君子有(you)(you)終。”意思是(shi)說，謙(qian)虛(xu)是(shi)十分吉利的，它讓君子能夠善始(shi)善終，有(you)(you)一個好的結局。
是(shi)謙卦，六爻沒有(you)一(yi)點(dian)壞處。易經中每一(yi)卦都有(you)吉(ji)兇(xiong)，只(zhi)有(you)謙卦都沒有(you)兇(xiong)。其實易經所講(jiang)的(de)吉(ji)兇(xiong)都不(bu)見得是(shi)好的(de)，這個時候(hou)吉(ji)，下個時候(hou)可能就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)兇(xiong)了。只(zhi)要(yao)無咎就(jiu)(jiu)(jiu)好，謙卦就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)無咎，因為(wei)謙虛是(shi)不(bu)會有(you)錯的(de)。
在《周易》六(liu)(liu)十四卦中，唯有(you)謙(qian)(qian)卦六(liu)(liu)爻皆吉(ji)(ji)。初六(liu)(liu)，謙(qian)(qian)謙(qian)(qian)君子，用涉(she)大川，吉(ji)(ji)。《象(xiang)》曰：“謙(qian)(qian)謙(qian)(qian)君子”，卑以自牧(mu)也。六(liu)(liu)二，鳴謙(qian)(qian)，貞吉(ji)(ji)。《象(xiang)》曰：“鳴謙(qian)(qian)貞吉(ji)(ji)”，中心得也。九(jiu)三，勞謙(qian)(qian)，君子有(you)終，吉(ji)(ji)。
【六十四卦順序】
春秋戰國時期，群(qun)英治《周易(yi)》六(liu)十四卦秘訣(jue)：縱(zong)橫一氣無(wu)上下，爻辭內外論情(qing)(qing)誼。此情(qing)(qing)為友(you)誼的(de)情(qing)(qing)。乾卦純陽一氣，陰陽不雜，代表(biao)哥們毫無(wu)猜(cai)忌的(de)純潔友(you)誼，為友(you)誼最純寓意卦象。這是乾卦排第(di)一的(de)真正(zheng)原因。
對(dui)六十四卦(gua)方(fang)位圖記憶，先記住八卦(gua)順序(xu)：乾(qian)一，兌二(er)，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
乾(qian)(qian)為(wei)天卦像(xiang)：上(shang)乾(qian)(qian)下乾(qian)(qian)純陽卦 乾(qian)(qian)卦陽剛(gang)，剛(gang)健，自強不息。乾(qian)(qian)六爻皆盈滴，故肥園，園滿、亭通，成功、重(zhong)大。但(dan)剛(gang)多易折，含(han)欠(qian)安之(zhi)像(xiang)。人物表示為(wei)上(shang)級、領導、當官的，執(zhi)法者(zhe)，有(you)錢(qian)而(er)富貴者(zhe)，司(si)機。
六十(shi)四卦(gua)的名(ming)稱（要帶拼音）64卦(gua)速記口訣(jue)(jue)。一(yi)分鐘巧(qiao)記六十(shi)四卦(gua)卦(gua)序：六十(shi)四卦(gua)是(shi)怎樣排列(lie)的 64卦(gua) 有沒有什(shen)么好的記憶(yi)口訣(jue)(jue)學必背歌訣(jue)(jue)。
《童子(zi)問易》指出：《系辭上·下》是易經(jing)哲學(xue)的總綱。《彖傳上·下》以(yi)八經(jing)卦性質研判六十四卦屬性問題(ti)，強調乾坤(kun)運行的節(jie)律，認為推動(dong)事物的量變可以(yi)促進事物質變。
八卦（先(xian)天八卦）的(de)順序為(wei)：乾(qian)南，坤北(bei)(bei)，離(li)東(dong)，坎西，兌(dui)東(dong)南，震(zhen)東(dong)北(bei)(bei)，巽西南，艮西北(bei)(bei)。八卦源于中(zhong)國古代對基本的(de)宇宙生(sheng)成、相應日月的(de)地球自轉（陰陽(yang)）關(guan)系、農業社會和人生(sheng)哲學互(hu)相結合的(de)觀念。
有明確的順(shun)序(xu)，請參看《易傳》里的《序(xu)卦》，就是講(jiang)卦序(xu)的。只要您隨便買本易經的書，都是按順(shun)序(xu)排(pai)下來的。
六十四(si)(si)卦圖(tu)是八(ba)宮卦（納甲中是以(yi)(yi)乾、兌、離(li)、震、巽、坎、艮、坤八(ba)卦為八(ba)宮，又以(yi)(yi)這八(ba)卦為每宮首卦。）相乘而(er)為六十四(si)(si)成卦。卦序是天地，天地，山(shan)澤通(tong)氣，雷風相薄，水火不相射，八(ba)卦相錯。混屯初開。
【十五卦謙】
謙(qian)卦 謙(qian)這(zhe)一卦是六十(shi)四(si)卦當中唯一一個六條爻全是吉(ji)祥的(de)卦。此卦（下(xia)艮上坤(kun)）相(xiang)疊，艮為山，坤(kun)為地(di)。地(di)面(mian)有(you)山，地(di)卑（低(di)）而山高，山本(ben)來(lai)是高出地(di)面(mian)的(de)，但現在卻居在地(di)面(mian)以下(xia)了，這(zhe)就(jiu)是謙(qian)虛的(de)表現。
易(yi)經(jing)(jing)中的(de)六十四(si)卦，每一(yi)卦在不(bu)(bu)同階段都(dou)有兇(xiong)吉之分(fen)，不(bu)(bu)同的(de)時間節(jie)點(dian)，卦象的(de)兇(xiong)吉禍福都(dou)是其相對應的(de)關系。只有謙卦，他(ta)的(de)特點(dian)是六爻皆吉！所以說，他(ta)是易(yi)經(jing)(jing)六十四(si)卦中，最好的(de)一(yi)卦，沒有之一(yi)。
這(zhe)個(ge)“謙”卦(gua)(gua)是(shi)《易經》第十五(wu)卦(gua)(gua)。這(zhe)一卦(gua)(gua)之所以以“謙”為(wei)名，是(shi)因為(wei)內(nei)卦(gua)(gua)艮象征(zheng)山、止；外卦(gua)(gua)坤象征(zheng)順(shun)、地；整卦(gua)(gua)象征(zheng)一個(ge)人內(nei)心知(zhi)足，外表柔順(shun)，這(zhe)就(jiu)是(shi)謙虛的態(tai)度(du)。
謙(qian)(qian)卦(gua)(gua)(gua)是(shi)《易經》六十(shi)四卦(gua)(gua)(gua)之第十(shi)五卦(gua)(gua)(gua)。（下艮山(shan) 上坤地 － 地山(shan)謙(qian)(qian)卦(gua)(gua)(gua)） 謙(qian)(qian)，亨，君子(zi)(zi)有終。1 . 謙(qian)(qian)卦(gua)(gua)(gua)象征謙(qian)(qian)虛(xu)卑退之意，有謙(qian)(qian)德之君子(zi)(zi)萬事皆能亨通(tong)，而且行謙(qian)(qian)有始有終。
彖曰：謙(qian)，亨(heng)，天道(dao)下(xia)濟而(er)(er)光(guang)明，地道(dao)卑而(er)(er)上行。天道(dao)虧盈而(er)(er)益(yi)謙(qian)，地道(dao)變盈而(er)(er)流謙(qian)，鬼(gui)神(shen)害盈而(er)(er)福謙(qian)，人道(dao)惡盈而(er)(er)好謙(qian)。謙(qian)尊而(er)(er)光(guang)，卑而(er)(er)不可逾(yu)，君(jun)子(zi)之(zhi)終也。象曰：地中(zhong)有山，謙(qian)；君(jun)子(zi)以裒多益(yi)寡，稱物平施(shi)。
出處 出自(zi)西周(zhou)周(zhou)文王姬昌(chang)所作的《易經》六十(shi)四卦中(zhong)的第(di)十(shi)五卦《謙(qian)(qian)》。原(yuan)文：謙(qian)(qian)：亨。君(jun)子有終。象曰：地中(zhong)有山(shan)，謙(qian)(qian)。君(jun)子以裒多(duo)益寡，稱物(wu)平施。初六：謙(qian)(qian)謙(qian)(qian)君(jun)子。用涉大(da)川(chuan)，吉(ji)。象曰：謙(qian)(qian)謙(qian)(qian)君(jun)子，卑(bei)以自(zi)牧(mu)也。
謙(qian)卦(gua) 是六(liu)十四(si)卦(gua)之第(di)十五卦(gua)，。謙(qian)卦(gua)艮下坤上(shang)，為地(di)下有(you)山之象。謙(qian)卦(gua)中的(de)謙(qian)指的(de)是謙(qian)讓(rang)，謙(qian)遜。也(ye)能(neng)間(jian)接的(de)說明謙(qian)卦(gua)的(de)人，德(de)行很高，自覺不張揚。而謙(qian)卦(gua)也(ye)是六(liu)十四(si)卦(gua)中唯(wei)一的(de)好卦(gua)。
【謙卦·《周易》原(yuan)文(wen)注解與鑒賞】
物(wu)不可以(yi)終盡，剝窮上反(fan)下，故(gu)受(shou)之(zhi)以(yi)《復(fu)》。復(fu)則不妄[14]矣，故(gu)受(shou)之(zhi)以(yi)《無妄》。有無妄，然后(hou)可畜(chu)(chu)，故(gu)受(shou)之(zhi)以(yi)《大(da)畜(chu)(chu)》。物(wu)畜(chu)(chu)然后(hou)可養(yang)，故(gu)受(shou)之(zhi)以(yi)《頤》。頤[15]者，養(yang)也。不養(yang)則不可動(dong)，故(gu)受(shou)之(zhi)以(yi)《大(da)過(guo)》。
《周易》六十(shi)四卦中(zhong)“謙”卦是(shi)如何解釋的？ 白話文解釋 謙卦：通(tong)泰(tai)。筮遇(yu)此(ci)卦，君子(zi)將有所成就。《象辭(ci)》說：本卦外卦為(wei)坤為(wei)地，內卦為(wei)艮(gen)為(wei)山，地中(zhong)有山，內高外卑，居高不(bu)傲，這是(shi)謙卦的卦象。
“謙卦六(liu)爻皆吉，恕字終身可行”是(shi)清儒金(jin)蘭(lan)生所(suo)輯(ji)《格(ge)言聯壁》中的嘉言。
亨(heng)，即吉，即順，即暢，和順，好(hao)的意思。 “謙卦”出自(zi)古詩作(zuo)品《易經六十四卦》，其釋意如下： 【原文(wen)】 （艮下坤上）謙①：亨(heng)。君子(zi)有終(zhong)（2）。 初六：謙謙君子(zi)。用涉大川（3），吉。
謙(qian)卦(gua)是(shi)(shi)周易(yi)(yi)(yi)六十四卦(gua)中(zhong)非常(chang)特殊(shu)的(de)一卦(gua)，它六個爻(yao)的(de)爻(yao)辭全是(shi)(shi)吉利的(de)，這在周易(yi)(yi)(yi)中(zhong)是(shi)(shi)非常(chang)罕見(jian)的(de)。所以，也(ye)有人(ren)把謙(qian)卦(gua)稱為完美之卦(gua) 。從(cong)謙(qian)卦(gua)六爻(yao)全吉這一點也(ye)可見(jian)圣人(ren)創作周易(yi)(yi)(yi)的(de)用心(xin)所在，可以看出謙(qian)虛的(de)重要性(xing)。
人之處事原則，是(shi)厭(yan)惡驕盈者(zhe)(zhe)而喜好謙(qian)(qian)恭者(zhe)(zhe)。天地鬼(gui)神人皆好謙(qian)(qian)，此謙(qian)(qian)之所以亨也。地道變盈而流(liu)謙(qian)(qian)；地之轉(zhuan)動法則，是(shi)傾壞滿盈者(zhe)(zhe)而流(liu)注(zhu)于謙(qian)(qian)卑者(zhe)(zhe)。總體(ti)的(de)意思(si)，就是(shi)老子《道德經》里講的(de)一(yi)句話：滿招損，謙(qian)(qian)受益(yi)。
謙(qian)(qian)卦之中，包含兩(liang)層含義(yi)，一(yi)是指(zhi)謙(qian)(qian)虛，待(dai)人(ren)接物不(bu)狂傲(ao)，平易近人(ren)。另外一(yi)層是謙(qian)(qian)讓(rang)，不(bu)與別人(ren)針(zhen)鋒相對，謙(qian)(qian)讓(rang)容人(ren)。居功而不(bu)自(zi)夸(kua)，先人(ren)后(hou)己。下，把本該屬于自(zi)己的位置讓(rang)給(gei)了(le)廣(guang)博的地，體現了(le)一(yi)種謙(qian)(qian)讓(rang)的精神。